수심결 14장-6. 어떻게 해야 하는가?"라고 절실하게 물어라

[知行 김기남]

故云經(고운경) 一念淨心是道場(일념정심시도량)
그러므로 경에 말하기를 "한 생각 깨끗한 마음이 바로 도량이니,

勝造恒沙七寶塔(승조항사칠보탑)

갠지스강의 모래 수와 같은 칠보탑을 만드는 것보다 훌륭하다.

寶塔畢竟碎爲塵(보탑필경쇄위진)

칠보탑은 마침내 부서져 먼지가 되지만

一念淨心成正覺(일념정심성정각)

한 생각 깨끗한 마음은 정각을 이룬다."고 하였다.

願諸修道之人(원제수도지인)
원컨대 진리를 닦는 모든 사람들은 

硏味此語(연미차어) 切須在意(절수재의)

이 말을 깊이 음미하여 간절히 마음에 새겨야 할 것이다.

此身不向今生度(차신불향금생도)
이 몸을 금생에 제도하지 못하면

更待何生度此身(갱대하생도차신) 

다시 어느 생을 기다려 이 몸을 제도할 것인가?

今若不修(금약불수) 萬劫差違(만겁차위)

지금 만약 닦지 않으면 만겁이 모두 어긋나게 될 것이며,

今若强修(금약강수)難修之行(난수지행)

지금 만약 억지로라도 닦으면 닦기 어려운 수행도

漸得不難(점득불난) 功行自進(공행자진)

점점 어렵지 않게 되어 공부의 진도가 저절로 나아갈 것이다.

 
嗟夫 今時人(차부 금시인) 飢逢王饍(기봉왕선)

슬프다! 지금 사람은 배가 고플 때 맛난 음식을 보고도

不知下口(부지하구) 病遇醫王(병우의왕)
먹을 줄을 알지 못하고, 병이 들어서 의사를 만났어도

不知服藥(부지복약)

약을 먹을 줄 모르는구나.

不曰 如之何如之何者(불왈 여지하여지하자)

"어떻게 해야 하는가? 어떻게 해야 하는가?"라고 절실하게 묻지 않는 사람은

吾未如之何也已矣(오미여지하야이의)
나도 어떻게 할 수가 없다.