역학동

운 2     학술적 입장에서 운명이란 ? 사주팔자원국과 대세운과의 치열한 다툼이다     인간 : 사주팔자 원국을 지키려는 의도가 크다 조정자 : 대세운으로 끌고가려는 의도가 있다     역술인 : 타고난 태생(사주팔자원국) 을, 알려주고. 조정자가 결정할 결과(운)를 찾는다. 문복자 : 타고난 태생(사주팔자원국)을 고집하며 조정자가 뜻을 이루어주길바란다(대세운)     일간 : 문복자의 서있는 자리 격 : 문복자가 원하는 세속에서의 뜻 년지 : 대인관계에서의 행동거지, 합의 욕심 대립 전쟁 이기심등 행동이나온다 월지 : 문복자의 지역 터 환경 일지 : 통계에 쓰인다. 대체로 육십간지가 개개인의특성을 가지고 있다. 시지 : 쓰임이 거의 없다. 국운이 지리학적특성상 약해서 못쓰는거 같다. 월상 : 세속에서의 모양새 얼굴 간판 명함 직함 자존심이다     용신 : 문복자의 욕심, 조정자가 문복자편을 들어준거다 사주팔자 : 개인의 그릇. 본판 대운 : 개인의 정신 세운 : 세상의 모습     좋은 대운 : 마음이 부자 -> 부유한길을 잘 가기도한다. 좋은 세운 : 돈부자 -> 인격은 별룬데 돈은따른다.     좋은 대운의 조정자적 입장 : 건전한 사상과 성향그리고 풍요로운생각을 준다 좋은 세운의 조정자적 입장 : 물질적 환경적 인간적 이득을 준다     어릴적에는 세운이 좋아야하고 늙으면 대운이 좋아야한다. 이것이 거꾸로 되면 아이는 허황되고 노인은 탐욕스러워 진다.       용신이 강하다는것 : 욕심이 크다. 집착은 합에서 나오지만 투쟁과의지는 용신에서나온다 용신이 불투명하다는것 : 사람은 착한데 삶이불투명하다. 조후용신은? : 있다면 이기적이고 꼼꼼하고 빈틈없고. 없으면 착하고 고생하며 불안하다 억부용신은? : 돈아니면 소원이다. 사회가정적 희생같은거는 없다. 타인에게 유익한용신은? : 없다. 그래서 요즘은 용신운에 이혼소원도 이뤄진다       사주팔자가 용신보다 중요하다 : 타고난 그릇넘는 소원성취는 없다 공부못하는애가 세운좋다고 서울대가는거는 아니다. --> 그래서 사주팔자는 그릇이 얼마나 되나. 한계가 어디까지인가를 분석하는것에 목표를 두어야한다.     사주팔자의 분석 목적성 1. 그릇. 한계. 어디까지 갈수있나. 2. 타고난 적성, 성향과 대인관계행동. 3. 타고난 건강과 환경 4. 세속에서의 나의 포지션     대세운의 분석 목적성 1. 나에게 주어진 숙제, 넘어야할 산. 2. 소원성취의 시기확인 3. 천명(하늘의 뜻은 운에있다) ->천명을 안다는것은 60간지를 다 경험해봐야한다는것.     대가족의 개인적 잇점 1. 나대신 풍파를 맞아줄 사람이 있다. 2. 가지많은나무에 시달리는것은대주다. 개인이 아니다 3. 고아나 혼자사는 도인 종교인 독신등은 운명적 나눔이없다. -> 귀신도 못막고, 운명도 못막는다. 4. 권력자는 다수사이에 있어서 풍파를 맞아줄자를 둬야하고. 재력가는 혼자있어서 복을 안나눠야하며, 명예로운자는 사람을 거두지말아야 탈이없다.