말법시대, 해탈의 법은 무엇인가? / 혜정 법사

<UL><UL><TABLE width="637" border="2" cellspacing="2" bordercolor="#666666"> <TBODY> <TR> <TD width="637" bgcolor="#ffffff"> <TABLE width="640" border="0" cellspacing="10"> <TBODY> <TR> <TD width="639"> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p> </p> <p align="center"><IMG src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/2231104F524542DA38" border="0" width="403" height="443"//></p> </TD> </TR> <TR> <TD valign="top" width="639" bgcolor="#ffffff"> <UL><UL> <UL> <PRE><SPAN style="color: black; line-height: 24px; font-family: 바탕; font-size: 11pt;"><SPAN style="font-size: 14pt;"> <B>▒ 말법시대, 해탈의 법은 무엇인가?</B></SPAN> <b>/ 혜정 법사</b> 지금은 말법시대라 우리 자신의 힘으로 생사의 윤회에서 벗어나려 한다면 그것은 절대 불가능한 일이며, 오직 아미타불께서 세우신 본원력에 의지해야 합니다. 석가모니불께서는 49년 동안 경을 설하시고, 마지막에는 또 아미타불의 구제법문으로 돌아가야 한다고 하셨습니다. 왜 그럴까요? 팔만사천 법문 가운데 오직 아미타불의 구제가 있어 비로소 중생을 어떤 시대, 어떤 상황하에서도 생사의 윤회에서 해탈시킬 수 있기 때문입니다. 이런 까닭에 오직 아미타불의 구제가 있는 법문이어야 비로소 석가모니불의 출세 '본회'가 됩니다. 이른바 '본회(本懷: 부처님이 세상에 출현하신 본래 목적)'는 바로 최후의 목적, 다시 말해 우리가 불법을 배우는 궁극적 목표입니다. <b>우리가 불법을 배우는 것은 바로 생사의 윤회에서 해탈하는 것이고, 인생이란, 바로 생사의 윤회에서 해탈하기 위해 존재하는 것입니다.</b> 나무아미타불 <b>[末法時代解脫之法是什麼❓]</b> 文：慧淨法師現在是末法時代， 要依靠我們自己的力量解脫生死輪迴， 那是絕對不可能的， 唯有依靠阿彌陀佛的本誓願力， 釋迦牟尼佛講經說法四十九年， 最後也是要回歸阿彌陀佛救度的法門。 為什麼呢？ 因為八萬四千法門中， 唯有阿彌陀佛的救度， 才能使眾生在任何時代、任何情況之下， 生死輪迴得以解脫。因此，唯有阿彌陀佛救度的法門， 才是釋迦牟尼佛出世的本懷，所謂「本懷」， 就是最終的目的，也就是我們學佛的終極目標， 我們學佛就是為了解脫生死輪迴， 人生就是為了解脫生死輪迴而存在的。南無阿彌陀佛 나무아미타불 - 혜정 법사 / '정토법문' - 그 림 / 담원 김창배님 - 수묵담채화[蓮 </SPAN></PRE></UL></UL></UL> <P><A href="http://cafe.daum.net/pokyodang" target="_blank"> <IMG align="right" src="https://img1.daumcdn.net/relay/cafe/original/?fname=http%3A%2F%2Fcfs8.planet.daum.net%2Fupload_control%2Fpcp_download.php%3Ffhandle%3DMzg1V29AZnM4LnBsYW5ldC5kYXVtLm5ldDovMTA4NDMzMDkvMC8yOC5KUEcudGh1bWI%3D%26filename%3D28.JPG" border="0"></A> </P></TD></TR></TBODY></TABLE></TD></TR></TBODY></TABLE></UL></UL>