[소개] 사토미 팔견전

[odayusi]

●南總里見八犬傳(난소 사토미 8견전)

※개요

1814년에 간행을 개시하여 1842년에 완결.
28년에 걸친 대작으로, 馬琴은 도중에 실명하면서 구술 필기에 의해 최종 이야기까지 도달하였다.
全98卷, 106冊으로 당시의 연간 평균 발행 부수는 500부 정도였지만,
대본에 의해 실제로는 보다 많은 사람들에게 읽혀지고 있었다.
上田秋成의 [雨月物語](비오는 밤의 달이야기)등과 함께 에도시대 오락소설 문예의 대표작이다.

구성에는 [수호전]의 영향이 강하다.
특히 [수호전]에서는 108의 영혼이 흩날려 각각 영웅 호걸로 각지에서 나타나지만,
[8견전]에서는 伏姬(후세히메)의 8개의 구슬이 흩날려 八犬士(8견사)로서 세상에 나타난다.
또, [봉신연의]의 영향도 있다고 하는 의견도 있다.
전기적인 장편 이야기의 고전이기도 해, 그 후의 문학등 각 장르의 창작에 영향을 주었다.

관련 작품에는 NHK의 연속 인형극 [신8견전]등이 있다.
토리야마 아키라의 [드래곤볼]도 아이디어는 [서유기]와 함께 [8견전]의 구슬로 부터 비롯되었다.

※내용

무로마치 시대를 배경으로 南總里見家의 흥망이 그려져 있다.
신견 八房의 기에 반응하여 후세히메가 낳은 8견사의 이야기.
이 여덟명의 이름에는 각각 [犬]의 글자가 붙어 있고
仁, 義, 禮, 智, 忠, 信, 孝, 悌의 구슬을 가지고 있다.
총 등장인물은 400여명에 이른다.

※여덟개의 靈玉

원래는 후세히메가 가지고 있던 수정의 염주.
108개의 구슬에 [如是畜生發菩提心]의 8자가 적혀있었다.
후세히메가 자결함과 동시에 염주가 흩날리면서 각각의 구슬의 문자가
仁, 義, 禮, 智, 忠, 信, 孝, 悌라고 바뀐 것이다.
나머지 100개의 구슬은 연결되어 있고, 대법사가 염주로서 항상 휴대하고 있다.

8견사끼리 거리가 가까워지면 서로 감응하여 그 존재를 가르쳐 주고
육체적인 상처나 병의 치유를 앞당기는 힘을 가지고 있다.

※8견사

♠犬塚 信乃 戍孝(이누즈카 시노 모리타카)

孝의 구슬을 가지고 있다.
이야기 전반의 주역.
아버지는 犬塚(大塚)番作, 어머니는 手束, 아명은 信乃.
15세 까지 성별을 바꾸어 기르면 튼튼하게 자란다고 하는 말을 듣고
여자 이름을 붙이고 여장을 하고 자란다.
정혼자는 浜路.
사용하는 칼은 아시카가씨의 보도 村雨丸.
호신용 단도는 桐一文字.
왼팔에 모란의 반점이 있다.

♠犬川 莊助 義任(이누카와 소스케 요시토)

義의 구슬을 가지고 있다.
이즈 출신으로 부친은 호죠씨의 대관이었지만 주군의 꾸지람을 듣고 자결하여
사토미가에 관직에 있는 어머니의 사촌 단崎輝武를 의지해 아와로 향하지만
그 도중에 大塚에서 모친이 죽자 매장해준 은혜를 갚기위해
大塚家의 하인으로서 혹사 당하고 있었다.
그때의 이름은 額藏. 8견사 중에서 제일 고생한 사람.
등에 모란의 반점이 있다.

♠犬山 道節 忠與(이누야마 도우세츠 타다토모)

忠의 구슬을 가지고 있다.
練馬家의 가신으로 浜路의 이복 형제.
둔갑술의 달인.
주가와 부모를 멸망시킨 扇谷定正에게 집요하게 복수의 기회를 노린다.
성격이 급하여 자주 문제를 일으킨다.
왼쪽 어깨에 모란의 반점이 있다.

♠犬飼 現八 信道(이누카이 겐파치 노부미치)

信의 구슬을 가지고 있다.
糠助의 아이로, 糠助가 길거리를 헤매고 있을 때
코가 공사의 가신인 의부를 만나 거두어 진다.
二階松山城介라는 무술의 달인에게 사사하여
죄인을 잡는 일의 명인으로 이름을 날리지만,
공사 成氏(시게우지)의 분노를 산 信乃이 芳流閣에서 도망쳤을 때
교도소 근무를 소홀히 한 죄로 감옥에 갇히게 된다.
小文吾와는 같은 젖을 먹고 자랐다.
오른쪽 뺨에 모란의 반점이 있다.

♠犬田 小文吾 悌順(이누타 코분고 야스요리)

悌의 구슬을 가지고 있다.
실제 부모와 산 기간이 8견사 중에서 가장 길다.
본래 성씨는 없지만 犬太라는 악인을 죽였던 것이 犬田를 칭한 이유라고 한다.
엉덩이에 모란의 반점이 있다.

♠犬阪 毛野 胤智(이누사카 케노 다네토모)

智의 구슬을 가지고 있다.
치바씨의 중신인 粟飯原首胤度의 측실의 아이지만,
馬加大記의 계략으로 태어나지 전에 가문이 단절되었다.
女田樂(여자극단)에 있었기 때문에 信乃 같이 여장을 하고 자랐다.
女田樂師, 乞食, 放下師로 모습을 바꿔가며 아버지의 원수를 노린다.
8견사 제일의 지혜로운 자.
오른쪽 팔꿈치로 부터 팔뚝에 모란의 반점이 있다.

♠犬村 大角 禮儀(이누무라 다이카쿠 마사노리)

禮의 구슬을 가지고 있다.
부친으로 변한 化猫에게 학대되었기 때문에, 외가의 백부 犬村家에 거두어졌다.
犬村家의 외동 딸 雛衣와 결혼 하지만 다른 이의 아이를 임신하여 헤어져 버린다.
왼쪽 가슴에 모란의 반점이 있다.

♠犬江 親兵衛 仁(이누에 신베 마시시)

仁의 구슬을 가지고 있다.
山林房八의 沼藺의 아이.
沼藺가 어렸을 때 삼킨 구슬을 왼손으로 잡고 출생하여 그 왼손은 잡은 채로 열지 않았다고 한다.
房八이 小文吾와 싸웠을 때 房八이 패배하여 가사 상태에 빠졌을 때 처음으로 왼손이 열렸다고 한다.
小文吾, 信乃, 現八등이 떠난 직후에 실종되어 富山(토야마)에서 후세히메에게 자란다.
이야기 후반의 주역.
유교의 모든 덕목을 모두 지닌 동자로 완벽한 영웅.
그러므로, 고압적인 언동이 눈에 띈다.
유일한 약점은 수련(이지만 수련은 꿈속에서 하고 있다.).
옆구리에 모란의 반점이 있다.

※견사 관계자(남성)

◆犬塚(大塚)番作一戍

犬塚信乃의 아버지. 大塚부부로 부터 村雨丸과 信乃를 지키기 위해 자결한다.

◆大塚匠作三戍

犬塚信乃의 조부. 아시카가씨의 중신으로 유키 전투에서 전사한다.
村雨丸을 番作에게 맡긴다.

◆井丹三直秀

信乃의 외조부. 직접 등장하는 것은 아니지만 관계자가 여기저기에 나온다.

◆糠助

信乃의 부근에 살고 있는 백성. 現八의 부친.
죽기 직전에 전에 어부로 금지한 지역에서 고기잡이를 하다 아와에서 추방된 것과
玄吉(現八)이라고 하는 아들을 코가 공사의 가신으로 빙자한 것을 信乃에게 말한다.

◆姨雪代四郞與保

犬山家의 가신. 音音과 밀통한 것이 그녀의 임신으로 발각되어 가문에서 해고되었다.
十條力二郞, 尺八의 아버지. 토야마에서 親兵衛를 기른다.

◆十條力二郞, 尺八郞

犬山道節의 젖형제. 쌍둥이.

◆山林房八

市川의 세력으로 沼藺을 아내로 삼아 小文吾의 義弟에 해당한다.
스모의 승부에서 진것에 원한을 품고 수배자인 信乃를 내놓으라고
小文吾의 집에 갔다가 살인을 하게 된다.
실은 그의 조부가 古那屋文五兵衛의 형을 죽여 그것을 걱정하고 있었다.
자기의 몸을 희생하여 犬塚信乃를 도운 남자.
아들 親兵衛가 仁의 犬士가 되었던 것도 이 사람때문이다.

◆古那屋文五兵衛

犬田小文吾의 아버지. 여관을 운영하고 있다.

◆四六城木工作

浜路姬의 양부. 井丹三直秀를 섬기고 있었기 때문에 그의 손자인 信乃를 마음에 들어한다.

※견사 관계자(여성)

♥伏姬

里見義實(사토미 요시자네)의 딸.
아버지의 농담의 약속을 지켜, 八房과 부부가 되어 富山에서 산다.
처녀인 채 八房의 아이를 임신하지만 개의 아이를 낳는 수치를 견디지 못하고 자결한다.
8견사의 상징적인 어머니.

♥浜路

犬山道節의 이복형제로 犬塚信乃의 정혼자. 본명은 犬山正月.
모친은 道節의 아버지의 애첩으로 道節과 그 모친을 죽이고 정실이 되려고 했지만
道節이 소생하였기 때문에 발각되어 처단되었다.
浜路는 절연의 형태로 大塚家에 양녀로 들어갔다.

♥浜路姬

里見義成(사토미 요시나리)의 5녀.
浜路와 비슷하게 어렸을 때 독수리에 가로채여 카이 땅에 떨어져
四六城木工作에게 발견되어 거기서 자란다.

♥音音

道節의 유모. 十條力二郞, 尺八의 모친. 姨雪代四郞과 함께 富山에서 親兵衛를 키운다.

♥雛衣

犬村大角의 처.
大角의 구슬을 삼켜 임신 상태가 되어, 간통 혐의를 받고 헤어진다.
스스로의 혐의를 풀기 위하여 자결해 버린다.

♥沼藺

小文吾의 여동생.
山林房八에게 시잡갔지만 남편과 오빠의 사이가 험악해져 곤란해 하고 있었다.
남편과 오빠의 싸움으로 뜻밖의 죽음을 맞지만 그 피는 信乃의 병을 치료했다.

♥蟹目前

定正의 정실.
籠山逸東太의 감언으로 남편이 山內가 아닌 北條와 연결하는 것에 불안해 했다.
자신의 책략에 따른 남편이 위기에 빠지자 책임을 느껴 자결한다.
이름의 유래인 [要]로 부터, 여기서 이야기는 전반돠 후반으로 나누어진다.

※사토미가의 관계자

♣八房

사토미가에서 길러지고 있던 개.
어미개를 잃은 후 너구리에게서 자랐다.
후세히메의 형식상의 남편.
몸에 여덟개의 모란의 꽃과 같은 얼룩이 있다.
高辛氏의 기르는 개 盤瓠의 이야기를 기초로 하고 있다.

♣大法師

金碗大輔가 8견사를 찾기위해 출가한 모습.

♣里見治部大輔義實

후세히메의 아버지.
이웃의 安西景連에게 성을 습격당해 낙성 직전 때에
[景連의 목을 가져오면, 포상으로 후세히메를 신부로 주겠다]라고 八房에게 농담을 말한다.

♣里見治部少輔義成

요시자네의 아들로 후세히메의 남동생.
여덟명의 딸과 두명의 아들이 있다.

♣里見太郞義通

요시나리의 적자. 마田素藤에게 가로채지고 있던 것을 犬江親兵衛가 도와주었다.

♣단崎十一郞照文

사토미가의 가신.
부친이 요시자네의 명으로 토야마에 간 후세히메를 쫓다 익사한 인연으로
법사와 함께 8견사 탐색의 임무에 종사한다.
8견사가 발견된 다음은 조정에 사자로서 아와에 교토를 왕복한다.
견사에 비해 수수하고 눈에 띄지 않지만 그림자로서 그들을 돕는 차분한 역할이다.

♣金碗大輔考德

사토미가의 가신. 후세히메의 약혼자였다.
후에 출가하여 대법사로 자칭한다.

※악역

◐山下柵左衛門定包

주군 神余光弘를 대신해 瀧田城 성주가 되었으나 폭정이 심하였다.
사토미 요시자네에게 토별되었다.

◐玉梓

神余光弘의 애첩이지만 山下와도 밀통하여 神余 사후 山下의 정실이 되었다.
한번은 도와준다고 말해놓고 결국은 자신을 처형한 사토미 요시자네를 원망하여
사토미가에 원한을 품은 원령이 된다.

◐安西三郞大夫景連

기근에 빠진 사토미령을 멸망시키려고 하였다. 八房에게 죽는다.

◐網乾左母二郞

낭인.
변설에 뛰어날 뿐 아니라 歌舞音曲에 모두 밝았다.
浜路와의 결혼을 조건으로 信乃의 村雨丸을 훔치도록 의뢰받아
순조롭게 그일을 완수하지만 마六에게는 가짜를 건네주고 진짜는 자신이 가진다.

◐野野山마六

大塚村의 향사. 大塚番作의 누이인 龜篠의 사위.
信乃로 부터 村雨丸을 강탈하려고 龜篠와 여러가지 계략을 꾸민다.

◐船蟲

가는 곳 마다 8견사를 막는 악녀.

◐爲(가짜)赤岩一角

정체는 庚申山의 化猫(바케네코-일본의 구미호).
진짜 一角을 물어 죽이고, 그로 변하여 마을로 들어왔다.
現八의 오른쪽 눈을 맞추고 그 치료를 위해서 雛衣에게 그녀의 태아와 심장을 내놓도록 강요한다.

◐籠山逸東太연連

원래는 치바가의 중신으로 馬加大記나 栗飯原胤度의 동료였지만,
치바가의 실권을 잡으려고 하는 馬加大記의 책략으로 栗飯原胤度를 토벌하여 도주하는 처지가 된다.
그 후, 爲赤岩一角의 제자가 되어 그의 추천으로 長尾景春의 가신이 되지만
爲赤岩一角과 犬村大角, 犬飼現八의 소동으로 나가오가에도 있을 수 없게 되어
籠山免太夫란 이름으로 바꾸어 扇谷家에 임관하였다.
나가오가의 실정을 알고 있어서 순식간에 중신으로 출세하였다.
다수의 가신들이 山內家와 화목하기를 바라고 있었음에도 불구하고
北條家와 동맹을 맺어 山內家와 싸우는 것에 성공하였다.
호죠가와의 동맹의 사자로서 여행을 떠나지만,
거기서 기다리고 있던 것은 부친을 살해당한 犬坂毛野의 습격이었다.

◐妙椿

수많은 요술을 사용하여 사토미가를 괴롭히는 비구니.
정체는 玉梓의 영혼이 씌인 너구리.

※다른가문의 가신

◑河鯉權佐守如

扇谷家의 중신으로 충신으로서 알려진 인물.
籠山逸東太의 감언으로 山內家가 아닌 北條家와 연결하는 것에 의구심을 느끼고 있엇다.
蟹目前의 건으로 犬阪毛野와 알게 되면서 毛野에게 호죠가에 사자로 가고 있는
籠山逸東太의 습격을 의뢰하였다. 毛野에 의해서 籠山逸東太의 토벌이 완수되었다.
그렇지만 가신을 살해당한 것에 격노한 扇谷定正은 守如의 만류를 뿌리치고 출병하였다.
毛野와 守如의 밀담을 엿들은 道節에 의해서 定正이 8견사들에게 습격당하여
목숨이 위태로워 지자 이에 책임을 느끼고 자결하였다.

◑河鯉佐太郞孝嗣

守如의 아들.
부친의 뒤를 이어 가문에 충의를 다하려고 했으나 간신들의 중상모략으로 위험에 빠진다.
政木의 도움으로 犬江親兵衛에 발탁되어 政木大全이라 칭하고 사토미가를 위해 일했다.

※사실의 인물

里見義實(사토미 요시자네)
-[南總里見氏]의 시조. 安房國(아와국)에 거주.

里見義成(사토미 요시나리)
-[南總里見氏] 제2대

里見義通(사토미 요시미치)
-里見義成의 적자. [南總里見氏]의 제3대.
요절했다고 여겨져 왔지만 근래에는 사토미씨의 기초를 쌓아 올린 인물로 평가되고 있다.

里見實堯(사토미 사네타카)
-里見義成의 차남. 8견전에는 원복전의 次丸이란 이름으로 등장.
관동 대란시 명목상 부재중의 영지를 맡고 있다.
요시미치 사후, 조카 요시토요와 싸워 천문의 내란을 일으켜 버린다. 義堯(요시타카)의 아버지.

扇谷修理太夫定正(上杉定正)(우에스기 사다마사)
關東管領. 里見家의 구적.

山內顯定(上杉顯定)(우에스기 아키사다)
關東管領으로 사다마사의 라이벌.
8견전에는 견사들과 이렇다 할 인연을 가지지 않아 눈에 띄지 않는다.
관동 대란 당시에는 騈馬三連車라는 병기를 가지고 나온다.

足利成氏(아시카가 시게우지)
古河公方. 里見家의 주군관계에 해당한다.

細川左京兆政元(호소카와 마사모토)
8견전에서는 細河政元라고 써 실재 細川政元와 글자가 다르다.
무로마치 막부의 관령. 男色으로 犬江新兵衛에 반한다.
政元와 親兵衛와의 교환은 삼국지의 관우와 조조의 관계에서 유래했다.

武田民部大輔信昌(다케다 노부마사)
甲斐 武田의 당주. 名君

伊勢長氏(北條早雲)(호죠 소운)
8견전 자체에 등장하지는 않는다.
그러나, 8견전의 세계에서는 호죠가 양관령가를 위협할 정도로 성장하고 있다.

※八賢士(8현사)

鳥取縣(돗토리현) 倉吉市(쿠라요시시) 大岳院(오타케원)에
伯耆國(호키국) 倉吉藩(쿠라요시번)으로 유배된 里見忠義(사토미 타다요시)와
그의 뒤를 따라 순사한 八賢士의 무덤이 있다.
이 八犬士가 8견사의 모델의 하나로 여겨지고 있다.

※牡丹(모란)이 반점이나 가문 문양에 사용되고 있는 것은
모란의 냄새가 사자(라이온)의 힘을 억제하는 신비스러운 힘이 있다고 여겨지고 있기 때문이다.

[s(^▽^)/]

사토미 팔견전이란것이.... 책이름 인가요???