깨어있는 푸른역사 삼 태 극은
우리의 잃어버린 참역사를 발굴 연구하여 생민들에게 알림으로써 인간이라면 마땅히 가져야 할 주인정신과 이에 따른 실사구시 정신을 회복하는 것이 첫째 목적입니다.
그리고 이 참역사는 단순히 지나간 역사로 그치는 것이 아니라, 이 역사를 바탕으로 오늘을 살아가는 우리의 생활환경을 진단, 풀이하고, 다가올 앞날을 예측 준비하여 더 나은 삶을 추구하자는 것이 두 번째 창설 목적입니다.
우리의 참역사에는 주인정신主人精神과 실사구시實事求是 정신이 도도히 굽이쳐 흐르는데 이것은 홍익인간 정신이라고 할 수 있습니다. 이 홍익인간정신은 어느 한 사람, 한 세력만 잘 먹고 잘 살고 그 나머지 대다수 인간은 이들의 부속품, 노예로 살자는 것이 아닙니다.
할 수만 있으면 골고루 잘 먹고 잘 살자는 정신입니다. 그런데 가부장적 역사시대로 접어들면서 극소수만 잘 먹고 잘 사는 구조로 굳어져 오늘에 이르고 있습니다. 우리 까페는 이런 어그러진 인간사를 참역사를 통해서 바로 진단하고 비판하며 바른 세상을 제시합니다. 참역사에 기초한 비판대상에는 예외가 없습니다. 그 중에서 가장 큰 풍요와 권리를 누리면서 의무는 게을리하는 기득권세력이 가장 많은 비판을 받는 것은 당연합니다.
이 세력은 한국의 경우 리조5백년 동안 쌓아온 기득권 세력이, 일제 강점기에는 친일부역세력으로, 서기 1945.8.15. 정치적 해방 후에는 기성종교세력 특히 기독교세력과 경제재벌, 언론재벌, 기타 각 분야의 기득권세력으로 자리 잡고 있습니다. 그런데 이들이 자신들이 누리는 만큼 바른 정신에 입각하여 의무를 다하고 있느냐, 절대 그렇지 않다는 것입니다. 오히려 더욱 대다수 생민들의 삶을 쥐어짜고 더욱 그지 노예화정책을 획책하고 있습니다.
더구나 이들은 미제, 일제 등 외세의 똘만이가 되어, 이들을 상전으로 모시고 자신들의 안위와 행복을 위해서라면 동포끼리 피비릿내 나는 살륙전을 서슴치 않고 일으킨다는 것입니다. 이른바‘ 북풍, 총풍, 천안함 사건’ 들이 대표적인 례라고 할 수 있습니다. 이들이 다행히 진심으로 회개하고 한민족의 일원으로 돌아온다면 모를까, 지금으로써는 그럴 기미가 전혀 보이지 않습니다.
따라서 참역사관에 바탕을 둔 이들에 대한 정확한 진단과 비판 그리고 방향제시는 우리까페의 사명이며 이것 때문에 우리까페를 '깨어있는 푸른역사'라고 부르는 것입니다. 따라서 어쩌면 이 까페는 한국에서 가장 진보적 성향을 보일 것입니다.
그러나 우리 까페는 여느 진보세력과 차원을 달리합니다. 그것들은 불교, 기독교 세력과 마찬가지로 여전히 외세 의존적 사상과 정신에 뿌리를 두고 있습니다. 즉 유대사막잡신科에 속하는 마르크스 레닌-스탈린주의, 이른바 사회주의, 공산주의에 뿌리를 두고 있다는 점에서 여전히 자기의 근본도 모르는 떠돌이 세력에 지나지 않습니다.
그러나 우리 깨어있는 푸른역사 삼태극은 정확히 우리의 뿌리에 터잡고 있으며 가장 강력한 령성으로 참역사를 캐내어 가장 이상적으로 그 본래의 정신을 부활시키고 있다고 자부합니다. 우리는 현재의 가부장적 거대조직종교 그리고 사상과 리념의 양대 줄기인 좌파와 우파를 모두 뛰어 넘는 홍익인간, 성통광명性通光明의 마고할망 여신시대에 터잡고 있습니다.
이것이야 말로 가장 한국적이며 동시에 세계 인류의 보편적 이상입니다. 현생인류는 한국, 한겨레에서 시작되었고 우리가 어버이나라이기 때문입니다. 깨어있는 푸른역사 삼태극은 이러한 까페 창설 목적과 노선을 이제까지 올 곧게 지켜왔고 앞으로도 줄기차게 지켜나갈 것입니다.
우리까페에 오시는 분들 중에는 우리까페의 첫째 목적인 참역사 발굴과 연구 그리고 생민에게 알리는 것을 마음에 들어 하시며 열심히 활동하신 분들이 계십니다. 그런데 이 분들 중에는 우리까페의 두번째 목적과 충돌하여 갈등을 일으킵니다. 그러면서 역사까페는 역사만 얘기하는 것이 옳다고 합니다.
예를 들어 우리까페는 참역사적 관점에서 리씨조선 5백년의 사대노예시대를 잔인하게 비판하고 대안을 제시합니다. 그런데 이씨조선왕조와 사상적 또는 혈연적으로 관련이 있는 분들이 이 점을 막무가내로 못마땅하게 여기고 심지어는 까페 분열세력으로 돌아서기도 합니다.
또한 거대조직종교 특히 기독교를 갖고 있는 분들입니다. 기독교 특히 목사교가 우리사회에 끼치는 폐악은 나라를 파괴하는 수준으로 치닫고 있습니다. 우리까페가 추구하는 방향과는 정 반대입니다. 이것을 또한 우리까페에서는 참역사적 주인정신에 입각하여 강하게 비판하고 살길을 제시합니다. 그러나 기독교 목사교와 자신을 동일시 하는 분들이 갈등을 일으킵니다.
또한 참역사를 발굴 연구한다면서 정작 수구역적, 반민족, 반생명, 반자연, 반통일 세력인 한나라당科에 기울어져 마취되어 있는 분들이 있습니다. 따라서 참역사에 바탕을 두고 실사구시,주인정신의 관점에서 이 역적세력을 비판하고, 한어머니 뱃속에서 나온 핏줄로서 김조선(북한)의 잘하는 점을 칭찬하면 '너무 정치적이다, 좌파, 종북주의가 아니냐,' 며 비난을 하기도 합니다.
그러나 분명히 해 두는 바, 이런 분들은 우리까페의 살떨리는 참역사를 좋아하기 전에 먼저 잘못된 단추를 바로 끼운 뒤에 오셔야할 것입니다.
그동안 까페를 이끌어오면서 수많은 우여곡절이 있었습니다. 미혹迷惑의 령靈을 갖고 숨어들어온 사이비 신흥종교집단의 괴수들을 정확히 알아보고 초전에 싹을 잘라내야 했는데 그러지 못하여 까페의 기둥역할을 하던 식구들을 떠나보내야 했습니다. 지금도 너무나 가슴이 아픕니다.
또한 참역사를 같이 발굴하고 배우러 온 것이 아니라, 우리까페를 일개 사교모임으로 착각하고 그렇게 열심히 활동하다가 까페지기와 운영진의 까페 운영방식과 운영기술이 마음에 안 든다고 갖은 중상모략과 분열 책동을 일삼으며 순수한 식구들을 실족케 하는 세력도 있었고 지금도 있는 줄 압니다.
그러나 다시 한번 강조하지만 우리 까페는 위와 같이 분명한 목적과 노선을 갖고 있고 이를 위해서 다양한 전술을 구사합니다. 이것이 마음에 안 드는 분들은 스스로 탈퇴하시길 바랍니다. 바뀌지도 않을 목적과 노선 그리고 까페 운영방식과 기술을 어떻게 해보겠다고 남아서 수고할 필요 없습니다. ‘절이 싫으면 중이 떠나면 된다’ 는 말이 정확한 답이 될 것 같습니다.
결론적으로 깨어있는 푸른역사 삼태극은 잃어버린 우리의 참역사를 발굴 연구하여 생민들에게 알리고 이 참역사를 바탕으로 우리가 처한 현실을 진단, 해석하고 앞날을 내다보고 모두가 골고루 잘사는 세상을 추구합니다. 이러한 위대한 역사에 동참하고자 하는 식구들께서는 아낌없는 성원과 후원을 해 주십시오. 주위의 미혹의 소리에 흔들리지 않고 함께 할 식구들이 많이 오실 것으로 믿습니다.
역사를 바로 알면 세상이 바로 보입니다.
깨어있는 푸른역사 삼 태 극 cafe.daum.net/mookto
유럽서쪽 끝, 리베리아 반도 스페인에서 발굴된 삼 태 극 문양이 새겨진 유물
천안함 사건을 마치 이명박정부가 했다고 말씀하신것은
어불성설이입니다.
이미 북한 소행으로 밝혀진바 있습니다.
삭제할의향은 없는지요....!
진실을 모르면 모른다 말하는것이 좋지 않을까요....?????
만일 이명박정부가 저질렀다면 관여자들에 3족을 멸하고
그씨족까지 멸살시켜야 되지않을까요...?
만일 진실이라면 윗글을 올린자의 3족을 멸해야 되지않을까요...?
진실을 모르며 함부로 떠들지말길.............!!!!!!!!!!!!
ㅇㅋ
방대한 자료들을 보니 "와~~ 대단하구나 "라는 말 밖에 생각나는 것이 없군요.감사 합니다.
삼태극은 마야 잉카 문명지에도 삼태극 문양있습니다 그리고 류큐왕국의 국기이고요 제대로 역사 알려주세요
그리고 삼태극님 태조 이성계 본명은 제대로 아세요?
요사이 조선에 대한 대륙설-대조선이 많이 나와 유심히 보고 있습니다. 이점에 대한 의견을 듣고 싶습니다.
잘 이해하였습니다.
감사합니다~~~
창설 "목적 과 노선"에 동감 합니다...
앞으로도 쭉~ 깨어있는 <삼태극>이 되길 바랍니다~~~!!!
수고가 많으십니다.
고맙습니다.