사이비(似而非)종교(宗敎)를 판단(判斷) 하는 방법(方法)을 표현한 격암유록 예언서속의 표현

[유성만]

사이비 종단을 구분하는 방법..... .
저의 생각을 좀 말씀드린다면... 
우리나라의 위대한 예언서 격암유록속의 표현으로 대신해 볼까 합니다. 
...사이비 종교의 특성을 간단히 말씀드린다면 
우선 지상의 천국을 주장하는 특성과 함께 지상의 어느 곳엔가 현제 자신들의 교주가 실제로 그리스도로서 지상에 와 계시다는 식으로 표현하는 특성이 있다는 것입니다... 
저는 우리나라의 예언서 격암유록의 표현중에서 사이비 종교를 식별하는 방법을 표현한 내용을 좀 소개 하여 볼까 합니다 

격암유록속의 "성산심로"의 표현을 옴겨 보면 

그리스도의 하늘의 궁전에서 
보혜사 성령의 불 비 이슬(三豊)을 구하여 주림없는 장생이요 
지상(地)에서 보혜사 성령의 불 비 이슬(三豊)을 구하여 먹은자는 살수 없을 것이요 
(求地三豊食者不生) 

하늘(天)에서 불 비 이슬(海印)을 구하면 모두 다 천국에 들어갈 것이요 
(求天海印皆入極樂) 
세상(世)에서 불 비 이슬(海印)을 구하면 그림자도 볼수 없을 것이요 
(求世海印不見之影) 

정도령(鄭)을 지상(地)에서 구하는 자는 평생 얻을수 없을 것이요 
(求鄭地者平生難得) 
정도령(鄭)을 하늘(天)에서 구하여 충분(십분:七+3:十)히 만족하리라. 
(求鄭於天三七滿足) 

한마음으로 기도(一心祈禱)하면 하늘(天)에서 응답이 있으리라. 
(一心祈禱天有應答) 
지상(地)에서는 만날 수 없는(不逢) 정왕(鄭王). 
(地不逢鄭王) 

十자 그리스도를 지상(地)에서 구하면 한사람도 얻기 어려우리라 
十자 그리스도를 영(靈)으로서 구하면 손바닥 뒤집듯 쉬우리라 

격암유록중 "성산심로"의 이런 표현 말고도 
하늘과 땅으로 대비하면서 지상에서 찾으려는 자들에 경계하라는 표현이 너무나도 많이 격암유록이라는 예언서속에 예언으로 표현하고 있음을 명심하시기 바라며 또한 천국도 지상에 있지 아니함을 너무나 많이 표현하고 있으므로 격암유록 예언서 책속의 표현들을 옮겨 이해를 구하고자 합니다. 

격암유록 예언서에서 천국을 十자 승리자(勝)의 나라라는 의미로 십승(十勝)이라고 표현하고 있는데 하나님의 성전인 십승(十勝)을 지상에서 구하는 것은 사이비 이단의 말이라고 표현하여 구지십승이단지설(求地十勝이단지設)이라고 표현하고 있는 것이며 이런 부분을 뒷방침할수 있는 성경속의 표현을 옴겨 보면 

성경에서는 천국(天國)에 대한 말을 예수님 자신이 이렇게 말했습니다. 
누가복음 17장 

20 … 하나님의 나라(天國)는 
(육안으로)볼수있게 임하는 것이 아니요 
또 여기있다 저기 있다고도 못하리니 
하나님의 나라(天國)는 
너희 (속)안에 있느니라 
… 사람이 너희에게 말하되 보라 여기(천국이) 있다 
보라 저기 있다 하리라 
그러나 너희는 가지도 말고 쫓지도 말라. 

고린도전서 3장 
9 … 너희(자신)는 하나님의 밭(田)이요 
… 하나님의 집(家)이니라 
16 … 너희(자신)가 하나님의 성전(聖전)인 것과 
하나님의 성령(聖靈)이 
너희 (속)안에 거하시는 것을 알지 못하느냐 

곧 이 표현은 사람 자신이 신이 머무시는 궁전이며 성전이라는 표현과 육안으로 볼수 없게 천국이 임하리라는 성경속의 표현과 하나도 다르지 아니함을 이해하셔야 하며 격암유록 예언서 속에서 표현하는 정도령이나 그의 주시는 선물이나 그의 성전이 육안으로는 보이지가 않는 곳이며 마음의 눈을 떠야 찾을수 있는 곳이며 명상을 통하여 찾는 곳임을 격암유록예언서 곳곳에 쓰여 있으므로 
이 책의 부분적인 표현이나마 옮겨서 신과 그이 성전이 어떻게 임하시는지 이해를 구하고자 합니다. 

사람같으나(사人) 사람이 아닌(不人) 하늘(天)의 사람(人)이 허허(虛)하고 없는것(無)것 같은 이치(理)로 하늘(天)의 신(神)이 하강(下降)하심을 분명(分明)히 알라(知). (似人不人 天虛無理 天神下降 分明地) 

피란(避亂)의 근본(本)인 마음에 있는 도시 
(避亂之本都在心) 

十자(十字)정씨 十자(十字) 진리(眞)의 정씨 

진리의 길(道)을 통(通)하는 천국(天 地:하늘의 땅:천국)은 외형(外形)상 바깥(外)으로는 형상(形)이 없으리라(無) 
(道通天地無形外) 

하늘(天)인 이치(理)의 十자 승리자(勝)의 땅(地)에 만에 하나라도 잃지 않고(萬無一失) 들어가는 자는 살리라(入者生) 지상(地)인 이치(理)로는 가히(可) 살수 없으리라(不生) (天理十勝지 萬無一失入者生 不可生地理) 

육안(肉眼)으로는 헤아릴수 없는(無量) 세속(俗)을 떠난(離) 성령(聖靈:새)의 불(火=　)의 세계(世) (無量肉眼 俗離之世) 

(생명, 포도)나무(木) 사람(人)의 새로운(新) 하나님(神:신:新)의 장막(幕) 

육안(肉眼)으로 볼수도 열리지도 않는곳(不開) 
(肉眼不開) 

죄있는 인생들(有罪人生)이 들어갈수 없는 성(不入城) 
죄없는 인생들(無罪人生)이 영원히 거할 궁전(永居宮) 
(有罪人生不入城 無罪人生永居宮) 

천국(天 地:하늘의 땅:천국)이 사람의 마음속(人心中)에 강림(降)하는 심령(心)의 하늘(天)이라 허허하여 없는 것 같은데 실함이 있고(虛中有實) 없는 것 같은데 속에 있는(無無有中) 생명(生)과 사망(死)을 판단(判端)하는 마음(心)속에 있는(在) 도시(都) (天地人心中天降 虛中有實 無無有中 生死判端 都之在心) 

천국(天)이 하늘에 있음을 믿는자는 지각인이라 살것이요 
(信天者生 智覺人) 
천국(天)이 지상에 있다고 믿는자는 무지각하여 죽으리라 
(地天者死 無智覺) 

스스로(自)의 자기(自) 자신의 마음(心)에 있는 하늘(天)의 주(主)님을 모름으로 심판을 면할수 없어(不免심판) 지옥이라. 
(自心天主 不覺故로 不免審判 地獄이라) 

사람(人)의 마음(心)속이 곧(卽) 천국(天)이라 그곳으로 "오라"하네 
(人心卽天 그곳으로 오라하네) 

하늘(天)이 무궁하다하나(無窮而) 사람(人)의 마음(心)속이요 
(天 無窮而 人心이요) 

(천국을) 여러산(諸山) 속(中)을 넘나들며 구할수 없는(不求) 산속(山中)에서 찾지 말고 지극한 정성으로 구하여(極求) 마음속(心中)에서 찾아보소 
(諸山中을 넘나들며 不求山中 찾지말고 極求心中 찾아보소) 

지상(地)인 이치(理)를 고려하지 말고(不顧) 하늘(天)인 이치(理)를 고려해서 살기를(天顧生을) 
(地理不顧 天顧生을) 

(천국이) 어찌(豈) 세상에 있는 이치인가! 
(豈有世上之理乎) 

하늘의 성전(天계룡)은 깨달지 않고 지상의 성전(地계룡)을 찾는단 말인가 

천국(天國)이나 신(神)이나 신이 주시는 진리의 빛이 이 세상의 것도 이 세상의 그 어떤것도 그 어떤 곳도 되지도 있지도 아니함을 아셔야만 사이비 종교에 넘어가지 않을 것이며.... 

그리고... 지상에 자신들의 교주가 신이라고 할려면...지상에 그 교주가 있는 곳이 천국이라는 식으로 표현하여야 함으로....지상천국을 외치는 종교는 전부 사이비 종교가 된다는 점을 이해하면...간단한 것이 아닐까요 

저는 한국의 예언서 격암유록 예언서가 보통은 사이비 종교등에서 활용해서 써 먹고 있는데에 대하여 대단한 우려를 갖고 있답니다 

원래 격암유록의 예언서의 예언의 취지는 사이비 종교에 대한 경고를 하는 내용으로 되어 있는 예언인데도...꺼꾸로 사이비 종교등에서 활용해서 자신들의 입맛에 맞는 부분들만 조금씩 취하여서 그 예언들이 마치 자신들의 교주를 예언한 것처럼 악용하는데에 대하여 대단한 우려를 갖고 있답니다.
이런 점은 사이비 종교등에서 성경의 일부를 취하여 마치 성경의 일부의 표현들이 전부 자신들의 교주를 표현하는 것처럼 즉 자신들이 교주가 곧 그리스도 인것처럼 인용하고 악용하는 점과 같이 격암유록의 예언서도 활용해서 써 먹고 있다는 것일 뿐이라는 것입니다 

대부분의 사람들이 이런 점을 모르고 사이비 종교 서적처럼 격암유록예언서를 오해하고 있다는 점을 걱정해서 저는 성경을 기초로 하여 격암유록 예언서의 비밀을 푸는 데에 접근하여 풀어 보았으며....... 
저의 카페(http://cafe.daum.net/dbtjdaks)를 방문하여 보시면...결코 허인이 아님을 아실수 있을 것이며.... 
격암유록 예언서는 이 세상의 창궐할 사이비 종교들에 대한 주의 하라는 경고의 예언으로 보아야 한다는 점을 말씀드리고 싶답니다. 
과연 그런지 안그런지 방문하셔서 의견주시면 감사 하겠읍니다 

[향불]

뜻이 하늘에서 이룬것같이 땅에서도 이루어 지리이다. 이땅위에서 천년왕국이 이루어짐을 정녕 모르신단 말입니까 천지의 하늘의 뜻과 영적의미를 아직도 깨닫지 못하였단 말입니까 성경과 격암유록은 신의 글이며 비유로 봉함된 챡의 말임을 모르시요

[麗護壽我]

천년왕국은 지상의 천년왕국이 아니란것은 요한계시록을 자세히 보시면 알수 있읍니다...

[야마꼬]

좋은 게시물이네요. 스크랩 해갈게요~^^

[최수복]

천년 왕국에 대한 시시비비 하지말고 심령천국의 이치를 먼저 깨친후에 예언의 뜻을 이해하고 지커 행한후 정각 정행후 사리분별이 확실하게 천년의 비밀은 에덴동산의 이치을 알어야 온전히 이해될 것으로 010-4448-2388 정보

[나그네]

격암유록 승운가 끝부분에 홍총가기배점수에 항점출현 미륵화 - 이는 쌍둥이로 한분은 등에 많은 수의 점이 있고, 한분은 뒤에 항점 하나를 가지신 미륵으로 두분이 두감람나무로 오심을 이야기 합니다.

[애솔나무]

좋은 게시물이네요. 스크랩 해갈게요~^^

[십승지]

서마 서마(西魔)는 서쪽 마귀 귀신 종교, 예수를 말하죠^%^ 성경의 비밀은 예수에 있는 것이 아니라 메시아에 있는 것이며 예수는 단지, '대언하는 영'으로서 사용된 그림자적 존재이죠^^

[불야성]

사이비 종교? 기존의 어떤 종교도 구원이 없다는 것이 격암유록의 핵심이지요. 그러니 예수가 구세주라는 격암유록의 해석은 무리입니다.

[유성만]

어떤 종교도 구원이 없다는 것이 격암유록의 핵심이 아닙니다....기독교든 불교든 카토릭이든지 바르게 믿는다면 궁국에는 깨달음을 얻지만....잘못 믿으면 기존의 4대종교도...구원과는 거리가 멀게 된다는 것일뿐...어떤 종교도 구원이 없다는 것이 격암유록의 핵심이 아니랍니다...불야성님 ㅠㅠㅠ 그리고 격암유록은 거의 모든 내용이 예수님에 대한 예언으로 가득하다는 것을 아셔야 할것입니다....격암유록에서 예수님을 빼버리면 이미 격암유록이 아니랍니다...ㅠㅠㅠ 격암유록을 잘못 오독하신것같군요...예수님을 빼고 격암유록을 논하시다니...ㅠㅠㅠㅠ

[어부]

12:10 이상(환상) 빙자 비유로 =>마13:34-35 비유한 말씀=>막4:10-13 하나님 나라의 비밀=>눅8:11 비유한 씨는 하나님의 말씀이요 비유 비사 빙자한 단어들을 이해할 수 있는 짝(답)을 찾아보는 것이 하나님과 예수님의 뜻을 밝히 알아보게 되는 것이지요(요16:25)
호

[limelite]

이런 발상과 해석을 할 수 있다는게 놀랍네요....

[시라소몽]

저두 또한 실로 놀랍군요.. 처음 들러서 이러한 예언의 종결자 라는 수식어가.. 어울린 정도에요. 세상의 많은 사람들이 논하고 궁리하는 진리의 측면들이 다분히 많지만 이다지도 놀리적이고. 이해를 바탕으로 서식을 구함을 세상의 그누가 할수있을지 유용한정보 감사해요.^^