문답8)

[淨傳]

8)

問：《往生禮讚》之“深心釋”云“十聲一聲，必得往生，乃至一念無有疑心”，又，《觀經疏》之“深心釋”云“念念不舍者，是名正定之業”，何者契合我身乎？

묻기를: 《왕생예찬》의 “심심석(深心釋)”에서 말하기를 “십성, 일성으로 반드시 왕생함에 대해 내지 한 생각 의심도 없다”라고 하였고, 또 《관경》의 “심심석”에서 말하기를 “염념불사하는 것을 정정의 업이라 부른다”라고 하였는데, 어느 것이 내 신분에 부합하는가?

答：“十聲一聲”之釋者，信念佛之相也。是故，“信一念亦往生，行一生之念佛”，是勸導之釋也。大意者，以“一發心以後，誓畢此生，無有退轉”之釋爲本。

답하기를: “십성, 일성”의 해석은 염불을 믿는 모습(相)이다. 따라서 “일념 역시 왕생한다고 믿으면서 평생 염불을 한다”란 권도의 해석이다. 대의는 “한 번 발심하고 나서 이번 생이 다할 때까지 맹세코 퇴전하지 않는다”의 해석을 근본으로 한다.

[대원해]

감사드리고
감사드립니다!

"일념 역시 왕생한다고 믿으면서 평생 염불을 한다"

나무아미타불
나무아미타불
나무아미타불
_()_

[정토행]

염념마다 왕생의 업이 된다
일념 역시 왕생한다고
믿으며 이번 생이 다할 때까지
일향전념하겠습니다
감사드립니다
집지명호 일심불란
나무아미타불 ()()()

[자견화]

“일념 역시 왕생한다고 믿으면서 평생 염불을 한다”
전수염불자라면 응당 이렇게 믿고 행함이 마땅합니다.
나무아미타불
나무아미타불
나무아미타불

[심향]

명심하겠습니다. 감사드립니다
일향전칭 미타불명
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불🙏

[솔강(선원)]

감사합니다 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

[미르샘]

勸導之釋 = 방편으로 인도하기 위한 해석.

고맙습니다 지심귀명 아미타불 _()_

[이진영]

감사합니다 고맙습니다

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

[윤처사]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불

[osonuk]

스님 감사합니다
나무아미타불
나무아미타불
나무아미타불

[극락행(소보살)]

일성마다 왕생 정인이다
오늘도 다시한번
명심하겠습니다
나무아미타불 🙏

[불연화]

감사드립니다.
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불_()_

[경원]

감사합니다
나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 ()