남녀 궁합법

남녀 궁합법  남녀 궁합은 체용법으로 만나면 제일 길하다. * 즉 봄 출생자와 가을 출생자, 겨울 출생자와 여름 출생자가 만나면, 이상적인 궁합이 된다. 피해야할 궁합 남녀 생월을 서로 대조하여 달맞이는 절때적으로 피해야한다. 자와오월, 축과미월, 인과신월, 묘와유월, 진과술월, 사와해월 등을 말한다.* 다음 방법으로는 남녀 사주의 일간끼리 대조하여 육신을 표출하여 길흉을 보는데, 겁재 상관 편관 흉한 작용으로 보고, 식신 정재 정관 인수를 길하게 보며 간합 또한 길하게 본다. * 다음은 남녀 사주의 생년월일시의 지지끼리 대조해 본다. 즉 년과년 월과월 일과일 시와시지끼리 대조하여 형충 원진 합 관계만 보면 된다. * 남녀 둘 중 어느 누구든지 상문 조객살이 자주 있고, 다시 남녀 사주의 생일지를 기준하여 상대 일시에 상문 조객이 되면, 반드시 상부 상처 및 자녀가 불구 단명되는 궁합이라 한다. * 의식주, 자녀운, 부부운, 대운의 흐름 등이 한쪽 편이 부족할 때 보충하여 보조할 수 있는 저력이 있는 상태를 만나면 이상적인 궁합이 된다. 남녀 상충 및 상주 궁합은 서로 사고방식이 달라 화합을 못이룬다.   남녀 궁합을 볼 때는 출생 시간이 중요하다. 출생 시간은 잠자는 모습을 보는 것이다. * 인신사해시생은 불안한 심리라 옆으로 자고 * 자오묘유시생은 안정된 심리라 똑바로 자고 , 축미진술시생은 창고에 갇힌 격이라서 답답하여 잠꼬대를 많이 한다.  앞의 방법 외에 다음과 같은 방법도 종내 널리 쓰여졌다  특히 이 방법은 서로 나이만 아는 두 사람의 관계를 판단하는데 주로 쓰여진다   즉 생년의 천간을 기준으로 상대방의 생년의 천간과 대조하여 육신을표시하고 그 성정에 의하여 궁합의 길흉을 판단하는 것이다   육신을 궁합의 길흉이라는 면에서 고찰할 때는 사주조직내에 있을 때와그 특성에 다소의 차이가 있다  특히 궁합의 적부에 대한 육신의 암시는 남녀의 구별에 의하여 현저한 차가 있다  남성의 생년을 기준으로 한 경우 1. 비견: 남성의 년간을 기준으로 여성의 년간을 대조하여 비견이 될 때는심한 흉연은 아니더라도 여자의 기세가 강하여 부창부수의 원만한 관계는기대할 수 없다  그러나 여자가 남자에 못지 않게 활동하므로 부부가 공동으로 돈벌이하는 경우에는 오히려 좋은 결과를 가져 온다  어쨌든 부부가 서로 자신을 억제하면 평연이라 하겠다 2. 겁재: 부부가 서로 대적하여 불화, 파재, 실패 등을 야기하고 끝내는이별하기 쉽다 3. 식신: 처의 내조를 얻어 상부상조하여 운을 전개하며, 의식주가 풍부하고또한 건강하여지는 좋은 연분이며 그 처는 항상 정념이 넘친다 4. 상관: 처로 인하여 사회적 지위를 잃고 명예가 손상되고 건강 또한해롭게 되는 흉연이다 5. 편재: 비록 표면에는 나타나지 않더라도, 항상 이면에서 내조의 노고를 아끼지 아니하는 처와의 좋은 연분이다  그 힘에 의하여 재산을 얻고 그재산으로 사회적 지위도 획득한다는 길연이다 6. 정재: 일가의 주부로서 가사를 능소능대하게 잘 처리하여 남편으로 하여금후고의 걱정이 없도록 할 수 있는 여성과의 가연이다 7. 편관: 대체로 영리한 여성과의 연분이나 그것이 화합의 방해가 될 경우가있다  첩과의 인연이라면 몰라도 보통은 불리하게 되는 경향이 있다 8. 정관: 반드시 불길한 연분이라고는 할 수 없어도 가정의 주도권이 처에게옮기 쉽다  따라서 처시하게 있을 수 있는 유약한 남성이라면 몰라도,성격이 강한 남성은 처와 쟁투를 일으키기 쉽다 9. 편인: 매사가 뜻대로 되지 아니하고 손재 및 불명예스러운 일이 일어나기쉬우며 어느 한쪽이 건강을 해친다는 불길한 인연이다 10. 인수: 재산보다도 정신적으로 얻는 것이 많으며 부부가 공히 세상의 신망을얻는다는 길연이다     여성의 생년을 기준으로 한 경우 1. 비견: 남성의 입장에서 여성을 본 경우와 같이, 자아를 억제하면 평평한연분이다 2. 겁재: 남자의 경우와 같이 흉운이다 3. 식신: 의식주에 걱정없어 우선 양호하나, 상대방의 남성에게 딴 여자가생기기 쉬운 결점이 있다 4. 상관: 남성의 경우와 같이 불길한 인연이다 5. 편재: 물질적 혜택은 입어도 참다운 행복을 얻지 못한다는 유감이있다  남성으로 인해 고생이 많다 6. 정재: 힘찬 남성의 매력은 없으며 너무 온순한게 탈이나, 여성 즉 본인의인품과 마음씨 여하에 의하여서는 좋게 될 수 있는 연분이다 7. 편관: 다소의 마찰은 있으나 부창부수를 이념으로 하는 여성에게는 가연이다 8. 정관: 모든 것을 맡겨도 조금도 불안하지 아니하는 대길한 연분이다  지위및 건강을 얻어 해로동혈의 맹서를 이루는 자가 많고 그 자녀에게도 경복이있다는 가장 좋은 연분이다 9. 편인: 남자의 경우와 같이 불길하다 10. 인수: 남자의 경우와 같다   이상 설명한 두 가지 방법이 종내 가장 많이 쓰여지고 있는 방법이다  우리한국에서는 대개의 술사들이 이 방법에 기속되어 있다  그러나 지각있는운명가들은 생애의 반 이상을 동고동락하는 부부간은 물론 일상 여러 가지의미에서 접촉하는 대인관계에 있어서 양자의 성격, 체질, 취미, 교양 등이 균형합치 되더라도 반드시 그 관계가 원만하지 아니하다는데 신비로움을느껴 이를 운명학적으로 해결하고자 연찬을 거듭한 결과 종내의 방법이불완전한 것임을 발견하고, 이를 다음과 같이 시정했다  즉 궁합 등 대인관계의 길흉은 어디까지나 사주상 자기를 표시하는 일주를중심으로 해야 할 것이라고 한다   즉 일간 또는 일지와 간합, 육합되는 날 또는 해에 출생한 사람과 궁합이맞는다는 것이다  예컨대 갑자일생은 기일 또는 축일생 및 기년 또는 축년생과궁합이 맞는다고 한다   또 어떤 배우자와 결혼하는 것이 이로우냐는, 자기 사주에 필요한 오행을많이 포함하고 있는 사주를 가진 배우자와 결혼하는 것이라 한다  예컨대사주에 수기가 부족한 사람은 임, 계, 해, 자 등의 수기가 많은 사주를 가진배우자와 결혼하면 길하다는 것이다  중국의 대사주가 원수산은 어떤 오행이부족하여 사주가 편고되고 따라서 처자복이 없을때는, 그 부족되는 오행을 많이 포함한 사주를 가진 배우자와 만나면 처자의 불길함을 면할 수 있다고한다   실상 사주조명학의 근본원리는 우리 인간이 출생시 이 우주에 가득찬 오행의기운을 받았다는데 있다  최소한 이런 가설적 전제하에서 사주가 성립되는것이다  이런 대전제하의 여러 법칙이 통계학상 적중하므로 유리가 사주를신봉하고 또 이용하는 것이다   원수산의 주장은 이런 근본원리에 가장 철저하게 부합하다   출처: 사주박사철학원‥‥‥太極導辭 이메일주소: <a href="mailto:bys3330@hanmail.net">bys3330@hanmail.net</a> 상담전화: 010-6806-9969