此經 按西域記. 說有三部. 上部 有十三千大千世界微塵數偈. 一四天下微塵數品. 中部 有四十九萬八千八百偈. 一千二百品. 下本 有十萬偈. 四十八品. 龍樹菩薩 入龍宮. 見上中二部. 非凡夫心力能持. 遂記下本 流通人間. 今傳來此方者 八十卷. 三十九品. 以經來未盡. 故所行者 為略本耳. 下一部八十卷經分 為三十九品. 以此多品 攝入五周四分. 此但分章以斷釋經文. 其文所詮之義 有四法界. 古德 釋經 以六相十重玄門. 以收全部之義. |
分次 |
周次 |
內容 |
品名 |
會 |
會場 |
放光別 |
會主 |
入定別 |
說法內容 |
參考 |
擧果勸樂生信分 |
所
信
因
果
周 |
勸勵大心眾生. 令生樂欲. 以起淨信. |
世主妙嚴品 如來現相品
普賢三昧品 世界成就品
華藏世界品 毘盧遮那品 |
初會 |
菩提場 |
毘盧遮那放齒光․眉間光 |
普賢菩薩 |
入毘盧藏身三昧 |
如來依正報 |
普賢菩薩 說毗盧遮那如來 依正因果法門. 自第一卷 至十一卷. 共六品經. |
修因契果生解分 |
差
別
因
果
周 |
第二會普光明殿起(第二會一次). 說十信, 十住, 十行, 十迴向, 十地. 及重會普光明殿(第七會二次). 說十定品 至諸菩薩住處品. 共二十六品經. 明差別因圓.
後 佛不思議法品. 如來十身相海品. 如來隨好光明功德品. 共三品經 明差別果滿.
其十定以下六品 明等覺. 後三品明妙覺 |
差
別
因
圓 |
十信 |
如來名號品 四聖諦品
光明覺品 菩薩問明品
淨行品 賢首品 |
二會 |
普光明殿
(第一次) |
世尊放兩足輪光 |
文殊菩薩 |
此回不入定
信未入位 |
十信法門 |
文殊師利菩薩 說十信等法門. 自十二卷 至十五卷. 共六品經. |
十住 |
昇須彌山頂品
須彌頂上偈讚品
十住品 梵行品
初發心功德品 明法品 |
三會 |
忉利天宮 |
世尊放兩足指光 |
法慧菩薩 |
入無量方便三昧 |
十住法門 |
法慧菩薩說 住等法門. 自十六卷 至十八卷. 共六品經. |
十行 |
昇夜摩天宮品
夜摩天宮偈讚品
十行品 十無盡藏品 |
四會 |
夜摩天宮 |
如來放兩足趺光 |
功德林菩薩 |
入菩薩善思惟三昧 |
十行法門 |
功德林菩薩 說十行等法門. 自十九卷 至二十一卷. 共四品經. |
十廻向 |
昇兜率天宮品
兜率天宮偈讚品
十廻向品 |
五會 |
兜率天宮 |
如來放兩膝輪光 |
金剛幢菩薩 |
入菩薩智光三昧 |
十廻向法門 |
金剛幢菩薩 說十迴向等法門. 自二十二卷 至三十三卷. 共三品經. |
十地 |
十地品 |
六會 |
他化自在天宮 |
如來放眉間光 ․ 相光 |
金剛藏菩薩 |
入菩薩大智光三昧 |
十地法門 |
金剛藏菩薩 說十地法門. 自三十四卷 至三十九卷. 共一品經. |
等覺 |
十定品 十通品
十忍品 阿僧祗品
如來壽量品 菩薩住處品 |
七會 |
普光明殿
(第二次) |
如來放眉間光 ․ 口光 |
如來&
諸菩薩 |
入刹那際三昧 |
等覺 ․ 妙覺法門 |
毗盧遮那如來 說阿僧祇數量法門. 及如來隨好光明功德. 及普賢等 諸菩薩 說十大三昧等 等覺法門. 從四十卷 至五十二卷. 共十一品經. |
差
別
果
滿 |
妙覺 |
佛不思議法品
如來十身相海品
如來隨好光明功德品 |
平
等
因
果
周 |
即於前會說普賢行品. 如來出現品. 二品經 明平等因果. 前普賢行 明因該果海. 次如來出現 明果徹因源. 因果不二故 名平等. |
平等因 |
普賢行品(因該果海) |
平等果 |
如來出現品(果徹因源) |
托法進修成行分 |
成
行
因
果
周 |
以普慧雲興二百問. 普賢瓶瀉二千酬. 通明六位因果. 初通明五位之因. 後明八相之果. 五位因者即住行向地等覺. 八相果者 即降兜率. 托胎. 降生. 出家. 降魔成道. 說法. 入涅槃. 此託圓融法界. 進修成行. 位位交羅. 一位具足一切位故. 沒其位名. 但明圓融之行故 名託法進修. |
離世間品(雲興二百․瓶瀉二千. 圓融之行) |
八會 |
普光明殿
(第三次) |
此回佛不放光
表行依解法依解光 |
普賢菩薩 |
入華嚴藏三昧 |
二千行門 |
普賢菩薩 說離世間法門. 自五十三卷 至五十九卷. 共一品經. |
依人證法成德分 |
證
入
因
果
周 |
以諸菩薩 念請有三十問. 具問如來果海中事. 以果海離言. 故如來 但現相以答. 復放光攝受. 光中 具見所問之事. 令其現證. 是為本會. 次文殊師利 從善住樓閣出. 漸往人間. 大塔廟前. 令六千比丘頓證. 次指善財童子 南詢參五十三知識. 通名末會. 及善財末後 見普賢菩薩. 入普賢一毛孔中 頓圓曠劫之果. 故前三十八品 但該羅六位因果. 令生信發解. 依之起行造修. 至此方為證入. 故云 依人證入成德分. 若無實證 則前解行俱為虛設. 故以證終. |
入法界品 |
九會 |
逝多林 |
放眉間白毫光 |
如來&
善知識 |
入獅子頻伸三昧 |
果法門 |
逝多林 有本末二會. 初毗盧遮那如來 放光現相 答諸菩薩念請. 為本會. 次文殊師利菩薩 從善住樓閣出. 往人間 開悟六千比丘. 及指善財 參五十三善知識. 為末會. 通為入法界品. 自六十卷 至八十卷. 共一品經. |
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