스크랩 믿음의 결국은 구원입니다.

[주님께 순종]

베드로는 다음과 같이 말합니다. 

"믿음의 결국 곧, 혼의 구원을 받음이라."(벧전1:9)

이 말씀을 잘 분석해 보면 믿음은 구원을 받기 위한 출발이고 과정이지 구원의 완성은 아닙니다.

구원은 마지막 심판때 가서 결정됩니다. 

많은 사람들이 믿으면 곧바로 구원을 받은 것으로 알고 있고 또 그렇게 전도도 합니다. 그러나 구원은 마지막 심판 때에 가서 결정되는 것입니다.

그것은 출애굽한 이스라엘의 역사를 통해서도 알 수 있습니다.

그들이 애굽에서 유월절 양의 피를 문설주에 발라 홍해를 건넜으나 곧바로 가나안으로 들어온 것은 아니었습니다.

무려 40년의 기나긴 광야길이 있었습니다.

무엇을 보여줍니까?

구원을 향한 출발과 도착 사이엔 기나긴 시련과 연단과정이 있음을 보여주는 것입니다.

예수님이 말씀하신 수많은 비유들을 통해서도 이 사실을 알 수 있습니다.

특히 씨뿌리는 비유를 통해서 알 수 있는 것은 씨를 뿌리자 곧 열매가 맺힌 것은 아니라는 것입니다.

씨앗이 열매가 되는 과정에는 파종과 성장과 추수라고 하는 중간과정이 있음을 말씀하고 있는 것입니다.

즉, 복음의 말씀은 씨앗이며 그것이 우리의 심령 밭에서 잘 성장하여 그리스도를 닮은 알곡이 되어야 함을 말씀하고 있는 것입니다.

또 예수님이 말씀하신 달란트 비유나 므나의 비유를 보면 반드시 종들에게 사업자금을 나누어주시는 것이 있고 어느 정도 기간이 지난 후 그것을 결산하시는 장면을 볼 수 있는 데, 이것은 하나님의 일에도 투자가 있고, 또 결산이 있음을 보여주시는 것입니다.

또 성경에서는 예수님과 성도사이를 신랑과 신부로 비유하고 있는데, 유대인의 결혼제도를 보면 약혼과 결혼식이 있음을 알 수 있습니다. 약혼과 결혼 사이엔 준비 기간이 있는 것입니다.

이 기간에 남자는 집을 준비하고, 여자는 결혼 예복을 준비한다고 합니다.

예수님은 하늘에 있을 곳을 준비하러 가시겠다 하셨으므로(요14:2), 그 사이에 성도들은 흰옷을 준비해야하는 것입니다. (계19:7)

이렇게 첫 믿음을 가지는 것은 구원이라는 종착역을 향하여 출발하는 시작임을 알아야 합니다.

"믿음의 결국 곧, 혼의 구원을 받음이라."(벧전1:9)

이 본문에서 "결국"이란 말은 원어로 [텔로스]인데, 끝, 마지막, 목적, 목표라는 뜻이 있습니다.

즉, 믿음이라는 길의 마지막에 가서야 혼의 구원이 있게 된다는 말씀인 것입니다.

어떤 사람은 이 본문에 나오는 <받음이라>는 말이 현재형으로되어 있으니 이미 구원을 받아서 가지고 있는 것이 아니냐?고 반문하실지 모르지만, 그것은 현재 받아 가지고 있어서가 아니라 믿으면 그 결과가 구원을 받는것은 불변의 진리이기 때문에 현재형으로 쓴 것입니다. 

믿으라는 명령형은 연속적인 믿음을 의미한다. 

헬라어 문법에는 명령법이라는 것이 있는데, 영어에서의 명령법은 원형동사를 사용하지만, 헬라어에서는 현재형을 사용하기도 하고, 과거형을 사용하기도 합니다. 현재형을 사용할 때는 그 명령이 반복적이며 계속적임을 말하고, 과거형을 사용할 때는 단회성을 의미합니다.

그런데 신약에 나오는 <믿으라>는 구절들은 대개 현재형을 사용하고 있는 것입니다.

"가라사대 때가 찼고 하나님의 나라가 가까왔으니 회개하고 복음을 믿으라"(막1:15)

"예수께서 대답하여 저희에게 이르시되 하나님을 믿으라."(막11:22)

"예수께서 가라사대  여자여, 내 말을 믿으라. 이 산에서도 말고, 예루살렘에서도 말고..."(요4:21)

"너희는 마음에 근심하지 말라 하나님을 믿으니 또 나를 믿으라."(요14:1)

"내가 아버지 안에 있고, 아버지는 내 안에 계심을 믿으라. 그렇지 못하겠거든 행하는 그 일을 인하여 나를 믿으라."(요14:11)

이상 위에 인용된 <믿으라>는 말은 모두 명령법 현재형이므로 '계속해서 믿으라'는 뜻임이 분명합니다. (다만, 위의 제시된 성구들 중 요4:21절은 NA(네슬알란드)에서는 현재형이지만, TR(공인본문)에서는 과거형을 써서, 단회적 명령임을 보여주고 있는데, 이해하기 어려운 일입니다.)

또 중요한 행16:31절의 바울의 간수에게 하신 말씀. "주 예수를 믿으라, 그리하면 너와 네 집이 구원을 얻으리라."란 말씀에서 '믿으라'란 말씀이 명령법 과거로 되어 있어서 어리둥절하게 합니다.

그런데 저는 그 구절을 이렇게 이해합니다.

이방인인 간수이기에 개종을 권유하는 뜻으로 본다는 것입니다. 개종은 한번이면 족하기 때문입니다.

바울도 "복음에는 하나님의 의가 나타나서 <믿음으로 믿음에 이르게 하나니>"(롬1:17)라고 말씀하심으로써 복음에서 말씀하시는 믿음은 단회적이 아니라 연속적인 성질이 있음을 말씀하고 있습니다.

잘못된 구원의 확신을 주입하지 말라

이렇게 구원이란 계속적인 믿음을 가짐으로써 그 마지막에 받는 것이므로 이제 겨우 믿기 시작한 사람에게 구원을 이미 받았다는 식으로 교리를 주입한다거나 구원의 보장을 억지로 심어주려고 해서는 안된다는 것입니다.

오히려 구원에 이르는 믿음을 가졌으니 이 보배로운 믿음을 잃어버리지 않도록 조심하고 두려워하면서 잘 지켜나가라고 가르쳐야 성경대로 가르치는 것입니다.

이것이 바울과 여러 사도들이 보여준 합당한 태도인 것입니다.

그러면 우리가 구원을 아직 받지 않았다면 어떻게 찬송하고 기뻐할 수 있을까요? 라는 질문도 있을 법한데요.

그것은 이미 복음을 통하여 나타난 하나님의 사랑과 신실하심, 또는 그리스도의 크신 권세와 능력, 성령님께서 시시 때대로 보여주시는 은혜등을 고려할 때, 그렇게 할 수 밖에 없기 때문인 것입니다.

즉, 성삼위 하나님이 늘 보호해주시고, 위로해 주시는 은혜를 볼 때에 우리는 결국은 약속하신 대로 구원에 이를 수 있겠구나 하는 소망과 안도감을 가질 수 있기 때문에 그로 인해 감사하고 찬양하게 되는 것입니다.

다만, 신앙생활 과정에서 구원을 받을 것이 너무 확실하게 믿어지므로 말미암아 "구원을 받았다"고 과거형으로 말할 수는 있을 것입니다만. 

그것은 개인적인 확신에서 할 수 있는 일이지 공개적으로 교리를 만들어 가르칠 수는 없는 것입니다.

제가 알기엔 겨우 믿기 시작한 사람에게 <구원을 받았다>고 주입하는 식의 전도방법을 쓴 것은 60년대 이후 신복음주의자들이 교회 성장에 급급한 나머지 만들어낸 잘못된 관행이라고 생각합니다. 

[ourdailybread]

님 글을 보니 제 글의 소재가 무궁무진으로 늘어나네요. 저한테 영감을 주셔서 감사합니다. 제가 님 글에 대해서 앞으로 답글을 자주 올려드리게 될 것 같은 느낌인데, 저는 헬라어, 원어가지고 현재 과거형 어쩌구 하시는 부분들 같은 데 대해서는 언급 안하겠습니다. 어차피 이 까페에서 헬라어 동사 시제로 논쟁하는 걸 이해할 분이 몇이나 계시겠습니까?

사실 논쟁에 헬라어가 끼어들기 시작하면 보통 사람들은 소외되거든요. 그리구 성경은 헬라어 없이 영어, 한국말로도 100% 이해되니까 하나님 말씀입니다. 특수 능력자들(원어구사자)에게만 주신 말씀이 아니란 말씀입니다.

아무튼, 반갑습니다....앞으로 자주 반박글 올려드릴게요

[기쁨희락]

믿으면 구원받는것은 아멘입니다 하지만 구원이란 부분은 내가 그렇게 믿는다고해서 받는것도 아니고 이뤄가고 있다고 해서 받아지는것도 아니라고 봅니다. 예수그리스도를 구주라 영접해야하는데 예수그리스도가 누군지도 모르면서 전해준그들의 말만믿고 상상하여 그린 예수그리스도의 동명이인이라면 주님과 관계없는 분이라는 겁니다. 이스라엘의 하나님만 예수그리스도일것입니다.~그래서 그하나님을 힘써 알아야 하고 그래서 좁은길이라고 하는거 같습니다. 자기가만든 예수님이 너무도 많습니다~구원은 믿는자에게 주는 선물이나 절대 놓지 말아야하고 이뤄져가야합니다

[아날로그]

. 구원은 믿음으로 출발합니다...그러나 믿음이 있나 자신을 시험해봐야됩니다.(고후13:5)
값싼 은혜 값싼구원은 안되겠죠... 믿습니다 를 장난으로 고백하는 사람은 없다고 봅니다...
북한의 지하교회 교인들은 믿습니다에서 구원이 될거라고 봅니다...

[밀알하나]

진정 마음으로 믿고 입으로 시인하는 회개와 믿음으로 그 즉시 성령님이 내주하심을 믿습니다. 구원은 전적으로 하나님의 선물이지 그것에 우리의 노력과 정성을 얹을려는 그 어떠한 시도는 십자가를 욕되게 할 것입니다. 그 누구도 어떤것도 하나님의 사랑에서 우리를 끊을 수 없습니다!!

[오만]

매우 동감합니다~

[희망43]

밀알님글에 아멘 입니다.
ㅎ. 믿음이란 단어를 가지고 구원을 논하면 안됩니다.
구원은, 예수그리스도의 피 를 갖고 논해야 합니다.
왜냐?
하나님께서 말씀하시기를
예수그리스도 께서 흘리신 <십자가의피를 .보고,> 내가 내가
너를 용서 하겠다. 입니다.
피를 보고 나를 용서하신 것이니까
사람이 구원을 받기위해 믿음을 현재진행형으로 갖고 있어야 할 필요도 없습니다.

[희망43]

어느날,
이사실이 성령님의 도우심으로
깨닫게 되면
아~. 예수님이< 흘리신 ,피를 보시고>"' 하나님께서"" 인류의 모든죄를 2.000 여년 전에 <그때 이미>
용서해 놓으셨구나...하면서
인류속엔 내가 들어가 있으니까
<하나님께서 이미 내죄도 용서해 놓으신걸 알고 받으면 됩니다.>
이게 영접입니다.

[희망43]

예수님의 십자가의 피흘리심이 역사적으로 사실이면.
하나님께서 그 피를 보시고 온 인류의죄를 용서하셨단 말씀이 거짓말이 아니고
진실한 약속이라면.
하나님께선 내죄도 이미 용서해 놓으신 것.
.
하나님께서 내행위를 보고 주신게 아니고, <하나님께서 하신일> 을 믿은것이니
내가받은 구원이 왔다갔다 하지 않습니다.
내행위로 구원을 받았다면 어제 잘했고 내일 잘못하면 내구원이 왔다갔다 하지만.

구원받는 믿음은 눈깜짝하는것 보다 쉬운것 입니다.
<그리스도 안에> 들어온것 입니다. 믿음으로.

[희망43]

누구든지 <그리스도 안에 있으면> 새로운 피조물이라.
새로운 피조물.거듭난것 입니다. 위로부터. 하나님께로 부터. 새로 태어 났습니다.
김 아무게가 하나님 자녀가 된것입니다.
하나님 자녀는 하나님께서 <친히> 자녀를 이끄시며 가르치시며.징계하시며...
이세상 끝날까지.
하나님께선 하나님자녀가 이 땅에서 어떻게 살아야 하는지 를
성경에 다 말씀해 놓으셨습니다.
인내와 순종 입니다.

[희망43]

하나님께선 자녀들이 하나님을< 부지런히> 찿으면=알아가면
보상해 주시겠다고 약속 하셨습니다.
하나님을 알아갈때 우리는 하나님을 기뻐하며 사랑하게 되며 순종하는 삶이
나옵니다.
하나님을 경외 합니다.

우리의구원이
예수님 믿기 시작한날 까지만 용서 풀러스 행위로 <죽은다음에>
가 봐야 아는게 아닙니다.

우리는 믿을때 이미 그리스도 안에 들어가 있기 때문입니다.
그리스도안에 있는자들은 즉 하나님의생명이 그 안에 있으므로
순종하며 그리스도의 장성한 분량까지 자라도록 힘씁니다.
저는 정상적인 그리스도인의 삶을 말씀드린것 입니다.

5개 댓글 썼는데 삭제 하지 마시길 부탁드립니다

[주영사]

희망43님이 은혜의 구원에 대한 말씀을 정확하게 해주셨습니다.
희망43님이 정리한 구원에 관한 말씀을 들었으면 참 좋겠습니다.
우리의 구원은 하나님의 은혜로 시작하여 은혜로 진행되다가 은혜로 완성이 됩니다.
다만 인간의 의지는 내주하시는 성령님이 주시는 거룩한 소원에 자신의 뜻을 굴복시켜 반응하는 것입니다.

[희망43]

은혜로운 글 입니다.
그렇습니다. 아~멘 입니다.
저도 그렇게 믿습니다.
진리탐구 5635번에도 구원관에 대해 제가 쓴 댓글이 있습니다.
주영사님 감사합니다.

[소망에서 사랑을]

희망43님, 주영사님
아멘입니다.