한의학 원론

<A name="[문서의 처음]"></A> 1. “음이 없으면 양은 발생하지 않고, 양이 없으면 음이 성립되지 못한다”는 고인의 말과 관계가 깊은 음양의 법칙은? 1) 음양대립 2) 음양의존 3) 음양소장 4) 음양전화 5) 음양연화 2. 肝의 機能 항진은 五行으로 볼 때 어느 기관을 傷하게 되나? 1) 脾와 腎 2) 脾와 心 3) 肺와 脾 4) 心과 腎 3. 肝이 虛한 환자에 대하여 옳게 말한 것은? 1) 봄에 더 심해지고 가을에 좋아진다 2) 가을에 더 심해지고 겨울에 좋아진다 3) 봄에 더 심해지고 여름에 좋아진다 4) 가을에 더 심해지고 봄에 좋아진다 4. 강력한 제동장치가 있기 때문에 시속 160km로 달리는 것도 가능한 것이다. 그래서 이것의 기능은 뭔가 달리는 속도를 멈추는 작용을 하는 것으로 이해를 해보는 것이다. 이러한 성분은 가을이라는 계절에서도 의연하게 살아있다. 아시다시피 가을에는 모든 생명체들이 성장을 멈추어 가는 계절이다. 산천초목이 그렇고 모든 동물들도 마찬가지이다. 곰이나 개구리는 아예 땅굴 속으로 들어가 버린다. 자연에서 생기(生氣)가 끊어졌기 때문이다. 내년 봄에 다시 생기가 발동하면 뛰어 나올 것을 기약하고서 조용하게 숨어버리는 것이 자연의 모습이다. 이러한 자연의 모습에서 이 오행의 기운을 느끼게 되는 것이다. 이 오행이란? 1) 목 2) 화 3) 토 4) 금 5) 수 5. 古典에서 陰陽의 徵兆라고 얘기한 것은? 1) 男女 2) 黑白 3) 氣血 4) 水火 6. 灸하는 순서를 옳게 설명한 것은? 1) 腹部보다 背部를 먼저, 上部보다 下部를 먼저, 四肢보다 軀幹을 먼저 灸한다 2) 腹部보다 背部를 먼저, 下部보다 上部를 먼저, 四肢보다 軀幹을 먼저 灸한다 3) 背部보다 腹部를 먼저, 下部보다 上部를 먼저, 軀幹보다 四肢를 먼저 灸한다 4) 背部보다 腹部를 먼저, 上部보다 下部를 먼저, 軀幹보다 四肢를 먼저 灸한다 7. 急性熱病의 경우 熱毒이 매우 重하여 신체 正氣가 대량 소모되고 高熱이 지속되는 상황에서는 돌연 體溫下降, 面色蒼白, 四肢厥冷, 脈微慾絶 등의 위급한 陰寒의 象이 나타날 수 있다. 이런 경우 만약 救急 처리를 정확히 하게되면 四肢轉溫, 色脈轉化, 陽氣恢復 등의 病情이 好轉되는 계기가 출현하게 된다. 위의 예는 음양의 어느 법칙을 설명한 것인가? 1) 음양대립 2) 음양의존 3) 음양소장 4) 음양전화 5) 음양연화 8. 눈이 붉고 쉽게 화를 내던 사람이 얼굴도 붉고 입 안이 쓴 증상도 생겼다. 어떻게 된 것인가? 1) 상승 2) 상모 3) 모병급자 4) 자병급모 9. 다음 괄호 안에 들어갈 내용이 차례대로 된 것은? “相剋者制其太過也木性發散斂之以( )氣則木不過散火性升炎伏之以( )氣則火不過炎土性濡濕疏之以( )氣則土不過濕金氣收斂溫之以( )氣則金不過收水性降潤 滲之以( )氣則水不過潤皆氣化自然之妙也” 1) 金水木火土 2) 金水土木火 3) 土金水木火 4) 金木火土水 10. 다음 보기에서 오행이 생성되는 순서는? 1) 木 → 火 → 土 → 金 → 水 2) 木 → 土 → 水 → 火 → 金 3) 水 → 木 → 金 → 火 → 土 4) 水 → 火 → 木 → 金 → 土 11. 다음 陰陽에 관한 설명 중 틀리는 것은? 1) 병이 갑자기 온 것은 陰, 오래 된 것은 陽이다 2) 神은 陽이고 精은 陰이다 3) 堅은 陽이고 軟은 陰이다 4) 올라가는 것은 陽이고 내려가는 것은 陰이다 12. 다음 중 상승 관계를 의미하는 것은? 1) 虛邪 2) 實邪 3) 賊邪 4) 微邪 5) 正邪 13. 다음 중 陽에 속하는 것이 아닌 것은? 1) 南 2) 右 3) 天 4) 東 14. 다음 中五行의 分類가 같은 것끼리 묶인 것은? 1) 肝靑筋魂思春歌 泪 呼 2) 脾夏化思肉涎意口宮香 3) 心南赤焦恐笑脈苦舌 4) 腎北腐驚志骨冬藏六 15. 다음 中陰에 屬하는 것은? 1) 口渴 2) 이불을 덮지 않음 3) 精血의 關係에서 血 4) 짙은 尿色, 量少 16. 다음 中後半夜와 上午를 陰陽으로 바로 나눈 것은? 1) 陰中之陰과 陽中之陽 2) 陰中之陰과 陽中之陰 3) 陰中之陽과 陽中之陰 4) 陰中之陽과 陽中之陽 17. 大出血 환자에게서 形寒肢冷 등의 陽虛症狀이 보이는 이유는? 1) 陰의 손상이 陽에게도 영향을 미쳐서 陽虛를 誘發 2) 陽의 손상이 陰에게도 영향을 미쳐서 陰陽兩虛를 誘發 3) 陽의 손상이 陰에게도 영향을 미쳐서 陽虛를 誘發 4) 陰의 손상이 陽에게도 영향을 미쳐서 陰陽兩虛를 誘發 18. 또 하나 이 오행은 다음의 세대로 연결이 되는 통과다리라는 점이다. 이것이 응고를 한 자료를 모아서 다음의 세대를 위해서 저장하게 되는데, 이것이 대뇌에 축적이 된다고 한다. 대뇌는 인간이라는 생물이 진화의 과정을 거쳐오면서 변화된 뇌의 형태를 그대로 보존하고 있다고 한다. 구피질, 신피질하면서 구조분석을 하기도 하는 모양인데, 초창기에 이것에서 생명이 발생했을 적에 입력된 생활정보가 뇌에 보존되고 있다는 말을 어디선가 본 것 같은데, 그렇다고 본다면 이 뇌는 자료보관소라고 할 수 있겠고, 그러한 맥락에서 뇌는 오행이 이것이라고 해도 크게 틀리지 않을 법하다. 사실 머리 속에는 수없이 많은 신비한 구조가 후학의 접근을 기다리고 있다. 아직도 풀리지 않는 전생의 기억이 과연 뇌의 어느 부분에 저장이 되어 있는지도 참으로 궁금하다. 이 오행이란? 1) 목 2) 화 3) 토 4) 금 5) 수 19. 목극토의 대표적인 예인 간비불화로 복통과 설사를 하는 환자를 치료한다면? 1) 목을 사하고 토를 보한다 2) 목을 보하고 토를 사한다 3) 수를 보하고 화를 사한다 4) 금을 사하고 수를 보한다 20. 병이 몸 속에 있다면? 1) 깊이 찌르고 유침한다 2) 깊이 찌르고 유침하지 않는다 3) 얕게 찌르고 유침한다 4) 얕게 찌르고 유침하지 않는다 21. 四象에서 少陰이 의미하는 것은? 1) 陰中之陰 2) 陰中之陽 3) 陽中之陰 4) 陽中之陽 22. 삼음삼양의 이론에 따른 열성병의 전변 순서는? 1) 태양-양명-소양-태음-소음-궐음 2) 태양-소양-양명-태음-소음-궐음 3) 태양-양명-소양-소음-태음-궐음 4) 태양-소양-양명-소음-태음-궐음 23. 相侮의 관계인 것은? 1) 心病이 脾에 영향을 끼쳐서 2) 脾病이 肝에 영향을 미쳐서 3) 腎病이 肺에 영향을 미쳐서 4) 肺病이 土에 영향을 미쳐서 24. 心이 實한 환자는 계절에 따라 病勢가 어떻게 될까요? 1) 가을에 좋아지고 겨울에 나빠진다 2) 봄에 좋아지고 가을에 나빠진다 3) 겨울에 좋아지고 여름에 나빠진다 4) 여름에 좋아지고 봄에 나빠진다 25. 양의 성질을 가진 사기가 우리 몸에 침입하여 음의 성질을 띤 정기를 소모하는 것은? 1) 실한 2) 실열 3) 허한 4) 허열 26. 陽症에 屬하지 않는 症候는? 1) 목소리가 크고 우렁차다 2) 呼吸이 거칠다 3) 面色이 윤택하고 鮮明하다 4) 脈이 부드럽고 無力하다 27. 양허가 원인으로 음성이 된 것은? 1) 실한 2) 실열 3) 허한 4) 허열 28. 五行相生의 規律은? 1) 木 → 火 → 土 → 水 → 金 → 木 2) 木 → 土 → 水 → 火 → 金 → 木 3) 金 → 木 → 水 → 火 → 土 → 金 4) 水 → 火 → 土 → 金 → 水 → 木 29. 五行中陽에 屬하는 것은? 1) 木火 2) 土金 3) 金水 4) 木土 30. 五行學說에서 볼 때 다음 중 心病의 診斷 근거는? 1) 面色靑 2) 脈弦 3) 口味苦 4) 易怒 31. 오행과 가장 관계가 깊은 음양의 법칙은? 1) 음양대립 2) 음양의존 3) 음양소장 4) 음양전화 5) 음양연화 32. 五行에서 正常的인 相互作用은? 1) 相生과 相侮 2) 相克과 相侮 3) 相生과 相乘 4) 相生과 相克 33. 오행의 기운이 가장 강한 것에서 약한 것으로 차례대로 된 것은? 1) 旺相囚死休 2) 旺休囚死相 3) 休囚死相旺 4) 旺相休囚死 34. 五行의 특성을 틀리게 설명한 것은? 1) 木 - 生發, 條達 2) 火 - 炎熱, 向上 3) 金 - 肅殺, 淸靜 4) 水 - 寒冷, 生化萬物 35. 음사가 들어오면 어떻게 되나? 1) 진액이 부족해진다 2) 양기가 부족해진다 3) 진액이 충만해진다 4) 양기가 충만해진다 36. 陰盛陽衰, 陽盛陰衰의 陰陽이 의미하는 바가 바로 짝 지워진 것은? 1) 陰盛陽衰 : 陰 - 陰液, 陽 - 陽氣 2) 陽盛陰衰 : 陽 - 陽邪, 陰 - 陰邪 3) 陰盛陽衰 : 陰 - 陰邪, 陽 - 陽氣 4) 陽盛陰衰 : 陽 - 陽氣, 陰 - 陰液 37. 음양 어디에도 속하지 않는 장부는? 1) 심 2) 폐 3) 비 4) 간 5) 신 38. 음양의 상호의존과 관련이 있는 것은? 1) 풍열이 지나치면 양허가 된다 2) 한습이 지나치면 음허가 된다 3) 풍습이 지나치면 음허를 유발한다 4) 풍한이 지나치면 양허를 유발한다 39. 이것의 본질은 어느 것과도 연관을 맺고 있다는 점이다. 오행에서 이것을 제외한 다른 네 가지의 성분들은 서로 대립을 하지만, 이것이 있음으로 해서 서로 화평을 유지하고 있다고 한다. 자평진전에서는 이것은 충기(沖氣)로써 발생했다고 하는데, 충기라는 것은 다른 네 가지 행들이 서로 대립을 하는 과정에서 통일을 이루기 위해서 발생한 기운이라고 한다. 그래서 다른 성분들은 모두 이 오행과 인연을 맺게 됨으로써 서로 창조의 성분으로 활용되는 관계를 갖는 것이다. 이 오행이란? 1) 목 2) 화 3) 토 4) 금 5) 수 40. 인체에서 영양과 자윤의 작용을 하는 기는 어디에 속하는가? 1) 양 2) 음 3) 음중지음 4) 양중지양 41. 姙娠嘔吐를 하는 患者가 酸味를 좋아한다면? 1) 木生火 2) 木克土 3) 火生土 4) 土克水 42. 자기를 끌어당기는 기운에 의해서 그 기능을 발휘하는 계절을 의미하는 것은? 1) 旺 2) 相 3) 死 4) 囚 5) 休 43. 子病及母의 관계의 속하는 것은? 1) 肝病 -> 腎 2) 心病 -> 脾 3) 脾病 -> 肝 4) 腎病 -> 心 44. 臟과 臟의 관계 中陰陽을 대표하는 관계는? 1) 心과 腎 2) 腎과 肝 3) 脾와 腎 4) 肺와 脾 45. 情志의 相乘 관계 중 틀린 것은? 1) 喜는 憂를 乘한다 2) 怒는 思를 乘한다 3) 驚은 怒를 乘한다 4) 思는 恐을 乘한다 46. 지금의 순간을 가장 소중하게 여기는 마음이라고 할 수가 있겠는데, 가장 현실성이 높은 성분이라고 본다. 목이 미래지향적이라는 것과 비교한다면 이것의 마음은 '현재충실형'이라고 하면 어떨는지 모르겠다. 지금의 상황에서 가장 적절한 판단을 하는 것에 관심을 갖는 것이다. 인생으로 생각해 본다면, 청춘은 지금의 순간을 위해서 모든 것을 건다고 하는 말과도 일치하는 것이다. 어떤 오행을 얘기하려 하는가? 1) 목 2) 화 3) 토 4) 금 5) 수 47. 태극도에서 한 줄의 곡선이 의미하는 것은? 1) 음양대립 2) 음양의존 3) 음양소장 4) 음양전화 5) 음양연화 48. 토는 어느 계절에 가장 기운이 약한가? 1) 춘 2) 하 3) 장하 4) 추 5) 동 49. 한마디로 한다면 이것의 마음은 미래지향적이라는 것으로 대신할 수가 있을 것이다. 언제나 앞을 향해서 나간다. 그 모델은 20세 이전의 사람에게서도 찾아볼 수가 있겠다. 어린아이들이 항상 앞만을 쳐다보고서 가는데, 전후좌우를 살피는 기능은 아예 없다고 본다. 그래서 길을 건널 경우에도 길 저편에 어머니가 있으면 옆에서 차가 오거나 말거나 그냥 내달리는 경우가 있어서 도로사고의 많은 비중을 차지한다는 보고를 본 기억이 난다. 물론 교육을 통해서 이러한 사고를 미연에 방지하겠지만, 그 본성은 좌우를 살피기에 어울리지 않는 것이 기본인 것이다. 이런 마음이 바로 이 오행의 마음이라고 보자는 것이다. 이 오행이란? 1) 목 2) 화 3) 토 4) 금 5) 수 50. 한의학에서 진단을 제일 잘하는 사람은? 1) 먼저 얼굴 색을 살피고 맥을 봐서 음양을 구별한다 2) 먼저 맥을 보고 얼굴 색을 살펴서 음양을 구별한다 3) 먼저 얼굴 색을 살피고 맥을 봐서 허실을 구별한다 4) 먼저 맥을 보고 얼굴 색을 살펴서 오행을 구별한다 <A name="[문서의 처음]"></A> 1. 눈으로 정기가 올라가 눈의 정을 이루는 것이 아닌 것은? 1) 심 2) 비 3) 담 4) 대장 5) 포궁 2. 수액은 위에서 수납하여 비에 전수되고 폐로 통조되서 수액이 (  )으로 하귀하여 (                )양의 기화를 거쳐서 청탁으로 분별된다. 괄호 안에 해당하는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 3. 다음 중 음에 속한 것은? 1) 심 2) 자궁 3) 담 4) 방광 4. 오장육부에 포함되지 않는 것은? 1) 신 2) 심포 3) 담 4) 삼초 5. 맑은 진액을 저장하며 사하지 않는 장부는? 1) 담 2) 소장 3) 위 4) 대장 5) 방광 15) 삼초 6. 청탁이 분리되는 장부는? 1) 담 2) 소장 3) 위 4) 대장 5) 방광 15) 삼초 7. 가슴과 옆구리가 아프고 입이 쓰며 인후가 건조하고 매우 불안해서 화를 잘 내는 환자는 어디의 이상인가? 1) 간 담 2) 심 소장 3) 비 위 4) 폐 대장 5) 신 방광 8. 한의학에서는 항문(肛門)을 백문(魄門)이라 하고 한공(汗孔)을 기문(氣門)이라 한다. 그런데 한의학에서 외사를 방어하는 장벽은? 1) 피모 2) 락맥 3) 경맥 4) 육부 5) 오장 9. 청탁이 분리되는 곳은? 1) 간, 담이 만나는 곳 2) 소장, 대장이 만나는 곳 3) 비, 위가 만나는 곳 4) 신, 방광이 만나는 곳 10. 입술이 자꾸 터지고 건조하며 피까지 난다면 어디에 열이 있는가? 1) 간담열 2) 심소장열 3) 비위열 4) 폐대장열 5) 간신열 11. 굳은 의지로 상징되는 강인한 정신력은 물론 육체적 힘의 원천은? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 12. 이와 머리카락의 영양 상태와 가장 밀접한 관계가 있는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 13. 燥나 寒을 싫어하는데 특히 한사와 밀접한 관계가 있고 음허와 양허가 동시에 보이는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 14. 기혈의 원천인 비를 따뜻하게 하여 화생토를 완성하며 先天之氣의 根本이 되는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 15. 타고난 육체적, 정신적 힘을 결정하고 창조적이고 예술적인 천재적 재능이 나오는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 16. 배뇨와 생식 작용, 그리고 대변의 배설 작용을 주관하는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 17. 진액이 저장되고 밖으로 배설되는 곳은? 1) 담 2) 소장 3) 위 4) 대장 5) 방광 15) 삼초 18. 혼은 어느 장부에 속하는가? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 19. 風을 싫어하는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 20. 기의 영양 작용을 대표하는 것은? 1) 영기 2) 위기 3) 종기 4) 원기 21. 머리카락은 어떤 물질의 나머지인가(물질에 속하는가)? 1) 기 2) 혈 3) 진 4) 액 22. 어떤 장부가 熱(邪)을 가장 싫어하는가? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 23. 말하는 것을 主管하는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 24. 인체에서 임금과 같이 제일 중요하고 생명이 나오는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 25. 어떤 장부가 조를 좋아하고 습을 싫어하는가? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 26. 위가 진액의 원천이라면 이러한 위의 음을 운화하는 것은? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 27. 재상과 같이 왕의 출입을 조절하는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 28. 폐가 기를 주관한다면 기의 근본이 되는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 29. 기항지부와 가장 관계가 깊은 것은? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 30. 어떤 장부의 배설 기능이 제대로 안 되면 위의 진액이 정체되고, 위의 음이 부족하면 바로 이 장부의 음도 부족하게 된다. 무엇인가? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 31. 어떤 장부의 문제가 있으면 방광경 선상에 이상이 많이 발생한다고 한다. 무엇인가? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 32. 남자는 16세에 어떤 장부의 기가 특히 성하여 음양이 조화되는가? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 33. 어떤 장부가 人體構成의 基本物質을 저장하고 발육과 생식을 주관하는가? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 34. 어떤 장부에서 음양이 마치 수화(水火)처럼 내부에 기거하면서 그 기능 활동이 가장 뚜렷이 나타나는가? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 35. 나이도 어린데 귀에서 소리가 나고 청력이 감퇴된다면 어떤 장부의 기가 쇠퇴한건가? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 36. 우리 몸에는 기, 혈, 진액 등의 생명의 필수 물질이 있다. 그 중 진을 생성하는 장부와 표리되는 것은? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 37. 하늘의 기가 통하므로 자연계의 청기를 흡입하고 체내의 탁기를 호출하여 체내외의 기체를 계속 교환함으로써 신체의 정상적인 활동을 유지하는 것은? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 38. 어떤 장부가 經絡과 血脈을 主管하여 자기 경의 경혈에서 요골 동맥을 촉지하여 인체의 상태를 알 수있게 하는 것은? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 39. 후롱이란 인후를 말하는데 기가 통과하여 호흡의 문호와 발음의 기관이 된다. 제일 관계가 깊은 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 40. 사람이 죽으면 혼은 하늘로 가고 백은 육체와 함께 땅에 묻힌다고 한다. 그러면 백을 저장하는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 41. 수액을 운행하고 배설하는 통로를 통창하고 조절하는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 42. 寒이나 燥를 싫어하는 이 장부는 특히 외감 조사와 관계가 깊다. 무엇인가? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 43. 어떤 장부의 기가 하강 기능을 잃을 때 소변불리, 뇨량감소, 부종 등의 병변이 발생하는가? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 44. 풍한이 어떤 장부를 구속하면 그 장부의 기가 제대로 펴지지 않아서 항상 코가 막히고 콧물이 나고 후각이 예민하지 않는 등의 증상이 나타나는가? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 45. 혈액을 경맥 속에서 순행하게 하며 맥외로 넘쳐나지 않게 하는 작용을 가진 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 46. 수곡을 운수하고 소화흡수하여 청한 수곡정미는 물론 탁한 수습을 변화시키는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 47. 항상 근육의 풍만과 수삭(부족하고 마른 것)에 관계가 있으며 손발로 청한 양기를 보내서 온기를 유지하고 힘을 주는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 48. 십이경맥의 시작에 해당하며 올라가는 기를 주관하고 다른 장부로 하여금 제 위치를 지키게 하는 기의 승거(들어 올리는) 작용을 주관하는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 49. 출생 전의 태아를 영양하는 선천지기에 상응하는 출생 후의 인체의 영양 상태를 주관하는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 50. 이 장부의 정신 세계는 청소년기와 밀접한 관계가 있다. 즉 많이 먹고 열심히 공부하며 가장 많은 지식을 습득하게 한다. 그래서 청년기 학생이 학력이 떨어질 때는 이 장부를 보하는 것을 원칙으로 한다. 이 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 51. 기항지부란? 1) 골 맥 담 방광 삼초 위 2) 삼초 위 대장 소장 심포 방광 3) 담 위 방광 삼초 소장 대장 4) 담 맥 여자포 골 수 뇌 52. 인체 정신 활동의 주요 물질적 기초는? 1) 정 2) 기 3) 혈 4) 진 53. 혈은 어느 곳에서 만드나? 1) 비 위 2) 폐 심 3) 신 방광 4) 간 담 54. 혈액을 화생하는 것은? 1) 위기 2) 종기 3) 원기 4) 영기 55. 진액에 관한 설명 중 틀린 것은? 1) 진액은 섭취한 음식물에서 나온다 2) 진은 경청한 액체며 액은 중탁한 액체이다 3) 한, 뇨, 타액 등은 모두 진액에서 형성된다 4) 진은 관절강을 윤활하고 감각기를 채우며, 액은 기육과 피부를 자윤한다 56. 다량의 출혈에 의한 실혈 환자에게 필요한 한의학적 방법은? 1) 일단 보기를 한다 2) 일단 보혈을 한다 3) 일단 보음을 한다 4) 일단 보양을 한다 57. 전신 수액 대사 과정에서 제일 중요한 역할을 하는 장부는? 1) 비, 위, 방광, 신 2) 폐, 비, 간, 신 3) 폐, 신, 비, 방광 4) 비, 폐, 신, 삼초 58. 다음 중 옳은 것은? 1) 상초여무, 중초여독, 하초여구 2) 상초여독, 중초여구, 하초여무 3) 상초여구, 중초여무, 하초여독 4) 상초여무, 중초여구, 하초여독 59. 다음 중 사해도 되는 경우는? 1) 대출혈 후 2) 대한출 후 3) 대설 후 4) 과식 후 60. 폐의 호흡기능과 심장의 주혈기능을 주관하는 기는? 1) 종기 2) 원기 3) 영기 4) 위기 61. 원기 운행의 주요 도로는? 1) 십이경맥 2) 기경팔맥 3) 혈맥 4) 삼초 62. 간담이 서늘한 경우에 허실은? 1) 간실 담허 2) 간허 담실 3) 간실 담실 4) 간허 담허 63. 陽虛內寒을 잘 보이지 않는 臟은? 1) 心 2) 肺 3) 脾 4) 腎 64. 現代醫學에서 腦의 기능은 漢醫學에서 어느 臟의 기능을 말하는가? 1) 心 2) 脾 3) 腎 4) 肝 65. 經絡과 血脈을 主管하며 衛氣와 津液을 全身에 輸布하는 臟은? 1) 心 2) 肝 3) 脾 4) 肺 66. 임상상 水腫과 咳逆喘息하면서 누울 수가 없는 症狀이 같이 보인다면 어떤 臟腑의 이상인가? 1) 心과 腎 2) 肝과 腎 3) 脾와 腎 4) 肺와 腎 67. 飮食物의 맑은 精은 脾에서 어디로 運化되나? 1) 心과 肺 2) 肺와 腎 3) 心과 肝 4) 心과 腎 68. 臟과 臟의 관계중 氣血을 대표하는 관계는? 1) 肺와 腎 2) 腎과 肝 3) 肺와 肝 4) 心과 肺 69. 全身陽氣不足과 제일 有關한 것은? 1) 腎陽虛 2) 心陽虛 3) 肝氣鬱結 4) 脾陽虛 70. 氣虛를 볼 수 없는 장부는? 1) 心 2) 肺 3) 脾 4) 肝 71. 精神이 稀微하고 精神障碍가 있고 言語에도 異常이 있는 患者는 무엇이 문제인가? 1) 氣 2) 血 3) 津液 4) 神 72. 眼精과 四肢運動에 가장 관계가 깊은 것은? 1) 기 2) 혈 3) 진 4) 액 73. 多量의 出血에 의한 失血患者에게 必要한 漢醫學的方法은? 1) 일단 補氣를 한다 2) 일단 補血을 한다 3) 일단 補陰을 한다 4) 일단 補陽을 한다 74. 다음 중 瀉해도 되는 경우는? 1) 大出血後 2) 大汗出後 3) 大泄後 4) 過食後 75. 다음 괄호에 들어갈 적당한 것은?“奪血者(     ), 奪汗者(      )” 1) 無津, 無液 2) 無汗, 無血 3) 無血, 無汗 4) 氣脫, 血脫 76. 신의 기화 작용을 신주개합이라고도 하는데 소변을 내보내는데 작용하는 것은? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신수 15) 신화 77. 하늘의 기운을 받았고 사하지만 정기를 저장하지 않으며 물질을 받아들이고 운반하여 배설하는 것은? 1) 간 2) 담 3) 삼초 4) 뇌 5) 여자포 78. 정기를 저장하지만 사하지는 않고 그 정기는 충만하지만 넘쳐서 병을 일으키지 않는 것은? 1) 간 2) 담 3) 삼초 4) 뇌 5) 여자포 79. 상화에 해당하는 것은? 1) 간 담 2) 심 소장 3) 비 위 4) 폐 대장 5) 신 방광 15) 심포 삼초 80. 명문의 생리 공능이 아닌 것은? 1) 종기의 근본 2) 모든 내장을 위한 화의 원천으로 상화라고 한다 3) 하초와 방광을 따뜻하게 한다 4) 비위를 따뜻하게 하여 소화를 돕는다 5) 성 기능을 조화하며 신정과 자궁을 따뜻하게 한다 12) 신주납기의 기능을 돕는다 13) 심주장신의 기능을 돕는다 81. 조한 것을 싫어하지만 도리어 조한 실열증이 많이 나타나며 痰火로 因한 精神病이 많이 나타나는 장부는? 1) 담 2) 소장 3) 위 4) 대장 5) 방광 15) 삼초 82. 소장에서 분리한 탁음 중의 청한 것은 어디로 가는가? 1) 담 2) 소장 3) 대장 4) 방광 5) 삼초 83. 여자가 임맥이 통하고 태충맥이 성하여 월경이 오고 자식을 가질 수 있는 나이는? 1) 12세 2) 14세 3) 16세 4) 18세 84. 습한 기운이 지나쳐 비를 피곤하게 하면? 1) 입 맛이 정상 2) 입 맛이 담담하고 없다 3) 입 안이 텁텁하고 끈끈하다 4) 입 안이 쓰고 구취가 있다 85. 기항지부에 대한 설명 중 틀린 것은? 1) 모두 음에 속하고 그 형상은 땅을 닮았다 2) 땅의 기운을 받아 생겼다 3) 정기를 저장하지만 사하지 않는다 4) 형상은 장을 기능은 부를 닮았다 86. 오신(五神, 오장이 갖고 있는 신)의 공통점은? 1) 그들은 상초에 거주한다 2) 그들은 속이 텅 빈 장기에 거주한다 3) 그들은 속이 단단한 장기에 저장된다 4) 그들은 기항지부에 저장된다 87. 우리 몸에서 제일 중요한 장부의 비서실장 역할을 하며 사람의 감정이 나오는 장부를 표현한 것이 아닌 것은? 1) 단중(膻中) 2) 포락(包絡) 3) 심주지맥(心主之脈) 4) 간(肝) 5) 심지포락(心之包絡) 88. 폐가 전신의 기를 주관한다는 것은 폐가 호흡을 다스리는 까닭에 전신의 기능 활동에 대하여 극히 중요한 영향을 끼치며, (          )의 생성과 밀접한 관계가 있다. 괄호 안에 들어갈 기는? 1) 원기 2) 종기 3) 영기 4) 위기 5) 경기 89. 열 불이 터진다, 복장이 터진다, 화딱지가 나서 못 견디겠다, 울화가 치민다, 울분을 삭이지 못하겠다, 마음속에 번민으로 가득차 있다, 마음이 번잡하다, 가슴이 답답하다 등과 관계가 있는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 12) 심포 90. 턱의 모습과 하악각의 형상, 귀의 형상을 보고 그 선천의 강약을 알 수 있는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 12) 심포 91. 이 장부는 적재적소에 적용하려는 적극적인 마음이 본성이며 그것을 바탕으로 잡스럽고 더러운 물질 대사의 전후에 관련된다. 또한 그 생명의 불꽃은 안에서 밖으로 뻗어 나가는 확산성을 갖고 있다. 무엇인가? 1) 담 2) 소장 3) 위 4) 대장 5) 방광 12) 삼초 92. 이 장부는 매사를 당당하고 용기 있으며 도전적으로 포용하는 중정의 도를 가지고 있고 결단의 도도 잘 알고 있다. 무엇인가? 1) 담 2) 소장 3) 위 4) 대장 5) 방광 12) 삼초 93. 이 장부의 본성은 쉬는 것이다. 쉬는 것은 숨을 쉬는 것이며, 휴식을 취하는 것이며, 일정한 법에 머물러 안주하는 성질이 있다. 또한 의로움을 추구하며 얌전하고 예쁜 척 하기에 외감 사기가 침입하는 첫째 경로가 된다. 무엇인가? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 12) 심포 94. 이 장부는 성실한 노동자처럼 의욕적이고 바라는 것이 많으나 일단 만족함이 지나가면 다시 짜증을 내거나 불만을 토해낸다. 그래서 이 장부에 열이 있는 사람은 식사 양이 많아도 좀체로 살이 찌지 않는다. 무엇인가? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 12) 심포 95. 이 장부는 잡다한 물질은 모두 버리고 정미로운 물질만을 분별해 흡수한다. 즉 군더더기를 싫어한다. 그러다 보니 자신을 보다 정미롭게 보이기 위해 군더더기를 자르는 마음을 한없이 일으키므로 질투와 시새움을 잘 한다. 그러므로 밸이 꼴린다, 배알이 뒤틀린다, 너는 밸도 없느냐? 등의 표현과 관계가 있는 장부는? 1) 담 2) 소장 3) 위 4) 대장 5) 방광 12) 삼초 96. 특히 어린아이가 공포 때문에 잠을 못 자며 울고 오줌을 싸는 경우가 있는데 이것은 이 장부의 기가 등골을 따라 올라가지 못하고 도리어 교란되어 자기 의사와 상관없이 소변을 통해 배출되기 때문이다. 무엇인가? 1) 담 2) 소장 3) 위 4) 대장 5) 방광 12) 삼초 97. 인간에게 이 장부가 없다면 심장은 얼마가지 않아서 터질 것이다. 계속적으로 가해지는 정신적인 부담은 결국 심장을 피곤하게 만들 것이고 그러면 인간은 결국 심장병을 얻을 것이다. 사고의 융통성이 없기 때문에 매사가 피곤해 질 것이다. 이러한 점에서 마음을 담아 두는 그릇 내지는 보자기의 역할을 하는 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 12) 심포 98. 담은 최대한의 용기를 의미하며 (             )은 최대한의 방어 기능을 의미한다. 그러니 저항을 위한 담과 방어를 위한 (        )의 마음이 위기 의식으로 꽉 차게 된다면 죽음을 경계하는 서늘한 느낌이 들 것이다. 담은 화인데 불빛이 비추지 않는다면 그곳은 서늘한 법이다. (      )은 바람과 같으니 그곳에 바람까지 불면 당연히 오싹할 것이다. 그리고 오싹하면 식은 땀이 등골을 적시니 당연히 방광의 기운이 울결된다. 괄호 안에 들어갈 장부는? 1) 간 2) 심 3) 비 4) 폐 5) 신 12) 심포 99. 이 장부는 저돌적인 질주를 의미한다. 그렇게 질주하면서 많은 수분을 소모시키고 그러다 보면 몸의 수분이 마르는데 특히 이 장부의 수분이 마른다. 그래서 노심초사하고 열을 많이 내고 고집스럽게 자신을 몰아칠수록 이 장부의 수분은 더욱 말라서 병이 생긴다. 그러나 몸이 찬 경우에는 주로 수분이 넘쳐서 병이 생긴다. 또한 아침에 일어나면 모든 인체 생리 중에서 방광과 더불어 우선적으로 수행되어야 할 일을 주관하고 있다. 무엇인가? 1) 담 2) 소장 3) 위 4) 대장 5) 방광 12) 삼초 100. 이 장부는 삶을 키우는 밭이다. 그러므로 합당함을 찾는다. 추우면 더운 것을 찾으며 더우면 시원한 것을 찾는다. 속이 느끼하면 개운한 것을 찾으며 속이 허전하면 배부름을 도모한다. 그리고 이러한 기운의 섭취는 그대로 뒷힘이 되어 인체의 힘을 내는 원동력이 된다. 무엇인가? 1) 담 2) 소장 3) 위 4) 대장 5) 방광 12) 삼초