영사정 묘역 풍수 감정 결과 보고

[南原尹氏]

                           영사정 묘역 풍수 감정 결과 보고

일        시 : 2005. 7. 1

풍수감정인 : 동방풍수과학연구원 원장 이주한

감정내용

山이 安定되고 左(백마섬쪽) 右(유황오리집방면)가 안으로 감아 돌아 명당이며 안산(묘에서 바라보는 앞산)이 없으나 중국 풍수에 의하면 강이 안산을 대신하는 것이고 특히 옥인(玉印)의 역할을 하는 앞 전호산 뒷산은 이 묘역을 명당으로 만드는 산이므로 영사정 같이 좋은 옥인은 별로 볼 수 없다고 할 정도 이니 앞으로 만약 개발이 되어 전호산이 없어진다면 나쁘므로 잘 보존되도록 종중에서 관심을 가져야 할 것이다.

한강물이 흘러드는 것은 보이고 나가는 것은 안보여 항상 묘 앞에 물이 마르지 않는다 하니 후손들이 모두 부유하게 살 수 있는 명당이다.

(지류는 들어오는 것은 안 보이고 나가는 것은 보여야 좋음) 명예보다 부(富)가 성할 것이다.

소위 역장(先後代를 지형의 상하 구분하지 않고 반대로 매장한 경우)은 별 문제 없으며 같은 맥에 줄줄이 내려쓴 곳은 한 곳(시걸祖 단소와 결祖 묘) 밖에 없이 향을 달리 써 잘 되어 있고, 묘지의 명당 여부도 50%는 후손들이 정성들여 가꾸는데 달렸다고 할 것이며 이렇게 정성드려 가꾸는 곳은 국립현충원 외에 별로 보지 못했다.

다만, 2년만 가꾸지 않으면 거치른 숲속으로 변하니 후세에도 계속해서 잘 가꾸도록 항구적 대책이 필요하다고 본다.

둘레석은 오래가면 뻐끄러진다. 설치하지 않는 것이 좋다.

재실 앞 다리를 건너오는 제방 길의 차도가 정면으로 재실 옆으로 통과하는 것으로 차가 마주오는데 이것은 살(흉액-火金之살)에 해당 되므로 이를 막을 수 있도록 둥근 반사경을 큰 것으로 달면 막을 것이다.

*풍향계도 살을 피 할 수 있다.

위령비의 현재 위치가 적소이다.

그곳부터 참배하고 성묘하는 것이 좋다.

(참고) 무덤에 이끼가 있으면 다른 수단으로 제거하고 소금을 뿌리지 않는 것이 좋다.

<개별감정>-지적사항 중심 기술

1)판관공(訔) 祖

- 전호리 산이 옥인, 조청룡 우백호 갖춘 명당.

-입수(묘 뒤쪽 중앙으로 지기가 들어오는 곳)를 사성과 연계되게 분명히 나타나게 하고

-옥향은 경계 표시로 두되 회양목은 벌래가 많고 주위 잔디가 잘 안사니이식함이 좋다.

-앞 제전 잔디를 잘 관리해야 후손이 번창하며,

-비석은 원래 산소의 방향을 알리는 것이니 옆으로 세운 비석

  (한문비석 2개는 재고하기 바람)

-사성의 끝은 주먹을 쥔 것 같이 뭉뚝하게 끝나야 좋음.

-형갑조와 묘의 날개로 구분함이 필요함.

2) 형갑(衡甲) 祖

-입수가 매우 약하고 사성이 이중으로 되는 것이 좋은데 약하며 右(한강쪽) 날개가 약함.

-제전이 짧고 급한 경사면 손이 귀한 편이나 아래로 이장하는 것은 나쁘고 역장(판관공묘보다 상위)한 것도 지맥이 달라 상관없으니 현행대로 보존하는 것이 좋음.

3) 시영(時英) 祖

-명당, 앞의 두묘와 같은 맥에 있지 않음.

-입수 좌(날개) 보강이 필요함.

* 註 : 나무 날개도 방풍 효과 있다는 것 일반적 견해 임.

4) 시걸(時傑) 祖 단소

-결조와 같은 맥이므로 안쪽(판관공 묘쪽)으로 60~70cm 이동하는 것이 좋음.

-右 날개를 위 시영조와 연결해 둠이 좋음.

5) 결(潔) 祖 -지적사항 없음

6) 청(淸) 祖

-左右 날개 있는 것이 좋음.

-사성이 좋음.

-뒤에 심은 나무는 제거 해야함.

-뿌리가 광내로 들어가 시신을 감으면 나쁘다.

-아래쪽 심은 것은 무방.

7) 징(徵) 祖

-우측 날개 두는 것이 좋음.

8) 식(湜) 祖

-용미를 좀 두껍게 또는 용미 없앨 경우는 아주 둥굴게 해도 무방.

-옆으로 같은 선에 3인 이상 묘를 쓰지 않은 것이 좋음.

-상석 뒷 돌과 향로석 설치.

9)시호(時豪) 祖 단소

-右 날개 보강(민호 母 묘 측)

10)우신(又新) 祖

-앞의 제각이 가리지만 제각 모서리 날개와 상충하지 않아 무방함.

-이장 할 필요없음.

-집 뒤에 묘가 있으면 집에 사는 사람이 나쁘고 집 앞에 묘가 있으면 묘가 나쁜것임.

-묘 앞에 꽃나무를 심는 것은 좋음.

-右 날개가 없음.

-촛대석이 기울어져 있음.

11) 계(棨) 祖

-날개 필요. 무덤에 소금 뿌리지 말것.

12) 유(柔) 祖

-날개 필요 *배위 쪽에 수맥이 위로 흐름.

13) 이건(以健) 祖

-배위 전면에 물, 제전에 잡초 제거를 위한 보도 블록 설치는 바람직하지 않음.

14)섬(暹) 祖

-묘가 아래 있고 묘전에 넓어 후손이 번창할 명당임. 제절석 교체.

-묘 앞에 있는 집(조원준씨)은 처음에는 잘 되나 뒤가 안좋으니 옆으로 옮겨 건축하든지 아니면 반사경 거울을 달아 묘지에서 내려오는 기를 돌려야함.

-사성이 양쪽 모두 없는데 만드는 것이 좋음.

-촛대석은 경계를 표시하므로 제일 밖에 세우고 문관석을 묘지 쪽에 세우는 것이 관례임.

양(羊) 석은 문관석 밖에 세움.

-상석 뒷돌 설치.

15) 행임(行恁) 祖

-양쪽 날개 필요. 촛대석 위치 정돈.

-제철석 설치(장대석).

16, 17) 자신(自新) 祖, 기헌(耆獻) 祖

-화살금을 막는 것이 좋음.

18, 19) 행검(行儉) 祖, 응현(應鉉) 祖

-지적사항 없음.

20) 재실

-위치는 묘에 지장을 주지 않고 있으며 한강 쪽으로 옮겨지어서는 않됨.

-지붕을 청색으로 하는 것이 나쁘니 검은 색도 피하고 황색 또는 갈색 등으로 교체하는 것이 좋음.

-재실에 사는 사람들은 묘지의 기운으로 액운이 많이 따름.

   백마섬 입니다.

    영사정 항공사진입니다.

[南原尹氏]

20)에서 지적한 재실은 2011년 철거하였습니다. 2009년에 현 재실(영사전)을 새로 건축하였습니다.