진씨 사랑방 상식＞ 관례(冠禮)

관례(冠禮)   관례의 의미 관례는 성인이 되는 의식으로서, 현대에도 만 20세가 되는 젊은이들에게 성년식을 행하여 축하해 주고, 선조의 깊은 뜻을 기리도록 하고 있다. 이 성년의 날을 기리는 것은 전래의 관례·계1)례와 같은 의미이다. 옛날부터 지금까지 굳이 성인의 날을 잡아 복잡한 의식을 치르는 이유는, 육체만 성인이 되는 것이 아니라 사회의모든 생활에서 예의를 지키고, 성숙한 인간으로서의 면모를 갖추게 하기 위함이었다. 따라서 관례, 즉 성인식의 의미를 올바로 알고 행하는 것이 무엇보다 중요할 것이다.   관례의 역사 관례는 전통사회에서의 성년의식(成年儀式)이다. 남자는 상투를 틀어 갓을 씌우는 의식을 중심으로 한 여러 가지 절차인데, 15세가 넘으면 관례를 행하였고, 그때부터 한 사람의 성인으로 대우하였다. 한편 여자는 쪽을 찌고 비녀를 꽂아 주는 의식으로서 계례를 행하였다.   계례와 관례는 "성인으로서의 책임을 묻는 예이다. 아들로서, 아우로서, 또 젊은이로서 책임 있는 행위를 요구하는 것이니 그 예(禮)가 실로 중대한 것이다."고 하였다. 이와 같은 관례의식은 고려시대에도 기록이 있으나, 주자가례의 유입과 더불어 조선시대에 정착한 것이다. 조선시대에 관례의 연령이 가례의 규정대로 지켜진 것은 아니다.   관례복식 관례 자(남자)의 복식은 초 가례에는 바지, 저고리, 조끼, 전복 또는 사규삼을 입고 머리에는 복건을 쓰고 나온다. 재 가례에는 혁대를 두르고 가죽신을 신고 나온다. 삼 가례에는 관복을 입고 사모관대를 쓴다.   계례 자(여자)의 복식은 초 가례에 홍치마에 노랑저고리를 입는다. 재 가례에 두루마기를 입고 아얌을 쓴다. 삼 가례에 원삼, 족두리를 착용한다.   관례(계례)의 절차 관례일에는 부모, 형제, 친지를 모시고 의식을 거행한다. 의식의 절차는 초 가례(初家禮), 재 가례(再家禮), 삼 가례(三家禮)로 행한다.   (1) 초가례 : 관례자의 머리를 올려서 상투를 찌어주는 의식이다.      계례자 의 : 홍치마에 노랑저고리를 입는다.   (2) 재가례 : 두 번째로 관례자의 초립을 씌어주는 의식이다.      계례자 의 : 치마저고리에 두루마기를 입고 아얌을 쓴다.   (3) 삼가례 : 세 번째로 관례자의 초립을 벗기고 복두를 씌어주는 의식이다.     계례자 의 : 치마저고리에 원삼 쪽두리를 착용한다.       삼가의식이 끝난 후 다례 시연을 하고 차를 대접한다.     註1)비녀 (계)  *註解:관례는 성인이 되었음을 상징하기 위하여 남자는 상투를 틀어 갓=관건(冠巾)을 씌우고 여자에게는 쪽을 찌고 비녀를 꽂아주는 것으로 성년이 되었음을 알리는 성년의식이며 이를 본받아 현대의 성인의날이 제정되어있다   증보문헌비고(增補文獻備考)에 보면 이 관례에 대하여 다음과 같이 기록되어 있다.   본조 5례의(本朝五禮儀), 문무관관(文武官冠), 고사당(告祠堂), 계빈(戒賓), 숙빈(宿賓), 빈주분계(賓主分階), 초가립자(初加笠子), 단령조아(團領條兒), 재가사모(再加紗帽), 단령각대(團領角帶), 삼가복두(三加복頭), 공복(公服), 삼가작주자지병유축사(三加酌酒字之幷有祝詞) 관필견사당(冠畢見祠堂), 견존장례빈(見尊丈禮賓), 병여의(幷如儀)   진씨 사랑방 카페 운영자:위양지 / 자료보충 옮긴이:지기 해송   공지!     주의!      아래   진씨 사랑방 연구자료임.   본인, 해송(海松) 진옥수(玉洙)의 모든 연구자료>를 본인 동의없이 무단으로 복사하거나 표절하여 사용하시면 안됩니다. 본인 연구자료는 조선시대 문과백서. 고려. 조선왕조실록등 수 많은 사서와. 여양진씨 족보를 면밀히 검토 비교해가며 오랜기간 심혈을 기울인 연구물 및, 인터넷 여러 사이트에서 수집된 자료로써, 저작권및 권리는 만든이에게 있읍니다. 저작권 및 초상권을 무시하고 무단 복사 인용하거나 표절하는등, 비 신사적인 행동을 하시면 안됩니다. 이를 발견 즉시 본 카페에 연락 주시면, 확인 즉시 삭제요청을 하겠읍니다.   감사합니다.