파욱국제승원 소개
1. 수행도량의 시작
1981년(47세) 파욱국제승원의 2대 큰 스님이셨던 아신 악가빤냐(Ashin Aggapañña) 사야도께서 입적하시면서 파욱 사야도께서 3대 큰 스님이 되셨습니다. 사야도지는 중간절에서 안거를 보내신 후 지금의 위절 근처로 거처를 옮기셨습니다. 사야도지가 이곳에 머무시자 신도들은 개울 옆 큰 망고나무 아래에 작은 대나무 꾸띠를 지어주었습니다. 이런 이유로 이 숲속사원이 ‘대나무 사원’(Wah Kyaung)으로 알려지게 되었습니다. 사야도지는 대나무 사원에서 밤을 보내시고 매일 아침 탁발을 위해 마을로 내려가셨습니다. 경전을 읽고 수행하며 제자들에게 법을 설하기 위해서 낮 동안에는 아랫절에 머무시고 밤에만 대나무 사원으로 돌아오셨습니다. 3년 뒤(1984년), 사야도지는 수행을 원하는 제자들과 신자들을 위해서 수행을 지도하시기 시작하셨습니다. 수행에 성공하는 사람들이 생기면서 점차로 수행자들의 수가 늘기 시작하였습니다.오랜 기간 동안 사원에 머물면서 수행을 하는 수행자들도 생기게 되었습니다.
<파욱 정문>
2. 공양음식 제공
1985년에는 신도들이 포행길이 딸린 새로운 나무 꾸띠를 보시하였고 사야도지는 1990년까지 그 꾸띠에 머무셨습니다. 출가 수행자와 재가 수행자들의 수가 늘어남에 따라 법당과 사원 건물, 꾸띠가 계속 증가하게 되었습니다. 규모가 커지자 사원을 관리하고 돌보는 파욱의 위원회도(Buddha Sāsananuggaha) 발전하게 되었습니다. 파욱 사야도지는 홀로 마을에 탁발하러 가곤하였는데 1991년부터 사야도지의 건강을 염려하여 파욱의 위원회는 수행자들에게 음식을 제공하기 시작하였습니다. 수행자들은 마을로 탁발하러 가는데 걸리는 약 2시간을 명상하는데 전념할 수 있게 되었습니다. 그러나 원하는 스님은 마을로 탁발을 나가고 공양음식을 제공하길 원하는 신자들도 사원에 와서 음식을 보시하고 있습니다.
<공양간>
<탁발대기복도>
3. 담마위하리 시마의 건립
<파욱 Dhammavihārī Sīmā 시마홀>
<윗절 수행처>
1990년에는 새로운 콘크리트 꾸띠가 사야도지께 보시되었습니다. 이 꾸띠는 지금의 위절에 위치하고 있습니다. 각지에서 오는 사람들의 수가 늘어남에 따라 1993년에는 탄 탄 웨이(Than Than Wei) 가족과 그 법우들이 조직적으로 꾸띠를 짓기 시작하여 계속해서 꾸띠가 지어지고 있습니다. 1994년에 그들은 상가의식을 할 수 있는 2층 건물의 담마위하리 시마(Dhamma-vihārī Sīma)를 짓기 시작하였습니다. 경사진 곳을 평탄하게 만들기 위해서 불도저가 작업을 하기 전까지 1년 동안 사람들이 손수 작업을 하였습니다. 1996년 11월 25일에는 길이 145피트, 넓이 96피트로 시마의 경계가 설정되었고 1999년에는 지금의 공양간이 만들어졌습니다. 2000년 2월 2일에 담마 위하리 시마의 개원식과 봉헌식, 공양간의 개원식이 동시에 열리게 되었고 계속해서 병원, 도서관, 진료실, 컴퓨터 실 등의 건물이 완공되었습니다.
<윗절 부처님>
<아랫절 부처님>
4. 파욱의 발전
1990년 이래로 외국인 수행자들이 수행을 배우기 위해 파욱으로 오기 시작하였고 외국인 수행자들의 수는 점점 늘어나고 있습니다. 해외에서 사야도지를 모시고 수행안거를 하기 위한 초청도 계속 늘어나고 있습니다. 1997년 스리랑카의 안거를 시작으로 1998년 이래 대만에서 매년 2달간 집중수행을 했고 홍콩, 중국,말레이시아, 일본 등에서 수행을 지도하였습니다. 2002년에는 건강의 문제로 잠시 쉬셨다가 그 이후에는 계속해서 외국을 돌며 수행을 지도해 오고 계십니다. 각지에서 명상 수행을 위해 파욱을 찾아오는 수행자들이 계속해서 늘고 있습니다. 2005년에는 아랫절에도 현대식 도량이 지어짐에 따라 여성 수행자들도 쾌적한 공간에서 수행을 할 수 있게 되었습니다. 2008년 11월에는 한국에 직접 방문하셔서 약 1달간 수행을 지도해 주셨습니다. 한국에도 파욱 사야도의 가르침이 점차 알려지게 됨에 따라 이 수행방법이 한국에 정착할 수 있기를 서원하는 분들도 늘게 되었습니다.
<아랫절 수행처 입구>
<아랫절 수행처>
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