사단의 회 로마 카톨릭

[Happy[소망가득]]

사단의 회

로마 카톨릭

1. 로마 카톨릭의 기원
3세기까지도 로마제국 전역에 흩어져 있던 수 많은 교회들 가운데 하나에 불과했던 로마교회가, 중세기를 장악한 로마 카톨릭 교회가 되고, 지방 교회의 일개 장로에 불과했던 로마교회의 감독이, 세계 교회의 머리가 되어 중세기를 호령한 것은 자력에 의한 것이 아니라, 로마제국과 그 후의 신성 로마제국의 정치적 군사적 뒷받침이 있었기 때문이다.

그 가운데서도 콘스탄틴 황제(AD 306-337)와 유스티니안 황제(AD 527-565)는 교황권을 양육하여 중세기의 주인으로 성장시킨 사람이다.
312년 10월 27일 콘스탄틴황제가 꿈과 환상으로 그에게 나타났다는 "불붙는 광채의 십자가"를 힘입어, 적수였던 막센티우스황제를 밀비안 다리 전투에서 이긴 뒤, 그리스도인에 대한 로마의 태도는 일대 전환기를 맞았다.

313년 3월에는 「밀라노 칙령」이 반포되어 신앙의 자유가 주어졌고, 성직자들에게는 병역, 세금 및 각종 시민의 의무가 면제되고(AD 313), 사법상의 특전도 베풀어져 세상 법정에서 재판을 받지 않게 되었다.
그 결과로 성직제도는 졸지에 타락하여 성직매매가 성행했고, 민중의 호응과 인기를 얻기 위해 교회의 문지방은 낮아질대로 낮아져 세속과 이교(異敎)의 물결이 넘쳐 들어왔다.

예배는 극도로 이교화하였고, 321년 3월 7일에는 아직도 콘스탄틴황제가 현직 대제사장이었던 페르샤의 태양신 미드라(Mithras)의 예배일인 일요일에 휴업하라는 포고가 내려졌다.
이러한 틈새에서 국가의 비위를 맞추며 꾸준히 정치적 기반을 굳혀 온 로마교회의 감독은 황제의 이러한 종교정책을 열렬히 환영하며, 세계교회의 머리가 되기에 안간 힘을 썼다.

326년 콘스탄틴황제는 선동죄로 처형된 것으로 전해지는 황후 파우스타 (Fausta)의 라테란 궁전을 로마교회 감독 실베스터(Sylvester)에게 주어 공관을 삼게 했다.
330년 수도를 로마에서 콘스탄틴노플로 옮기게 되자, 로마교회의 감독은 황제의 간섭 없이 독자적으로 교권을 확장하게 됐다.

375년 이제까지 로마황제들이 공식명칭으로 쓰고 있던 이교 대제사장의 칭호인 "폰티펙스 막시무스"(Pontifex Maximus)를, 그리스도인인 그라시안(Gracian) 황제가 비로소 포기하자, 자신을 높이기에 급급했던 로마교회 감독은 즉시 이를 채택하여, 자신의 칭호로 삼아 오늘날까지도 교황의 공식 칭호가 되고 있다.
476년 서로마가 망한 뒤, 로마교회 감독은 황제의 이미지로 군림하여 정치와 종교의 실권을 장악했다.

496년 게르만 민족의 강자인 프랑크의 국왕 클로비스(Clovis)를 개종시켜, 로마교회의 양자로 삼음으로써 중세기 동안의 정치적 기반을 공고히했다.
특별히 동로마 황제 유스티니안은 로마교회 감독으로 하여금 세계교회의 머리가 되게 하는데 결정적 역할을 했다.

서로마의 잃어 버린 통치권을 되찾고, 이전의 통일된 대제국을 이룩해 보려는 목적으로 황제는 로마교회의 영항력을 십분 이용하려 했다.
유스티니안은 493년 아리안주의(Arianism) 게르만 민족으로 하여금 이탤리 반도와 로마교회를 위협해 온 헤루리를 정복하고, 534년에는 같은 이유로 반달족을 정복했다.

533년에는 로마교회 감독을 "세계교회 머리"로 공식 인정하고 이 사실을 534년에 그의 법전에 편찬했다.
538년에는 아직도 이탤리 반도와 로마교회 감독의 지상권에 도전하는 마지막 아리 안주의 게르만족인 동고트를 군사력으로 정복하여, 마침내 교황권을 중세기의 권좌(權座)에 앉혀 놓았다.

------------------------------------------------------------------

  다니엘서 참고(B.C 600년 기록)

  단 7/8

  세 뿔을 뿌리채 뽑아 버린 교황권 : 먼저 있던 뿔 중에 셋이 그 앞에 뿌리까지 뽑혔더니..

  단 7/24

  세 왕을 복종시킨 로마 카톨릭 :그 열뿔은 이 나라(로마)에서 일어날 열 왕(열나라)

   이요 그 후에 또 하나가 일어나리니(로마카톨릭) 그는 먼저 있던 자들과 다르고 또 세 왕  

  (세 나라,헤루리,반달,동고트)을 복종 시킬것이며...

   로마제국이 분열 되면서 일어난 열 나라 중에서 세 나라는 교황권을 매우 강력하게 견제하 

   였는데 그 세나라는 교황권의 신앙과 상충되는 아리안주의를 신실하게 신봉하던 동고크,헤

   루리,반달족이었습니다.

   저스티니안 황제가 교황권에게 막강한 세력을 주는 포고령을 내렸는데,로마 교황의 지상

   권을 가로막던 헤루리,반달 그리고 동고트족이 서기 493년,534년 그리고 538년에 각각

   교황권에 의해 제거됨으로 "셋이 그 앞에 뿌리까지 뽑혔더니"라는 예언이 그대로 성취

   되었습니다.이로써 로마 제국이 분열된 결과로 생긴 열 나라중 일곱 나라만이 오늘날까지

   유럽에서 현대국가의 형태를 이루면서 존재하고 있습니다.

------------------------------------------------------------------

그 뒤를 이어, 서유럽의 실력자가 된 프랑크왕 피핀(Pepin 741-768)은 왕위를 찬탈한 자신에게 왕관을 씌워준 데 대한 감사로, 로마교황을 적극 후원하여, 754년에는 롬바드에게서 빼앗은 동로마제국의 영지를 교황에게 주어 교황령이 되게 함으로써, 로마교회는 이제 영토를 가진 국가가 되었다.

피핀 왕의 아들 챨스 대제는 군사력을 동원하여 곤경에 빠진 로마교황을 정치적 위기에서 구원한 뒤, 서기 800년 크리스마스에 성 베드로 사원에서 교황 레오 3세로부터 황제의 관을 받음으로써, 역사적인 신성 로마제국이 나타나게 되었고 이 제국은 1806년 나폴레옹에 의해 막을 내리기까지 1,000여년 간 교황권의 성실한 보호자 구실을 했다.

십자군을 일으켜 알비젠스, 왈덴스등 개혁파들을 무참히 학살하고, 허스와 제롬을 불사르고, 루터의 종교개혁을 저지하기 위해 모든 편의와 힘을 제공한 것이 바로 신성로마제국이었다.
따라서 카톨릭은 초대교회를 계승한 교회가 아니라 오히려 초대교회를 핍박하고, 이방종교를 흡수한 혼합종교이고, 정치적 후원으로 성장하였으며, 권력과 금력을 얻기 위해서는 수단을 가리지 않는 세상적 교회라는 것을 알 수 있다.

2. 카톨릭의 비 성경적 교리 역사

큰 바벨론인 로마 카톨릭이 어떻게 온갖 가증한 것들의 어미로서 그 모습을 갖추어 왔는지를 한 눈에 알 수 있다.

1. 루시안이 장로를 사제라고 처음으로 부름---2세기
2. 시프리안이 사제가 집전하는 미사를 만들어 냄---3세기
3. 죽은 자를 위한 기도---A.D. 300
4. 십자가 형상을 만듦---A.D. 300
5. 촛불---A.D. 320
6. 천사, 죽은 성인들, 형상 숭배---A.D. 375
7. 미사가 매일 드리는 예식이 됨---A.D. 394
8. 에베소 공회를 통해 마리아를 높이기 시작하고 "하나님의 어머니"라는 칭호로 부르기 시작---A.D. 431
9. 사제들이 특별한 옷을 입기 시작---A.D. 500
10. 최후의 도유(치유를 위한 의식)---A.D. 526
11. 그레고리 1세가 연옥의 교리 확립---A.D. 593
12. 예배 때 라틴어 사용---A.D. 600
13. 마리아, 죽은 성인들, 천사들에게 기도---A.D. 600
14. 최초의 교황(보니파스 3세)---A.D. 610
15. 교황의 발에 입맞춤---A.D. 709
16. 프랑크 왕 페핀이 교황에게 세속 권력을 넘겨줌---A.D. 750
17. 십자가, 형상, 유물 숭배 인정---A.D. 786
18. 소금, 기름을 섞은 물에 사제가 축성해서 성수로 만듦---A.D. 850
19. 성 요셉 숭배---A.D. 890
20. 추기경 대학 설립---A.D. 927
21. 교황 요한 13세가 종(鐘)에 세례를 베품---A.D. 965
22. 교황 요한 15세가 죽은 사람들을 성인으로 선언함---A.D. 995
23. 금요일과 사순절 금식---A.D. 998
24. 미사가 점차 희생제사로 발전하고, 참석이 강요됨---11세기
25. 사제들의 독신생활---A.D. 1079
26. 은둔자 베드로가 묵주 사용(이교도의 관행) 도입---A.D. 1090
27. 베로나 공회 때 인류최악의 종교재판소 제정---A.D. 1184
28. 면죄부 판매---A.D. 1190
29. 피터 롬바르트가 일곱 가지 성사 확정---12세기
30. 이노센트 3세가 화체설 확립---A.D. 1215
31. 이노센트 3세가 죄를 하나님이 아닌 사제의 귀에 들리게 고백하는 의식(화해의 의식) 제정---A.D. 1215
32. 교황 호노리우스 3세가 성병 숭배 제정---A.D. 1220
33. 발렌시아 공회 때 성경이 평신도들에게 금지되고 금서 목록에 포함됨---A.D. 1229
34. 영국의 사이몬 스톡이 성의를 만들어 냄---A.D. 1251
35. 콘스탄스 공회 때 평신도들은 영성체 때 잔은 받을 수 없게 됨---A.D. 1414
36. 플로렌스 공회 때 연옥이 교리로 확정됨---A.D. 1439
37. 트렌트 공회 때 교회의 전통도 성경과 동일한 권위를 가진 것으로 인정됨---A.D. 1545
38. 트렌트 공회 때 외경도 성경에 포함되어야 한다고 결정됨---A.D. 1546
39. 교황 피오 4세가 만든 신조가 원래의 사도들의 신조 대신 공식 신조로 채택됨---A.D. 1560
40. 교황 피오 9세가 마리아의 무염시태(죄없이 잉태됨)를 선언함---A.D. 1854
41. 교황 피오 9세가 "유설표"를 공표하고 바티칸 공회가 인준함, 로마 카톨릭 교회가 승인하지 않는 종교, 양심, 언론, 과학적 발견의 자유를 정죄함, 교황이 세상 통치자들의 세속 권세 위에 권위를 가졌다고 인정함---A.D. 1864
42. 바티칸 공회를 통해 믿음과 도덕적인 모든 문제에 교황의 절대무오류성 선언---A.D. 1870
43. 피오 12세가 마리아의 몽소승천 선언---A.D. 1950
44. 교황 바오로 6세가 마리아를 "교회의 어머니"라 부름---A.D. 1965

6. 우상 숭배

그리스도인 감독(司敎)들은 이전에 희랍과 로마의 다른 종교의 숭배자들이 그들의 상상적인 신들에게 존경과 신앙심을 표현하였던 종교의식들과 제도들을 조금씩만 고쳐서, 그리스도교 예배에 끼어 넣었다. 이렇게 함으로써 이교도(異敎徒) 대중들로 하여금 이런 의식들은 자기들의 조상들로부터 전래(傳來)된 것으로서 그리스도인들 가운데서도 바뀐 것이 없이 그대로 존재하고 있는 것으로 인식하게 하고, 그리스도와 순교자들도 이전에 자기들의 신들이 경배받았던 것과 같은 방법으로 예배되고 있는 줄로 안다면, 그들이 더욱 쉽사리 그리스도교를 받아들일 수 있을 것이라고 생각했다.

콘스탄틴 황제가 자기 조상의 종교를 포기하자마자, 곳곳에 으리으리한 성전들이 서게 되어, 여러가지 그림들과 우상들로 단장되었는데, 이것들은 외관으로 보나, 내면으로 보나, 이교 신들의 신전과 흡사한 것이었다(J. L. Von Mosheim, Ecclesiastical History, I, 369).

실제로 8세기에 이르러서 카톨릭교회들은 각종 성상들로 가득 차게 되었고, 이것들에 입맞추고, 기도하고, 분향하고, 절하는 일이 지나쳐, 오히려 우상을 섬기지 않는 회교도들로부터 우상숭배자라는 조롱을 받는 등 그 퇴폐함이 극에 달했다.
보다 못한 동로마 황제 레오 3세(Leo III)와 콘스탄티노플 대주교 등은 종교회의를 열어 우상 숭배를 금하고 교회당에서 이를 제거할 것을 명하고 강제로 부수기까지 했다. 그러나 교황 그레고리 3세(Gregory III)는 우상의 사용을 적극적으로 옹호하고 나섬으로써 동서(東西)교회 간에 장기간에 걸친 논쟁과 분쟁으로 들어섰다.
심지어 로마교회의 일각에서는 "하나님은 성만찬에서와 마찬가지로 만들어 놓은 우상(偶像)에도 임재하신다. 그려지거나 묘사되지 아니한 그리스도는, 실제의 그리스도가 아니다." 라고 주창하기에 이르렀다(Qualben, 153, 153).

이것이 그 유명한 성상 파괴 논쟁(Iconoclastic Controversy)인데 우상에 대한 로마교회의 견해는 지금도 그 때와 변함이 없으며, 지금의 바디칸 성 베드로 성당에도 395개의 성상과, 44개의 제대(祭臺)가 차려져 있다(경향잡지, 22).

이집트 오벨리스크                바티칸 베드로 성당의 오벨리스크

오벨리스크는 고대 종교의 상징물로 전 세계에 분포되어 있다.
오벨리스크는 이집트 신화에서 유래됐는데 여신 이시스의 남편 오시리스의 성기를 의미하며 또한 태양신을 상징하기도 한다.
명백한 이교도들의 상징물이 로마 바티칸 성당 앞마당 한 복판에 있는 것은 놀라운 일이다. 더구나 이 오벨리스크는 모조품이 아니라 이집트에 있던 고대 유물을 직접 가져온 것이다.
A.D. 37~41년에 로마 칼리굴라 황제는 이집트의 헬리오폴리스에 있는 오벨리스크를 바티칸 언덕의 원형경기장으로 가져왔다. 헬리오폴리스는 고대 이집트 태양 숭배의 근거지였다. 바티칸에 있는 오벨리스크는 높이가 24m이며, 기초까지 합치면 40m이고, 무게는 무려 320톤이나 나간다.
A.D. 1586년에 교황 식스투스 5세의 명령으로 오벨리스크를 성 베드로 성당의 앞마당으로 옮겼다. 많은 사람이 거대한 오벨리스크를 옮기는 일을 거부하였는데, 그 이유는 교황이 오벨리스크를 옮기다가 떨어뜨려 깨뜨리는 사람을 사형에 처하기로 하였기 때문이다. 결국 폰타나라는 사람이 책임을 맡고 45개의 감아 올리는 기계와 180마리의 말과 800명의 작업대원을 이끌고 과업을 수행했다.
1586년 9월 10일 많은 사람이 지켜보는 가운데 오벨리스크는 운반되었고, 성공적으로 세워지자 수백개의 종소리와 대포 함성이 울려 퍼졌고, 군중은 환호성을 올렸다.

교황청은 이집트 우상 꼭대기에 십자가를 안치함으로써 신성 모독적인 일을 자행하였다. 오벨리스크가 세워진 후 교황은 미사를 거행하였고, 작업대원과 말들에게 복을 선포하였다. 성 베드로 성당 광장 주위에는 248개의 도리스식 기둥이 세워져 있는데, 이런 건축양식은 이교도들의 신전설계에 사용되는 것이다.

참고

---------------------------------------------------------------------------------------

렘43/13절에 보면 하나님께서는 벧세메스 주상(헬리오 폴리스,오벨리스크)을 깨뜨리라 하였습니다.그런데 역대 교황들은 말씀을 듣기는 커녕 오히려 세운 가운데 있습니다.

---------------------------------------------------------------------------------------

b) 태양 숭배

   

성병(聖餠, host, 미사에 쓰이는 빵)             성체 헌사대          성 베드로 성당의 제단

로마시대의 대표적인 이방종교인 미트라교에서는 태양을 숭배했다.
이러한 태양 숭배의 영향을 받아 성찬에서 쓰이는 성병(聖餠)도 동그랗게 만들어졌다. 고대 이집트의 신비종교에서도 사제들이 태양신에게 둥근 빵을 재물로 드렸습니다.
성병(聖餠)에 새겨진 IHS는 이집트의 삼위일체신 Isis, Horus, Seb을 의미한다.
성체를 모시는 성체 헌사대는 좀 더 적나라하게 태양 햇살까지 표시되는 문양을 가지고 있다.
성 베드로 성당 중앙 제단에는 뱀처럼 꼬인 기둥 사이에 빛이 들어 오는 태양 형상이 있다. 

  

     고대의 태양 숭배 문양        바빌론의 태양 수레바퀴    오벨리스크를 중심한 해시계

바벨론에서 태양신을 숭배하는 제단에도 이러한 형태의 금으로 만든 태양 형상을 가지고 있다. 이집트에서는 건축가들이 신전에 태양 문양을 새기는 관습이 있었는데, 태양신이 악령을 쫓아 준다고 믿었기 때문이다. 고대 사람들은 커다란 수레바퀴가 태양을 상징한다고 믿었고, 태양신이 수레를 몰고 다닌다고 생각했다. 이스라엘도 바알과 태양신과 달과 행성에게 분향하던 제사장이 있어 요시아 왕이 이를 개혁한 적이 있다(왕하 23:5).

바벨론의 벨 신전에서는 8개의 살을 가진 태양신을 상징하는 수레바퀴가 발견되어 현재 영국 박물관에 소장되 있다.

이와 유사한 수레바퀴 문양이 성 베드로 성당의 앞마당에도 오벨리스크를 중심으로 버젓이 새겨져 있다.

카톨릭의 성화 속 인물의 머리 주위의 밝은 원과 수도승의 로마식 둥근 삭발도 태양신 숭배와 관련이 있다.

이 밖에도 찬란한 제복, 촛불, 종, 향, 음악 등이 모두 이교도의 풍습과 관련되어 있다.

c) 우상숭배 금지를 제거한 카톨릭 십계명

바티칸 성당은 온갖 우상으로 불교의 사찰(寺刹)을 방불하게 하고 있다.

이러한 역사적 배경을 가진 로마교회가 "아무 형상이든지 만들지 말며, 그것들에게 절하지 말며, 그것들을 섬기지 말라"(출 20:5)는 둘째 계명을 달가와할 리가 없고, 첫째 계명에 포함되었다는 애매(曖昧)한 이유를 붙여 삭제(削除)해 버렸다.

이와 같이 우상 숭배에 관한 둘째 계명이 삭제됨으로써, 한 조항이 모자라게 되자, 다른 사람의 아내나, 종이거나, 혹은 소유를 막론하고 탐심을 갖지 말도록 명한 열째 계명을 둘로 나누어, 결국 아래와 같은 천주(天主) 십계(十誡)가 만들어지게 되었다.

1. 하나이신 천주를 만유 위에 공경하여 높이고,
2. 천주의 거룩하신 이름을 불러 헛 맹세를 발하지 말고,
3. 주일을 지키고, ("안식일을 기억하여 거룩히 지키라"를 변경)
4. 부모를 효도하여 공경하고,
5. 사람을 죽이지 말고,
6. 사음을 행하지 말고,
7. 도적질을 말고,
8. 망령된 증참을 말고,
9. 남의 아내를 원치 말고,
10. 남의 재물을 탐하지 말라. [천주교 교리, 제1권, 제28절.]

천주교의 중요 성당과 수도원을 채우고 있는 인간 해골 - 체코의 천주교 성당. 사교의 옛 터전 위에 세워진 파리의 '노틀담 사원' 옥상을 점령하고 있는 '바벨론' 종교의 '카발라' 미신의 괴물 - 왼쪽 박스 안의 사진	보석 등으로 치장하여 보관된 성자의 유골 (스위스의 천주교 수도원에서)
스페인의 성당에 있는 불사조(Phoenix는 프리메이슨 상징)

7. 종교 개혁과 기독교 박해

a) 종교 개혁

유물과 교회 직책, 면죄부를 파는 일은 중세의 로마 카톨릭의 큰 사업이었다.
교황 보니파스 8세는 A.D. 1300년을 희년으로 선포하였고, 성 베드로 성당까지 순례를 하는 사람에게 면죄를 허가했다.
그 해에 이백만명이 로마로 몰려 들었고, 성 베드로의 무덤이라는 곳에서 두 사제는 돈을 갈퀴로 긁어 모았다. 교황은 이렇게 모은 돈을 친척들에게 나누어 주었고, 많은 성과 저택을 구입함으로써 로마 사람들을 분노케 했다.
중세에 로마 카톨릭은 많은 도시와 땅을 소유했고, 교회에 강제적으로 세금을 납부하게 함으로써 엄청난 부를 축적했다.
카톨릭이 이에 만족하지 않고 연옥의 고통을 면하게 해 준다는 면죄부를 팔기 시작했다.

중세에 면죄부를 파는 사람들은 이곳 저곳을 여행하며 자신의 육적 쾌락을 위해 죄를 용서하는 문서를 팔았다.
마틴 루터 당시에는 성 베드로 성당을 건축했기 때문에 교황은 돈을 모으기 위해 더욱 면죄부 판매에 열중했다.
면죄부를 파는 사람은 도시를 방문해 교황의 공식 인가서와 교황의 깃발을 내 걸면, 모든 계층의 사람들이 면죄부를 사기 위해 줄을 섰고, 긁어 모은 돈은 큰 쇠금고에 넣었다. 돈궤에는 다음과 같은 말이 쓰여 있었다.
"돈이 상자 속에서 소리를 내며 떨어지는 순간 고통 당하는 영혼은 연옥에서 구원 받습니다."
부자들은 별 무리가 없었지만, 가난한 사람들은 조상과 자신의 죄를 용서받기 위해 모든 것을 희생해야 했다.
이에 루터는 면죄부를 비롯한 카톨릭의 모순을 지적한 95개 반박문을 캐슬 교회 문에 못 박았다.

면죄부가 엉터리라는 가장 큰 증거는 천국과 지옥의 중간이라는 연옥이라는 영계 자체가 없다는 점이다. 그런데도 카톨릭은 아직까지도 돈을 받고 죽은 자를 위해 기도해 주고 있다.

b) 기독교 박해 (종교 재판)

중세시대에 카톨릭의 타락과 모순에 대항하여 루터와 칼빈을 비롯한 많은 성경대로 믿는 그리스도인이 카톨릭에 의해 이단자로 정죄되어 참혹한 고문과 희생을 당했다.
A.D. 1252년 교황 이노센트 4세는 '박멸에 관하여'라는 교서를 내려 카톨릭과 카톨릭의 영향권에 있는 권력자들이함께 이단자를 고문하고 화형할 것을 지시했다.

고문대를 사용하여 손과 발을 묶고, 밧줄을 감아 사지를 잡아 당겨, 사지가 떨어져 나가며 극심한 고통을 느끼게 하는 고문.	'철갑처녀로 알려진 이 고문기구는 속이 비어 있는데 안에 칼들을 꽂아, 안에 갖힌 사람이 꼼짝 없이 칼에 둘러 쌓여 온 몸이 베임을 당하게 하는 고문.

참혹한 박해

그들은 집게로 손톱을 뽑아냈고, 남녀 성기를 불로 지져댔으며, 큰 롤러에 송곳을 달고 개신교도 위에서 굴렸으며, 고문기구로 손 마디와, 다리와 발가락을 뭉겠다.
또한 희생자의 옷을 벗긴 뒤 줄로 팔을 등 뒤로 묶었고, 도르레를 사용하여 몸을 공중에 매달았다가 갑자기 떨어뜨려 신체 부위의 관절이 떨어져 나가게 했다.

로마 카톨릭의 가르침을 거절하는 사람에게는 귀와 입에 끓는 납을 부어 넣었고, 눈을 빼거나, 살점이 튀도록 채찍질을 하거나, 긴 못이 박힌 낭떠러지에 던져 넣었다.
종교 재판소에서 고문 당한 사람은 감옥에 벽의 쇠사슬에 묶였고, 피로 가득찬 고문실에 살고 있는 쥐와 해충의 먹이가 되어 죽어갔다.

종교 재판은 점점 대량학살로 이어졌는데 A.D. 1209년 베지에르라는 도시에서는 6,000명이 칼로 살육당했고, A.D. 1211년 라바우어에서는 10만명의 성경대로 믿는 그리스도인이 학살당했다.
메린돌 대 학살에는 500명의 여인들이 창고에 갖힌 채 불어 타 죽었고, A.D. 1562년 오렌지 대학살에서는 교황 비오 4세가 이탈리아 군대를 보내 남녀노소를 가리지 않고 잔혹하게 살해했다.

A.D. 1572년 프랑스 파리에서는 만명의 성경대로 믿는 위그노 교도들(Huguenots)이 대학살 당했다. 프랑스 왕은 많은 이단자를 살육한 것을 감사하는 미사를 들였고, 교황청은 이를 기쁘게 받아들였다. 교황청은 조폐소에 명령을 내려 위그노 대학살을 축하하는 기념 동전을 만들었는데, 동전에는 칼과 십자가를 든 천사와 그 앞에서 겁에 질려 있는 위그노 교도의 모습이 새겨져 있다.

네델란드의 종교재판에서 고문하는 모습으로 프로테스탄트가 고문대에 발이 낀 채 거꾸로 매달려 있고, 밑에 있는 화로에서는 그의 눈을 지지기 위한 쇠막대기가 달구어지고 있다.

종교재판에 사용되었던 3가지 주요 고문방법을 보여주는 버나드 피카르트의 종교재판 고문실 <도르래(풀리), 물고문, 불고문>	나무에 묶여 화형 당하는 개신교도 고문을 행하며 사제들은 십자가를 들고 이단자들이 자기 주장을 철회할 것을 요구.

교황권은 하나님을 대신하여 이단(異端)을 징치한다는 명분으로 많은 의로운 성도들을 고문하거나 죽였다.
다음의 몇 인용문들을 로마 카톨릭교회의 문헌에서 발췌된, 공언하고 있는 박해의 정당성이다.

만약 교회의 어느 신자가 불신실하게 된다던가, 이단에 빠져들던가, 혹은 어떤 다른 중대한 범죄를 저질렀을 경우, 이러한 교인은 그가 의존돼 있는 교회의 권위에 의하여 벌을 받아야 할 것이다. 교회는 신자들을 견책할 수 있는 권한 뿐만 아니라 교회가 타당하다고 생각하면, 외적인 형벌로써 고통을 줄 수 있고 세속적인 권력에 의뢰할 수도 있다(Schouppe, A Course of Religious Instruction, 74, cited by Gane, 53).

화폐 위조범이나 다른 범죄자들이 세속적인 당국자들에 의해서도 즉시로 합당하게 사형에 넘겨지거든, 하물며 이단으로 정죄된 자들이야말로 즉시 파문(破門)할 뿐더러, 분명히 사형에 처해야 하지 않겠는가(St. Thomas Aquinas, Moral Theology, cited by Gane, 53).

영적인 검과 물질적인 검 모두가 교회의 권한 안에 있기 때문에, 물질적인 검도 참으로 교회를 위하여 사용되어야 하며, 영적인 검도 교회에 의하여 사용되어야 한다. 즉 하나는 사제(司祭)의 손에 의해, 다른 하나는 왕들과 병정들에 의하여 사용되지만, 사제의 뜻과 승낙에 의하여 사용되어야 한다. 공공연히 이단임을 공언하고, 말이나 본보기로 다른 사람들을 그릇되게 인도하려고 시도하는 자들은 절대적으로 말하노니, 출교 뿐만 아니라 마땅히 사형에 처해야 할 것이다(Lepicier, De Stailitate et Progressu Dogmatis, 211, 212, 194, cited by Gane, 53).

* 그러면 로마 카톨릭교회에서 말하는 이단자는 누구인가?

이단자란 카톨릭교회가 하나님께서 계시하신 것으로 가르치는 특정한 진리를 분명히 알면서도, 이를 고집스레 반대하고, 자기가 원하는 대로 믿을 것과 안 믿을 것을 택할 수 있다고 생각하는 사람으로 그리스도교 신앙을 공언하는 영세 받은 신자이다(M. 뮤럴, 카톨릭 교회의 전통적 해설, 4권 1885년 판, 170, cited by A. J. Weaner, 성서 기초교리, 148).

이렇게 독선적(獨善的)으로 규정된 이단의 개념에 따라, 이단자로 정죄되면 행정을 맡은 시장이나 당국자들은 닷새 이내에 그를 나무에 달아 불태워 죽여야 햐며, 만약 당국자가 이를 지시대로 이행하지 않으면 그도 파문에 처해지고 이단자로 취급된다고 선언하기도 했다(카톨릭 백과 사전, "종교 재판소" 8권, 34, 성서 기초교리, 148).

* 이러한 제도 아래서 얼마나 많은 억울한 이단들, 특히 성도들이 고통과 죽임을 당했는가?

스페인에서만도 종교재판에 의하여 고난 당한 사람들은, 산 채로 화형 당한 사람이 31, 912명으로 헤아려졌고, 소위 복종하도록 강요된 참회자가 291, 450명으로 계산되었다. 알비젠스인(Albigenses)들의 대학살에서는 백만명이 죽임을 당했다.
교황 인노센트 3세가 1208년 알비젠스와 왈덴스인 박멸을 위해 일으킨 십자군 당시 제수이트(Jesuits)제도가 처음 확립된지 30년 동안에 900,000명의 신실한 그리스도인들이 살해당하였다.

네덜란드에서는 알바 공(公·카톨릭신자)의 지시에 따라 36, 000명이 보통 집행자들에 의해 신속히 사형에 처해졌다는데, 알바 공은 이러한 행위를 자랑했다.
찰스 5세의 치하에서는 50, 000명의 프랑드르인들(Flanders) 지금의 벨기에의 서부, 네델란드 남서부, 프랑스 북부를 포함한 중세기 국가와 독일 사람들이 교수형과 화형과 산 채로 매장당했다(Guinness, Key to the Apocalyps, 92, 93, Albert Barnes, Notes on Daniel, 328).

세계 역사에서 가장 잔인한 살상 행위로 꼽히는 1572년 8월 24일 의 바돌로매 (Bartholomew) 제일(祭日)의 대학살이 바로 로마 카톨릭교회에 의하여 저질러졌음을 세상이 알고 있다. 독실한 카톨릭 신자로, 프랑스의 어린 왕 찰스 9세의 섭정 태후였던 캐더린 (Catherine)은 강력해져 가는 개신교도들인 위그노파를 제거하기 위해, 위계(僞計)를 써서 그들을 한 데 모아 놓고, 졸지에 살상을 감행하여 남녀노유 신분 여하를 막론하고 '위그노면 모두 죽여!'라고 외치며, 파리 시내에서만도 일주일 이내에 8,000여명을 죽였고 2달 동안 전국으로 확대한 살육을 통해 8만명 이상을 죽였음은 가공(可恐)스러운 역사로 기록돼 있다.
더욱 놀라운 일은 이러한 살육의 소식을 들은 교황청과 스페인 황실에서는 도덕적인 극악성에 대해서는 아랑곳하지 않고, 이를 열광적으로 대환영했고, 로마에서는 이를 축하하는 기념 메달이 발행되었다 ([교황권의 한 낮은 세계의 한 밤중이었다] J. A. Wylie, The History of Protestantism, vol. I, 16).

일찍이 인간 가운데 존재했던 어느 다른 제도보다도, 로마교회는 더 많은 무죄한 피를 흘리게 했다는 사실이 역사에 대해 완전한 지식을 가진 개신교도에게는 의문의 여지가 없을 것이다. 참으로 로마 교회의 허다한 핍박에 관한 기념물들이 지금은 너무나 없기 때문에, 그들에 의한 엄청난 희생자들에 대한 완전한 개념을 갖는 것이 불가능하게 되었다. 그리고 어떠한 상상력을 가지고서라도 희생자들의 고통을 적절히 인식할 수가 없음이 분명해졌다(William E. H. Lecky, History of the Rise and Influence of the Spirit of Rationalism in Europe, vol II, 35, 37).

로마 교황은 저희 신앙 때문에, 직접 혹은 간접적으로 로마교회의 우상 숭배에 편들지 아니하고, 하나님의 말씀으로써 성서를 높이 쳐들며, 저희 생명의 죽음도 불사하고 죄를 대항하여 피로써 항거한 5천만의 남녀들을 살해한 것으로 추산된다(H. G. 게이네쓰, 시대의 임박한 종말, 204, 성서 기초교리, 152).

로마 교회는 이러한 대대적인 핍박의 수단으로 1179년에 라테란 종교회의에서 최초로 그들이 이단이라고 생각하는 그리스도인들을 무력으로 박멸하기 위해 십자군(十字軍)을 투입하기 시작했고, 이러한 십자군이 짓밟은 지역의 뒤처리를 위해 1229년 툴루스 종교회의(the Council of Toulouse)의 결정에 따라 악명(惡名) 높은 종교 재판소
(the Inquisition)를 개설한 것이다(Lenwick, 75).

주로 도미니칸 신부(修道僧)들에 의해 운영된 이 종교재판수는 비밀리에 기소되고 집행되는 무서운 살인 및 고문 기구로 사람들에게 고통을 주어 개종시키거나 죽음을 선사했다(Foxe's Book of Martyrs(London: The Protestant Truth Society, Inc.), 10-15).

처음에는 왈덴스인들과 알비젠스인들을 색출하여 박멸(撲滅)하기 위한 것이었는데, 종교개혁이 일어나자 1542년부터 다시 예수회(Jesuits) 신부들에 의해 운영되어 개신교 박멸에 무서운 힘을 드러냈다.

참고

--------------------------------------------------------------------------

단7/25

"그가 장차 말로 지극히 높으신 자를 대적하며 또 지극히 높으신 자의 성도를 괴롭게

할것이며 그가 또 때와 법을 변개(A.D.321년 안식일 폐지,A.D.325년 유월절 폐지등)코자

할것이며 성도는 그의 손에 붙인바 되어 한 때와 두 때와 반 때를 지내리라..."

계17/6

"또 내가 보매 그 여자(교회)가 성도들의 피와 예수님의 순교자들의 피에 취하였으므로 내가 그 여자를 보고 심히 놀라 이상이 여기니라"

--------------------------------------------------------------------------

<알프스여 증언하라!>

알프스 계곡들을 살펴 보라!
그리고 그 계곡들의 전설을 읽지 말고 그들의 역사를 읽으라.
지금은 달빛에 비쳐 은 빛으로 눈부신 백설(白雪)의 계곡,
그 아름다운 색조 위에 뿌려졌던 죄 없는 어린 아기들의 검붉은 핏방울들.
자유를 울부짖으며 계곡을 뛰어넘는 폭포들,
그것들은 지금 로마교회의 칼날에 스러져 간 젊은이들의 한 많은 시체를 넘어 포효하느니,
물 길도 영롱하게 계곡을 내리달리는 강들이여,
그것들은 바디칸이 죽인 순교자들의 재를 실어 나르며,
그 시체 더미 위를 소리치며 흐르거라.
바위 틈과 계곡을 편답(遍踏)하라.
그것들이 위대한 영웅들의 행적을 증언하리라.
로마 교회가 여러 세기 동안 겨루어 왔던 진리의 요람,
그 장엄한 골짜기들,
너, 알프스야,
심판의 날에 목소리를 높이거라.
산들아, 삼림아, 거기 있는 나무들아,
영원한 언덕들아,
잠잠치 말고,
저주받은 도시의 피흘린 죄악을 심판날 하나님께 증언하거라.

1400년 알프스 프라겔라(Pragela) 골짜기에 은신했던 왈덴스인들이 로마 교회가 보낸 토벌군에 의해 기습을 받아 짓밟히고 살해당한 뒤, 피하여 도망친 사람들은 엄동설한에 심산유곡(深山幽谷)에서 수도 없이 얼어죽었다.
1488년 교황 인노센트 8세의 왈덴스인 박멸령에 따라, 프랑스 군대들이 알프스의 로이스(Loyse) 골짜기에 덮치자, 왈덴스인들은 굴과 동굴로 피신했으나, 입구에 불을 놓아 3, 000여명이 질식해 죽기도 했다.

이 모든 죄악은 알프스에 의하여 심판날에 증언될 것이다. 로마 교회의 이러한 핍박의 정신은 사라지지 않았다.
1949년 로마에 있는 예수회의 기관지(La Civilita Cattolica)는 진술을 통해, 로마 교회는 그들이 소수일 때는 종교적 자유를 옹호하지만, 그들이 압도적인 다수가 될 때에는 종교적 차별을 실천한다고 역설(力說)했다.
전해져 오는 역사의 증언대로, "로마 교회는 자신들이 불리한 입장에서는 양처럼 온순하고, 동등한 처지에서는 여우처럼 교활하지만, 번성하게 되면 이리처럼 사나워진다"는 교훈이 새삼스러워진다(Rome is a lamb in adversity, a fox in equality, and a wolf in prosperity.) Gane, 54.

* 관련자료 :

1. 로마 카톨릭의 비밀들

2. 로마 카톨릭에 대한 성경적 진실

3. 천주교의 종교 재판 약사

4. 왜 로마 가톨릭 교황을 "적그리스도"라고 선언하였는가?

5. 로마 가톨릭 배교의 역사

* 참고서적

천주교의 유래 (랄프 우두로우 저, 정동수 역, 말씀과 만남)

로마 카톨릭주의의 정체(랄프 우두로우 저, 안금영 역, 도서출판 태화, 1984)

2010-03-01 02:42 | 출처 : 본인작성

1:1질문 | 스크랩 | 신고

function formSubmitValidCheck(formId,textareaId) { if($(textareaId).value.trim() == "") { alert(‎"채택 이유를 남겨 주세요."); } else { $(formId).submit(); } }

댓글쓰기 1

한글 300자까지 가능합니다. 비방, 상업적홍보, 불법정보 공유는 삼가주세요.

• 거룩한 모임님 10.06.02

  요안계시록 13장에 기록된 짐승은 로마의 태양신을 숭배하는 대 사제장으로 사탄으로부터 악한 영으로 권세를 받고 313년 삼위일체 종교와 하나로 종교 교합한 무법의 왕 콘스탄틴을 말하는 것이요 666의 짐승수(표)를 받은 자들은 삼위일체 종교인들을 말하는 것입니다 그리고 666은 포악스런 짐승과 같은 사탄의 영을 말하는 것입니다 그러므로 이삼위일체 종교가 예수아와 사도들로 부터 전승으로 이어오던 야바의 초대 크리스토스 성회를 물어뜯는 포악스런 짐승처럼1300년 동안 박해하여 모두 죽인 것입니다.

거룩한 모임 | 답변 528 | 채택률 2.1%

활동분야 : 해당 분야가 없습니다.
본인소개 : MY지식을 통하여 바른 성경과 해석을 알고자 하는 분들과 함께 올린글...

DaumFlash("http://imgsrc.search.daum-img.net/knowledge4/2010/flash/AnswerRecommend_daumView.swf","click=addRecommendCount&id=recommend_A_48smj&count=0&aid=48smj&viewUrl="+encodeURIComponent("http://k.daum.net/qna/view.html?qid=3mVQT&aid=48smj")+"&viewChannel=culture&viewFunc=daumView",83,77,"recommend_A_48smj");

                                         계시록에 666표는 무엇인가요?

                 미리보기: 요안계시록 13장에 기록된 짐승은 무법의 왕 콘스탄틴을 말하는 것이요

                                 666의짐승수(표)를 받은 자들은 삼위일체 종교인들을 말하는 것입니다.

1.야바의 성도들을 박해하는 짐승인 역대 황제들

짐승이 입을 벌려 하나님을 향하여 모독하되 야바의 이름과 그의 장막인 하늘에 거하는 자들을 모독 하더라 또 권세를 받아 성도들과 싸워 이기게 되고 각 족속과 백성과 방언과 나라를 다스리는 권세를 받으니 어린양과 같이 하나님의 생명책에 창세 이후로 녹명된 자들 외에 이 땅에 사는 자들은 다 짐승에게 경배하리라 누구든지 귀가 있거든 들어라 누구든지 사로 잡혀 가자는 사로 잡혀 갈 것이요 누구든지 칼에 맞아 죽을 자는 칼에 맞아 죽을 것이니 여기에 서도들의 인내와 믿음이 있어냐 하느니라.                                                                              요한계시록 13장6절-10절.

***이세상과 그 로마의 태양(황제)신을 숭배하는 천주교의 하느님 사탄으로부터 권세를 받은 역대 황제들 중 처음 박해자 네로 황제가 67년 예수아의 수제자 사도 페트로스를 십자가에 못 박아 죽이고 그 다음 해인 68년에는 사도 파울로스가 로마 원형극장에서 목이 잘려 죽임을 당하였으며 열명의 황제들이 예수아와 사도들로부터 전승으로 이어오던 야바의 초대 크리스토스 성회가 유일하신 야바를 하나님으로 섬김으로 믿음을 지킴으로 황제 신에게 헌주를 드리지 않고 제사하지 않는 다하여 수많은 성회의 감독들과 성도들이 모진 고문과 박해로 죽임을 당하였으며 성도들 가운데 믿음을 지키기 위해 인적이 드문 산속으로 가서 사는 자들과 또 카다쿰 이라는 땅굴을 파서 그곳에서 숨어 살면서 믿음을 지켰던 것이다 이 박해가 10대 황제들의 마지막 콘스탄티우스 클로루스 황제시대와 그의 아들 콘스탄틴 황제가 일어나기 전 313년까지 약 240년 동안 물고 찢는 그 무서운 짐승들에게 대 박해를 받았다 야바의 성도들 외에는 그 땅에 사는 모든 자들은 태양의 황제 신에게 예배하는 자 들이였다.

2.사탄에게 권세를 받은 다른 한 짐승 초대 교황 콘스탄틴이 나타남

내가 보니 또 다른 짐승이 땅에서 올라오는데 어린양처럼 두 뿔이 있고 용처럼 말하더라.

                                                                                                    1요한계시록 13장11절.

***또 다른 짐승이란 전에 야바의 성도들을 박해했던 그 짐승인 성도들을 박해했던 역대 황제들과 달라 양처럼 두 뿔이 있는데 용처럼 말하더라 한 다른 짐승은 양의 목자로 행세 하는 것 같지만 사실은 용이라는 사탄으로부터 권세를 받고 사탄의 사역자로서 사탄의 말을 하는 초대 교황 콘스탄틴을 말하는 것이다.

3.짐승 콘스탄틴도 황제신으로 숭배함을 받았다

저가 먼저 나왔던 짐승이 행하던 모든 권세를 사람들 앞에서 행하고 땅에 거하는 자들에게 죽은 것 같다가 치료가 된 그 짐승에게 경배하라 하더라.                                     요한계시록 13장12절.

***로마의 초대 교황이 된 짐승 콘스탄틴도 로마의 역대 황제들처럼 황제 신으로 숭배함을 받았

       다.

4.짐승 콘스탄틴이 자기를 위하여 짐승의 우상을 만듬

짐승이 용에게 받은 권세를 행함으로 땅에 거하는 자들을 유혹하며 땅에 거하는 자들에게 말하기를 칼에 상처를 입었다가 살아난 짐승을 위하여 우상을 만들라 하더라 그리고 저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주게 하기 위하여 그 짐승의 우상에게 기도 하게 하고 또 짐승의 우상에게 예배하지 아니하는 자는 누구든지 다 죽이게 하더라.                        요한계시록13장14절-15절.

*** 이단인 삼위일체 종교는 로마의 10대 황제들이 야바의 크리스토스 성회를 박해 할 때 그들은 태양신을 숭배하는 로마 정부와 같이 하여 앞잡이가 되어 야바의 성도들을 밀고 하여 죽이는데 넘겨주며 악행을 해오다 콘스탄틴 황제가 로마 성의 막센티우스 황제를 치려고 군사들을 일으킬 때 그를 도와 군대를 소집하여 콘스탄틴 황제가 군기와 방패에 십자가를 만들어 붙이고 312년 그 삼위일체 십자군으로 로마 성을 향하여 정복하여 들어가는 중에 로마의 황제 막센티우스가 도하를 위해 고무로 놓은 밀비안 다리에서 빠져 죽으니 콘스탄틴과 십자군은 그 전쟁에서 승리하게 되었고 콘스탄틴은 서 로마의 황제가 되었다 그 이듬해 313년 콘스탄틴 황제는 밀라노에서 삼위일체 종교를 로마의 국교로 승인한다는 칙령과 함께 태양신의 로마 종교와 이단인 삼위일체 종교가 하나로 종교 교합을 하였다 그리하여 성경에 기록된 대로 짐승 콘스탄틴이 최초로 태양의 삼위일체 우상 예수를 만든 것이다 그리하여 로마의 태양신 종교가 삼위일체 종교에서 사용하는 변질시킨 다른복음인 신약성경을 최초로 사용하게 되었으며 또 콘스탄틴 황제는 삼위일체 기독천주교의 초대 교황이 되고 또 그 종교의 조상이 된 것이다 그리하여 성경에 기록된 대로 또 다른 짐승인 교황시대와 태양의 삼위일체 우상 예수를 숭배하는 새로운 로마 종교의 시대가 도래 하게 된 것이다 그리하여 325년 콘스탄틴 교황이 니케아에서 불법의 종교회의를 소집하여 그 회의 장소에서부터 크리스토스 성회에 박해가 시작되어 그 짐승의 우상인 태양의 삼위일체 하느님 예수에게 기도 하게 하고 또 짐승 콘스탄틴 교황이 숭배하는 삼위일체 우상에게 예배하지 아니하고 유일하신 야바를 하나님으로 섬김으로 믿음을 지키던 성도들을 초대 교황 콘스탄틴과 그 삼위일체 종교가 박해하고 죽였던 것이다.

5. 666인 짐승과 그 수를 받은 자와 그 수를 받지 아니한 자들

또 그 짐승이 모든 작은 자나 큰 자나 부자나 가난한 자나 자유한 자나 종들의 그 오른 손에나 이마에 표를 받게 하고 누구든지 이표를 가진 자 외에는 장사를 못하게 하니 이표는 그 짐승의 이름과 그 이름의 수라 바로 여기에 지혜가 있어야 하리니 총명있는 사람은 그 짐승의 숫자를 풀이해보아라 사실 그 수는 사람이 받은 숫자니 그 수가 666 이니라.

                                                                                          2.요한계시록13장16절-18절.

***그리고 짐승인 초대 교황 콘스탄틴은 그가 만든 태양의 삼위일체 우상 예수를 하느님으로 믿고 숭배하는 삼위일체 기독교인들에게는 666인 짐승수의 표를 오른손과 이마에 받게 하였는데 이마에 받은 표는 그 거짓 것들의 아비 사탄의 영을 받은 것을 말함이요 오른 손에 표를 받는 다란 오늘날의 신분증과 같은 것인데 나는 로마 태양의 삼위일체 하느님 예수를 믿는 종교인입니다. 다시 말하자면 나는 삼위일체 기독교인입니다 하는 신분증을 오른손으로 받아서 장사나 무슨 일을 하려고 할 때 오른손으로 내밀어 관리에게 보였던 것이다 이 신분증 표를 갖지 않은 자들은 아무 장사도 여행도 할 수 없었으며 잡히기만 하면 죽임을 당하였던 것이다 그리하여 초대 사도들이 세운 크리스토스 성회를 이어오던 유일(有一)하신야바(יהוהYAHVAH) 의 크리스토스 성회가 1300년 동안 짐승인 역대 교황들과 그 태양(太陽)의 삼위일체(三位一體) 우상(偶像) 예수(Jesus) 종교에게 박멸당하여 이 땅에서 사라지고 그와 함께 길이요. 진리요. 생명이요. 빛이신 크리스토스의 비밀의 복음서도 불에 살라져 이 땅에서 소멸되고 말았다 삼위일체 종교의 교황의 통치에서 벗으나려 하던 제국의 황제들이 마틴루터의 면죄부 사건 문제로 기회를 잡아 전쟁을 치런 후 개신 교회가 분리되어 나왔으나 꼭 같은 변질시킨 다른복음인 신약성경을 사용하고 또 꼭 같은 삼위일체 우상 예수를 하나님으로 믿는 한 분파 교회로 사탄을 숭배하는 종교인 것이다 그리하여 666인 짐승수를 받은 이 삼위일체 종교가 초대교회인 예수아와 사도들로부터 전승으로 이어오던 유일하신 야바의 크리스토스 성회를 박멸시키고 오늘날 그 자리에 앉아서 진리의 종교로 가장하여 역사하고 있는 것이다 그러나 그 우상종교의 종말이 오면 야바(יהוה)께서 왕 예수아(Ieshua)를 세상에 다시 보내시면 그가 와서 예수아의 영적 자녀인 크리스토스 성회를 죽이고 피를 흘리게 한 그 피의 댓가로 바빌론의 음녀인 삼위일체 종교와 그 왕도 바디칸과 마지막 교황을 멸하고 거룩한 성 예루살렘에 마시악(크리스토스) 왕국의 왕도를 건설하시고 하나님 아버지의 나라가 임하기까지 천년동안 세상 나라들을 다스리실 것이다.

6. 666 이라는 짐승 숫자란 무엇을 말하는 것인가

첫째: 유일하신 하나님 야바는 7이라는 완전한 숫자를 가지고 있으며 사탄은 7이란 숫자 보다 못한

        불완전한 6 이란 숫자를 가지고 있는 것이다 그러므로 6 은 사탄의 숫자인 것이다.

둘째: 6 이란 숫자는 사탄의 숫자가 6 이므로 사탄 속에서 나오는 영의 숫자도 6 이라 한다.

셋째: 6 이란 숫자는  하나님께서 만물을 창조하실 때  제 6일째 되는 날에 사람을 지으셨기 때문에

        사람의 숫자를  6 이라 한다  그래서 이 6  이란 숫자 셋을 합하면 666 이란 숫자가 되는 것이

        며 이 666 이란 숫자는 짐승 숫자로서  콘스탄틴이 사탄에게 받은 숫자이기 때문에 짐승인 콘

        스탄틴이 만든  태양의 삼위일체 우상 예수를  하나님 또는  하느님으로 믿고 숭배하는  콘스

        탄틴의 영적 자손들 곧 삼위일체 종교인들 모든 자의 수가 받아 가진 숫자인 것이다. 

넷째: 콘스탄틴 황제는 용이라는 사탄으로부터 권세를 받아 666인 짐승 숫자를 받은 것이다 그러면 왜 그 숫자를 짐승이라 하는가?  그것은 사탄의 영을 받은 무법자이며 악한 자로서 유일하신 하나님 야바를 대적하며 그의 성도들을 박해하고  잔인한 방법으로 죽인 마치  짐승의 왕국에서 약한 짐승을 잡아먹는 포악스럽고 잔인한  그런 짐승과 같다는 뜻으로666인 짐승 수를 받은 초대 교황 콘스탄틴 황제와 역대 교황들 그리고 그 삼위일체 종교와 그 종교인들을 짐승이라 하는 것이다.

                참조: 유일하신 야바 하나님 본체인 몸에서 출생되어 나오시는 영의 명칭들

                           1성령. 2하나님의 아들(유전자). 3하나님의 씨. 4아들인 씨.  

                              5아들인 영(영이신 아들).    6마시악(크리스토스). 7왕.

                         8몸이없는 천사. 9주(성령받은 예수아와 성도들의 몸의 주인