[밑줄긋기]진정한 종교 vs. 제도화된 종교

[박상익]

진정한 종교 vs. 제도화된 종교 

45	당신도 내 나이가 되면 고령화가 바로 긴 병의 일종임을 몸소 깨닫게 될 것입니다.
91	종교를 지닌 환자와 그렇지 않은 환자의 정신상태는 별다른 차이가 없는 듯하다. 우리가 그 차이를 발견하기 어려운 까닭은 아마도 우리가 아직 종교를 지녔다는 것이 무엇을 의미하는지 명확하게 규정하지 못하고 있기 때문일 것이다. 여기서 말할 수 있는 것은, 환자들 가운데 내면적으로 깊은 신앙을 갖춘 참된 종교인은 극소수에 불과하다는 것을 발견할 수 있었다는 사실뿐이다. ...대다수의 환자는 어느 정도까지 신앙을 지니고 있지만 심리적 충돌이나 두려움을 벗어나는데 그 신앙이 별다른 역할을 하지 못하고 있다.
136	삶과 죽음의 문제가 영원히 존재하는 한 우리의 종교적 추구도 끊임없이 계속될 것이고, 이것이 바로 영적인 종교의 운명이다. 반(反)종교론자인 프로이트, 마르크스, 러셀, 사르트르 등은 자신들의 사유의 제한 때문에 세속적인 생명의 차원에 머무를 수밖에 없어서, 근본적으로 궁극적 관심이나 궁극적 진리에 관여하는 종교적 구도의 정신적 의의를 체험할 수 없다.
222	우리는 ... 삶과 죽음이라는 궁극적 의의의 성찰을 본질로 삼는 종교의 참뜻을 재인식해야 한다. 그러기 위해 우리는 개별 실존의 <진실한 본연성 종교>(true and authentic religion)와 <제도화된 비본래성 종교>(institutionalized and inauthentic religion)를 구분해야 한다.
270	건전한 생사관을 확립하려고 하지도 않고 인생을 일종의 임무나 사명으로 여기지도 않으며, 다만 사후의 아름다운 세계로 도피하려고만 하는 무책임한 태도로는 생명의 시련을 이겨내지 못할 것이다.

부위훈 지음, 전병술 옮김 <죽음, 그 마지막 성장>(청계, 2001)

대만의 철학자이자 사상가인 저자가 1996년 임파선암으로 세상을 떠나기 전에 남긴 저서로, 죽음에 대한 실존적인 삶의 성찰을 담고 있다. 사망의 존엄과 생명의 존엄을 나눌 수 없는 밀접한 관계로 보고, 죽음에 대한 정신적 초탈 및 삶과 죽음의 궁극적인 의의에 대해 이야기한다.

1장에서는 현대인의 죽음의 문제를, 2장에서는 톨스토이의 소설 <이반 일리치의 죽음>, 구로자와 아키라 감독의 영화 <살다> 등을 통해 죽음의 존엄에 대해 설명한다. 3장에서는 기독교, 불교, 유가 등 세계 종교에서 나타나는 생사관을 구체적으로 설명하고, 4장에서는 정신의학, 철학, 심리학, 문화인류학 등 학제간의 결합을 통해 보다 넓은 시각에서 '생사학(生死學)'의 건립문제를 다룬다. 끝으로 5장에는 임파선암과의 투쟁을 통한 지은이의 생사 체험을 담았다.

부위훈 (傅偉勳) - 1933년 10월 臺灣 新竹市에서 태어나 臺灣國立大學 철학과를 졸업하였다. 일리노이대학에서 "현대 유럽의 윤리학 연구"로 철학박사 학위를 취득하였다. 일찍이 대만대학, 일리노이대학, 아이오와대학 철학과에서 교편을 잡았다. 1971년 펜실바니아 주립 템플대학 종교학연구소에서 불교학, 동아시아 사상 박사과정 학생을 지도하였다. 임파선암으로 투병하다가 1996년 11월에 사망하였다. 저서로는 <西洋哲學史>, <從西方哲學到禪佛敎>, <批判的繼承與創造的發展>, <文化中國與中國文化>, <從創造的詮釋學到大乘佛學>, <中國哲學指導> 등이 있고, 그밖에도 수십 편의 中, 英, 日文 논문이 있다.

전병술 - 1961년 울진에서 태어나 건국대학교 철학과를 졸업하고, 1996년 臺灣 中國文化大學에서 철학박사 학위를 받았다. 현재 건국대학교와 강남대학교에 출강하고 있다. 주요 논문으로는 '陸王 心學의 관점에서 본 도덕 주체성의 건립'(1996), '王陽明의 四句敎'(1997), '羅汝芳 사상의 특색'(1998), '泰州學派의 이론 전개'(1999), '"裵"의 崇有論 연구'(2000, 中文) 등이 있다.

[이은정]

긴 한숨이 나오는 글이에요..제가 삶속에서 속고 있는 부분을 분별할 수 있는 믿음으로 성장하길 기도합니다.

[박상익]

댓들 참 늦게 다네? ^^; 더위에 온가족 다들 건강하지?

[o선정애o]

"우리는 개별 실존의 <진실한 본연성 종교>와 <제도화된 비본래성 종교>를 구분해야 한다." 는 대목이 눈에 확 들어오네요. 저 책 한 번 읽어보고 싶네요.

[박상익]

책도 다 궁합이 맞아야 읽게 되더라구요..^^

[소합향]

담아갑니다^^

[박상익]

환절기에 건강하셔요..^^

[채송화]

죽음이 없으면 밋밋해요.
한 사람도 예외없이 누구나 다
백 년 안에 다 죽는다는 것이 좋습니다.ㅎㅎㅎ

[박상익]

그래도 죽음은 두려워요...ㅠㅠ

[:: 선정애 ::]

진짜? 난 안 죽고 싶어요.