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사이비천국
 
 
 
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     개벽천국 │ 스크랩 천존회와 정심회 선문화원은 동일한단체
오수리 추천 1 조회 2,771 08.07.14 00:47 댓글 3
게시글 본문내용
 
 
요즘 인터넷에 교묘히 위장해 또다시 광고에 열을올리고있는 선문화원정심회는 이전의 천도선법과 천존회가 개명한 그야말로 이름만 바꾼 사이비 기수련 및 종교단체이며, 아래는 월간 현대종교에 실렸던 천존회에 관한 주요 내용입니다.
(참조 싸이트 : http://www.hdjongkyo.co.kr/data/view.htm?no=92)
 

■  천존회 리뷰

1) 조직 : 천존인 모행룡 아래에 현군, 성군 대군, 진군이라는 제도가 있으며 현군 아래에 중앙종의회가 있다. 종의회 별도 설립 기관으로 천존회유지재단이 있으며 중앙종의회 밑에 종무원, 포교원, 감사원이 있고 종무원산하에 총무부, 건설부, 홍보부, 교육부, 경리부, 인사 관리부, 출판부, 비서실, 진리 연구실, 생명과학 연구실 그리고 생명의 샘터와 각 지부, 교당이 있다.
2) 교당(교회)수 : 강원도 홍천군 본부를 포함 30여개의 천도선법 수련원이 있다.
3) 교직자 및 교인수 : 3,000여 명의 교직자와 12만여 명의 회원이 있다(1998년경 당시)

Ⅰ. 내 용
 
연혁과 변천
 
1) 창교자와 창교과정

대표자 모행룡은 1934년 12월 27일 경남 진양군 사봉면 방촌리 동건부락에서 태어나 진주 사범대 병설 중학교와 영광고등학교를 졸업하였다.
각종사업을 하다가 실패하고 당뇨와 중풍기운으로 산중기도를 하던 중 39세 되던 1975년 1월 경기도 마석의 천마산 수월도량에서 108일간 기도 중에 휘황찬란한 빛이 나며 천계(天界)의 신장(神將)들을 대동하고 천존(天尊)이 강림해 “나는 천존이니라. 나는 대라천에 있으며 많은 천신을 거느리고 있느니라. 너희 땅에서는 나를 하나님이요, 옥황상제요, 천주라 부르고 있으나 앞으로는 오로지 천존이라고만 불리워 질 것이며 그날은 임박해 있느니라”라는 천존의 계시가 있은 후 모행룡은 수행을 계속하게 된다.
한편으로 꿈에 옥황상제가 “한 여자를 찾으라”고 지시해서 발길닿는 대로 가다가 사흘째 되던 날 꿈에 보여준 지금의 부인 박귀달을 만났다. 전처가 10년 지병으로 세상을 떠난 후 44세 되던 해, 천존의 하명이 있어 4남매의 어머니요, 15세 연하로 1949년 남원군 운봉면 하수리에서 태어난 무녀 박귀달(天母)을 만나게 된다. 1979년 하순에서 1983년까지 3단계에 걸치는 입신육도수행(入神六道修行-靈界와 神界의 수련)을 마친 후 그는 영능(靈能)을 얻게 되었다고 한다.
6도의 1단계는 구도의 시련기라 팔도의 명산을 두루 밟아가는 것이며 기도(氣道) 수련을 하라는 하명은 2단계 사후의 세계를 배우는 것이다. 이것은 병자를 고치면서 죽은 자의 영혼을 배우고 천존으로부터 이를 다스리는 능력을 얻게 하기도 했다. 3단계는 천안(天眼)과 천이(天耳)가 열려 이적이 생겨나고 약초로서 병든 자를 치료하였다. 3단계 후 1984년 5월 20일 면목2동 190-130번지에서 제 1회 ‘천존의 모임’을 갖고 ‘천존의 집’을 개설했다. 1985년 7월 1일 제령 영수 천도를 시작 동년 8월 3일 7단계 진입을 받았다. 그리고 그해 12월 26일 지리산 천존암에서 상계(上界) 천존의 모든 권능을 이양받아 화신의 경지에 들게 되었다. 이로써 모행룡 부부는 하계천존(下界天尊)이며 현재 상계천존(上界天尊)이 가지고 있는 권능과 능력의 98%정도를 갖게 되었다고 한다.
1986년 11월 11일 파라과이 순방을 마치고 1987년 6월 2일부터는 말로써도 병을 고치기 시작했다고 한다.
 
2) 변천과정

1984년 4월 24일 모행룡 부부는 동서문화협회(회장 홍사광)란 명의로 외무부(제 100호)에 단체 등록을 한 후 1986년 2월 20일 생명의 샘터(현 본부)에 진리의 상을 봉안했다. 1988년 9월 9일 천도선법연구원을 설립하였고, 1992년 12월 21일 문화공보부 장관으로부터 사단법인 ‘천존회’란 명의로 종교법인설립허가를 받았으며 1997년 11월 7일 재단법인 ‘천존회유지재단’으로 명칭을 변경하였다.
현재의 본부건물은 1995년 완공하였다.
 
Ⅱ. 주요교리와 활동상황
 
1) 주요교리와 주장
천존회의 신앙대상은 천존(天尊)이며 상계천존(上界天尊)과 하계천존(下界天尊)이 있다. 상계천존은 천상계(天上界)에 계시는 천부(天父)님과 천모(天母님)이고 하계천존은 지상에 계시는 천부님(모행룡)과 천모님(박귀달)이다. 상계천존은 수리로 하계천존 양위에 계시를 내려 수련과 기도, 그리고 교단이 해야할 제반 사업과 임무를 하명(下命)한다. 이 하명은 지엄해서 순종해야만 한다고 한다.
또한 천존은 우주와 인간의 마음 그 자체라고 한다. 소우주인 인간에게도 육을 관장하는 마음이 있다는 것이며 그 마음 자체를 천종(天縱)이라 한다.
천존회는 오령칠신계(五靈七神界)로 우주가 이루어졌다고 한다. 크게는 천계와 하계인데 천계는 7신계로 나뉘어져 있고 하계는 인간계(人間界)와 영계(靈界)로 나뉘어져 있다. 여기 인간계는 정신과 물질이 혼합하는데 영계는 5계로 나뉘어져 저급영계, 초급영계, 중급영계, 고급영계, 대영계가 있고 천신계는 7신계로 나뉘어져 대·소 신선계, 채허무 융천계, 범천계, 동락천계, 칠성천계, 삼성천계, 대라천계가 있다고 한다.
입신육도(入神六道)란 입신을 하게 되면 천안도통(天眼道通-신과 영을 보는 것), 천이통안(天耳道通-신과 영의 말을 듣는 것), 타심도통(他心道通-남의 몸과 마음을 내 것으로 바꾸는 것)을 하게 되는데 여기에 이르러 신이 되는 길에는 신통술(神通術-천지 환경을 조화하고 창조)과 누진통(漏盡通-몸의 더러운 액을 뽑아내는 것)과 숙명인(宿命印-화신시키기 위한 시험)이 있다고 한다.
홍천본부 대강당에는 ‘진리의 상’이 모셔져 있는데 이 ‘진리의 상’은 칠보(七寶)로 조성되어 있으며 둥근 원안에 일(日), 월(月)과 지수화통(地水化通)이 새겨져 있다.
이 ‘진리의 상’을 보면 하늘과 땅은 하늘과 땅의 경계에 의하여 둘로 나누어져 있으되 그 형상은 바로 태극기 모양이며 그 사이에 그 모든 생명체가 존재하고 있는 모습으로 일월산수지수화(日月山水地水火) 등 음양조화를 통하여 만생을 창조하는 대우주의 마음, 곧 천존의 마음자리를 상징한다고 한다.
천존회는 이 뜻을 “ 하늘이 있으매 땅을 감싸주고 땅이 있으매 하늘을 바쳐주니 이로써 만유의 근원이요, 해가 있으매 달이 있고 산이 있으매 물이 있으니 삼라만상은 하나 같이 음과 양의 조화이다. 하늘의 해와 달은 천지의 등불이요 땅의 산수는 만물을 육성케 하니 이로써 만생의 바탕을 이룬다”고 설명한다.
주요경전으로는 「생명의 서」, 「천존의 말씀」, 「천경」, 「천도선법」 등이 있으며 경전에는 ‘천봉가’라는 찬송가와 같은 것이 있다. 이 중「생명의 서」는 상경 (上經) 입신육도(入神六道)1∼3장, 하경(下經) 성신십계(聖神十戒) 4∼12장으로 되어 있으며 여기에는 모행룡 천존의 수행 과정과 상계 천존의 계시, 그리고 천존회의 주요 과정들이 기록되어 있다.
천존회는 천일언립 생사도 유무동생효례 (天日言立 生死道 有無同生孝禮- 천일은 천존의 나라와 이 세상을 말하고 언립은 천존의 언약과 천명을 말한다)를 생활화하므로 인간개조, 정신개조, 윤리도덕 실천을 통한 지상선경 건설을 목적으로 하고 있다.
수련은 3단 3부의 고행과정이 있고 수행을 위한 다양한 기도와 12단계의 기 수련이 있는데 12단계 천도선법은 구원의 필수과정이라고 한다. 7,000가지 인술(仁術)과 신통(新通)술, 12가지 축지법, 12가지 자연 조화술, 죽은 자를 살리는 비술, 호신술, 둔갑술 등 천신(天神)의 능력을 수련하는 것이라고 한다.
기도는 108일 기도, 21일 산행기도, 금식기도, 수중기도, 금식 산행기도 등이 있다. 천수(天修-일종의 안수)라 불리우는 기(氣) 수련은 다양한 방법이 개발되어 고된 수련으로 연마하지만 천주(天主)가 내려주는 능력을 하사 받아야 한다고 한다.
회원들이 지켜야 할 계율로는 부부화합하라, 부모공경하라, 형제 우애하라 오만하지 말라, 탐욕하지 말라, 간음하지 말라, 남을 내 몸같이 아끼고 사랑하라, 나 천존을 의심하지 말라 등 8개가 있는데 이 8계율은 살아서 영생할 수 있는 길잡이가 되는 천존의 헌법이라고 한다.
의례에 사용하는 주문으로는 천도문, 기원 청정천문, 교직자 천문, 기도천문, 제령천문, 천도천문, 49제 천문, 해탈천문 등이 있다.
이외에 천존회가 단체를 소개하는 중요서적으로는 『神』(강태봉 저),『무녀별곡2』(서정범 저)와 『우리사랑 이승에서 저승』(서정범 저) 『신술』(최명집 저) 과 137인의 간증수기인 『아픔을 딛고 일어선 나의 수기』등이 있다.
 
2) 과거 활동상황(90년대 말경)
건강증진을 꾀하는 사람들을 대상으로 전국의 지부격인 천도선법을 통해 활발한 활동을 펼치고 있다.
해병대 전우회와 자매결연 및 고엽제 피해 전우 천존회 입소, 천수시행 및 범국민 氣 살리기 캠페인을 전국적으로 실시하여 대외 홍보에 주력하고 있다.
한편으로 천존회는 32개의 품목을 개발 생산하는 ‘주식회사 한뿌리 식품’, ‘한뿌리 축산’, ‘한뿌리 영농’, ‘한뿌리 산업’, ‘한뿌리 유통’, ‘한뿌리 도예’ 등의 산업체를 운영하고 있으며 1990년에는 태평양에 있는 마샬 정부로부터 마샬 군도의 전반적인 개발권을 이양받아 계약을 마친것으로 알려졌다.
 
Ⅲ. 기타사항

천존회 대표자 모행룡은 1993년 1월 15일 자신들이 직접 다스리는 세상이 오게 되는데 그 때 살아남을 사람은 기(氣)수련자 뿐이라고 주장하는 한편 1993년 부터 “종말이 임박했으니 성전을 건립해야 한다”며 시한부 종말론을 펴며 신도들에게 맞보증 등으로 수백억여원을 대출하도록 한 뒤 이를 가로챈 혐의로 지난 2000년 2월 구속기소 되었으며 천존회 관계자 40여 명이 대출사기 혐의로 구속되었다. 이 사건으로 징역 15년이 구형된 모행룡과 부인 박귀달은 2000년 8월 11일 특정경제범죄가중처벌법 위반죄가 적용되어 징역 10년씩을 선고받았다(서울지법 형사합의 21부). 이에 두 부부는 2000년 9월 고등법원에 항소하였으나 2000년 11월 15일 교주 모행룡에 대해 사기죄를 적용, 징역 8년을 선고하였으며 부인 박귀달에게는 징역 7년이 선고되었다(서울고등법원형사합의 6부).
2000년 9월 9일자로 법인설립 허가가 취소되었다.
 
Ⅳ. 현재 근황
 
2007년 현재 아직도 그들은 제버릇 개못준다고, "기(氣)"란 책과 " 신(神)"이란 책을 써서 시한부 종말론과 위기의식을 갖게해 종말이가까와졌으니 신전건립과 개벽의시대로가는 과도기에 살아남아 의식주해결을 하기위함이라며 신도들에게 맞보증으로 재산헌납을 하게하는데 크게 일조했던 강대봉(1999년 당시직위:  성군보)를 중심으로 그때의 잔당들이 아직도 남아 계속 천도선법과 천존회의 후신인 "정심회"와 "선문화원"으로 위장(기수련과 마음수련에만 정진한다는 위장전술)하여 또다시 과거 했던짓들 예를들면 조상천도식등을 통해 수백~ 천만원의 헌금을 부축이며 또다시 과거로의 회귀를 꿈꾸고있다.
 
더욱 가증스러운것은 과거 사기대출로 얼룩졌던 자신들의 오명을 이제 몇년의 시간이 지났다고 깨끗이 지워졌다고 생각했는지 이름도 위와같이 개칭하고 인터넷을 중심으로 광고홍보에 열을올리고있다는것이다.
이글을 보는 분들이라도 제발 그 가증스런 사이비 종교집단에 걸려들지 않기를 바라는 마음 간절하다.
 
출처 : http://www.hdjongkyo.co.kr/data/view.htm?no=92)
 
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댓글
  • 08.07.15 10:13

    첫댓글 하늘이 하는 일은 오직 쓰레기 청소 ,,,정화 뿐입니다... 글 읽다보니 신경질나려하네요~~~^^

  • 12.04.09 20:55

    악덕사이비단체를 조심들 하시길.. 대출사기극.. 그후 말바꾸기, 명칭변신의 달인모임 천존회&정심회.. 현재는 『하늘12진법』으로 또 사기칠 대상들을 국내외로 조용히~~ 물색 포섭중이다. 언제 그 마각을 드러낼지는 지켜봐야 할일이다.

  • 13.05.11 20:38

    저거 위에 천존회 관련글 2007년도에 제가 이것저것 짜집기 해서 제 블로그에 썼던글인데 용케 보존해놓으셨었네요..ㅋㅋ
    당시에 정심회(이전 천존회)에서 강대봉등이 저한테 고발한다고 하면서 인터넷에 게시했던 천존회 관련 저의 게시글 다수가 삭제요청해서 날라갔었슴. ㅠ.ㅠ
    요즘엔 (사회 헌신과 봉사활동등으로..)더욱 교묘하고도 철저히 위장해서 국내뿐아니라 해외 여러나라들에까지 마각을 드러내며 더욱 열심히 활동반경을 넓혀간다는데 더 큰문제가 있슴.

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