'동안거 결제 아비라 기도(11/20~ 11/23)' 와 '천일 아비라 기도' 봉행 안내문.

[상적광토(常寂光土)]

 <동안거 결제 아비라 기도 실행 안내문>

아비라 기도는 108배 대참회와 능엄신주 그리고 우주 법계에 충만한 비로자나 부처님의 법신진언 “옴 아비라훔캄 스바하 ~“을 장궤 합장하고서 30분간 염송하면서 기도하는, 성철 큰스님께서 제창한 수승한 기도로써 일년에 네 번 하안거 ,동안거 기간의 결제와 해제에 맟추어 3박 4일간 해인사 백련암에서 행하는데(24회 행함) 고양시에 있는 상적광선원에서도 해인사 백련암과 같이 이 기도를 행하오니 여러 불자님들은 동참하여 이 수승한 기도의 법은(法恩)을 입으시기 바랍니다 . 아울러 이웃의 불자님들께도 소개해주시면 감사하겠습니다 .

“ 기도의 방법은 여러 가지로 많지만 이 아비라 기도는 좀 특별합니다 . 8년간 장좌 불와를 행하신 성철 큰스님이 제창하셔서 좀 어렵다고나 할까요 . 제자신의 체험으로는 6년전에(2002 겨울) 행하였던 인도 보드가야 부처님 성도지에서 행하였던 10만배 티벳방식의 오체투지 못지 않은 수승한 기도라고  여러 불자님들에게 소개 권장합니다 . 약 50일 기간에 행하였던 인고(忍苦)의 시간보다 4일에 걸려 행했던 기도의 시간에 더 많은 고통을 수반하게 되었는데 법신진언을 염송하면서 겪는 신앙체험이기에 직접 체험 해 보는 자기만이 알고 느낄 수 있는 특별한 기도라고 말하고 싶습니다 . 그러기에 업장소멸과 더불어 법신자리에 계합함의 성취가 빠른 기도입니다 . 불교에 입문하여 교리나 경전에서의 지식을 쌓았더라도 행(行)함에의 상응(相應)이 있기까지는 실로 많은 또 다른 수행의 시간이 필요한데 이 기도 정진을 통하여 깨달음에의 언덕을 넘어설 수 있는 좋은 기도 !

동참하시어 운명을 개진(開進)하고 싶은 불자님은 큰 마음을 내어야 가능하고 또한 조실 성철 대종사의 이끄심과 와 동참 선연 대중의 보리심 원력으로 잘 나아갈 수 있으니 동참을 권장합니다.”

2008 년 3박 4일 아비라 기도에 첫 참여후의 소감 - 원유 () -
 

~ 상세 안내 ~

- 장소 ; 고양시 덕양구 ' 상적광선원 '

- 일시 ; 2009년 11월 20, 금요일 ~ 11월 23일 ,월요일

- 대상 ; 일반인 거사, 보살 , 초등 학생 이상 .  

- 방법 ; * 거사는 3박 4일간 기도 기간중에는 도량내에서 참여함(숙박)을 원칙으로 한다 .

* 보살은 도량에 상주와 출퇴근이 가능함 .

( 전체 동참 시간이 안되는분은 부분적인 참여도 가능함 )

- 기도비 ; 10만원 .

- 준비물 ; 도량 상주 기도인은 간편 , 옷은 절할 수 있는 간편복 .

- 접수방법 ; 카페에 댓글 접수 & 메일 , 쪽지 , 전화 접수 .

- 직장인은 금요일 휴가를 내시어 월요일 새벽 기도까지 마치면 회향이 되니 좋은 기회를 ...

- 선방 참선 수도승인 소승이 깨달음을 갈구하는 진실된 불자님들에 참으로 권장하는 기도이어서 동참하신다면 비로자나 부처님의 대원력에 상응(相應)하여 가호를 얻게 됨을 확신합니다 .

- 이 기도는 원유스님(법랍 25년차 선방 선승)이 처음부터 끝까지 직접 주재하고 지도 합니다 .

- 초심 참여자를 위하여 마지막 진언부분에서는 능엄주 1편과 광명진언(108독송)을 교대로 행합니다 .

- 카페 ; '상적광선원 ' http://cafe.daum.net/Buddha-lotusland

- 전화 070-8764-3568 / 010-8554-3568

  * 아비라 기도 운영 시간표  

- 제1일차 : 오전 11시 입제하여 오후 2시 본기도 시작하여 총 5회 실행

- 제 2일~ 3일차 : 새벽 3시부터 각 각 8회 실행 

- 제 4일차 : 새벽기도 이후 3회마치고 11시에 회향 (총합 24회 실행 )

- 중간 틈틈이 절 600배 추가하여 '삼천배' 성료함 .

* <천일 아비라 기도에 동참을 권합니다  >

고양시에 있는 상적광선원에서는 지난 10월 25일 개원식과 더불어 선원장(원유) 스님의 직접적인 주재로 천일 아비라 기도의 입제를 동시에 하고서 이후 천일간(1,000일)의 기간동안 아비라 기도를 하루 한회 이상 행하며 우리들의 자성을 밝히는 수행을 합니다 .

이 기도의 동참으로 법계의 모든 유정 무정이 이고득락(離苦得樂)하고 깨달음의 언덕에 오르기를 기원합니다 .

- 동참 방법 ; 하루 1회이상 자기가 좋은 시간에 어디에서든 행함 .

- 기도 동참 후원금 접수 ; 기도의 기간동안 100일 단위로 5만원씩 후원하시고 동참하신다면 선원의 운영과 유지,불법의 홍포에 도움을 줍니다 .

- 오늘 11월 1일은 천일 아비라 기도 8일 째일 (카페의 대문에 카운트 다운중)

- 상적광선원에서는 매일 새벽 4시에 아비라 기도 행합니다 .

- 선방 참선 수도승인 소승이 깨달음을 갈구하는 진실된 불자님들에 참으로 권장하는 기도이어서 동참하신다면 비로자나 부처님의 대원력에 상응(相應)하여 가호를 얻게 됩니다 .

- 후원계좌 안내 ; 농협 241032-56-064652 예) 정인석  

불기 2553년 11월 1일.   옴 아비라훔캄 스바하 !

상적광선원 선원장(주지)  원유 합장 .

                                                       ~  강화 연등국제선원에서 아비라 기도를 주재할 당시의 사진 ~

                                                                              ~ 옴 아비라훔캄 스바하 ~

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아비라 기도란 무엇인가요?

우리들의 영원한 마음의 스승이신 성철 큰스님께서는 우리 재가 불자들에게 예불대참회, 즉 108배 절하는 것과 대불정능엄신주 독송 그리고 화두참구를 하루 일과로써 빠뜨리지 않아야 하며, 1년에 4회 백련암에 와서 아비라기도를 빠지지 않고 해야 한다고 이르셨습니다. 이러한 큰스님의 가르침을 따라 백련암에서는 1년에 4회 아비라기도를 하고 있습니다.
이 기도는 "옴 아비라 훔 캄 스바하"라는 비로자나 법신진언을 장궤합장을 하고 외우는 기도로, 중국 당나라 때 총림의 수행법으로 전해 오던 것을 성철 큰스님께서 우리들에게 일러주신 것입니다. 성철 큰스님은 한국전쟁이 지난 후(1952년경) 고통과 불행에 빠진 많은 사람들에게 "우리가 받는 모든 고통과 악업은 과거생으로부터 우리 스스로가 지어온 업장의 과보"라고 하시며 업장을 참회하고 자기 자신을 바로 보도록 '예불대참회'와 새로 음역한 '능엄주'를 외우게 하고, 아울러 이 아비라기도도 하도록 일러주셨습니다.

법신진언의 의미 / 글·천제스님   [보기 ]

아비라 기도는 언제, 어떻게 진행되나요?

아비라기도는 1년에 4회 진행됩니다. 기간을 정해 놓고 매년 하는 기도이다 보니 한편으로는 수행이라고도 할 수 있습니다.
 ▶언제 음력 1월 4일 ∼ 7일
            음력 4월 12일∼15일
            음력 7월 12일∼15일
            음력 10월 12일∼15일

 ▶기도순서  '예불대참회(108배) [ 아래한글 / PDF ], 법신진언(30분), 대불정능엄신주 독송 [ 아래한글 / PDF ]' 이렇게 해서 1회가 끝나는데, 기도 첫날(입제일) 5회, 둘째날 8회, 세째날 8회, 마지막날(회향일) 3회를 해서 모두 24회로 진행됩니다.

예불대참회(108배)는 어떻게 하나요?

 이 글을 읽는 분들은 "절에 가면 왜 절을 해야 하는가"라고 생각해 본 적이 있으시지요. 물론 여러 가지 이유가 있고, 이미 다 알고 계실지도 모릅니다. 그러면 성철 큰스님께서는 왜 절을 하라고 하셨을까. 아마도 '우리 스스로가 과거생으로부터 지어온 업장의 과보를 참회하기 위해서 하는 것'이라고 가르쳐 주신 게 아닐까요.
아비라기도에 들어가면 우선 예불대참회문을 읽어 나가면서 108배를 하게 됩니다. 이때의 108배는 대중이 함께 하는 절이므로 자기 마음대로 해서는 안 되고 앞 사람과 옆 사람이 같이 같은 속도로 그 음률을 맞춰서 한 동작 한 목소리로 움직여야 합니다.
즉 '지심귀명례'하고 부를 때 '지심'하면 고개를 들고 일어서는 준비단계요, '귀명례'하면 일어선 자세이어야 하고, 부처님의 이름을 부를 때 예를 들면 '보광불'할 때 '보광'하면 무릎을 꿇고 '불'할 때는 머리를 땅에 닿도록 조아려야 합니다.
그리고 108배 예불대참회는 염불에 비유하면 관상염불이나 실상염불이 아닌 칭명염불이라고 볼 수 있습니다. 그러므로 모두가 소리를 내어 부처님의 이름을 불러야 합니다. 이때에도 자기만의 소리가 아닌 대중이 화합하는 소리를 따라 합창처럼 울려 퍼지도록 해야 합니다.

옴 아비라 훔 캄 스바하(비로자나 법신진언)는 어떻게 외우는지요?

불자들이 하는 일반적으로 하는 기도법으로 참선, 염불, 간경, 주력이 있습니다. 아비라기도는
이 네 가지 기도법을 복합적 내지 종합적으로 하는 기도라고 할 수 있습니다.

▶장궤합장
법신진언을 외울 때는 두 손을 합장한 자세에서 무릎을 바닥에 붙여 세우고 허리를 바르고 꼿꼿하게 세워야 합니다. 이 자세로 30분간 법신진언을 외우는데, 땀이 흐르거나 벌이 날아와서 얼굴을 쏘아도 움직이지 않고 계속해야 합니다.

▶진언의 연속성
법신진언은 띄엄띄엄 쉬어가면서 외우는 것이 아니라 연속적으로 그리고 다른 사람과 같은 속도의 호흡으로 해서 다른 사람의 정신집중을 깨뜨리지 않아야 합니다. 물론 자기 자신도 정신을 한 곳에 집중하여야 합니다. 만약 마음이 다른 데로 가면 온 몸(특히 무릎)이 아프고 저리고 뒤틀리고 지루하며 흔들립니다. 또한 단순히 흥을 돋구듯이 하면 손과 팔이 흔들리고 어깨도 흔들립니다.

▶자기가 외우는 진언은 자기가 듣는다
통증을 이기고 열심히 기도하기 위하여 어떻게 정신을 집중할 것인가. 어떤 이는 화두를 든다, 소리를 크게 지른다, 아픈 다리야 더 아파라 하며 통증을 꾹 참는다는 등 경험적 이야기를 합니다만 이 진언기도는 자기가 염송하는 진언소리를 자기 귀로 일념으로 들으면서 계속 외워야 합니다.

기타 유의사항은 다음과 같습니다

① 기도는 부처님 곁에 가까이 가보는 일입니다. 남이 하니까 식구나 친구가 권하니까 재미 삼아 또는 뭔가 특별한 것을 느껴보기 위해 체험적으로 한번 해보자고 예사로 달려들어서는 안 됩니다. 지극정성으로 오직 한마음으로 부처님을 찾아야 합니다.

② 깊은 산 속에 있는 절에 오면 모든 것이 불편합니다. 특히 백련암은 기도에 동참하는 분에 비해 모든 것이 부족합니다. 그러므로 개인 행동보다는 서로를 이해하고 협조하는 자세가 필요합니다.

③ 예불대참회문 책자는 불·법·승 삼보 가운데 법에 해당합니다. 그러므로 이 책을 함부로 뛰어넘거나 밟아서는 안 됩니다. 그리고 자기 기도 책은 항상 가지고 다니는 것이 좋습니다.

④ 좌복과 수건은 개개인의 법당이라고 볼 수 있습니다. 그러므로 남의 법당을 함부로 뛰어넘거나 밟거나 해서는 안됩니다.

⑤ 부처님 앞에서는 조용하고 공손한 태도가 요구됩니다. 법당 안에서 함부로 눕거나 부처님을 향해 다리를 뻗거나 큰소리로 고함을 치거나 옷을 벗거나 해서는 안 됩니다.(단, 대중이 많아서 법당에서 잠을 잘 때는 예외입니다)

⑥ 쉬는 시간에는 사된 이야기나 쓸데없는 잡담을 줄이고 작은 목소리로 법담을 나누거나 화두를 챙깁시다.

⑦ 음주와 흡연은 절대 금지합니다.

[상적광토(常寂光土)]

오늘도 어름~ 내일도 어름~ 이러다간 내생에도 어름하지 않을까 ..? 염려 되시는 분 계시면 ..여기 이곳으로 오세요 . 화끈히 기도하여 무명업장을 확 털어내고 깨어나는 소식을 얻는 기회를 간구(懇求)해야 하지 않겠습니까 ? 모쪼록 공부를 할려면은 용맹심을 내어야 ...님의 분발을 삽니다. 옴 아비라훔캄 스바하 !