천간과 지지 기초

천간과 지지 기초   [천간 기초]   사주팔자는 음양오행으로 표현되는 것이 아니고, 천간과 지지라는 글자로 표현되고 천간지지 속에 음양오행의 기운을 포함하고 있다. 그러므로 천간과 지지를 제대로 익히는 일이야 말로 사주학의 기초를 튼튼히 하는 일이며, 사주팔자는 천간과 지지를 연구하는 것이므로 간지학이라고 해도 틀린 말이 아니다. 먼저 천간 10글자에 대하여 알아보도록 한다.   ㅇ 천간 글자의 뜻   오행을 이야기 하면서 언급한바 있지만 한자는 그 모양과 뜻만 잘 알아도 그 의미를 익히는 데 많은 도움이 된다. 글자나 단어 속에 많은 뜻이 반드시 숨어 있음을 반드시 기억하자.   갑: 거북이 등딱지, 껍질 등의 뜻이 있어 단단하고 딱딱하다는 의미가 있다. 각갑류, 갑옷, 배의 갑판 등에 갑 글자가 활용된다. 갑은 천간의 처음 글자로 첫째간다는 뜻이 있어 갑부, 갑이 돌아오는 환갑 등에 사용된다.   을: 새, 제비, 굽다의 뜻이고 새나 오리, 구부러진 철사 등과 모양이 흡사하다. 꾸불꾸불 휘어지고 부드러운 모양이 연상된다. 갑론을박   병: 남녘, 밝음, 불의 뜻이다. 남쪽나라는 기후가 덥다. 하늘 천자에 양쪽으로 뭔가를 드리우고 있다. 하늘에서 내려오는 빛과 같은 모양이다. 병들 녁 안에 병이 있으면 질병 병이된다.   정: 못, 고무래, 왕성하다는 뜻이다. 고무래는 씨 뿌리기 전에 논밭의 흙덩어리를 깨뜨리고, 골을 탄 뒤 씨 뿌릴 자리를 고르는 데 사용하는 농기구이다. 시골출신이면 알 수 있다. 모양새가 고무래, 못, 낚싯바늘처럼 생겼다. 쇠 금자와 합하여 못 정자가 된다. 장정-힘센 사람)   무: 다섯째 천간이라는 뜻밖에 없다. 성-이루다-, 술-개) 자와 유사하다.   기: 자기, 몸, 다스린다는 뜻이다. 기록할 기, 일어날 기 등에 활용된다.   경: 고치다, 단단하다, 튼튼하다, 길의 뜻이 있다. 종을 매달아 줄을 당겨 치는 것과 같은 모양이다. 건강이란 말에 경과 비슷한 글자가있다.   신: 맵다, 괴롭다, 독하다, 고생하다, 살상하다는 뜻이 있다. 짧고 얇은 날카로운 칼을 의미하여 칼이나 침과 같이 생겼다. 칼을 막으면 행자가 되고, 십자가 위에 서 있어 고통과 괴로움이 있다. 신고-고통과 괴로움)   임: 간사하다, 아첨하다, 짊어지다는 뜻이다. 임은 실을 감은 실패처럼 불룩한 모양이다. 아이배다, 부드럽다, 임금 왕자와 비슷한데 왕관이 비스듬하다. 맡을 임, 아이 밸 임 등에 쓰인다.   계: 월경, 헤아리다의 뜻이 있다. 실을 빙글빙글 돌려서 감는 얼레를 본뜬 모양으로 돌다 라는 뜻이 있다. 헤아릴 규, 해바라기 규 등에 쓰인다.   이상의 천간 글자의 기본 뜻만 아는 것으로도 천간을 해석하는데 많은 도움이 됨을 점차적으로 알게 될 것이다.   일반적으로 천간을 말할 때 오행을 뒤에 붙여 갑을 갑목, 신을 신금 이렇게 부른다.   갑목  을목  병화  정화  무토 기토  경금  신금  임수  계수   ㅇ 천간의 기운   다음은 천간의 기운에 대하여 알아본다. 천간이 나타내는 음양오행과 계절을 요약하면 다음 표와 같다. 천간의 기운을 이해하는 지름길은 계절을 생각하면 가장 알기가 쉽다.   (천간의 기운) ㅋ------------------------------.   천간  계절  오행  음양 …   갑  봄  목  양 나51       제1부 5.        83   을  봄  목  음   병  여름  화  양   정  여름  화  음   무  사계절  토  양   기  사계절  토  음   경  가을  금  양   신  가을  금  음   임  겨울  수  양   계  겨울  수  음   천간에는 음양의 기운과 오행의 기운이 포함되어 있다. 기운이란 기가 운동을 하고 움직이고 변화한다는 것이다. 천간은 어떤 기운이 운동을 할까? 오행의 기운이 양으로 음으로 움직인다.   음양 기운의 기본 운동을 보면, 양은 밝게, 크게, 힘 있게, 넓게, 빠르게, 펼치고, 위로, 앞으로 나가는 운동이다. 음은 어둡고, 작고, 약하고, 좁고, 느리게, 움츠리고, 밑으로, 뒤로 물러서는 운동인데 양과 비교해서 그렇다는 것이다.   봄과 여름의 기운은 양적 운동이고 가을 겨울의 기운은 음적인 운동이다. 사상론에서는 봄은 소양, 여름은 태양, 가을은 소음, 겨울은 태음이라 하고, 봄보다 여름이 양운동이 더 활발하고, 겨울이 가을보다 음운동이 더 활발하다.   오행 기운의 기본 운동을 보면, 목화는 양적 운동이고 금수는 음적 운동을 한다. 목은 봄의 기운, 화는 여름의 기운, 금은 가을의 기운, 수는 겨울의 기운, 토는 화와 금의 중간기운이다.   봄은 땅에서 초목의 싹이 솟아나고 성장하는 따스한 기운의 계절, 여름은 초목의 가지가 벌어지고 잎이 무성하며 꽃이 피어나며 더운 기운의 계절, 가을은 초목이 성장을 멈추고 열매가 단단해지며 잎과 열매가 땅으로 떨어지는 서늘한 기운의 계절, 겨울은 초목이 움츠려들고 동물은 움직임이 약하게 되는 추운 기운의 계절, 여름과 가을의 중간인 토는 양운동이 일단 멈추어 음운동을 준비하는 기운의 계절이다.   천간 기운의 기본 운동을 보면, 갑을은 봄의 양적 운동, 병정은 여름의 양적 운동, 경신은 가을의 음적 운동, 임계는 겨울의 음적 운동이며, 무기는 여름과 가을 사이의 중간역할을 하는 기운이다.   봄의 양 기운 중에서 갑은 양 기운 을은 음 기운, 여름의 양 기운 중에서 병은 양 기운 정은 음 기운, 가을의 음 기운 중에서 경은 양 기운 신은 음 기운, 겨울의 음 기운 중에서 임은 양 기운 계는 음 기운, 중간 기운 중에서 무는 양 기운, 기는 음 기운이다.   이상에서 보면 음양운동에는 음속에 다시 음양, 양속에 다시 음양 이렇게 나누어지는 것을 알 수 있다. 그러니까 절대적인 음이나 절대적인 양은 없고 음양의 상대성 속에 음양이 같이 존재함을 할 수 있다. 이것이 음양의 기본개념으로 세상만물의 이치와 같으며 상대적인 관계 속에서 어떤 운동이 더 활발하느냐, 어떤 기운이 더 많으냐에 따라 음양으로 구분하는것이다.   한의학에서 체질을 사상으로 구분하여 소양인, 태양인, 소음인, 태양인으 로 구분하는 것도 상대적으로 그렇다는 것이며 태양인이라고 어찌 음적인 성분을 갖고 있지 않겠는가?   이러한 음양운동, 오행운동 그에 따른 각 천간의 기본 움직임을 토대로 각 천간 기운의 운동을 살펴본다.   갑: 목의 기운이 양적으로 운동을 한다. 양은 힘 있고 강하며 크게 작용하여 음의 겨울 기운을 이겨내고 세차게 뚫고 올라온다. 힘차게 위로 오르고 앞으로 나아가는 초봄의 기운이다. 이러한 자연의 기운을 갑으로 나타낸다. 씨앗의 딱딱한 껍질을 벗기고 또 단단한 흙을 뚫고 싹이 솟아오르려면 힘차고 강하지 않으면 안 된다. 천간의 기운은 이러한 자연의 현상을 통하여 배운다. 아기가 태어나서 자라는 것과 같다. 10살 이하 을: 목의 기운이 음적으로 움직인다. 위로 솟아오르는 목의 기운이지만 갑 보다 힘이 약하다. 갑이 힘차게 출발하였으나 을은 천천히 부드럽게 성장한다. 이제 겨울 음의 기운은 많이 줄어들고 양의 기운이 많이 늘어났으므로 힘차게 강하게 움직이지 않아도 위로 오를 수 있는 것이다. 아이가 점점 성장하는 것과 같다. 키가 쑥쑥 자라난다. 10 대   병: 화의 기운이 양적으로 운동한다. 음의 기운이 거의 물러나고 양의 기운이 활발하니 초목은 위로 솟아오를 필요없고 너무 길게 위로만 자라면 중심 잡기가 힘들므로 옆으로 펼쳐지고 분산되는 운동을 한다. 힘차고 강하게 펼치는 운동을 하고 부드러운 꽃도 피어날 수 있다. 병은 초목의 가지가 벌어지고 잎이 무성하며 꽃이 피어나는 등 힘차고 넓게 빠르게 펼치는 기운이다. 아이가 키만 멀대 같이 커지면 안 되므로 살도 찌고 골격도 옆으로 벌어지기 시작한다.   정: 화의 기운이 음적으로 움직인다. 병의 힘차고 넓게 강하게 펼치는 운동으로 인하여 음은 모두 물러가고 양이 천하를 주름잡으니 펼치는 운동을 천천히 해도 펼칠 수 있다. 최대한으로 왕성하게 펼친다. 아이는 이제 청년이 되어 딱 벌어진 어깨와 우람한 체격을 갖추어 힘이 왕성하다.   무: 갑에서 싹이 나고 을에서 성장하고 병에서 옆으로 펼치고 정에서 최대한 펼쳐졌다. 성장하고 계속 펼쳐지기만 하면 어찌 되겠는가? 이제 양의 운동을 그만 해야겠다. 무는 양의 운동이 최대한 확장된 가운데 멈추어 있는 기운이다. 나무의 가지가 무성하게 펼쳐져 중지해 있는 기운이다. 사람의 키가 더 크지 않고 체격도 더 이상 불어나지 않는다.   기: 무는 양 운동이 멈추어 있는 기운이며, 기는 음 운동을 준비하는 기운이다. 이제 양 운동에서 음 운으로 가야 한다. 무기는 음양운동의 중간 기운으로 머뭇거리는 작용을 한다. 봄여름을 지나왔으니 가을 겨울로 가야 한다. 자연의 운동은 순환성이다. 지구가 태양주위를 돌고 있으므로 계절이 순환되는 것이다. 사람이 늙을 징조가 보이는 시기이다. 30 대 후반 경: 금의 기운이 양적으로 운동한다. 지금까지 양의 기운이 세상을 지배하여 왔으니 기가 준비한 음 운동을 경이 어어받아 힘차게 음 운동이 시작된다. 힘차고 강하게 양을 밀어 붙이고 음의 세계를 만들어야 한다. 힘이 없으면 양에게 이길 수가 없다. 목이 위로 솟고 화가 옆으로 펼쳐지며 토가 중지시켜 놓은 상태이므로 이제 밑으로 끌어 내리고 단단하게 만드는 금운동을 시작한다. 경은 더 이상 성장을 못하게 하고 내실을 기하기 위한 힘찬 음의 시작 기운이다. 나무가 추운 겨울을 날 수 있도록 껍질을 단단히 하고 열매의 껍질도 단단히 한다. 사람은 세상 경험도 제법하고 아는 것도 많아 성숙하지만 늙기 시작한다. 40 대   신: 금의 기운이 음적으로 움직인다. 경이 힘찬 음 운동을 시작하여 양을 많이 물리쳐 놓았으니 신은 천천히 알차게 실속 있게 음 운동의 바통을 이어 받는다. 음이 점점 세력을 확장하고 있으니 양은 기진맥진하여 나뭇잎이 떨어지고 열매도 다 영글어 수확이 가능하다. 위에 있는 것들을 아래로 떨어뜨린다. 잎이나 열매는 나무로부터 분리되는 고통의 계절이다. 사람도 어디가 아프기 시작하고 체력도 약해지고 자식들 결혼도 시켜야 되고 힘들다. 50 대 임: 수의 기운이 양적으로 운동한다. 이제 음의 세상이 왔다. 경신 기운에 의거 양이 점점 줄어들어 진정한 음의 시대로 진입한 것이다. 임은 음의 기운을 힘차고 빠르게 모으기 시작한다. 나무에서 떨어뜨린 열매들을 창고에 모아 넣는다. 물은 모이고 모우는 기운이다. 계곡물이 강물로 모이고 강물이 바다로 모인다. 물방울은 곁에 물방물이 가까이 가면 바로 하나로 붙어 모여진다. 사람은 이제 나이가 들어 지혜가 충만하나 음의 세계로 갈 준비를 해야 한다. 60 대 계: 수의 기운이 음적으로 움직인다. 계는 천간의 끝 글자이다. 갑에서 시작한 기운이 계에 이르러 순환 운동이 마지막에 다다랐다. 모우고 움츠리는 운동을 천천히 확실히 마무리 한다. 이제 양의 세계로 다시 나가야 하기 때문이다. 갑으로 다시 태어나야 할 준비를 한다. 수운동이 가장 활발한 매우 추운 겨울이다. 만물을 움츠려 들게 하고 활동력을 가장 위축시키는 기운이다. 사람은 지나온 세월을 헤아려 보기도 하고 돌고 도는 세상에서 다시 환생하기 위하여 죽음을 맞이한다. 죽음은 새로운 시작을 위한 것이다.   이상으로 천간 10글자의 뜻과 계절, 기운의 움직임 등을 설명하였는데 천간에 대한 가장 기본적인 내용이다. 앞으로 계속해서 천간에 대한 자세한 내용을 배우게된다.   [지지 기초]   천간은 하늘이고 지지는 땅이다. 천간은 양이고 지지는 음이다. 하늘은 드러나 있어 눈으로 보이지만 땅은 땅속까지 포함되어 있어 숨어있는 것도 있으므로 여러 가지 뜻을 가지고있다.   ㅇ 지지 글자의 뜻   자: 아들, 자식, 열매, 씨의 뜻이고, 학식이 높은 사람의 경칭에도 사용한다. 자식, 종자, 공자, 맹자 등에 쓰인다.   축: 소의 뜻이며, 손으로 물건을 꽉 잡고 있는 모양새이다. 뉴-끈,묶다, 매다-에 쓰인다.   인: 동쪽의 뜻이다. 연-멀리 흐르다, 통하다-에 쓰인다.   묘: 토끼의 뜻인데, 류 (버드나무-에 쓰인다.   진: 하늘에 있는 별의 뜻이다. 조개가 껍질을 벌려 속살이 밖으로 나온 모양이다. 일월성신-해달별-, 임신, 생신, 농사 등에 쓰인다.   사: 뱀의 뜻으로, 제사라는 단어에 쓰인다.   오: 낮의 뜻으로 오찬-점심-, 정오, 오수-낮잠-, 오-거스르다, 거역하다-에 쓰인다.   미: 아직 아니라는 뜻이며, 미개, 미래, 미혼, 미-맛, 매-어둡다) 등에 쓰인다.   신: 원숭이, 펴다, 밝혀 알리다의 뜻이고, 신고, 신청, 신-정신, 혼-, 귀신 등에 쓰여 알리거나 정신의 뜻이 있다.   유: 닭, 술, 술 담는 그릇의 뜻이며. 주-술-, 배-짝-, 정-술 취할-, 작-술따를, 대작, 자작-, 혹-독하다, 혹독-, 취-술 취할 숙취-, 의-치료하다, 무당-, 양-술빚다, 양조장) 등에 쓰여 유는 주로 술과 관련이 제일 많고 의술과도 관련이 있다.   술: 개의 뜻인데, 전투용 도끼, 창, 칼, 활 등의 모양이다. 과-창-, 수-지키다-, 멸-멸망하다-에 쓰이고 모양이 비슷하다.   해: 돼지, 간직하다는 뜻이며 사나운 멧돼지 모양이다. 핵-씨-, 해-갖추다-, 해-뼈-, 해당 등에 쓰인다.   12지지를 설명하면서 필자가 지금 한자 공부 시키는 것은 아니고, 지지의 의미 있는 한자들을 모아 쉽게 이해시키기 위한 것으로 실제로 지지를 이해하고 해석하는 데 반드시 도움이 되는 글자들을 모아 놓은 것이므로 유심히 보아두기 바란다.   ㅇ 지지의 동물   지지는 동물을 나타내기도 한다. 지지의 글자에 동물 이름을 사용한 것은 역사가 오래되었는데 인도에서 유래했다는 연구결과가 있다. 인도, 중국, 우리나라의 역사 유물에서 지지 동물 모양의 조각, 석상 등은 많은 곳에서 볼 수 있다. 12지지가 나타내는 동물은 다음과 같다.   (지지 동물) ㅋ------------------------------.   지지  동물 …   인  호랑이   묘  토끼   진  용   사  뱀   오  말   미  양   신  원숭이   유  닭   술  개   해  돼지   자  쥐   축  소   쥐를 뜻하는 한자는 서이고 소를 뜻하는 한자는 우이다. 12 동물의 한자를 참고로 적어 둔다.   자-쥐 서-, 축-소 우-, 인-호랑이 호-, 묘-토끼 토-, 진-용 용-, 사-뱀 사-, 오-말 마-, 미-양 양-, 신-원숭이 후-, 유-닭 계-, 술-개 구-, 해-돼지 저)   지지가 나타내는 12가지 동물은 생김새와 행동특징이 있어 사주팔자에서 많은 활용가치가 있다. 지지 동물을 잘 이해하여 사주를 아주 잘 설명하는 역학인도 있는데 잘 맞는다. 주로 그 사람의 띠로 설명을 할 수도 있지만 사주의 지지를 모두 볼 수 있다. 12가지 지지 동물의 특성을 알아보자.   쥐는 몸집이 작고 까맣다. 밤에 활동한다. 겨울에는 활동을 하지 않는다. 빛을 싫어한다. 어두운 곳에서 생활하고 번식력이 강하다. 정력이 좋아 새끼를 많이 낳는다. 먹을 것을 찾아 부지런히 돌아다닌다. 무리지어 생활한다. 먹을 것을 모으기 좋아한다.   소는 몸집이 크고 느리다. 누른 색깔이다. 입을 쉬지 않고 움직이면서 되새김질을 한다. 성실하게 논밭에서 일한다. 일을 시키지 않으면 논다. 고집이 세다.   호랑이는 몸집이 크고 색깔은 약간 붉은 색을 띠며 화려하다. 밤에 움직인다. 닭이 울면 산속으로 숨는다. 잘 달린다. 무섭다. 간이크다. 혼자 다닌다. 맑은 영혼과 영감을 소유한 신령한 동물이다. 산신령을 상징하여 사람에게 이익을 준다.   토끼는 몸집이 작고 귀엽다. 귀가 크다. 신경이 매우 예민하여 무슨 소리만 나도 귀를 쫑긋 세운다. 간이 작아 잘 놀란다. 깡충깡충 뛰어다닌다. 햇빛을 좋아하여 양지 바른 곳을 좋아한다. 앞다리는 짧고 뒷다리는 길어 높은 곳으로 뛰어 오르는 것을 좋아하지만 내리막길은 잘 못 달린다. 물을 싫어한다. 앞발을 이용하여 세수도 하고 풀도 집어 먹고 재주가 있다.   용은 상상의 동물이라 실제로 볼 수 없다. 신령한 동물이기도 하다. 깊은 물속에 있다가 하늘로 승천한다. 변화가 무쌍하다. 불을 싫어하고 물을 좋아한다. 조화를 많이 부린다.   뱀은 냉혈동물이고 발이 없어도 잘 기어 다닌다. 꾸불꾸불하다. 또래를 틀고 몸을 둥글게 감아서 잠을 잔다. 겨울에는 잠을 잔다. 성교를 장시간 한다. 독을 가진 동물이라 무섭다. 여름 가을에 기운이 강해진다. 혀가 둘로 갈라져 계속 날름거린다. 색깔이 화려하고 계절에 따라 껍질 색이 바뀌는 뱀도 있다.   말은 잘 달리고 또한 달리는 것을 좋아한다. 우리에 있는 것을 싫어하고 밖에 나가는 것을 좋아한다. 서서 잠을 자고 눕지 않는다. 무리지어 생활한다. 밤을 싫어하고 무서워한다. 성기가 매우 크다.   양은 유순하나 고집이 세다. 마른 풀을 좋아한다. 앞에서 끌면 안 따라 가고 뒤에서 등을 두드려 주면 잘 간다. 턱이 뾰족하다. 수염이 있다. 털이 많다. 물을 싫어한다. 우리나라에서는 직접보기 힘든 동물이므로 염소라고 하나 실제로 양과 염소는 다르다.   원숭이는 나무 타는 재주가 뛰어나다. 혼자 왔다 갔다 하고 잠시도 가만히 못 있는다. 이기적이라 혼자 바나나를 다 먹는다, 이상하게 생긴 물건에 흥미를 가지고 좋아한다. 사람과 같이 모성애가 강하다. 사람을 가장 많이 닮은 동물이다.   닭은 입이 뾰족하고 머리가 둔하다 (닭대가리-, 음식을 흩트리며 먹는다. 높은 곳에 올라가기 좋아한다. 벼슬도 있고 발톱도 있다. 잘 날지는 못해도 날수도 있다. 성교시간이 짧다. 알을 낳는다. 새벽이면 꼬끼오 하고 울어 아침을 알린다. 신장이 없으나 음란하다. 음식을 축적을 못하고 알갱이 곡식으로 연명하니 먹이를 찾아 부지런히 돌아다닌다.   개는 집을 지킨다. 주인에게 충성한다. 사냥도 한다. 주인과 다른 사람을 잘 구별하여 알아본다. 머리가 영리하다. 도둑을 금방 알아본다. 입을 따스이 해야 한다. 따분하면 잔다. 싸움도 잘한다. 성교시간이 길며 부끄러움이 없다. 짖는 소리가 크고 시끄럽다.   돼지는 검은 색이며 먹는 것을 좋아한다. 아무거나 먹는 잡식성이다. 배고프면 꽥꽥거린다. 많이 먹고 욕심이 지나치다. 배부르면 잔다. 살이 통통하게 찐다. 고사상에 머리가 올라간다.   이상이 12 동물의 특성을 요약한 것이며, 동물 띠를 가지고 남여 궁합도 많이 본다. 가령 소는 쥐, 뱀, 닭과 친하고, 개는 토끼 말, 호랑이와 잘 지낸다고 하는데 필자는 동물 연구가가 아니라 실제로 그런지는 잘 모르겠다.   ㅇ 지지의 월   12지지는 1 년 중의 달-월-을 구분하여 나타낸다. 월을 나타낼 때에는 대체로 음력기준인데 정확하게 음력으로 구분되는 것은 아니고 대략 그렇다는 것이다. 인월은 음력 1월인데 음력 1월 초부터 말일까지가 아니고 1월의 날짜가 많이 차지한다.   (지지의 월) ㅋ------------------------------.   지지  월-음력) …   인  1월   묘  2월   진  3월   사  4월   오  5월   미  6월   신  7월   유  8월   술  9월   해  10월   자  11월   축  12월   ㅇ 지지의 계절   지지는 계절을 나타낸다. 인묘진 월을 봄의 계절이라 하고 초봄, 중봄, 말봄 등으로 구분할 수 있다. 사오미 월은 여름, 신유술 월은 가을, 해자축 월은 겨울이다.   (지지의 계절) ㅋ------------------------------.   지지  계절 …   인  봄   묘  봄   진  봄   사  여름   오  여름   미  여름   신  가을   유  가을   술  가을   해  겨울   자  겨울   축  겨울   인월은 초봄의 계절이며 양력으로는 2월인데 양력 2월이면 한겨울보다는 못하지만 상당히 추운 계절이다. 미월은 여름의 끝 달인데 양력으로는 7월로 1 년 중 가장 더울 때이다. 사람이 실제 느끼는 기운과 자연 기운의 차이 때문에 그러하다. 이런 점을 참고하기 바란다.   계절은 지구에서 받아들이는 태양 빛을 기준으로 하여 변화하고 순환한다. 옛 사람들이 땅에 막대기-이를 역학에서는 규표라 함) 를 세워두고 그림자의 길이를 계속 관찰하였는데 이 그림자 길이의 변화를 보고 기후의 변화 등을 관찰함으로서 우주 자연의 변화와 질서를 파악하고 역의 기초를 세웠으며 역경에서 쓰이는 괘상을 만든 것이다. 즉 빛과 그림자의 상대적인 관계를 파악한 것이다. 빛-양-과 그림자-음-의 상대성이 여기서 나온다. 빛-양-이 점점 크게 다가오면 그림자-음-는 짧아지고, 빛-양-이 점점 작게 물러서면 그림자-음-는 길어진다. 소위 빛과 그림자가 길이가 길어지고 짧아지고, 강하고 약하고, 늘어나고 줄어드는 현상을 관찰한 것이다.   빛과 그림자는 정밀하게 따지면 시시각각으로 변하지만 많은 세월을 통하여 관찰한 결과를 간추려 보니 12가지로 구분할 수 있게 된 것이다.   1 년 중 빛과 그림자의 변화를 단순화 시켜 빛을 ~으로, 그림자를 - (의 모양새로 나타내어 12 가지로 모양으로 만들어 보니 아래와 같은 모양이 나왔다. 이를 역경에서 12 벽괘라 하는데, 음양의 소장, 12 월, 사계절, 절기 등 기후와 시간을 나타내는 표준으로 역을 활용하는 전 분야에서 활용한다.   (지지, 12벽괘, 절기) ㅋ------------------------------.   지지  12벽괘  절기 …   인  ㅅㅅ그림 생략ㅅㅅ  입춘   묘  ㅅㅅ그림 생략ㅅㅅ  춘분   진  ㅅㅅ그림 생략ㅅㅅ  ~   사  ㅅㅅ그림 생략ㅅㅅ  입하   오  ㅅㅅ그림 생략ㅅㅅ  하지   미  ㅅㅅ그림 생략ㅅㅅ  ~   신  ㅅㅅ그림 생략ㅅㅅ  입추   유  ㅅㅅ그림 생략ㅅㅅ  추분   술  ㅅㅅ그림 생략ㅅㅅ  ~   해  ㅅㅅ그림 생략ㅅㅅ  입동   자  ㅅㅅ그림 생략ㅅㅅ  동지   축  ㅅㅅ그림 생략ㅅㅅ  ~   괘상은 아래에서 위쪽으로 본다. 인월은 음과 양의 모양이 3 대 3인데 양은 아래에 있고 음은 위에 있으므로 추운 기운을 느끼는 것이다. 사람이 느끼는 기운은 위쪽이고 실제 자연의 기운이 움직이는 것은 아래쪽이라고 단순하게 생각하면 된다.   자세히 보면 양의 기운은 자월에서 1 개가 생겨 점점 커지다가 사월에는 모두 양이 되었다. 음의 기운은 오월에서 1개가 시작하여 점점 커지다가 해월에는 모두 음이 되었다. 이것이 계절의 변화이다. 양이 많은 계절은 봄과 여름, 음이 많은 계절은 가을과 겨울이다.   사주팔자도 역의 한 분야이므로 역경에 대한 기초적인 지식은 사주팔자의 기본을 익히는데 도움이 되므로 설명하고 있는 것이다. 빛과 그림자의 변화를 통하여 계절을 익힐 수 있다.   ㅇ 지지의 시간   지지는 시간을 의미하기도 한다. 하루 중의 빛과 그림자의 관계는 시간으 로 표시된다. 1 년과 마찬가지로 하루 중의 빛과 그림자의 길이, 강도는 시기 각각으로 다르게 변한다.   하루는 24시간인데 좀 간단하게 두 시간씩 묶어 12가지로 나누었다. 계절은 1 년의 변화, 시간은 하루의 변화를 표시한다.   (지지의 시간) ㅋ------------------------------.   지지  시간 …   인  03~05   묘  05~07   진  07~09   사  09~11   오  11~13   미  13~15   신  15~17   유  17~19   술  19~21   해  21~23   자  23~01   축  01~03   ㅇ 지지의 기후   지지는 계절을 나타냄과 동시에 기후를 표현한다. 물과 불의 많고 적음과 그 상태를 따라 춥고, 덥고, 따뜻하고, 서늘하고, 마르고, 축축하고 등의 기후를 나타낸다. 이를 한자로 한-춥다-,서-덥다-, 난-따뜻하다-, 건-서늘하다-, 조-마르다-, 습 (축축하다) 등으로 나타낸다. 겨울은 추우므로 한, 봄은 따뜻하므로 난, 여름은 더우므로 서, 가을은 서늘하므로 건조로 표시한다. 이를 줄여서 보통 한난조습이라 표현하며 지지를 한난조습으로 표현하면 다음과 같다.   인  묘  사  오  미  술 → 난  조   신  유  해  자  축  진 → 한  습   "적천수"라는 사주학 고전에는 천도에는 한난이 있고, 지도에는 조습이 발생한다고 한다. 즉 하늘에는 춥고, 더운 기운이 있고, 땅은 습하거나 마르거나 하는 기운이 있다는 것이다. 운기학에서는 목화토금수를 각각 풍서습조한으로 구분한다.   ㅇ 지지의 방위   ㅅㅅ그림 설명: 원형의 북과 동 사이에 자 축 인 묘, 동과 남 사이에 묘 진 사 오, 남과 서 사이에 오 미 신 유, 서와 북 사이에 유 술 해 자ㅅㅅ   지지는 방위를 표시한다. 방위는 고정된 위치와 바라보는 곳으로 방향이다. 방위는 북극성과 태양이 움직이는 위치와 움직이는 방향, 그리고 빛과 그림자의 관계에서 나온다.   태양이 떠오르는 위치를 동, 태양이 지는 위치를 서라 한다. 사람이 서 있을 때 태양은 동쪽에서 솟아올라 사람의 앞쪽을 지나서 서쪽으로 질 때도 있고, 뒤쪽을 지나서 질 때도 있다.   태양이 떴다 지는가? 말이 안  맞는다.  태양은 움직이지 않고 지구가 움직인다. 태양은 가만히 있고 지구가 도는 것인데 사람                        은 해가 솟아오른다, 태양이 서 산으로 넘어 간다고 한다. 옛날에는 몰라서 그렇게 말한 것이 이해가 되지만 지금도 동서양을 막론하고 그렇게 사용한다.  사람은 주관적이라 자기 기준으로 생각하는 것이다. 그렇다고 해가 뜨고 진다는 말에 시비를 거는 사람은 없다. 우리가 사용하는 말 가운데 이런 것이 더러 있다. 싸움 붙은 사람은 한쪽 말만 들으면 누가 옳은지 판단이 안 선다. 자기 기준으로 말하기 때문이다. 사람은 객관성을 유지하기가 정말 어렵다.   그림에 동서남북 표시가 잘못 되었다? 어떻게 좌측이 동쪽이고 위쪽이 남쪽인가? 우리는 학교에서 배운 대로 그리고 모든 지도에서 위쪽은 북, 아래는 남으로 표시하고 있다. 역학에서는 사람이 북쪽에 서서 남쪽을 바라보면서 태양을 관찰하는 것으로 방위를 표시한다. 지도는 사람이 남쪽에 서서 북쪽 을 바라본다고 생각하고 그린다. 생각의 차이일 뿐 어떻게 표시해도 맞는 것이다. 사람은 세상을 바라보는 시각이 매우 단순하다. 입장을 바꿔 놓고 보라는 말을 많이 한다. 중요한 말이다. 역지사지라는 말에 역이 보인다. 우리는 늘 역지사지를 생각하면서 세상을 살 필요가 있다. 자기 생각만 고집하면 안 된다.   지지는 방위를 표시하는데 자는 정북, 오는 정남, 묘는 정동, 유는 정서 기타 지지는 중간 위치에 있어 간방이라 하며 지지는 방위를 나타낸다.   지금까지 설명한 지지의 동물, 월, 계절, 시간, 방위를 요약하면 다음과 같다.   (지지의 의미) ㅋ------------------------------.   지지  동물  월  계절  시간 방위 …   인  호랑이  1월  봄  03~05 북동   묘  토끼  2월  봄  05~07 동   진  용  3월  봄  07~09 동남   사  뱀  4월  여름  09~11 동남   오  말  5월  여름  11~13 남   미  양  6월  여름  13~15 남서   신  원숭이  7월  가을  15~17 남서   유  닭  8월  가을  17~19  서   술  개  9월  가을  19~21 서북   해  돼지  10월  겨울  21~ 23  서북   자  쥐  11월  겨울  23~01 북   축  소  12월  겨울  01~03 북동   ㅇ 지지의 뿌리 역할   지지는 천간의 뿌리 역할을 한다. 천간 지지는 홀로 존재하지 않고 서로 결합하여 60갑자로 표현되므로 함께 있는 천간과 생사고락을 함께 한다. 천간은 양이고 지지는 음이 되며 음양의 조화차원에서 지지는 천간과 짝을 이루고 천간의 뿌리 역할을 한다. 천간의 든든한 뿌리가 될 수도 있고 천간을 힘 못쓰게 할 수도 있다.   ㅇ 지지의 체용의 변화   지지는 체-본체-와 용-쓰임-이 다른 글자도 있다. 지지 중에서 불과 물을 뜻하는 해와 자, 사와 오는 체와 용이 다르게 적용된다. 해의  체는 음이나 용은 양이 되고, 자의 체는 양이나 용은 음이 된다. 또 사의 체는 음이나 용은 양이 되고 오의 체는 양이나 용은 음이 된다. 사주팔자에서는 용을 많이 활용하므로 불과 물의 지지 해와 자, 사와 오는 체용이 다르게 적용된다는 것을 반드시 알아야 한다.   (수화 지지의 체용의 변화) ㅋ------------------------------.   오행  수  수  화  화   지지  해  자  사  오   체  음  양  음  양   용  양  음  양  음   일반적으로 지지를 말할 때 지지 글자에 오행을 붙여 말한다.   자수  축토  인목  묘목  진토 사화  오화  미토  신금  유금 술토  해수   이상에서 보듯이 지지는 천간과 다르게 여러 가지를 나타낸다. 천간은 음양오행의 순수한 기운이고 하늘에 드러나 있어 파악하기가 쉬우나, 지지는 마치 땅속을 파 보아야 할 수 있듯이 간단하지가 않다. 천간 익히기에 비하여 지지는 몇 배의 노력이 든다. 또한 지지를 제대로 알지 못하면 사주팔자를 제대로 볼 수 없다는 이야기도 있다. 지지는 땅이다. 땅속에는 뭐가 있는지 모른다. 땅을 파 보면 별이 별게 다 나온다. 재미있다. 신기하다. 골치 아프기도 하다. 재미있고 신기하다고 생각하고 계속 파 볼 것이다. 땅속에 금덩어리가 들어 있다고 생각하자. 실제로 사주팔자의 금덩어리는 지지 속에  묻혀 있다. 얼마나 깊게 파 들어가느냐에 따라 사주팔자 실력의 차이가 난다. 필자가 이 책을 통하여 완전히 파헤쳐 줄 테니 재미있게 공부하도록 하자.   그리고 미리 중요한 내용을 강조하여 두고자 한다.   천간에서 갑을은 목, 병정은 화 무기는 토, 경신은 금, 임계는 수이다. 천간의 오행은 각각 음양으로 구분하여 표시하고 있다. 갑과 을의 글자 모양을 자세히 보면 상당히 다르게 생겼다는 것을 금방 알 수 있다. 다른 천간도 음과 양의 글자가 매우 다르다. 또한 지지에서 해자는 수, 인묘는 목, 사오는 화, 신유는 금, 축진미술은 토이다. 지지 역시 오행을 음양으로 구분한다. 해와 자의 글자를 자세히 보면 완전히 딴판이다. 다른 오행의 지지도 마찬가지이다. 음과 양은 무엇이며 어떻게 다른가? 양은 하늘이고 음은 땅이다. 양은 남자이고 음은 여자이다. 양은 불이고 음은 물이다. 해는 돼지이고 자는 쥐다. 인은 호랑이고 묘는 토끼다. 천간과 지지의 음양 구분 글자를 결코 가볍게 보아서는 안 된다. 같은 목이고 같은 수이면서 음양은 이렇게 다른 것이다. 하늘과 땅 만큼 차이가 나고, 돼지와 쥐, 호랑이와 토끼처럼 완전히 구별되고 차이가 난다. 갑을이 비슷하고, 경신이 비슷하고, 사오가 비슷하고, 축진미술이 그냥 토라고 생각하면서 공부하면 안 된다는 것이다. 음과 양은 너무도 다르며 엄청난 차이가 난다는 것을 느낄 수 있어야 한다. 사주학 공부에서 매우 중요한 사항이고 또 사주 실력의 우열을 가르는 근본이 된다는 점을 미리 강조하여 둔다. 출처: 사주박사철학원‥‥‥太極導辭 이메일주소: <A href="mailto:bys3330@hanmail.net">bys3330@hanmail.net</A> 상담전화: 010-6806-9969