관계중심 생활 전도(전도의 새로운 패러다임, 오이코스전도 원리, 12단계 관계중심 생활전도)

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                                                                            관계중심 생활 전도

                                                                                           신대원  이   명  수

들어가면서

                 “오직 성령이 너희에게 임하시면 너희가 권능을 받고 예루살렘과 온 유대와 사마리아와 땅 끝까지 이르러 내 증인이 되리라 하시니라.”(행1:8) 복음전도는 예수님의 지상명령이다. 따라서 전도가 우리 크리스천에게는 일상생활이 되어야 한다. 현재 우리가 살고 있는 이세상은 지금 누구도 상상하지 못했던 전혀 새로운 모습으로 변해가고 있다. 눈부신 상상들이 연이어 현실로 이루어지고 있다. 세상에 볼 것이 너무나도 많아졌고, 쾌락을 즐기는  세상으로 변해가고 있다. 이런 시대의 흐름 속에  복음 전도는 어느 시대보다도 큰 위기에 직면했다. 어떻게 하면 급변하는 이 세상에서 효과적으로 복음을 전할 수 있을까? 만약 우리시대의변화와 흐름을 읽지 못하고 이전의 방식으로만 전도를 계속한다면, 의사소통에 문제가 생겨 사람들은 우리의 말에 귀를 기울이지 않을 것이고, 결국 우리는 사람들을 잃게 될 것이다. 그리고 교인들이 전도하지 못하는 이유 또한 많이 달라지고 다양화 되고 있으며 더 심각한 문제는 이제 한국 교회를 이끌어갈 인재들이 사라지고 있다는 것이다. 지금 지역에 작은 교회들이 사라지면서 기독교의 심각한 존재의 위기를 맞고 있다. 즉, 주님의 지상명령이 흔들리고 있는 것이다. 21세기에는 복음전도의 혁명이 일어나야 한다. 무채색정도에서 유채색 전도로, 평면 전도에서 입체 전도에서 거듭나야 한다. 이러한 문제 속에서 대안이라고 생각하는 것은 관계전도 시스템이다. 관계전도  재생산 시스템이다. 시스템은 중요하다. 시스템은 곧 문화가 되기 때문이다. 모든 사역이 시스템과 매뉴얼을 통해 문화로 뿌리를 내리지 않는 한 다이나믹한 사역으로 지속되지 않는다. 따라서 오늘날 교회가 진정으로 필요로 하는 것은 교회를 밑바닥부터 근본적으로 변화시킬 시스템이 필요하다. 따라서 부족하지만 기존의 전도시스템에서 변형하여 앞으로 나아가야할 전도의 방향이라 생각한 관계중심의 전도에 대해 1단계부터 12단계로 세분화하여 각 단계별 실천방안을 만들어 보았다. 부족하지만 점점 더 발전시켜 나갈 것이며 주님이 주신 소명을 감당하는 귀한 도구로 자리를 잡을 것이다.

Ⅰ. 전도란 ?

“복음전도란 열정에 넘치는 마음과 주를 향한 순교자적인 정신으로 모든 사람을 개심시켜 예수 그리스도의 제자로 삼으려는 목적을 갖고 가르치고 전파하는 것이다.”

1. 전도의 새로운 패러다임

패러다임(Paradigm)은 사물을 보는 방식, 관심, 사고, 인식의 틀, 체질, 구조, 신념등을 말하다. 변천하는 시대와 상황은 항상 새로운 패러다임을 요구한다. 철학자 토마스 쿤의 용어를 비리자면 ‘패러다임의 전환’이 필요한 것이다. 물 자체는 변함이 없지만 물을 마시는 방법은 시대에 따라 달라지고 있다.

2. 전도환경이 많이 달라졌다.

개교회의 초청 전도도 마찬가지다. 요즈음 “와보라” (Come and see) 라고 해도 사람들은 올 생각이 없다. 왜냐하면 세상에 볼 것이 너무나도 많아졌기 때문이다. 우리는 이런 시대에 복음 전도의 사명을 지니고 살고 있는 크리스천들이다. 예수 그리스도의 피 묻은 생명의 복음을 오늘의 현실에서 어떻게 전할 것인가? 오늘날 복음 전도는 어느 시대보다도 큰 위기에 직면했다. 위기는 새로운 기회를 동반한다. 지금이 새롭게 더 큰일에 도전 할 수 있는 더없는 좋은 기회임을 알자.

3. 전도가 새롭게 태어나고 있다.

오이코스 전도는 우리시대의 새로운 전환을 이해하고 시대를 주도하며 효율적으로 복음을 전하고자 하는 시도이다. 오이코스 전도는 단지 전도방식만이 아니다. 시대와 사람을 섬기는 크리스천 정신이요, 철학이요, 문화요, 생활양식이요, 사명과 비전이다. 일종의 시대 조류에 토대를 둔 기독교 생활고 사상과 실천이다. 또한 기독교 신앙관, 윤리관, 가치관, 세계관이 어떠한지를 일상생활 가운데 구체적으로 드러내고자 하는 강한 의지이다.

4. 세상(사회)이 달라졌다.

세상이 날로 변화하고 있다. 세상은 100km 로 움직이고 있는데 반해 교히는 겨우 10km 정도로만 움직이고 있는 것 같다. 세상은 어떻게 달라지고 있는가?

1) 날로 세속화 되어가는 사회

2) 대중문화에 중독된 사회

3) 수평화 된 사회

4) 전통적인 관계가 무너진 사회

5) 감성의 사회

6) 다양성의 사회

7) 격변의 사회

8) 여가 존중의 사회

9) 뉴에이지& 종교 혼합주의 사회

5. 교인들이 전도하지 못하는 이유도 달라졌다.

1)너무 바빠진 교인들

 내 문제가 너무 복잡해서 다른 사람들의 문제까지는 도저히 신경을 쓰지 못하겠어요. 이해는 간다. 하지만 아무리 내문제가 복잡하고 바쁘더라도 이웃에게 눈길을 돌려야 한다.

우리의 삶에 치유와 회복의 역사가 일어나길 바란다면 밖으로 눈길을 돌려 다른 사람의 회복을 도와야 한다.

2) 현대인의 마약인 대중문화에 중독된 교인들

오늘날 교인들은 전도를 몰라서 못하는 것이 아니라 알아도 못한다. 한마디로 능력이 없어서 못한다. 오늘날 크리스천은 영적 만성피로증후군에 시달리고 있으며 , 일부는 심가한 영적 우울증에 빠져 있다.

3) 치유의 대상으로 전략해 버린 교인들

오늘날 교인들의 대다수는 전도사역은 고사하고, 오히려 치유의 대상으로 전락해 버렸다. 오늘날 교인들은 대중문화에 중독되어 무기력해진 상태 위에 교회와 세상에서 입은 상처로 인해 만신창이가 되어 버렸다.

4) 기복신앙에 빠진 교인들

오늘날의 교인들은 내세를 상실한 교인들이다. 따라서 천국과 영혼 구원에는 관심이 없고 현세적인 복에만 관심이 있다.

5) 인격과 삶이 뒷받침이 안 되는 교인들

요즈음 교인들은 아는 사람들에게는 전도를 못하고, 전혀 모르는 사람들에게 주로 전도하려고 하고 있다.

6) 영적 자폐증에 걸린 교인들

오늘날 전도는 세상 대중들에게는 외면당하고, 교회 내에서 교인들 사이에서만 통하는 영적 자폐증 현상을 보이고 있다.

6. 비신자들이 교회 안 나오는 이유도 달라졌다.

교회의 이미지에 문제가 생겼다. 과거 1970년대에 비해 교회의 이미지가 좋아 지기는 커녕 오히려 나빠졌다. 오늘날 많은 비신자들에게 교인과 교회가 전도의 걸림돌이 되고 있는 실정이다. 전도를 해보면 예수님과 성경이 싫어서 교회에 안 나오겠다는 사람은 별로 없다. 비신자들은 예수쟁이들이 싫어서 그리고 교회가 부담스러워서 교회 나오는 것에 부정적인 반응을 보인다.  “오늘날 예수 그리스도 복음에 가장 큰 장애가 되고 있는 것 중에 하나는 제도화된 교회이다.”(하워드 스나이더) 아이로니컬하게도 전도의주체인 교회가 전도의 걸림돌이 되고 있는 것이다. “나는 하나님은 사랑해요. 하지만 교회는 싫어요.”  전도하려고 비신자와 대화를 하다보면 교회로부터 받은 상처를 어루만져 주는데 시간을 다 소모해 버리는 경우가 종종 있다.

한편 비신자들이 교회 안 나오는 이유 50가지가 (낚시터 이야기) 에 소개되어 있다. 그 가운데 가장 두드러진 몇 가지를 소개하자면 다음과 같다.

1) 세속화되고 대중문화에 중독이 되어서

2)생활이 너무 바빠서

3) 기독교와 교회에 대해 각종 부정적인 요소 때문에

4) 아예 종교에는 관심이 없어서

5) 세상 즐기기가 바빠서

6) 교회와 교인들로부터 받은 상처 때문에

7) 하나님의 존재와 사후 세계가 믿기지 않아서

8) 기독교의 가르침이 받아들여지지 않아서

9) 다른 종교를 믿기에

10) 꼭 예수만 믿어야 구원 받는가?

7. 출구는 있다 !

출구가 필요하다. 출구는 있다. 문제는 그 출구가 어디에 있으며, 더 나아가 “ 그 출구 까지 인도해 줄자가 누구인가?” 이다. 출구가 막혀 있을 때, 우린 그 출구를 열어주는 사람에게 열광한다. 출구를 열어주는 사람이 되라. 그 출구를 어떻게 열 것인가?

지금과 같은 흐름이 계속된다면 교회는 어떤 모습으로 변할까? 수많은 전도프로그램과 전도행사, 교회성장 전략에도 불구하고, 왜 교회는 쇠퇴하고 있는 것일까? 수많은 열정적인 설교와 성경 공부와 훈련에도 불구하고 교인들의 영적 수준과 도덕성은 왜 계속하락하고 있는 것일까? 게다가 오늘날의 도덕성은 영영 돌아올 수 없는 길로 탈선한 것처럼 보인다. 복음을 들으려고 하지 않는 현대인들에게 어떻게 자연스럽게 복음을 나눌 수 있을까?

Ⅱ.  전도의 철학과 원리

1.오이코스 전도의 원리와 실천

1)오이코스란

‘오이코스’는 신약성경에 빈번하게 나오는 헬라어이다. 이 용어는 주로‘집’과 그 집안에 거주하는 가족을 의미한다. 그러나 성경에서는 거기에 머무르지 않고 한 집안에 거주하는 친척, 고용인, 방문객까지도 포함하는 매우 포용적이고도 포괄적인 뜻이다. 간략하게 확대된 가족이라고 볼 수 있다. 그러므로 사실상 우리가 삶의 현장, 가정, 교회 , 직장, 학교, 사회에서 한 평생 관계를 맺고 살아가는 모든 사람이 다 오이코스 범주에 포함된다. 오이코스 전도에서 오이코스란 용어는 주로 우리의 전도 대상자들인 비신자 오이코스를 지칭한다.

2) 21세기 전도의 키워드,

21세기에는 전통적인 가족과 평생직장, 그리고 이웃의 개념이 무너지고 인간관계가 파편화되고 단절된다. 21세기 인들은 극도의물질주의, 급속한 변화, 무한한 경쟁과 성공 위주의 사회, 인간관계의 단절 등으로 심각한 인간소외, 고독감, 엄청난 스트레스, 삶의 의미와 가치상실, 영적빈곤 등으로 시달릴 것이다. 그럴수록 21세기 인들은 인간 내면의 추구, 영성에 대한 강한 욕구와 함께 본능적으로 가족과 이웃을 더욱 그리워 할 것이다. 이는 하나님께서 일으키시는 영적파도이다. 현대인들을 터치하여 예수그리스도의 복음으로 치유하기 위해 절실히 필요한 것이 있다면 커넥션(connection)이다. 오이코스 전도는 사람과 사람을 연결시키는 가운데 치유하며 전도하는 사역이다.

3) 가정의 원리를 전도에 적용

시대를 통틀어 롤 모델이 되고 있는 초대교회는 가정의 원리를 토대를 세워졌다. 가정과 교회는 서로 나눌 수 없는 공동체이다. 가정 공동체는 서로 뗄 수없는  관심과 무한한 사랑의 관계로 묶여져 있다. 오늘날 교회를 보면 이 가정의 원리가 많이 상실되지 않았나 하는 염려가 든다. 오이코스전도는 가정의원리를 교회에 적요하여 체질적인 변화를 추구한다.  즉 성경의 원리에 따라 교회를 또 하나의 가족으로 만들고 , 이를 이웃으로 확대해, 이웃을 가족으로 만들어가는 전도원리이다.

4) 분명한 목표와 설계도를 가지고 훈련에 임해야 한다.

건축가가 설계도를 만들 때에는 이미 완성된 작품을 머릿속에 그리며 설계를 한다. 조각가가 조각을 시작할 때도 이미 완성된 작품을 보며 조각을 한다. 만약 조각가가 아무생가도 없이 그냥 통나무를 깍아 내려간다면 뭐가 나올까? 예술품이 나올까? 아니다. 이쑤시개가 나올 뿐이다.

2. 오이코스 전도의 원리

 인간 관계망을 따라 일상생활 중에 자연스럽게 복음을 나누기 위한 관계중심 생활전도이다.

1) 복음화 비율이 20%가 되면 선교학적으로 오이코스전도 (관계중심 생활전도)로 전환해야 한다. 사람은 혼자가 아니다. 한 사람의 배후에는 인간 관계망으로 엮어진 크고 작은 그룹들이 있다. 이간 관계망과 그룹은 전도에 있어서 매우 중요하다. 교회 지도자는 한 사람과 그 사람의 배후의 인간 관계망과 그룹을 동시에 보는 비전이 있어야 한다.

2) 예수님께서‘ 죄인들의 친구’라면 우리크리스천은 ‘비신자들의 친구’이다.

주님은 세리와 죄인들의 친구 였다. (마11:19, 눅7:34) 주님은 길거리에서 그들을 만났고, r들의 집으로 초대를 받아 식사하러 가셨다. 주님은 그들과 우정을 나누는 가운데 복음을 전하셨다. 심지어 주님은 그들을 제자로 부르셔서 함께 동행 하며 자신의 모든 것을 그들에게 쏟아 부으셨다.

3)모든 사람들과 교제를 나누는 관계중심 생활양식

신앙이 좋다는 것은 관계가 좋다는 것이다. 오늘날 많은 사람들이 종교와 영적인 일에 깊이 관여하면 할수록 관계는 나빠지는 경향이 있다. 종교 활동을 열심히 하면 할수록 가족과 이웃과의 인간관계는 멀어지고 인간다움도 사라지는 것을 볼 수 있다. “하나님은 개인과 관계를 맺으신다. 즉 하나님은 구체적 이름을 가진 개인들과 관계를 맺으시지, 결코 일련번호나 추상적 개념이나 목표나 계획과 관계를 맺으시지 않는다.

이름을 부른다는 것은 존중한다는 것이다. 이름을 부른다는 것은 선택한다는 것이다.¹⁾

4) 사람과 사람을 연결 시켜라

“서로 무관심한 이웃들이여, 우리가 서로에게 도움이 되는 존재라는 걸 깨달아야 한다. 감탄할 만큼 뛰어난 능력을 베풀 수 없을 지라도, 우리는 서로에게 쓸모가 있다.(헨리 소로우)

삶을 한마디로 말하라면 관계의 덩어리라고 할 수 있다. 살아있다는 것은 사람과의 관계 속에 있다는 것이다. 하지만 오늘날 전통적인 관계가 파괴되거나 변질되고 있다. 삶의 핵심인 관계를 상실한 현대인들은 정체성과 소속감과 안정감을 잃고 당황하고 있다.‘어디서나 사람들은 깊은 인간관계에 굶주리고 있다.  

3. 오이코스지도는 첫사랑과 뜨거운 열정을 회복케 하는  평신도 재교육 프로그램이다.

전도는 처음 예수님을 영접했을 때의 구원의 기븜과 감격 그리고 뜨거운 열정으로 한는 것이다. 구원의 기쁨과 감격이 사라지고 뜨거운 열정이 식어지면 전도는 안 된다.

1) 구원의 기쁨과 감격이 곧 전도의 능력이다.

구원의 기쁨과 감격은 전도의 능력으로 바뀐다. 이는 수력이 전력으로 바뀌는 것과 같은 이치이다. 초대교회 성도들은 컵이 물이 흘러넘치듯이 복음이 흘러넘치는 전도를 하였다. 그 이유는 구원의 기쁨과 감격이 살아 있었고, 더 나아가 복음의 확신이 있었기 때문이다.

2) 첫사랑을 회복하자.

문제는 사랑이다. 사랑 중에 제일 뜨거운 사랑은 첫사랑이다. 오이코스전도를 통해 예수 처음 믿은 그때의 뜨거운 사랑과 열정을 회복하자. 그러면 전도는 된다.

3) 감상(sentiment) 은 실제로 인간관계로는 연결되지 않는 감상에 지나지 않는다. 감상은 마치 남을 돌보는 마음처럼 보이고 또 자비심으로 발전될 수 있을 것처럼 보이지만, 실제로는 전혀 그렇지 못하다. 이중 작물쇠로 잠긴 집에 들어가 낯선 사람들이 접근하지 못하도록 한다. (유진 피터슨)삶의 현장에서 영성이 폭발하는 돌쇠 형 교인들이 21세기를 변화 시킨다.

4) 최상의 평신도 재교육 프로그램

오이코스 전도훈련은 첫사랑의 열기가 식어져 화석화된 기존 신자들을 다시 신앙의 열정을 회복케 하는 평신도 재교육 프로그램으로서는 최상의 훈련이다. 오이코스전도를 통해 첫사랑과 뜨거운 열정을 회복케 하라. 전도는 그러한 열정으로 하는 것이다.

4. 오이코스전도는 교회 내 모든 소그룹과 부서의 체질을 변화시켜 전도 목회의 길을 연다.

요즈음 한국교회는 구역, 속회 등 전통적인 소그룹이 셀 목장, 가정교회 등으로 바뀌고 있다. 구역과 속회는 예배와 교인 관리 중심의 소그룹이다. 하지만 셀과 목장은 전도 중심의 열린 소그룹이다. 기존 소그룹이 전도하는 열린 소그룹으로 바뀌기 위해서는 오이코스 전도훈련이 필수적이다.

1) 두 날개로 비상하는 교회

2) 소그룹이란 ?

 (1) 얼굴을 맞대고 자신의 이야기를 마음껏 할 수 있는 곳

 (2) 서로의 이야기에[ 귀를 기울이는 곳

 (3) 모든 사람이 자신의 이름을 불러 주는 곳

 (4) 서로의 삶을 함께 나누는 곳

 (5) 함께 웃어주고 울어주는 곳

 (6) 서로를 위해 기도를 바치는 곳

 (7) 세상에 있으면서도 천국을 체험하는 곳

 (8) 복음전도의 최상의 모습으로 세상을 흡수 하는 곳

3) 작지만 강한 교회

소그룹은 일종의 작지만 강한 교회(Small strong congregation) 라고 할 수 있다. 교회는 커지면서 동시에 작아져야 한다. 50명 이하의 단세포 교회는 괜찮겠지만 200명이 넘는 다세포 교회에서는 소그룹이 필수적이다.

5. 오이코스전도는 물론 양육과 치유도 동시에 일어나, 성경을 온 몸으로 실천하며 살게 하는 전인적 통합훈련이다.

1) 3대 사역의 시너지(상승) 효과

“예수께서 모든 성과 촌에 두루 다니사 저희 회당에서 가르치시며 천국 복음을 전파하시며 모든 병과 모든 악한 것을 고치시니라.”(마 9:35)

양육, 전도, 치유, 이 3가지 요소를 통합해서 함께 훈련 시켜야 상호 상관 작용이 일어나 시너지 효과가 발생한다. 이 통합훈련은 훈련방식에 있어서 코페르니쿠스적 전환을 이끌어 내는 주님의 훈련방식이다. 가르치심, 전파하심, 치유하심, 이 세 가지는 예수님께서 지상에 계시는 동안 삶의 중심을 이루었던 주된 부분이었다. 예수님의 사역은 균형과 하모니에서 극치를 이룬다. 복음서는 양육과 전도와 치유를 함께 다루는 균형 잡힌 전인적 교과서이다.

2) 양육

양육은 예수님의 핵심사역 이었다. 예수님은 그 분 을 따르는 수많은 무리들 가운데 열두 명을 고라 제자를 삼으시고 어떻게 제자를 양육하는지 실제로 모범을 보여 주셨다. 그리스천은 예수님의 인격과 삶과 사역을 그대로 본받아야 한다. 예수 그리스도를 온전히 빼어 닮기까지 양육(교육)되고 훈련 되어야 한다. 날마다 말씀으로 빚어져야 한다. 인간은 학습하는 동물이다. 끊임없이 배우고 가르치는 가운데 성숙한 과정으로 나아간다. 성경은 “가르쳐 지키게 하라” 마28:20- 는 교육과 훈련을 강조하고 있다.

우리 한국 교회에서는 일반적으로 네 가지를 가지고 믿음을 평가하는 경향이 있다.

① 목회자의 말을 잘 듣는 것

② 새벽기도에 참석하는 것

③ 주일 성수 하는 것

④ 십일조 하는 것

하지만 여기에는 재생산 요소가 빠져 있다. 게다가 교인들을 이러한 신앙스타일로만 양육하면 주변의 비신자들과 잘 어울리지 못하고, 사람들을 잘 섬기지 못하는 경향이 있다.

3) 치유

현대인들이 살아가고 있는 모습을 가만히 보고 있노라면 아슬아슬함을 느낀다. 현대인들은 피곤 정도가 아니라 탈진한 것 같다. 현대인은 어깨를 짓누르는 무거운 짐을 지고 피곤하게 살고 있다.“수고하고 무거운 짐 진 자들아, 다 내게로 오라 내가 너희를 쉬게 하리라” (마11:28)

6. 21세기 세속화 된 대중문화를 넘어서서 크리스천의 바른 영성과 생활양식을 정립해 준다.

1)기독교 영성의 꽃, 이웃사랑과 복음전도

이웃을 사랑하고 복음을 전하는 것은 기독교 영성의 꽃이요 열매이다. 삶의 모든 영역에서 이웃을 사랑할 수 있어야 한다. 우리의 삶은 영성훈련의 현장이다. “낮선 사람에게 다가가서 그들을 우리의 삶 속으로 맞아들이는 것은 기독교 영성의 핵심이다.” (헨리 나웬)

2) 현대인의 마약인 대중문화

오늘날 기독교 윤리가 날로 퇴색되고 있다. 자본주의 문화 속에서 소비에 맛을 들인 현대인들은 점점 더 순간의 쾌락에 빠져들고 있다. 대중문화는 현대인의마약이다. 근검절약과 겸손한 태도 대신에 자기 과시적인 태도로 돌변한다. 대중문화 속에서 영성을 상실한 크리스천들은 자기 파괴를 거듭하고 있다.

대중문화는 이제 인류 역사상 최초로 세계화된 문화요 가장 강력한 기독교에 대한 도전이다. 대중문화는 21세기 문명의 총아인 인터넷과 동맹하여 기독교를 압박 해오고 있다. 심지어 크리스천들조차도 자기 통제력을 상실한 채, 죽는 줄 알면서도 불빛을 향하여 돌진하고 있는 실정이다. 대중문화는 인류 역사상 가장 거대한 도전이다.

3) 전도영성 회복

“여호와여, 내가 주께 대한 소문을 듣고 놀랐나이다. 여호와여 주는 주의 일을 이 수 년 내에 부흥케 하옵소서. 이 수 년 내에 나타내시옵소서. 진노 중에라도 긍휼을 잊지 마옵소서. (합3:2)

오늘날 영성에 대한 관심은 지대하고 영성훈련이 하나의 유행처럼 흐르고 있다. 이는 오늘날이 영적으로 고갈 상태에 놓여 있음을 보여주고 있다.

“ 주 여호와께서 가라사대 보라 날이 이를지라. 내가 기근을 땅에 보내리니 양식이 없어 주림이 아니며 물이 없어 갈함이 아니요, 여호와의 말씀을 듣지 못한 기갈이라. 사람이 이 바다에서 저 바다까지 북에서 동까지 비틀거리며 여호와의 말씀을 구하려고 달려 왕래하되 얻지 못하리니 그 날에 아름다운 처녀와 젊은 남자가 다 갈하여 피곤하리라.(암8:11-13)

하지만 영성은 원래 영성 자체를 추구함으로써 획득될 수 있는 것이 아니다. 말씀과 기도, 성경대로 살아가는 과정에서 주어지는 것이고 그 주어진 영성이 하나님의 일을 수행하게 하는 원동력이 된다.

“망령되고 허탄한 신화를 버리고 오직 경건에 이르기를 연습하라. 육체의 연습은 약간의 유익이 있으나 경건은 범사에 유익하니 금생과 내생에 약속이 있느니라.” (딤전4:7-8)

4) 시대영성은 6S의 장애를 이기는 영성이다.

 대중문화는 전도의 가장 큰 장애물 중 하나이다. 지극히 감각적인 대중문화는 전도의 영성을 마비시키고 크리스천들을 화석화 시키는 장본인이기 때문이다. 영적탈진을 가져오는 대중문화는 결국은 현대인을 파멸로 몰아넣을 것이다.

현대를 6S ( screen, sex, sports, speed, stress, success) 시대라고 부르는데 이것은 현대 대중문화의 주된 내용물이거나 부산물이다.

환호하는 대중문화의 이면에는 절망의 심연이 도사리고 있다. 이는 동전의 양면과도 같이 동반적이다. 현실적으로 우리의 딜레마는 이 세상에 발을 붙이고 사는 이상 대중문화를 떠나 살 수 없다는 것이다. 하루도 빠짐없이 대중문화 속에서 살 수 밖에 없으면서도 대중문화에 빠져서는 안 된다는 것, 이는 오늘을 사는 우리 크리스천들의 큰 갈등이 아닐 수 없다.

그렇다면 해결책은 없는 것일까? 현대인의 보다 심각한 문제는 어디서 치유책을 찾아야 할지 모르는 채로 점점 빠져들고 있다는 것이다. 대중문화에 빠져 화석화된 무기력한 삶을 살지 않는 가장 좋은 방법 중 하나는 큰 꿈과 비전을 소유하는 것이다. 날마다 꿈을 꾸는 비전의 사람이 되는 것이다, 꿈을 소유한 자만이 이 시대를 치유하고 새로운 희망을 심어 줄 수 있다.

5) 일상의 영성이 중요하다.

평범한 일상생활 가운데 하나님과 동행하는 영성이 약동하게 하라. 특별법칙보다는 자연법칙에 우선하라. 자연법칙과 일반법칙은 하나님이 모든 사람에게 베푸시는 “천연의 법칙”이다. 날마다 만나와 메추라기를 바라며 하늘만 쳐다보고 있으면 어떻게 하겠는가?

다윗의 신앙의 여정에는 기적이 별로 없다. 단지 이 땅의 일들로 가득 찼을 뿐이다. 그러나 그의 삶에는 하나님이 계셨다. 일상생활 가운데 하나님과 동행하는 영성이 약동하고 있다.

“다윗의 일상 중에 벌어진 모든 사건은 기도가 되었으며, 하나님의 음성에 귀 기울이고 응답하는 계기가 되었다.”- 유진 피터슨.

크리스천의 삶이란 모름지기 온전하고 충만한 삶이다. 온전하고 충만한 삶이란 하나님과 관계 맺는 삶이요, 하나님과  관계 맺는 삶이란 기도와 말씀 속에 거하는 삶이요 열매 맺는 삶이다.

6)영성을 회복하기 원한다면 광야로 떠나라!

광야는 모든 것이 낯설고 생소하고 이질감이 느껴진다. 황량한 광야, 그러나 신기하고 아름답다. 숨이 멎을 만큼 아름다운 곳이 광야이다. 광야로 나아가면 시각, 청각, 후각이 예민해지기 시작한다. 광야에서는 그렇게 된다. 당신은 더 많은 것을 보고 들으며, 그렇다. 더 많은 것을 믿게 된다. 이것이 바로 우리의 영성 전통에서 광야가 그토록 중요한 위치를 차지하는 이유다. 소음도 없다. 사람도 거의 살지 않는 다. 짐승들이 조금 있기는 하지만 대개 눈에 뛰지 않는다. 그런데 이러한 고독 속에서 거룩에 대한 감각이 살아난다. 신성함이 드러난다. 광야에 있을 때, 우리는 흔히 삶이 단순해지고 깊어지는 것을 체험한다. 사람들이 광야에서 며칠을 보내고 난 후, 자신이 좀 더 자신다워지고 정리되고 자연스러워진 것을 느낀다. 광야에서 우리는 하나님과 근본적인 것들을 대면한다.

7. 성경66권의 가르침과 삶을 간단명료하게 보여준다.

1)사랑과 전도 중심의 단순한 생활양식

주님께 주목할 때 단순한 삶이 이루어진다. 성령께서 예수님을 닮지 않을 모든 것을 제해 버리기 때문이다. 단순한 삶, 이것이 전도사역의 관건이다. 오늘날 사역에 있어서 가장 큰 장애는 너무 바빠서 도대체 시간을 낼 수 없다는 것이다. 주님께 초점을 맞추고 집중하지 않으면 영적인 감각이 무디어지고 세상일과 오락으로 분주하게 된다.

“예수께서 그를 보시고 사랑하사 가라사대 네게 오히려 한 가지 부족한 것이 있으니 가서 네 있는 것을 다 팔아 가난한 자들을 주라 그리하면 하늘에서 보화가 네게 있으리라 그리고 와서 나를 쫓으라 하시니 그 사람은 재물이 많은 고로 이 말씀을 인하여 슬픈 기색을 띠고 근심하며 가니라.”( 막10:21-22)

2) 가지치기

 “내가 참 포도나무요 내 아버지는 그 농부라 무릇 내게 있어 과실을 맺지 아니하는 가지는 아버지께서 이를 제해 버리시고 무릇 과실을 맺는 가지는 더 과실을 맺게 하려 하여 이를 깨끗케 하시느니라.”- 요15:1-2

가지치기는 나무가 보다 많은 열매를 맺도록 돕는다. 필요 없이 붙어 있는 수많은 가늘고 굵은 가지들은 포도나무가 최대한 많은 열매를 맺는데 방해가 되기 마련이다. 꼭 필요한 소중한 일을 하기에는 너무나도 산만한 사람들이 현대인들이다. 가지치기가 필요하다. 가지치기를 하지 않으면 정말 소중한 일을 할 수 가없다. 소중하고 가치 있는 일을 하려면, 그 나머지 것들을 포기 할 수 있어야 한다.

8. 21세기 한민족복음화를 향해 나아가는 한국형 전도방식

1) 변두리 전도 법으로 승부를 걸 수는 없다.

한국교회는 본질이 아닌 액서서리나 마스코트 등 변두리 전도법에 너무 집착하는 경향이 있다. 본질은 따로 있다. 전도의 본질을 붙잡고 본질에 생명을 건 전도법을 구사해야 한다.

2) 본질에 충실한 전도를 하라.

기본을 명확히 세워라, 기본은 하나님의 말씀 안에 있다. 기본을 정해 놓고 하나님께 기도하라. 기본을 세우고 본질에 충실하면 전도의 모든 장애를 뛰어 넘을 수 있다. 오늘날 전도는 변방으로 밀려 났으며, 그로 인해 그 힘을 잃어 버렸다.

3) 한국교인들의 4대 전도 장애 요인들

(1) 너무 바빠서

(2) 전도가 부담스러워서

(3)대중문화에 중독이 되어서

(4) 변화산 신드롬에 빠져서

Ⅲ. 12단계 관계중심 생활 전도

1.입학 | 오리엔테이션

1) 입학 1 환영 합니다.

-자기소개 : 모임이 소그룹이라면 다음 내용 가운데 2개를 택해서 자신을 간략하게 소개합시다.

(1) 나의 이름         은    함께       라는 뜻을 가졌고, 나는 어린시절 별명은 

이었습니다.

(2) 나의 아버지 직업은      이었고, 어머니는     일을 주로 하셨으며, 나는   남    녀 중     번째입니다.

(3) 내가 청소년 때 가장 좋아했던 음악은    이었고, 취미는    이었고, 나의 영웅은       이었습니다.

(4) 하나님의 의미가 그저 하 이름이 아니라 그 이상의 의미를 갖게 된 것은    때    때문이었습니다.

2) 입학 2 12단계 오이코스 전도 훈련 소개

3) 입학 3 그룹 언약 맺기

2. 1편 | 좋은 나무(01-04단계)

“이와 같이 좋은 나무마다 아름다운 열매를 맺고 못된 나무가 나쁜 열매를 맺나니 좋은 나무가 나쁜 열매를 맺을 수 없고 못된 나무가 아름다운 열매를 맺을 수 없느니라.”

( 마:17-18)

1) 1단계 나는 누구인가?

Q. 그룹 식구들의 이름을 외우고 중보기도 했습니까? ‘아낌없이 주는 나무’ 를 읽은 후 어떤 생각을 했습니까?

Guide - 전도 훈련에 있어서 질문은 정답을 찾는 질문이 아닙니다. 서로의 이야기를 나누기 위한 ‘나눔 형 질문입니다’ 따라서 정답과 오답을 떠나서 서로의 생각과 이야기를 나눌 수 있도록 인도해야 합니다.

2) 지난 한 주 동안 ‘인생의 방향을 잡아주는 3가지 근원적인 질문’을 늘 하며 지냈습니까?

(나는 누구 인가?  왜 사는가? 어떻게 살 것인가?)

- Q. 하나님이 당신을 택하신 사실을 분명히 믿으며 구원의 확신을 비롯한 5대 확신을 가지고 있습니까?

Guide - 확신을 가지려면 구원이란 무엇이며, 복음이란 무엇인가에 대해 배우고 알아야 합니다. 무엇보다 바르게 아는 것이 중요합니다.

2) 왕 같은 제사장( 복음의 통로)

“모든 것이 하나님께로 났나니 저가 그리스도로 말미암아 우리를 자기와 화목하게 하시고 또 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니”(고후5:18)

Q. 왕 같은 제사장 이라는 새로운 신분을 가진 우리가 이 세상에서 해야 할 최우선적인 사역은 무엇이라고 생각 합니까?

Guide - 1. 여러 가지 봉사와 사역에 대한 답이 나올 수 있습니다. 왕 같은 제사장으로서 평생 우리가 행하여야 할 최우선적인 사명으로 전도를 강조하기 바랍니다. 교회 사역 중에 중요하지 않은 사역은 없습니다. 교회의 본질적인 사역은 영혼 구원의 사역입니다.

3) 거룩한 나라( 세상의 소금과 빛)

Q.  거룩은 우리시대에 특별히 부각되는 덕목입니다. 그 이유는 무엇입니까?

Guide -“성경에 하나님이 거룩하시므로 우리는 거룩해야 한다.” 는 경고의 말씀이 있다.

포스트모더니즘의 영향 아래 자기가 원하는 방식대로 살아가는 현대인들에게 어떻게 전도할 것인가는 우리시대의 최대 과제이다.“ 기독교 공동체가 이 시대의 정신과 대중문화에 휩쓸리지 않고 대안을 제사할 수 있을 첫 번째 조건은 정체성이 분명해야 한다.”(신국원)

4) 나눔의 주제들

1. 검은돈, 잘못된 성문화 등이 이 사회를 얼룩지게 하고 있기 때문이다.

2. 사람들은 우리의 행실을 보고 기독교를 판단하고 있기 때문에 구별된 모습이 필요하다.3. 직장이나 사회 속에서 맡은 일에 정직하고 성실하게 살아갈 때 세상은 그 사람을 인정하고 하나님을 믿는 사람으로 바라보게 되기 때문이다.

4. 거룩의 덕목에는 술과 담배 와 같은 것뿐만 아니라, 겸손 ,정직, 성실 등의 모든 것이 포함된다.

5. 우리의 신분이 다르기 때문에 세상 사람과 달라야 한다.

5) 오늘의 시대상

(1) 3S (screen, sports, sex) 로 표출되는 대중문화

(2) 감각 문호의 세속화 현상

(3) 물질과 소비 중심의 사회구조

(4) 이단종교와 뉴에이지 운동

(5) 종교 다원주의

(6) 단절된 이웃과 변질된 인간관계

(7) 급변하는 사회와 불확실한 미래

(8) 불안감, 염려, 탈진

(9) 폭발하는 스트레스, 우울증

(10) 도덕성과 생명윤리의 상실

(11)무너지는 가정과 직장

(12) 중독증( 마약, 포로노)

6) 그의 소유된 백성(하나님의 자녀와 동역 자)

Q. 당신은 더 많은 것을 가지기 위해 끊임없이 추구하는‘소유 형 인간’ 입니까? 아니면 이미 가지고 있는 것을 누리며 나누는 ‘나눔 형 인간’입니까?

Guide- 1.현대인들은 소유 형 인간이지만 우리는 나눔 형 인간이 되어야 합니다. 주님이 주신 것이 적든 크든 나눌 수 있어야 합니다. 나눌 때 5병 2어 의 역사가 일어나는 것입니다.

 2.소유의 의미- 첫 번째 소유된 백성의 소유는 하나님께 속한 존재라는 의미입니다.

두 번째, 두 번째 소유형 인간의 소유는 자신이 가지고 있는 것을 의미합니다.

3. 하나님께 소유되었다는 것은 우리가 영적 출생, 즉 영적으로 거듭남을 통해 하나님의 가족이 되었다는 것을 의미합니다.

4. 자유함.- 우리는 상실의 시대, 불안과 염려의 시대에 살고 있습니다. 이 불확실한 시대 속에서 우리는 오직 하나님 아버지를 바라보며 나아갈 때만 자유함을 누릴 수 있습니다.

기본다지기

1) 아침에 기상할 때 베드로전서 2장 9절을 암송하는 가운데 우리의 신분을 매일 확인하여 잠자리에서 일어나는 습관을 들입시다..

“그러나 너희는 택하신 족속이요 왕 같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유가 된 백성이니 이는 너희를 어두운 데서 불러내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 이의 아름다운 덕을 선포하게 하려 하심이라.” -베드로전서2장 9절

2) 신분을 알면 사명이 보입니다. 베드로전서 2장 9절을 토대로 크리스천의 신분과 사명에 대해 이야기 해봅시다.

Guide- 「소명」이라는 책을 통해 크리스천의 소명에 대해 많은 것을 생각하게 합니다.

그러면 ‘소명’ 이란 무엇일까요? 소명이란 하나님이 우리를 그분께로 부르셨기에 우리의 존재, 전체, 우리의 행위전체, 우리의 소유 전체가 특별한 헌신과 역동성으로 그분의 소환에 응답하여 그분을 섬기는 데 투자된다는 진리다.

나는 누구인가?

나는 누구인가? 그들이 종종 말하기를 나는 감방에서 걸어 나올 때

마치 지주가 자기 저택에서 나오듯 침착하고, 쾌활하고, 당당하다고 한다.

나는 누구인가? 그들이 종종 말하기를  나는 간수에게 말을 건넬 때

마치 내게 명령하는 권한이 있는 듯 자유롭고, 친근하고 분명하다고 한다.

나는 누구인가? 그들이 또한 말하기를  나는 불행한 날들을 견디면서

마치 늘 승리하는데 익숙한 듯 평온하고, 미소 지으며, 당당하다고 한다.

그러면 나는 정말 다른 이들이 말하는 그런 존재인가?

아니면 나는 나 자신이 아는 그런 존재일 뿐인가?

새장에 갇힌 새처럼, 불안하고 뭔가를 갈망하며 병든 ,

손들이 나의 목을 조르고 있는 듯 숨 가쁜,

빛깔과 꽃들과 새소리에 굶주린, 친절한 말과 이웃에 목마른,

전제주의와 사소한 모욕에 분노로 치를 떠는 위대한 사건들을 간절히 고대하는

무한히 멀리 있는 친구들을 힘없이 슬퍼하는, 기도하고, 생각하고, 만드는 일에 지치고 텅빈, 무기력하게 그 모든 것과 이별할 채비를 갖춘 그런 존재?

나는 누구인가? 이것인가, 저것인가?

오늘은 이 사람이고 내일은 저 사람인가?

나는 동시에 둘 다인가? 타인 앞에서는 위선자,

내 앞에서는 경멸할 만큼 비통하는 약골인가?

아니면 이미 성취된 승리로부터 혼돈 가운데로 도망치는,

내 속에 여전히 살아 있는 패잔병 같은 그 무엇인가?

나는 누구인가?

그들은 나를 조롱하고 이고독한 질문을 비웃는다.

내가 그 누구든지, 오 하나님 당신은 아나이다.

내가 당신 것인 줄을 .

-디트리 본회퍼, 나는 누구인가 중에서

3. 본업(사명) 회복하기

묵상할 말씀

“나의 달려갈 길과 주 예수께 받은 사명 곧 하나님의 은혜의 복음 증거 하는 일을 마치려 함에는 나의 생명을 조금도 귀한 것으로 여기지 아니하노라.” 행20:24절

1) 지난 단계(1단계) 기본기를 나누며 마음 열기

(1) 베드로 전서 2장 9절 을 떠올리며 아침에 기상했습니까?

(2) 크리스천의 신분과 사명에 대해 이야기 해봅시다.

2) 본업 & 모래시계

Guide- 하나님 나라를 증거 하는 것

히브리서 11장을 살펴보면 우리의 본향과 본업이 보입니다. 히브리서 11장은 이 땅에서 살다가 하나님께 돌아간 수많은 하나님의 사람들에 대해 증거하고 있습니다. 그들은 한결 같이 돌아갈 본향을 날마다 사모하면서 하나님과 하나님의 나라를 증거 하는 것을 일생 본업으로 삼았던 사람들입니다. 그 결과 그들은 사명과 열정과 비전이 충만한 생애를 살 수 있었습니다.

Q. 오늘날의 크리스천은 천국이 본향이라고 고백하면서도 본업은 잃어버렸습니다. 그 이유가 무엇이라고 생각합니까? 당신의 경우는 어떻습니까?

Guide- 그 이유는 성도의 본질인 나그네 의식(벧전1:1,17,2:11)을 잃어버렸기 때문입니다. 초대교회 성도들은 그 흩어진 사람들이 두루 다니며 복음의 말씀을 전할 때 신앙여정의 삶을 살았습니다.

1. 본업을 잃어버린 이유로는 1)내가 뭘 해야 좋은지 인생의 방향감각을 잃어버려서 2) 삶의 우선순위를 성공추구에 두어서 3) 전도의 사명보다 친목 교제를 우선하는 교회분위기 때문에 4) 상실된 전도영성 5) 능력이 없기 때문에

신앙의 능력은 신앙의 기본기인 기도와 말씀에서 나옵니다. 기도와 말씀을 회복해야만 합니다. 기도와 말씀이 회복되면 성령이 충만해지고, 성령이 충만해지면 권능이 임하고

이 권능을 가지고 복음을 전하는 것입니다.

보충- 전도 지상주의에 빠지지 마라

본업 회복에 있어서 조심해야 할 것이 있습니다. 그것은 전도 지상주의 라는 극단에 빠지는 것입니다.  본업 회복은 전도 지상주의와는 구별되어야 합니다. ‘전도 지상주의“ 는 전도만을 전부로 여기고 가정, 직장, 사회, 교회등 그 외의 것들은 전도를 위해서 포기해도 되는 부차적인 것들로 여기는 것입니다.  크리스천에게 직업은 생계를 유지하기 위한 수단 이상의 것입니다. 많은 성도들은 직업을 통하여 전도의 소명을 이루도록 하나님의 부르심을 받은 자들입니다. 그러므로 직업은 전도의 소명을 이루기 위한 통로입니다, 어떤 직업이든지, 그 소명의 핵심은 복음증거입니다.

Q. 당신은 얼마만큼 영혼 구원의 긴급성을 느끼며 살고 있습니까?

Guide- 이 세상에서 전도보다 더 긴급한 일이 있을까요? 오늘이 마지막 날이라는 재림신앙의 긴급성을 가지고 전도해야 합니다. 우리가 영혼구원의 긴급성을 느끼며 살아야 되는 이유는 우리 중에 아무도 주의 날이 언제 오는 지 알 수 가 없기 때문입니다. 성경은 주의 날이 밤에 도적같이 임한다고 경고하며 우리가 깨어 근신해야 할 것에 대하여 말씀하고 있습니다.

3) 사명서 작성하기

Q. 오이코스 전도와 관련하여 자신의 사명서를 한 문장으로 간결하게 작성합시다.

Guide- 너무 일반적이거나 거창한 사명보다는 실제 전도에서 실천 할 수 있는 간단한 구호를 정하도록 하는 것이 좋습니다.

4) 우리들의 전도이야기

Guide- 1. 우리들의 전도이야기를 진지하게 나누기 바랍니다. 오이코스 전도는 전도의 동기를 부여하며 전도장애를 극복하게 합니다.

2. 여기서 나눈 전도 이야기를 토대로 주중에 서로 전화나 문자 메시지, 이메일 등을 통해 서로 격려하도록 인도하기 바랍니다.

예) -00님은 우리교회 전도 왕이 될 것 같아요.

-좋은 나무가 되고 계시죠?

- 멋진 전도자가 되세요?

4. 크리스천 생활양식

“오직 너희는 그리스도 복음에 합당하게 생활하라.” 빌1:27

1) 사명서를 작성했습니까? 서로의 사명서를 나누어 봅시다.

Guide- 1.자신의 사명서를 서로 나누면서 전도의 사명을 고취하는 시간이 되도록 합시다. 조별로 함께 사명서를 작성해서 서로 나누는 것도 좋습니다.

2) 전도의 신개념

Q. 지금까지 오이코스 전도 훈련을 받는 가운데 당신이 기대하거나 큰 도전을 받은 부분이 있다면 무엇 입니까?

Guide- 다음이야기는 2단계까지 전도훈련을 받고 가장 많이 보이는 반응입니다.

1. 좋은 나무가 되면 좋은 열매를 맺는다.

2. 전도의 즐거움을 만끽하라.

3. 얼굴 전도지 활짝 펴라

4. 신분을 알면 사명이 보인다.

5.일보다는 관계중심으로 살아라.

6. 미운 오리새끼 이야기

7. 인생의 방향을 잡아주는 3가지 질문

8. 본업을 회복하라

9. 사명서 작성하기  

1) 현재 당신의 생활양식 가운데 전도사역에 장애요인이 되고 있는 것이 있다면 무엇입니까?

Guide- 장애 요인을 파악해보는 시간을 갖도록 합니다.

그것은 교인들 중심의 교제일 수도 있고, 너무 바쁜 일상생활 때문 일수도 있습니다.

때로는 전도에 전혀 관심이 없기 때문 일수도 있습니다.

사례1) 교인중심의 교제

“저는 모태신앙으로 교회에서 자랐습니다. 주일학교 교사, 성가대, 전도회, 구역예배 등 교회중심으로 생활하다 보니 일주일 내내 제가 만나는 사람들은 전부 교인들입니다. 주위에 전도할 사람이 별로 없습니다.” (000 집사)

사례2)  내성적인 성격

“저는 성격이 내성적이라 남들과 아는 척, 친한 척하는 것을 별로 좋아하지 않습니다. 그저 친한 사람들과 교제하지 모르는 사람에게 먼저 다가가는 것 은 생각만 해도 겁이 납니다. 000권사”

사례3)  너무 바쁜 하루생활

‘주부로서 하루 24시간이 너무 바쁩니다. 아침에는 청소하고 빨래하고, 오후에는 장보고 애들 학원 데려다 주고 ,저녁에는 남편 시중들고 다림질하다보면 하루가 어떻게 가는 줄 모르겠습니다. 지금은 전도보다는 가족을 돌보는 것이 제 역할인 것 같습니다. 00아주머니) 사례 4) 어떻게 전도해야 할지!

“전도하려고 이웃집 아주머니들을 집으로 초청도하고 음식도 대접해 봤는데 막상 교회가자는 애기만 나오면 모두들 다음에 간다고 미루기만 합니다. 그저 수다 덜고 함께 놀아주면 조항하지 교회나 하나님에 관해 이야기를 하면 다들 입을 꾹 다물고 딴말만 합니다. ”000집사

*  

Q. 21세기 대중문화는 (6S) 현대인들에게 마약과 같습니다. 당신은 6S에 감염된 크리스천이 아닙니까?

Guide- 현대인의 대다수는 6S 가운데 적어도 한두 개에 감염되어 있습니다.

- 21세기 두드러진 변화의 사회 현상들

1. 날로 세속화되어가는 사회

2. 대중문화에 중독된 사회

3. 수평화 된 사회

4. 전통적인 관계가 무너진 사회

5. 감성의 사회

6. 다양성의 사회

7. 격변의 사회

8. 여가존중의 사회

9. 뉴에이지& 종교 혼합주의

2) 크리스천 7 생활양식 & 서명하기

Guide-사명이 습관화 되어야 한다.

문제는 습관입니다. 사명이 습관화되지 않고는 어떠한 일도 실천할 수 없기 때문입니다,

(1) 기도와 말씀으로 하루를 시작해서 마감하는 영성 중심 생활양식

- 연합의 비밀

- 성령의 9가지 열매

-영성 훈련이란?

Guide- 기본으로 돌아가야 합니다.

신앙의 기본은 말씀입니다. 이는 신자와 비신자를 확실히 구분하는 기본적인 생활양식입니다. 자신이 하고 있는 경건의 시간, 성경공부, 기도 생활에 대해 서로 나누며 격려하기 바랍니다.

(2) 성령이 주도하시는 단순한 생활양식

-홀로 있는 영성

-올바른 우선순위

Guide- 변화 경영전문가인 구본형의 저서 제목인「익숙한 것과의 결별」이란 말을 기억할 필요가 있습니다. 주님이 기뻐하시지 않은 불경건한 습관을 포기해야 합니다.

2. 단순함과 열정은 전도의 기본입니다. 이를 위해 자신이 포기해야 할 것이 무엇인지 구체적으로 나누어 봅시다.

3) 영혼구원을 최우선하는 본업 중심 생활양식

Guide- 성도의 본업은 천국을 증거하며 영혼을 구원하는 일입니다. 또한 하나님 나라의 가치관과 목표에 따라 사는 것입니다. 전도의 삶을 통해 본업이 살아 있는지 자신의 삶을 점검해 보기 바랍니다.  

4) 한사람에게 생명을 거는 생명 중심 생활양식

Guide-" 너희 중에 어느 사람이 양 일백 마라가 있는데 그 중에 하나를 잃으면 아흔 아홉 마리를 들에 두고 그 잃은 것을 찾도록 찾아다니지 아니하느냐 또 찾은즉 즐거워 어깨에 메고 집에 와서 그 벗과 이웃을 불러 모으고 말하되 나와 함께 즐기자 나의 잃은 양을 찾았노라 하리라 내가 너희에게 이르노니 이와 같이 죄인 하나가 회개하면 하늘에서는 회개할 것이 없는 의인 아흔 아홉을 인하여 기뻐하는 것보다 더하리라“(눅15:4-7)

5) 모든 사람과 교제를 나누는 관계 중심 생활양식

Guide- “탁월한 관계 맺기 전문가가 되어보라. 파손된 관계가 있다면 회복을 사모하여 기도하자. 하나 됨은 상대를 살피는 데서 시작되는 것이 아니라 자신을 살피는 데서부터 시작된다. 하나 됨은 상대가 바뀌기를 요구하는 데서 시작되는 것이 아니라 나 자신이 완전하지 않음을 인정하는 데서 시작 된다”- 맥스 루카도

6) 작고 사소한 일에 최선을 다하는 인격 중심 생활양식

“ 그 주인이 이르되 잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성 하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참예 할지어다 하고” - 마 25:21

Q. 최근에 당신이 작은 일이라 생각하여 무시하거나 잊어버려서 큰 낭패를 본 일이 있다면 나누어 봅시다.

Guide- 1. 흔히 남자들은 생일, 결혼기념일, 개업, 병문안 등 경조사를 사소하게 여기는 경향이 있습니다. 반면에 여자들은 이런 경조사를 매우 중요하게 생각합니다. 확실한 것은 작고 사소한 일이 매우 중요하다는 것입니다. 작고 사소한 일을 잘 챙겨야 신뢰감이 일어나 상대방의 이야기에 귀를 기울이고 전도도 되는 것입니다. 작고 사소한 일을 잘 지켜 신뢰적인 관계를 맺어 전도합시다.

Q. 당신의 마음을 밝혀준 작은 이야기를 나누어 봅시다.

작은 친절과 칭찬 한마디가 사람의 마음을 감동시킵니다. 사람들을 격려하고 칭찬하며 친절을 베푸는 사람이 되기 바랍니다.

걸인에 빵 한 조각 ..... ‘ 천사’ 아가씨에 감동

서울 강남의 한 제과점 여종업원이 장애인 노숙자에게 한 입 크기로 빵을 먹여주는 사진이 인터넷 블로그 와 언론 보도를 통해 소개되면서 감동을 받은 네티즌들이 반응이 봇물 터지듯 인터넷에 게시되었습니다. 사진의 주인공은 대학에서 환경공학을 전공하고 회사를 다니다 지난 5월부터 이모의 제과점 일을 도와주며 교사 임용시험을 준비하고 있는 길지민(24, 여) 씨입니다. 1년 전 뇌출혈로 스러진 할머니와 아버지를 모시고 있는 길 씨는 유난히 날씨가 추웠는데 식사도 못한 아저씨가 안쓰러워서 빵을 들고 나간 것일 뿐 이라고 걸인을 도운 이유를 겸손하게 설명해 네티즌들의 심금을 울렸습니다. 박씨의 홈페이지를 찾은 네티즌 안종욱씨는 방명록 글을 통해 감동적인 한 장의 사진을 보면서 아직 세상이 살 맛 난다는 것을 느낀다며 “사진이 나온 출처를 따라온 수많은 네티즌들의 글도 볼 수 있어 더욱 기분이 좋아진다.” 라고 말했습니다.

7)  소그룹을 통해 사람을 섬기는 사역 중심 생활양식

 1. 건강한 소그룹

건강한 소그룹은 세상 속에 침투해서 사람들을 빨아들이는 강한 흡인력이 있습니다. 소그룹의 특성인 소속감, 가치감, 자신감, 안정감, 친밀감, 인격성, 개방성, 상호교류, 융통성, 이동성, 수용성, 모험성, 모방성, 등을 충분하게 살린 소그룹 사역은 재생산을 가능케 합니다.

2. 열린 소그룹은?

1) 모든 그룹 식구들이 자신들의 이야기를 언제든지 자유롭게 나눌 수 있는 모임입니다.

2) 새로운 그룹 식구들이 들어와도 언제든지 어울릴 수 있는 모임 입니다.

3) 새로운 그룹 식구가 들어오기를 지향하는 모임입니다.

3. 격려하는 소그룹

우리는 서로 격려를 주고받음으로 다듬어 집니다. 서로를 격려해주는 관계가 되어야 합니다. 소그룹은 서로를 격려해주는 관계를 형성하기에 이상적입니다. 성공한 사람은 일을 더 잘할 수 있도록 격려하십시오. 실패한 사람에게는 실패는 순금을 만들어내기 위해 불순물을 제거하는 하나님의 방법이라는 생각이 듭니다. 당신은 반드시 성공할 것입니다. 라고 격려해 주십시오.

Q.  이상 7가지 생활양식 가운데 현재 당신의 삶을 업그레이드 시키고 전도를 생활화하기 위해서 가장 시급하게 바꾸어야 할 생활양식을 무엇입니까?

Guide- 크리스천 7 가지 생활양식 가운데 지금 당장 실천해야 할  가장 우선적으로 필요한 생활양식이 무엇인지를 허심탄회하게 나누고 격려하고 칭찬해 주신 시간을 가져보기 바랍니다.

5. 변화된 인격과 삶이 능력이다.

“ 하나님을 찬미하며 또 온 백성에게 칭송을 받으니 주께서 구원받는 사람을 날마다 더하게 하시니라.”- 행2:47

1) 나 자신이 먼저 좋은 소식이 되어야 한다.

Guide- “ 전도는 어떤 방법보다도 어떤 삶에 의해 이루어지는 것입니다. 전도는 하나님의 사랑과 성품의 표현이기 때문에 전도자의 인격으로 가장 잘 전달됩니다.” -로버트 콜만

신자란?

신자란 듣고 아는 자가 아니라 행하는 자입니다. (눅8:21) 하나님은 성경의 가르침을 삶속에서 그대로 실천할 것을 명하십니다. (신25:16) 실천한다는 것은 거듭되는 훈련 가운데 예수님의 가르침이 체질화되고 생활화 되었다는 것을 의미합니다. 단순한 가르침이 아니라 지속적인 훈련이 필요합니다. 훈련이란 “자신의 삶을 다스리고 어떤 특정행동을 잘 다스려서 지금 할 수 없는 것을 가능케 하는 것”을 의미합니다.

Q. 나눔

1. 먼저 인사하기, 잘 들어주는 덕목 , 경청하고 격려하기, 밥 사주기 김치 나눠주기

2. 먼저 나눠주는 사람이 되는 것 , 좋은 말투와 언어, 미인대칭, 애경사

3. 사람들을 긍휼히 바라보는 마음, 인사, 축복해주기, 진실해야 한다는 것

4. 관계성을 계발해야하는 것, 친절하고 밝은 미소로 인사, 베푸는 자세

5. 일 중심에서 관계중심으로 바꾸는 삶, 사람에 대한 순수한 관심, 열정

6. 긍정적인 태도, 예수 믿으면 아름답다는 말 들어야 함, 친절하고 부드러운 말씨

7. 마음에서 우러나오는 친절한 모습, 얼굴 표정부터 바꾸기

8. 낯선 사람에게 먼저 인사하기 , 본이 되는 생활

2). 유리 집

Q. 당신의 인격과 삶 때문에 비신자들로부터 칭찬을 받았거나 구설수에 오른 적이 있다면 나누어 봅시다.

( 예) 칭찬의 경우

우리 동네 아파트에는 맞벌이 부부들이 많이 살고 있습니다. 그러다 보니 엄마가 직장생활로 바빠서 집 밖에서 놀며 돌아다니는 아이들이 많았습니다. 아이들은 대부분 지나가는 차량 때문에 위험에 노출되어 있었습니다. 이런 어린들을 집으로 초청하여 집에서 간식도 먹이고, 한글도 가르쳐 주었더니 부모들이 무척 고마워했습니다. 나중에 이 아이들 대부분이 주일학교에 등록하였습니다.

(예) 구설수에 오른 경우

교회 일을 핑계로 직장모임에 자주 빠질 때 , 경조사에 참석안한 때 등이 있습니다. 또한 ‘말이 많다’ 라고 하는 경우, 그 이면에는 말만 많지 행함이 없다. 라는 뜻이 담겨 있습니다. 우리에게는 말과 행동이 일치하는 살미 중요합니다, 우리가 입으로만 이웃사랑을 외치고 실제 삶에서는 그렇지 못할 때 비신자들의 구설수에 오르기 쉽습니다.

3) 마음을 여는 3가지 인격 & 미인대칭

(1) 친근성

Q. 웃는 아파트, 인사하는 엘리베이터, 캠페인을 벌이는 시민단체를 만날 때 당신은 어떻게 격려하겠습니까?

Guide-1. “제가 해야 하는 일을 이렇게 해주시니 대단히 감사합니다. 좋은 일 하십니다. 우리사회에 곡 필요한 캠페인입니다. 저도 주변의 사람에게 웃으며 인사하자 캠페인을 하겠습니다.

2. 오늘날과 같은 무관심의 시대에는 환한 미소로 인사하기, 대화하기, 칭찬하기 등 미인대칭의 변화된 인격과 삶이 더욱더 필요합니다.

예) 상냥한 미소, 따듯한 말 한마디 등

(2) 투명성

Q. 신뢰성의 뿌리는 ‘투명성’입니다. 당신은 어느 정도 투명한 삶을 살고 있습니까?

어항 속의 금붕어 형 입니까? 아니면 진흙 속의 미꾸라지 형입니까?

Guide-1. 모든 문제는 투명하지 않기 때문에 발생합니다. 생활습관을 ‘어항 속의 금붕어’ 처럼 속이 훤히 들여다보이는 투명한 삶으로 살아갑시다.

‘이 세상에 진실만큼 강한 것이 없다.’

“하나님이여 내속에 정한 마음을 창조하시고 내안에 정직한 영을 새롭게 하소서”-시편 51장 10절

(3) 섬김성

다른 사람의 유익을 위해 존재하는 세상의 유일한 공동체

“ 주의 설영이 내게 임하셨으니 이는 가난한 자에게 복음을 전하게 하시려고 내게 기름을 부으시고 나를 보내 사 포로 된 자에게 자유를, 눈먼 자에게 다시 보게 함을 전파하며 눌린 자를 자유하게하고 주의 은혜의 해를 전파하게 하려 하심이라 하였더라.”

Q.  그룹 식구들 가운데 각각의 인격과 가장 가깝다고 여겨지는 사람은 누구 입니까? 그 이름을 적어 보십시오.

Guide-사람에게는 누구나 강한 면과 약한 면이 있을 수 있습니다. 중요한 것은 인격의 아름다움을 깨닫고 사람의 마음을 터치하는 것입니다. 친근성, 투명성, 섬기성의 균형 잡힌 인격으로 변화하기 위해 자신을 개방하는 시간을 갖도록 합시다.

(4) 전도인의 생활 영성인 미인대칭

Guide- 관계의 벽을 허무는 가장 좋은 도구, 웃음

집안이 잘 되려면 3가지 소리가 담장 밖으로 흘러나와야 한다고 한다. 첫째는, 하늘 , 다 하고 글 읽는 소리며 두 번째는 절구방아 찧고 다듬이 방망이 두드리는 살림하는 소리며, 셋째는 가장 중요한 웃음소리이다.

웃음 10 계명

1. 크게 웃어라                                          2. 억지로라도 웃어라.

3. 일어나자마자 웃어라.                                 4. 시간을 정해 놓고 웃어라.

5. 마음속까지 웃어라.                                 6. 즐거운 생각을 하며 웃어라.

7. 함께 웃어라.                                                 8. 한번만 웃지 말고 계속해서 웃어라.

9. 꿈을 이룬 것을 바라보며 웃어라.  10. 죽기 살기로 웃어라.

5) 좋은 나무되기

(1) 좋은 나무가 되기 위해 헌신합시다. 좋은 나무가 된다는 것은 어떻게 사는 것일까요?

각자의 경우가 다 다를 것입니다. 크리스천으로서 이웃을 감동시킬 수 있는 변화된 인격과 삶의 모습을 보여줍시다.

절제해야 하는 일	실천해야 하는 일
- 과소비적인 생활방식 - 다른 사람에 대해 험담하거나 소문을    퍼트리는 것 - 옆집과 사소한 일(소음, 주차 등)으로    다투는 것 등	-이웃집 방문하기 -소외계층 봉사하기 - 아파트 계단 청소하기 - 내가먼저 인사하기

(2)  10 가지 생활양식

- 날마다 새로운 아침을 맞이하라( identity,와 영성)

- 본업에 충실 하라. ( 소명과 사명)

-. 변화된 인격과 삶이 능력이다.(인격과 삶)

-. 한사람에게 생명을 건다( 한사람 비젼)

-. 나의 기도속에 하나님의 소원이 불타게 하라( 중보기도와 전도)

-. 주님과 이웃이 먼저다 (헌신과 청지기 의식)

-. 아주 작고 사소한 일에도 최선을 다한다.(인간성과 감동)

-. 우선순위를 분명히 한다( 시간 관리)

-. 관계형성이 열쇠다. (인간관계 관리)

-. 소그룹을 만들어 인도해 보자 ( 사역과 동역)

6. 낚시터 동심원

Q. 동심원은 내가 누구부터 전도해야 할지를 한눈에 보여 줍니다. 일반적으로는 오-1부터 관심을 가지고 전도해 나가면 됩니다. 하지만 개인에 따라 특별히 관심 있는 오이코스들이 있습니다. 그 코스들부터 집중하면 됩니다.

Guide-동심원 전도는 우리의 결연체 안에 있는 ‘비신자 오이코스’를 의미합니다. 즉 현재 우리와 관계를 맺고 있어서 우리의 행동과 결정이 영향을 미치고 있는 오-1, 오-2,오-3을 가리키는 것입니다.

즉 자연스러운 관계 안에서 전도를 하자는 것입니다. 첫째, 인간 관계망을 따라 이루어지는 자연스러운 전도입니다. 복음의 자연스레 부드러운 이미지를 최대한 살립시다.

둘째, 좋은 나무가 좋은 열매를 맺는 방식입니다. 먼저 좋은 나무가 됩시다.

이 포스트모던 시대의 사람들의 요청은“ 감성적으로 하나님을 느끼게 해달라.” 는 것입니다.

◆ 나눔

1. 카센터, 주유소에서 적극적인 관심을 주는 것.

2. 조기축구회에서 함께 뛰고 난 후 간식을 나눔으로 관계가 더 원만해지고 있음.

3. 지역상가에서 사랑의 차를 함께 나누면서 미소를 주기

4. 지역관공서를 방문할 때 위로해 주고 힘이 되어주는 말 한마디 해주는 것.

◆ 분류하기

전도자와 평소에 깊은 관계를 유지해온 오-1,을 전도하는 동안, 오-2 와 오-3과의 관계를 보다 발전시키고 그들에 관계된 정보를 수집할 수 있는 기회를 갖기 위해서입니다. 복음의 수용성에 따라 추수의 시기가 다를 수 있습니다.

2) 낚시터 기도카드 작성하기

Guide-1. 5분에서 10분 정도의 시간을 주어 낚시터 기도카드를 작성하게 하십시오.

2. 먼저 교재에 있는 도표에 작성하게 한 후, 낚시터 기도카드에 깨끗이 옮겨 적게 하십시오. 3. 낚시터 기도카드를 성경책이나 찬송가에 끼워 가지고 다니면서 기도하는 시간마다 태신자를 생각하며 기도하게 합시다.

3) ‘낚시터 선교사’ 헌신의 시간

Q. 낚시터 선교사로 헌신한 동역자들을 격려하며 위로하는 시간을 가져 봅시다.

Guide- 상대방의 장점과 가능성을 토대로 격려하고 칭찬해 주시기 바랍니다. “집사님의 뜨거운 열정이 낚시터 물고기들을 감동시킬 것입니다.” 최고의 낚시터 선교사가 되시기 바랍니다. 우리교회 전도 왕이 되시기 바랍니다.

(1) 낚시터 가꾸기

Guide-1. 우선 직장을 비롯하여 내가 참석할 수 있는 교회 밖의 모임부터 찾아보기 바랍니다. 그 모임에 열심히 참석하여 사람들을 친밀하게 사귀기 바랍니다.

2. 낚시터 기도카드에 계속해서 비신자 오이코스들을 기록하고 그들을 위해 기도하며 정기적인 만남을 시도해 봅시다.

나눔

1. 찜질방, 등산을 통해 계속적인 미인대칭을 통해 관계를 만들어 가기.

2. 인사를 더욱 열심히 하기

3. 공원에서 운동하는 사람들과 함께 운동하며 식사 대접하기.

4. 최고 경영자 과정에서 사람을 낚는 어부가 되기

5. 찜질방과 헬스장에서 커피와 차를 대접하여 함께 어울리기

6. 미용실 낚시터에서 한달에 한번, 주변 노인들의 커트 봉사해 주기.

(2) 눈길을 떼지 말라

Guide-관심은 전도의 첫 발자국, 절대 공에서 시선을 떼지 말라.

이혼이나 실직으로 상처받은 영혼들, 노인이나 소년소녀 가장 등 주위의 소외계층, 노숙자와 빈민에 해당하는 가난한 이웃들.... 그들은 우리의 관심을 필요로 합니다. 그들의 입은 다물어져 있지만 “ 누가 나 좀 도와주세요.” 라고 외치는 마음의 소리에 우리의 귀를 기울여야 합니다.

(3) 꽃보다 사람이 아름다워

Q. 혹시 당신은 사람보다 꽃이나 애완동물을 더 좋아하지는 않습니까?

◆ Guide

오늘날 많은 사람들이 사람에게 염증을 느껴 꽃이나 애완동물, 취미 생활 등에 마음을 더 두고 삽니다. 아무리 애완동물이 좋아도 사람보다 더 좋아해서는 안 됩니다. 사람보다 동물을 더 좋아하는 것은 비성경적입니다. 크리스천은 하나님의 형상으로 빚어진 우리 이웃에게 더 많은 관심과 애정을 쏟아야만 합니다.

◆비신자들을 사랑할 수밖에 없는 이유

1. 그들 또한 나와 같이 하나님의 형상을 입고 그 형상이 회복되기를 고대하는 하나님의 피조물입니다.(하나님의 형상)

2. 그들은 나와 같은 시대, 같은 공간을 공유하며 사는 나의 이웃입니다.( 나의 이웃)

3. 그들도 복음을 듣고 변화되면 나와 같이 엄청난 폭발력을 지닌 하나님의 사람이 될 잠재력을 가지고 있습니다.(잠재력)

◆ 비신자를 위한 기도

“은혜의 하나님 아버지, 지금 이 시간 000을 위하여 기도합니다. 예수 그리스도의 이름의 권세로 000을 애워 싸고 있는 어둠의 권세를 물리쳐 주시옵소서. 000의 마음을 녹여 주시옵고, 복음에 열린 마음이 되게 하여 주옵소서, 오고, 가는 길 000을 만날 때마다 제 마음을 주님의 사랑으로 가득 채워 담대히 복음을 전할 수 있게 하여 주옵소서. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘

7. 중보기도 & 태 신자 작정

“ 너는 내게 부르짖으라 내가 네게 응답하겠고 네가 알지 못하는 크고 비밀한 일을 네게 보이리라.” 렘33:3

1) 중보기도 자가 되라.

(1) 내 기도 속에 하나님의 소원이 불타게 하라.

◆ Guide-1. 가장 많이 하는 기도제목을 5가지 정도 적어보게 하십시오. 내가 주로 하고 있는 기도제목은 무엇입니까? 이제 기도제목이 바뀌어야 합니다. 사명이 이끄는 기도 , 즉 전도대상자들을 위해 기도하는 훈련을 합시다.

2. 건강, 자녀, 사업, 마음의 평안, 안전, 가족, 취직, 입학, 승진, 성공, 결혼등 주로 지신에게 관계된 기도가 대부분일 것입니다. 이제부터 “먼저 그의 나라와 그의 의” 를 구하는 심정으로 ‘ 구원받아야 할 태신자를 위해 먼저 기도한 후 자기 기도를 하십시다.’

(2) 부르짖음이 능력이다.

Q. 전도는 사람의 힘으로 되는 것이 아니라 하나님의 능력으로 된다는 사실을 직접적으로 경험한 일이 있다면 나누어 봅시다.

◆ Guide-1. 우리의 생각으로는 곧 나올 것 같은 사람이 교회에 나오지 않고 , 도저히 예수 안 믿을 것 같은 사람이 예수 믿겠다고 교회에 나올 때 하나님의 능력을 더 크게 경험하게 됩니다.

2. 다가가도 아무 반응 없이 피하기만 하던 사람들이 모든 것을 내려놓고 하나님을 의지할 때, 사람들의 마음의 문이 열리고 복음에 귀를 기울일 때 등

2) 중보기도와 태 신자 작성하기

(1) 중보기도하기 (5분)

◆ 참고할 성경 말씀

성령 안에서 기도하기

“이와 같이 성령도 우리 연약함을 도우시나니 우리가 마땅히 빌 바를 알지 못하나 오직 성령이 말할 수 없는 탄식으로 우리를 위하여 친히 간구 하시느니라 마음을 감찰하시는 이가 성령의 생각을 아시나니 이는  성령이 하나님의 뜻대로 성도를 위하여 간구하심이니라.” 롬8:26-27

(2) 태 신자 작정하기(10분)

(3) 낚시터 선교사 실천(1)

◆ Guide-1. 모든 훈련생들이 중보기도자로 낚시터를 섬길 수 있도록 뜨거운 기도의 열정을 불어넣기 바랍니다. 오른손을 왼쪽 가슴에 얹고 헌신하는 시간을 가져 봅시다.

8. 관계 속에 길이 있다.

1) 관계형성이 전도의 열쇠

어떻게 관계형성을 할 수 있을 까요?

▶ 관계 발전 3단계

1단계 : 전략적 관계

낯선 사람을 만나 처음 교제할 때

의도적이든 아니든 나름대로 전략을 가진 초기 단계

2단계 : 인격적 관계

어느 정도 관계가 형성되어 인격과 삶을 나누는 단계로 발전

3단계: 친밀한 관계

서로의 모든 것을 나눌 수 있는 가장 원숙한 단계

이때 관계의 친밀도가 대화의 깊이를 결정

▶ 이슬람의‘FORM' 전도전략

1. 처음 만났을 때 먼저 친구관계를 맺는다.

2. 다음에는 직업에 대해 대화를 나눈다.

3. 다음에는 서로의 종교에 대해서 나눈다.

4. 마지막으로 서로 신뢰관계가 충분히 조성되면 메시지를 전한다.

(1) 사람들의 아픔과 필요를 돌아보라 !

◆ Guide-1. 다양한 대답이 나올 것이다. 사람의 필요는 사람의 수만큼 다양하기 때문입니다. 사람마다 필요가 모두 다를 것입니다. 먼저 그들이 필요로 하는 것이 무엇인지 찾도록 합시다. 관계 형성하기 위해서는 먼저 열쇠가 필요합니다.

(2) 공통분모를 찾아라. (거울효과)

◆ Guide-동질성과 장점과 관심을 토대로 대화를 시작하며 사귀십시오. 그러면 대화가 활짝 열리며 친밀한 관계로 발전할 것입니다.

(3) 경조사에 참석하라!

◆ Guide- 하나님이 인간 사회에 왜 수많은 경조사를 주셨을까요?  경조사는 사귐과 교제와 돌봄을 위한 하나님의 축복입니다. 경조사를 절대로 놓치지 마십시오.

(4) 반상회, 동창회, 동호회 등 각종 모임에 참석하여 낚시터의 지경을 넓혀라.

◆  인간관계 확대를 위한 제안들

1. 교회에서 모르는 사람 아는 체하기

2. 인사하지 않아도 되는 사람에게 인사하기

3. 상대방의 이야기를 끝까지 경청하기

4. 이름을 기억하고 불러주기

5. 반상회, 학부모회, 부녀회 등 각종 모임에 참석하기

6. 감사카드 열심히 보내기

7. 연말연시에 성탄카드와 연하장 열심히 쓰기.

8. 일보다 관계 우선하기

9. 지속적인 만남을 통해 신뢰감 구축하기

10. 늘 새로움 추구하기

11. 온 마음으로 대화하기

12. 한 사람, 한 사람에게 최선을 다하기

13. 약점이 아닌 장점을 가지고 교제하기

14. 모든 사람들을 특별하게 대우하기

2) 나의 관계지수 : 관계 진단법

◆ Guide

1. 관계 지수를 높이십시오. 주변 사람에게 끊임없이 관심을 기울이십시오.

2. 주위 이웃들의 이름을 알고 그들의 형편과 처지가 어떤지 유심히 관찰해 봅시다. 그리하면 전도가 보입니다.

▶ 대인 관계의 중요성

우리가 알아야 할 것은 하나님은 ‘돕는 것’ 을 인간과 인간 사이의 관계 형태로 설정하셨다는 사실입니다. 하나님은 남자와 여자를 비롯한 모든 피조물을 만드심과 동시에 그들 사이의 관계도 만드셨습니다. 서로 돕는 관계는 하나님의 창조 질서입니다. 관계의 회복은 창조질서의 회복입니다.

9. 탁월한 관계 전문가 되기

“ 우리에게 화목하게 하는 직책을 주셨으니” -고후5:18

1). 관계의 혁명을 불러일으키는 ‘탁월한 관계 교과서“

◆ Guide

1. 다른 사람과의 관계에서 예수님이 가르치신 것은‘용서와 사랑과 섬김“입니다. 진정한 사랑은 우리가 다치거나 손해를 보더라도 상대의 필요와 요구를 받아들이는 것입니다.

예수께서는 우리에게 원수 까지도 사랑하라고 명령하고 계십니다. 이웃 사랑은 감정에 따라 좌우되는 상대적인 것이 아니라 크리스천이 무조건적으로 실천해야 할 덕목입니다.

2) 탁월한 관계전문가

◆ Guide

1. 피상적인 관계에서는 전도가 안 됩니다. 전도를 위해서는 인격과 삶을 나누는 친밀한 관계까지 나가야만 합니다.

2. 현대사회의 가장 두드러진 특징 중에 하나는 서로에게 무관심하기입니다. 엘리베이터 신드롬 이라는 말처럼 대부분의 사람들은 같은 좀은 공간에 들어서면 서로 눈을 마주치지 않으려 하고 말도 하지 않으려고 합니다. 가정, 직장, 교회 등 일상적인 관계에서 자신의 관계를 점검하고 이로 인해 전도의 기회를 잃고 있지는 않은지 살펴봅시다.

3) 7가지 관계발전 대화법

◆ Guide   칭찬 십계명

1. 칭찬할 일이 생겼을 때 즉시 칭찬하라.

2. 잘한 점을 구체적으로 칭찬하라.

3. 가능한 한 공개적으로 칭찬하라.

4. 결과보다는 과정을 칭찬하라.

5. 사랑하는 사람을 대하듯 칭찬하라.

6. 거짓 없이 진실한 마음으로 칭찬하라.

7. 긍정적인 눈으로 보면 칭찬할 일이 보인다.

8. 일이 잘 푸리지 않을 때 더욱 격려하라.

9. 잘못된 일이 생기면 관심을 다른 방향으로 유도하라.

10. 가금씩 자기 자신을 칭찬하라.

▶ 한국인의 대화

한국 사람들은 대화의 내용보다 말투 대문에 서로의 감정이 상하고 갈등이 발생합니다. 대화할 때 말투에 각별히 주의하기 바랍니다, 말투는 말을 실어 나르기만 하는 것이 아니라 말의 내용을 달라지게 만듭니다. 그릇의 모양에 따라 담긴 물의 모양이 달라지듯 말투에 따라 말의 흐름이 달라집니다, 언제나 세치의 혀로 갈등이 생깁니다.

4) 현대인의 위로 자가 되라.

Q. 현대인의 위로 자가 되기 위하여 당신에게 가장 필요한 덕목은 무엇입니까?

◆ Guide

외로움과 절망으로 가득 찬 이세상은 하나님의 마음을 아는 사람들, 즉 요서하고 진정으로 생각하고 손을 내밀어 치유해 주기를 원하는 사람들을 너무나도 필요로 한다. 라는  헨리 나우웬의 말처럼 용서와 섬김 그리고 사랑이 현대인의 위로 자가 되기 위해 우리에게 강장 필요한 덕목이라고 생각합니다.

Q. 당신은 대화할 때 언니와 동생 중 주로 누구의 입장에 서 있는 편입니까?

◆ Guide - 좋은 소식을 주제로 하는 대화(언니) 는 마음을 즐겁게 하고 삶을 활기차게 합니다. 나쁜 소식을 주제로 하는 대화(동생) 은 불안과 염려를 일으킵니다. 언니의 대화 스타일을 가지고 대화를 즐기는 크리스천이 됩시다,

◆  수다의 4가지 전략

1. Speed: 남보다 반 박자 빨리 화제를 던져 수다의 주도권을 장악하라.

2. Smile : 잘 웃기지 못하면 잘 웃는 쪽을 선택하라.

3. Service : 칭찬으로 상대방의마음을 사로잡아라.

4. Story: 다양한 소재를 개발하라 . 마땅한 소재가 없다면 날씨, 건강, 취미,

가족 순으로 진행하라.

- 그리고 수다효과도 있음을 알았습니다. 배꼽운동, 안면몰수, 좌충우돌, 기억력 증진. 넘치는 간식욕.... 치유, 감사, 회복, 친밀감.  (송길원)

Q. 지금까지 살아오면서 당신이 받은 감동 가운데 가장 오랫동안 기억에 남는 것은 무엇입니까?

◆ Guide

현대인들은 언제 감동을 받을까요? 길을 알면 길이 보입니다.

1. 신선하고 새로운 이야기를 들을 대 감동합니다.

2. 자기수준을 뛰어넘는 놀라운 이야기에 감동합니다.

3. 가슴을 파고드는 찡한 이야기를 들을 때 감동합니다.

4. 자신에 관한 섬세한 칭찬을 들을 때 감동합니다.

무엇보다 사랑이 감동을 창출합니다. 사람들은 사랑을 할 때 서로 연인이 되어 서로 감동을 주고받는 관계를 누립니다. 자신이 전도할 사람을 누구보다도 사랑해야지 그 사람을 감동 시킬 수 있습니다.

▶ 사랑이란,

변치 않는 마음으로 상대방을 감동시키는 것.

나보다 상대방을 먼저 생각하는 것.

상대방에게서 한시도 눈길을 땔 수 없는 것

상대방의 단점도 예뻐 보이는 것.

상대방이 필요할 대 제일 먼저 다가가는 것

끝까지 기다려 주는 것.

상대방의 아픈 상처를 감싸주는 것.

상대방의 잘못을 용서해 주는 것

아름다운 관계를 가꾸어나가는 것.

그러다가 상대방에게 깊이 빠져드는 것이 사랑입니다.

그렇기 때문에 교회는 일하는 곳이 아니라 서로가 사랑하는 곳입니다.

10. 복음제시

“ 다른 이로서는 구원을 얻을 수 없나니 천하 인간에 구원을 얻을 만한 다른 이름을 우리에게 주신 일이 없음이니라 하였더라.”- 행4:·12

1) 복음 제시 이해

(1) 복음 제시는 전도의 꽃이다.

◆ Guide

성경은 개인적으로 예수 그리스도를 영접하고 그분이 주시는 구원의 선물을 받아들여야 한다는 사실을 분명히 하고 있습니다.(요1:12) 사람들을 교회에 초청하여 예배에 참석하도록 하는 것으로 전도가 다 이루어졌다고 생각해서는 안 됩니다, 분명한 복음 제시와 함께 그리스도를 주로 영접하는 과정이 있어야 합니다. 복음을 가능한 분명하게 전달하는 것은 우리의 책임입니다.

Q. 당신은 ‘복음제시 훈련’을 받은 적이 있습니까?

◆ Guide

1. 일반적으로 널리 알려진 복음제시에는 네비게이토 선교회의̇「다리」,대학생선교회(ccc)의 「사 영리」,제임스 케네디 목사의 「전도폭발」,등이 있습니다. 자신의 전도 스타일에 따라 어느 것을 복음제시로 사용해도 무방합니다. 자신감 있게 복음을 설명할 수 있는 복음 제시는 있어야 합니다.

2. 소책자 「당신을 향한 하나님의 특별한 계획을 아십니까?」를 통하여 복음 제시의 기본기를 익혀 봅시다.

3. 전도훈련은 영적인 면과 기능적인 면이 균형과 조화를 이루어야 합니다.

전도의 양면은 서로 영향을 주고받는 유기적 관계 가운데 있습니다.

◆Q 나눔

1. 4영리 훈련                                  2. 전도 소그룹

3. 전도 폭발훈련                                 4. 셀교육

5.백지 전도법                                 6. 발바닥 전도

7. 어린이전도협회                 8. 신바람 전도

9. 글 없는 책                                 10. 진돗개 훈련

11. 네비게이토                                 12. 광야훈련

13. 고구마 전도                                 14. 1분 구원

15. 하나님과 영성

2) 복음제시 익히기

◆ Guide      

예수님을 만나기 이전 상태

1. 재미없는 삶, 가치가 느껴지지 않는 삶

2. 구원받지 못한 선데이 크리스천으로 방황

3. 내성적, 자기중심적인 삶

4. 음주와 자신에 대한 부정적인 사고와 육체의 질병

5. 하나님을 몰랐기 때문에 죄와 가깝게 지냈음.

6. 자기 마음대로 생활

7. 걱정 근심을 자신이 해결하려고 함.

8.공허하고 착하게 살면 된다고 생각함.

◆ Guide      

예수님을 만나기 이전 상태

9. 가정에서의 핍박

10. 안 믿는 가정에서 아무것도 모르고 지냈음.

11. 허무한 삶, 순간적인 즐거움과 내 만족을 위해서는 사는 삶.

12내 주먹을 믿으라고 내 힘으로 살았음.

13. 술만 마시고 교직을 사표를 내었음.

14. 평범한 삶.

15. 마음이 불안하고 삶의 목적이 없음.

16. 많은 재산을 물려받았는데도 관리 못하고 현실에 안주하려 함.

17. 열등감에 사로잡혀 대인관계 힘들었음.

18. 혼돈상태와 비전이 없는 상태.

▶ 예수님을 믿게 된 동기와 과정

1. 내안의 아픔과 죄로 인해 생명의 생각과 삶을 알게 되었다.

2. 사업 도중 민사 사고 2번으로 사업에 어려움이 있었을 때 예수님을 만났다.

3. 5학년때 재림에 대한 말씀으로 예수님을 고백하게 되었다.

4. 친구의 전도와 눈물의 기도, 그리고 목사님의 사랑으로 예수님을 믿게 되었다.

5. 왜 믿음의 선배 선생님들은 저렇게 열심일까 하고 궁금한 것이 동기가 되었다.

▶ 예수님을 믿은 후의 변화와 축복, 그리고 신앙고백

1. 나의 삶이 가치가 있고 누리는 삶으로 기쁨을 얻어 전하고 나누게 되었다.

2. 삶의 스타일, 성품과 성격이 변화 되었고 축복은 내가 이 자리에 있다는 것이다.

3. 외향적이고 꿈과 비전과 소망을 갖게 되었고 이타적인 삶으로 변했다.

4. 술과 담배를 끊고 정직한 삶을 살게 되었고 직장과 가정에서 인정받는 삶을 살게 되었다. 5. 소극적인 사람이 적극적으로 변화되고 영혼의 자유 함을 얻게 되었다.

6. 지금까지 기쁨 가운데 생활하고 있다.

7. 하나님 없이는 살 수 없게 되었다.

8. 지금은 마음의 평안을 얻었고 기도할 수 있게 되었다.

9. 입으로 말할 수 없는 축복을 받게 되었다.

10. 인생의 목적과 비전을 , 그리고 열정적인 삶을 살게 되었다.

11. 살아 계신 주님이 나와ㅣ 함께 동행 하신다는 것을 알게 되었다.

12. 태도와 생활의 변화, 그리고 열정적인 삶을 살게 되었다.

13. 주의 길과 사역을 하게 되었다.

14. 예수님을 만남으로 자신감을 획득하였다.

15. 기쁨으로 전도자의 길을 걷게 되었다.

3) 복음제시 워크숍(20분)

◆ Guide      다양한 질문과 정직한 답변

“너희 마음에 그리스도를 주로 삼아 거룩하게 하고 너희 속에 있는 소망에 관한 이유를 묻는 자에게는 대답할 것을 항상 예비하되 온유와 두려움으로 하고” 벧전3:15

복음제시 중 여러 가지 질문이 나올 수 있습니다. 그럴 때는 일단 복음제시를 마친 후 이야기를 나누자고 정중하게 양해를 구합시다. 이야기의 흐름에 방해가 되어서는 안 되기 때문입니다. 복음제시를 마친 후에는 잊지 말고 반드시 그 질문에 정성껏 답변하도록 합시다.

▶ 복음 제시 평가서

일시	2012년 12월 3일 (월) 오전1000시
전하는 자	이명순 자매
듣는 자(평가자)	홍길동 자매
전도 상황 (친한 친구 전도의 경우)	나는 친구(홍길동)에게 전화를 걸어 만날 약속을 정했다. 친구의 집에서 가까운 근처 햄버거 집에서 만났는데, 내가 먼저 나가서 기다리다가 친구를 반갑게 만났다. 나는 먼저 손을 꼭 잡고, 관심있는 대화로 시작하다가 교회에 나오도록 초청하면서 복음제시를 시도하였다. 친구는 바쁘다고 가려고 했지만 손이 잡힌 채로 앉아서 복음제시를 끝까지 다 들었다. 복음제시 중간마다 친구는 교회나 신자들의 부정적인 면에 대해서 자꾸 얘기하려고 했지만 , 나는 웃으면서 먼저들을 것을 부탁했다. 친구는 다 듣고 나서는 좋은 얘기라고 했지만 교회 초청은 거절했다. 대신 치구는 자신의 어려운 가족문제를 애기했다. 내가 기도해 주겠다고 하자 친구는 다시 만날 약속을 했다.
평가	(긍정적인 면) 1. 손을 잡아 상대방에게 친근감을 주면서 한편으로는 복음제시를 하는 동안 자리를 뜰 수 없게 한 점. 2) 친구의 방해에도 먼저 복음제시를 한 점. 3. 상대방의 고민을 듣고 기도해 주어 다시 만날 약속을 얻은 점. 9부정적인 면) 1. 사적인 공간(집)이 아닌 공공장소에서 만난 점. 2. 복음제시에 치중하다가 상대방의 마음 문을 먼저 열지 못했던 점.
	비록 교회초청은 거절당했지만, 다시 만나기로 약속해서 전도할 기회는 계속 열려있다. 공감 있는 대화와 지속적인 기도 필요.

▶( 예1)           복음 제시 실습 보고서

1. 이름: 김철진   교구(학과)          구역( 학번)           

2. 저의 전도대상자를 소개합니다.

1) 성명 :000                                                                 성별: 남

2) 전화번호: 000-0000-0000                                  나이 : 

3) 주소: 대전시       00 구        동

4) 직업 : 00 일보 사장님         알고 지낸 기간 :   1년

5) 관계

가족(   )    친척(   )    이웃(     )    직장동료(    0  )  기 타  (       )

6) 영적인 상태

비신자: 무신론자 (     )      타종교 (         )

신자 : 장기 결석자(      )    낙심자 (        0)

3. 복음제시 결과를 소개합니다.

1)복음제시: 했다( 0  ) 못했다.(       )    의 견 :   좋았다.

2) 영접기도: 했다( 0  ) 못했다.(       )    의 견 :  마음이 평안하고 좋았다.

3) 영접 후 즉석 양육:  했다( 0  ) 못했다.(       )    의 견 :               

4) 예배 후 참석 약속: 했다( 0  ) 못했다.(       )    의 견 :               

5) 후속조치                                                              

4. 느낀 점이나 의견:

처음에는 기도가 부족했는지  서먹했지만 중반 부 부터는 관심을 보였으며, .

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▶   복음제시 후의 의견들

1. 복음제시를 할 대 내가 느끼지 못한 어떤 강한 느낌을 받고 상대방의 눈을 바라보게 되었습니다. 속으로 “ 구원시켜 주십시오.” 라고 기도하며 간절한 마음으로 복음을 제시했습니다. 함께 손을 붙잡고 영접기도를 했습니다. 서로에게 위로하시는 성령님의 역사가 있었습니다.

2. 낙심자이지만 하나님의 때가 되어 양육되어진다면 많은 열매가 맺힐 것으로 믿습니다.

그러나 현재는 남편의 강력한 반대로 인하여 더 기도함으로 이 영혼을 사랑하겠습니다.

3. 장기 결석자이기에 쉽게 접근했으나 오히려 더 어려움을 느꼈습니다. 복음제시를 했지만 구원의 확신도 불분명하고 영접기도도 억지로 따라서 하는 것 같았습니다. 그래도 영접 후 곧바로 예배에 참석하고 있습니다.

 기본 다지기

1. 복음제시“ 당신을 향한 하나님의 특별한 계획을 아십니까? 를 최소한 7번 정독하며 익힙시다.

◆ Guide    

1. 실제 전도현장에서 복음제시 훈련이 되어 있지 않으면 말이 막히거나 엉뚱한 방향으로 대화가 흘러가기 쉽습니다. 복음제시를 완전히 익히고 나면 어떤 상황에서도 유연하게 대처해 나갈 수 있습니다.

2. 전도대상자들이 일단은 한 번 복음을 들을 수 있도록 계획을 세워야 합니다. 간단하게라도 복음을 들으면 그들의 자세가 달라집니다. 지혜와 재치를 발휘해서 반드시 복음을 들을 수 있게 합시다.

10. 수용성에 따른 전도전략

“ 보라 내가 너희를 보냄이 양을 이리 가운데 보냄과 같도다 그러므로 너희는 뱀같이 지혜롭고 비둘기 같이 순결하라.”- 마10:16

1) 수용성원리 - 영적 파도타기

Q. 당신은 하나님이 일으키시는 영적파도를 경험한 적이 있습니까?

◆ Guide  

1. 사람은 살다보면 건강문제, 사업문제, 부부문제 , 재정문제, 자녀문제 등 수 많은 문제에 봉착합니다. 이는 하나님이 일으키시는 영적파도입니다. 이러한 기회를 잘 활용하여 전도합시다.

2. 이사, 입원, 실직, 파산, 사고, 이혼, 사별 등 인생의 중대한 변화가 복음에 대한 수용성을 높여 줍니다. 그러한 경험들을 서로 나누어보기 바랍니다.

2) 수용적인 전도를 위한 당신만의 전략

전도 전략 없이 전도하는 것은 전쟁터에 작전 없이 나가 총만 소는 것과 같습니다. 내가 작정한 복음의 수용성과 전도전략에 대해서 서로 나누어 보기 바랍니다.

예) 교인의 말실수 한마디로 인해 오랫동안 교회에 마음이 닫혀 있는 55세 000씨를 위한 전도전략

단계	전략	전도 진행과정
1	관계 맺기	-정기적인 심방/ 1주일에 한 번씩 찾아감. -마음을 감동시킬 선물/ 여자들이 좋아하는 멋진 속옷을 선물함. -. 경조사 참석/ 아들 결혼식, 남편 환갑, 손주 백일, 자녀 생일, 집들이 등에 참석
2	전도자료 전달	성경/ 생일 선물로 이름과 사인을 넣어서 성경을 선물함 교회주보, 설교테이프, 교회달력, 찬양테이프, 전도지 등을 전달함.
3	교회 초청	-어버이 주일날에 교회에 함께 가자고 청하여 새신자 등록을 마침. -현재 주일 예배와 전도회참석 - 달 결혼식을 교회에서 하기 원해 결혼 예비학교에 딸과 예비 사위를 보내기로 했음

2) 중립, 무관심

Q. 위기 상황을 포착하여 전도한 경험이 있다면 나누어 봅시다.

◆ Guide   살다보면 누구나 인생의 위기를 경험하게 됩니다. 인생의 위기 상황은 복음의 수용성이 최대로 높아지는 때입니다. 어려운 시간에는 하나님을 알고 의지하고 싶어  집니다. 복음제시의 최적기입니다. 이 기회를 놓치지 맙시다.

예1) 친구의 외동딸이 갑작스런 심장병으로 입원해 있을 때 병원에 찾아가 낙심한 가족들과 함께 병 고침을 위해 간절히 기도한 적이 있습니다. 그 때 온 가족의 마음이 열리고 하나님을 향하게 되었습니다.

예2) 남편이 대학 교수 자리에서 밀려나자 하나님을 찾기 시작했습니다. 교회를 다시 출석하고 성경공부에 참석할 것을 권하자 남성 성경공부 모임에 도 열심히 참석하고 있습니다. 남편은 아직 실직 상태이지만 아내인 저는 너무 행복합니다.

3) 부정적인 낚시터 이야기

Q. 비신자들이 가지고 있는 교회와 기독교에 대한 거부 요인들은 무엇입니까?

▶ 부정적인 요인은 다음과 같습니다.

◆ Guide  

1. 교회는 다니고 싶지만 너무 바빠서.

2. 꼭 교회에 출석해야 하나?

3. 기도와 찬송을 할 줄 몰라서

4. 예수 믿으면 포기해야 할 게 많아서

5. 예수님은 믿고 싶지만 제사 때문에

6. 지은 죄가 너무 많아서

7. 신체적 장애 때문에

8. 믿고 싶은데 유흥 직업 때문에

9. 지금 당장은 아니지만 나중에는 믿겠다.

10. 믿고 싶지만 술 , 담배 때문에

11. 쑥스럽고 기회가 없어서

12. 교회는 안 나가도 나름대로 기도는 한다.

13. 종교에는 관심이 없다.

14. 종교에 상관없이 선하게만 살면 된다.

15. 기독교의 가르침이 선뜻 받아들여지지가 않아서

16. 주말에는 집에서 가족들과 함께 지내고 싶다.

17. 어느 종교를 믿든 종교는 다 똑같다.

18. 나는 자신 있다. 나는 나자신을 믿는다.

19. 직장 사장이 크리스천이 아니기 때문에

20. 교인은 재미가 없다.

21. 날 좀 가만히 놔 달라!

22. 교회는 왜 가난한 사람에게 무관심한가?

23. 각종 교회 모임이 부담스럽다.

24. 하나님의 존재와 사후세계를 믿지 않는다.

25. 교회와 교인들로부터 받은 상처 때문에

26. 교인들이 더 위선 적이다.

27. 교인들의 행동양식이 마음에 안 들어서

28. 교회가 영 체질에 안 맞아서

29. 교회가 교회답지 못해서

30. 혹시 잘못된 교회에 빠질 수 있기에.

31. 교파가 너무 많아 신뢰가 안 간다.

32. 교회를 다녀 보았지만 아무 소용이 없었다.

33. 광신자가 될까봐!

34. 노방전도의 이미지 때문에

35. 헌금에 대한 부담감 때문에

36. 가정을 등한시 하는 신앙생활 때문에

37. 종교를 바꾸면 집안이 망한다.

38. 기업화된 교회, 수준 낮은 목회자

39. 하나님을 보여 주면 믿겠다.

40 예수 믿고도 불행한 사람을 많이 봤다.

41. 기독교와 미신이 뭐가 다른가?

42. 예수천당 불신 지옥 이해가 안 간다.

43. 기독교에만 구원이 있는 가?

44. 기독교는 서양 종교이다.

45. 성경을 못 믿겠다.

46. 창조론보다는 진화론이.....

47. 개신교보다는 천주교가.....

48. 다른 종교를 믿기에 기독교는 ....

49. 예수는 신이 아니라 4 대 성인일 뿐이다.

50. 집안 식구들의 반대 때문에.

부정적인 비신자들도 인생의 위기 상황에서는 하나님을 찾습니다.

인간은 하나님의 형상을 입고 태어났기 때문에 비록 망가졌지만 하나님에 대한 지식이 약하게나마 남아 있습니다. 그러므로 부정적인 사람도 전도 대상에서 제외도이서는 안 됩니다. 인생의 위기 상황에서는 누구나 하나님을 찾습니다.

11. 초청하기

“ 베드로와 요한이 대답하여 가로되 하나님 앞에서 너희 말 듣는 것이 하나님 말씀 듣는 것보다 옳은가 판단하라 우리는 보고 들은 것을 말하지 아니 할 수 없다 하니”- 행4:19-20

1) 교회절기 와 교회탄생 감사주일을 중심으로 교회 초청하기

◆ Guide   절기 잔치

절기 잔치는 오늘날 한국 교회에서 널리 실시되고 있는 총동원 전도주일에 그 뿌리를 두고 있습니다. 총동원 전도 주일은 일반적으로 남미 선교사 케니스 스트라찬이 1960년대 남미에서 실시하여 많은 열매를 거두었다. 심층전도를 토대로 발전된 전도 형태라고 할 수 있습니다. 하지만 절기 잔치는 단지 총동원 전도주의의 연장선상으로만 이해해서는 안 됩니다. 절기 잔치는 기독교 최고의 잔치인 3대절기와 지상 최고의 명령인 전도(선교) 명령과 서로 사랑하라는, 새 계명, 그리고 교회의 본질과 복음의 핵심을 서로 하나로 연결시킨 결과 탄생된 생 생명 추수 잔치입니다.

▶ 절기 잔치의 5가지 특징

1. 주제가 분명한 테마 잔치

테마잔치는 이름 그대로 주제가 분명한 잔치입니다.

 테마1)  생명: 여기 생명의 주 예수 그리스도가 계십니다!

테마2) 사귐(교제) : 어디에서 참된 사귐을 발견 할 수 있을까요?

테마3) 기쁨: 도저히 억제할 수 없는 우리의 영원한 기쁨

2. 질 높은 행복을 선사하는 테마 잔치

테마잔치는 교회의 생명과 순결함 위에 교회의 즐거움도 선사하는 잔치가 되어야 합니다. 교회는 질 높은 행복을 세상에게 선사 할 수 있는 유일한 기관입니다.

3. 사람과 사람을 연결하는 커넥션 테마잔치

사람과 사람이 연결되고 하나로 묶어지는 생명의 잔치입니다.

4. 공동체의 하나 됨을 다지는 잔치

교회와 하나 됨을 이루는 잔치입니다. 생명력이 흘러넘치는 건강한 공동체로 결속을 다져 나가는 잔치입니다.

5. 힘을 모아 집중하는 새 생명 추수 잔치

추수는 다 같이 집중해서 해야 합니다. 사역의 열매를 결정짓는 것은 은사와 재능 이전에 집중력입니다. 오이코스 테마 잔치는 전도에 집중하는 잔치입니다.

2) 부활절 초청

◆ Guide  

부활의 의미를 충분히 살려 새로운 시작과 회복을 주제로 서로가 격려하는 축배가 되도록 합시다. 부활절에 주변의 구도자들에게 정성이 흠뻑 담긴 편지를 씁시다.

▶ 부활의 능력 앞에 무릎을 꿇고 부활의주인공을 영접하게 합시다.

 4월에 띄우는 부활의 메시지

“ 예수님은 부활의 기쁜 소식으로 당신의 가슴을 두드리십니다.

그분은 우리에게 세상이 흉내 낼 수 없는 사랑을

십자가를 통해 보여 주셨고,

부활로 소망의 첫 열매가 되어 주셨습니다.

당신이 찾고 있는 모든 바람이

부활안에 담겨 있습니다.

여기에 그분의 부활 때문에 생명과 자유를 품고

살아가는 사람들의 이야기가 있습니다.

이제 이곳에 당신을 초청하고자

부활의 소식을 담은 편지를 보냅니다.

이 찬란한 계절     봄, 4월에 ....

                                                                낮은 울타리 2001년 4월호 중에서

3) 추수 감사절 초청

◆ Guide

추수 감사절이 있는 가을은 우리에게 신생의 계절입니다. 가을은 저무는 계절이 아니라 새것으로 다시 태어나게 하는 계절입니다. 잘 익은 가을밤에 우주의 배꼽처럼 떠오르는 보름달이 그렇고, 풍성한 벌판과 곳간이 그렇습니다.

가을은 또한 우리로 하여금 충족함과 자신감을 갖게 하는 계절입니다. 따라서 이웃을 돌아볼 수 있는 여유를 갖게 하는 계절입니다. 영어권에서 추수 감사절을 Thanks- giving Day 라고 합니다.  추수 감사절에 교회를 향기로운 과일들과 싱싱한 야채들로 가득하게 합시다. 그 가운데 말할 수 없는 생기와 행복감을 느껴 봅시다. 그 느낌과 마음으로 손님을 맞이합시다.

4) 성탄절 초청

◆ Guide  

성탄절이 있는 12월에 접어들면 우리의 가슴은 달라집니다. 거리의 음악을 비롯하여 도시 전체가 달라집니다. 하루하루가 기대감으로 가득 차오릅니다. 명실 공히 지구촌 최대의 잔치가 시작됩니다. 교회가 중심이 되는 지구촌 최대의 성탄절 잔치, 이는 하나님이 주신 절호의 전도의 기회입니다.

비신자들에게 성탄절이 풍기는 이미지는 꿈, 소망, 선물, 나눔, 카드 등이 있습니다.

전도전략으로는 다음과 같은 것을 들 수 있습니다.

1. 예수 그리스도를 통한 인생의 꿈과 소망의 메시지를 전할 수 있는 전도지를 제작하여 교회에서 준비한 선물과 함께 전도하는 것.

2. 고아원, 양로원 등 소외된 이웃들에게 새벽 송에서 모인 초콜릿이나 과자 등을

 전달하는 것.

3. 성탄절 카드를 우리의 복음의 메시지를 전하는 매개체로 사용하는 것

4. 교회 주변의 이웃들을 초청하여 성극이나 칸타타를 들려주는 것.

▶ 소외된 이웃에게 전하는 성탄의 메시지

Merry Christmas

" 보라 처녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이요 그 이름은 임마누엘이라 하리라.” 마1:23

지극히 거룩한 하나님이

죄인인 우리와의 관계를 회복시키기 위해

이 땅 가운데 아들 예수 그리스도를 보내셨습니다.

이 기쁜 성탄의 소식을 듣기 원하십니까?

성탄 칸타타에 당신을 초청합니다.

                   2012년 12월 3일  저녁 1800시

                   000 교회에서

5) 소그룹( 구역과 목장) 과 가정에 초청하기

(1) 소그룹

◆ Guide   소그룹 초청 전도는 다음과 같은 장점이 있습니다.

1. 초대교회처럼 가족과 같은 깊은 코이노니아를 나눌 수 있습니다.

2. 새 가족들이 교회에 나와서 친한 교제를 나눌 수 있는 두세 사람을 사귀게 되면 교회 정착에 성공하게 됩니다. 소그룹 안에서 이루어지는 교제는 새 가족들이 교회에 정착할 수 있도록 돕습니다.

12. 열린 소그룹( 셀)

“ 우리가 그를 전파하여 각 사람을 권하고 모든 지혜로 각 사람을 가르침은 각 사람을 그리스도 안에서 완전한 자로 세우려 함이니 이를 위하여 나도 내 속에 능력으로 역사하시는 이의 역사를 다라 힘을 다하여 수고하노라.” 골1:28-29

1) 소그룹이란?

◆ Guide

초대교회 소그룹 공동체의 본질적인 모습이 잘 나타나 있습니다. 가정을 중심으로 한 소그룹 공동체는 초대교회 크리스천의 존재 양식이었습니다. 초대교회 소그룹 공동체의 주요한 목적중의 하나는 돌보는 것, 즉 사람들을 서로 돌아보고 필요를 채워주는 것이었습니다. 그러면 사람들을 어떻게 돌보아야 합니까? 초대교회가 전인적 돌봄, 즉 양육(치유), 봉사, 교제, 전도, 이상 4가지 형태로 사람들을 돌보았음을 보여 주고 있습니다.

열린 소그룹의 3 가지 특징

1. 모든 멤버가 자신들의 이야기를 언제든지 자유롭게 나눌 수 있는 모임.

2. 구도자나 새 가족 등 새로운 멤버들이 들어와도 언제든지 어울릴 수 있는

 ‘새 멤버 중심 모임’

3. 새로운 멤버가 들어오기를 지향하는 모임

▶ 왜 소그룹을 부르짖는가?

1. 소그룹이 있어야 대그룹이 있기 때문이다. 은혜를 흘러 보낼 수 있기 때문이다.

2. 소그룹은 재생산을 돕기 때문에 다른 새로운 사람을 도우려면 나 자신이 성숙해지기 때문이다.

3. 샛강이 살아야 큰 강이 살기 때문이다.

4. 베풀고 섬기면 나 자신이 행복해지기 때문이다.

5. 다른 이들의 연약함을 돕게 되면 나의 정체성을 찾고 인식하게 되기 때문이다.

6. 나누고 주면 하나님의 사랑을 더 많이 배우게 되기 때문이다.

7. 소그룹은 자신의 삶의 거울이기 때문에 나누면서 자신도 볼 수 있기 때문이다.

8. 하나님이 우리를 사랑하셨듯이 우리도 그룹에서 새로운 사람을 섬길 수 있기 때문이다.

9. 내가 섬기게 되면 나의 존재를 인식하게 되기 때문이다.

10. 함께 체험하면서 나 자신이 회복하게 되기 때문이다.

11. 늘 상대의 입장에서 생각해 주고 행동할 수 있기 때문이다.

12. 섬김으로 자신을 돌아 볼 수 있기 때문이다.

2) 은사와 스타일을 살려서 소그룹에서 동역하라.

◆ Guide  

1. 창조성의 폭발적으로 일어날 수 있도록 하기 위하여

2. 다양한 사람들을 전도하기 위한 다양한 전도사역을 전개하기 위하여

3. 팀의 상승 작용과 힘의 극대화를 위하여

4. 함께 일해서 얻을 수 있는 사역자의 만족과 기쁨을 위하여

은사에 맞게 배치하는 네트워크 전도사역은 상승작용을 일으킵니다. 성도 개개인의 은사를 충분히 고려하여 은사를 살리고 연결하는 전도사역을 해야 합니다.

참고문헌

이상만, 「오이코스와 함께 전도의 즐거움을 만끽하라」.서울: 도서출판 오이코스코리아 2006.

이상만, 「12단계 오이코스전도」.서울: 생명의 말씀사 2009.

현영일,「전도특공대 만들기1」. 서울: 쿰란 출판사 2007.

현영일,「전도특공대 만들기2」. 서울: 쿰란 출판사 2007.

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1) 유진피터슨