등려군 생전의 마지막 콘서트_영원한 황포 1994永遠的黄埔

[류상욱]

영원한 황포“永遠的黄埔”등려군 생전의 마지막 콘서트：
1994년6월，황푸군관학교 개교 70주년을 경축하기 위하여 중화텔레비전 방송국이 참여하여 개최한 
“영원한 황포”라는 제목의 야간 음악회를 마지막으로 한 대만에서의 공개 콘서트이다，
 
 
16.5M 
1994永遠的黄埔 영원한 황포 開場1部，
662M 
永远的黄埔 영원한황포☜1994年6月10日视频，
长城谣 장성요☜가사，1994永遠的黄埔_鄧麗君與陸軍官校合唱“長城謠”
這是鄧麗君最後一次公開演出 謹遵總理遺志，榮光三民主義，戡滅綠色醜奴，
光復中華神州，一統 北越外蒙，平伏四夷海國，再現漢唐雄風… 육군 군관학교 공연，
 
1994年 永远的黄埔演唱会 공연곡 영상보기：
开场1部，甜蜜蜜，月亮代表我的心，台湾好，你怎么说，小城故事，千言万语，
夜来香，我只在乎你，梅花，长城谣，何日君再来，黄埔男儿最豪壮，播音员解说·方芳芳☜내레이션，
1994年6月10日 邓丽君参加华视庆祝黄埔军校建校七十周年所举办的
“永远的黄埔”晚会，为最后一次在台湾之公开演出。
01. 开场1部 
02. 甜蜜蜜 
03. 月亮代表我的心 
04. 台湾好 (罗家伦 作词，台湾民歌 作曲) 
05. 你怎么说 
06. 小城故事 
07. 千言万语 
08. 夜来香 
09. 我只在乎你 
10. 梅花 
11. 长城谣 (潘孑农 作词，刘雪庵 作曲 1937年) 
12. 何日君再来 
13. 黄埔男儿最豪壮 

1994年6月10日 永远的黄埔演唱会。
01. 夜来香 
02. 小城故事 
03. 千言万语 
04. 月亮代表我的心 
05. 难忘初恋的情人 
06. 你怎么说 
07. 我只在乎你 
08. 几多愁 
09. 莫忘今宵 
10. 人面桃花 

11. 何日君再来 
12. 梅花 
13. 甜蜜蜜 
14. 我怎能离开你 (彩云飞) 
15. 海韵 
16. 君在前哨 
17. 长城谣 
18. 台湾好 (美黛 翻唱 1967年合众唱片) 
☆ 
1994年6月10日 庆祝黄埔军校建校七十周年所举办的“永远的黄埔”晚会，
경축 황푸군관학교 70주년에서 거행한“영원한 황포”야간공연。
1994年 參加華視慶祝黃埔軍校建校七十周年所舉辦的 
“永遠的黄埔”晚會，為最後一次在臺灣之公開演出，
1994년 황포군관학교 70주년을 경축하기 위하여 중화 텔레비전 방송국이 참여하여 개최한 
“영원한 황포”라는 제목의 야간 음악회로 마지막으로 한 대만에서의 공개 콘서트이다。
☆ 
黄埔軍校建校 황포군관학교：발췌 번역 金康顯·진캉시앤 2010-7-30，
1924년 6월 중국국민당 지도자 쑨원·孫文이 세운 군사학교，
정식 이름은 중국 국민당 육군 군관학교이지만，
광저우·廣州의 황푸에 있어 보통“황푸군관학교”라고 불린다，
학교를 세우는 과정에서 소련파 고문이 참여하여 경비를 원조해 주고 무기를 제공했다，
신삼민주의의 관철을 주된 목적으로 하여 군사 및 정치 인재를 배양했다，
주로 혁명군으로 구성된 황푸군관학교 학생들은 제국주의와 봉건군벌이 
중국에서 차지하고 있는 통치적 지위를 무너뜨리고 국민혁명의 완성을 목적으로 했다，
쑨원이 학교 총리를，장제스·蔣介石가 교장을，랴오중카이·廖仲愷가 교당·校黨 대표를 맡았다。

소련인 총고문을 두었으며，
그 아래 정치，교수，훈련의 3부，관리，군수·軍需，군의·軍醫 등 3처를 두었다，
1924년 10월 교도단·敎導團·교육장·군법처·참모처를 증설했다，
저우언라이·주은래·周恩來·가 정치부 주임을，예젠잉·葉劍英이 교수부 부주임을 맡았다，
군사교육은 전술，병기，축성，지형，교통통신 등의 과정으로 이루어졌으며，
이외에도 신삼민주의와 마르크스주의 이론이 내부적인 정치교육 과목에 속해 있었다。

제2기부터는 보병，포병，공병·工兵，군수품，헌병과로 나누어졌으며，
후에 정치，기병，교통，무선전과도 증설되었다，
1924년 6월에 입학한 제1기 학생수는 490명에 이르렀고 학습 기간은 6개월이었다，
이후 학생 수가 증가했고 학습 기간도 길어졌다，
1926년 3월“국민혁명군 중앙군사정치학교”로 개칭했다。

1927년 장제스가 일으킨 4·12사건 이후，군교 당국도“청당·清黨”작업을 진행하여 
공산주의자 및 혁명적 교관·학생들을 제멋대로 체포·학살했다，
1928년 군관학교는 당시의 수도인 난징·南京으로 옮기면서
“중앙육군군관학교”로 개칭했고，
뤄양·洛陽，우한·武漢，청두·成都，광저우，쿤밍·昆明 등지에 분교를 설치했다。

1950년 육군군관학교는 타이완의 펑산·鳳山에서 복교했다，
일제강점기에 [한국인]의 입교는 중국의 국민혁명에 대한 공감과 함께 
군사，정치 기술을 학습하여 한국 민족해방 운동에 기여하려는 차원에서 이루어졌다，
1925년7월 3기부터 입학이 허용되어 임시정부·통의부·統義府·의열단·義烈團 등의 
단체에서 청년들을 파견했다。

특히 의열단은 테러 활동으로부터 대중적 무장투쟁 노선으로 방향을 전환하면서 
김원봉·金元鳳 등 단원 24명이 4기생으로 입교했다，
5기 졸업생까지 한국인은 박효삼·朴孝三，신악·申岳 등 34명이었고，
김훈·金勳，오성륜·吳成崙 등 한국인 교관도 7명이 있었다，
한국인 학생들은 보병과에 집중되어 졸업 후，
중국 국민혁명 참가 및 독자적인 한국 독립운동을 전개했고，
이념에 관계 없이 모두 항일 무장투쟁과 광복군·光復軍 지도자들로 활동했다，
아울러 1930년대의 조선혁명 군사정치 간부학교와 성자군관학교·星子軍官學校 등 
“한국 독립운동 군사학교”의 운영에도 큰 영향을 주었다。
☆ 
“长城谣”这首歌是潘孑农，刘雪庵1937年“七·七”事变后在上海创作的，
原是为华艺影片公司所拍摄的电影剧本“关山万里”所作的插曲。
影片讲述一位东北的京剧艺人，“九·一八”事变后，携妻女流亡关内，在颠沛流离中，自编小曲，
教育幼女牢记国仇家恨的故事，故事里，幼女在流亡途中走失，被一音乐家收养，
后来，在支援东北抗日义勇军的募捐演唱会上，幼女演唱了一首“长城谣”，
나중에 동북 항일 의용군을 지원하는 모금 공연에서 어린 딸이 장성요를 불렀는데，
这是音乐家根据幼女父亲编的小曲谱成的，这首歌使他们父女团圆，却仍然回不了家乡。
“장성요”이 노래는 반혈농，유설암이 1937년 7·7사변·노구교 사건 이후 상해에서 창작한 것으로 
본래 화예영화회사가 촬영한 영화극본“关山万里”을 위하여 만들어진 삽입곡이다，
영화 변사의 한사람인 동북성의 경극예술인이 9·18 사변 이후，
처자를 데리고 关内지역을 떠돌면서，이리저리 헤매던 중에 스스로 엮은 소곡이다，
어린 딸에게 나라의 원수에 대하여 가르치는 옛 이야기로，
이 내용은 어린 딸을 도망다니다가 잃어버렸는데，한 음악가 집안에서 거두어 키워졌고 
이 노래는 어린 딸의 아버지가 엮은 소곡에 이 음악가가 멜로디를 붙여 만든 것으로，
이 노래는 그들 부녀를 다시 만나게 하였으나 오히려 본래대로 고향으로 돌아가게는 하지 못하였다。
2018년8월11일 金康顯·진캉시앤 번역， 
专辑：怀念邓丽君 Teresa Teng 테레사텐 テレサ・テン 
등려군노래목록표1250곡☜등려군노래찾기 韩国邓丽君歌迷会·邓丽筠履历书☜이력서 

[류상욱]

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1994年 永遠的黃埔 鄧麗君與陸軍官校合唱 [長城謠] 마지막 곡
謹遵總理遺志,榮光三民主義,戡滅綠色醜奴,光復中華神州, 一統 北越外蒙,平伏四夷海國,再現漢唐雄風
<A href="http://cafe.daum.net/loveteresa/5XHQ/183" target=_blank><FONT color=#8c044b>[長城謠장성요]</FONT></A>☜

[류상욱]

[永遠的黃埔晚会节目单] 영원적 황포 야간공연 레퍼토리
开场盛况, 夜来香, 小城故事, 千言万语, 月亮代表我的心, 与君同乐, 难忘的初恋情人, 你怎么说,
我只在乎你, 几多愁, 与君共谈, 莫忘今宵, 人面桃花, 何日君再来, 组曲(모음곡), 梅花, 长城谣

[진캉시앤]

사이(四夷). [옛날, 중국 변경 지역의 문화적 수준이 비교적 낮은 민족을 얕잡아 부르던 말로 동이(東夷), 서융(西戎), 남만(南蠻), 북적(北狄) 등을 일컬음].

[진캉시앤]

'다시 한·당으로 돌아가자(重回漢唐)'는 노래를 발표, 분위기를 유도했다.

중국 역사 5000년 동안 나타났다 사라진 수많은 왕조 중에서 왜 하필 한·당일까. 형제국을 포함해 유라시아 대륙을 호령한 원나라, 중국 역사상 가장 넓은 영토를 다스린 청나라도 있는데 말이다. 해답은 "한(漢)족의 옷을 입고, 예의의 나라를 일으켜 한·당으로 돌아가 다시 중화 문화가 넘치는 성세를 읊고 싶다…"는 '중회한당' 노랫말에 있다. 한족이 절대다수를 차지하는 현실에서 이민족이 세운 원·청을 이상향의 모델로 삼을 수는 없었을 것이다.

한·당 시대가 중국인에겐 영광의 시기일 지 몰라도 우리로선 달갑지 않다.

[진캉시앤]

한나라는 위만조선을 멸한 후 그 땅에 한사군을 설치했고, 당나라는 신라와 연합해 백제와 고구려를 차례로 멸망시켜 우리 역사를 반도로 축소시킨 장본인이다.

[진캉시앤]

1994年 永遠的黃埔 鄧麗君與陸軍官校合唱 [長城謠]
謹遵總理遺志,榮光三民主義,戡滅綠色醜奴,光復中華神州, 一統 北越外蒙,平伏四夷海國,再現漢唐雄風
1994년 영원한 황포
덩리쥔이 육군군관학교와 함께 합창[長城謠:장성요]

총리의 유지,
영광스런 삼민주의를 삼가 받들어
녹색무리를 섬멸하여
신의 땅,중화를 회복하여
베트남과 몽고를 통일하고
사방의 오랑캐와 섬나라를 굴복시키어
漢唐의 웅대한 풍모를 오늘에 되 살리자

위에 단어 풀이를 하였습니다
우리입장에서는 껄끄런 표현이 보이네요

[류상욱]

우리도 그렇지만 대륙에선 더욱 거슬리는 표현이겠군요, 자세한 설명을 주시어 이해에 큰 도움이 됩니다.