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<p class="cafe-editor-text"><br />金剛般若波羅蜜多 心呪<br />(금강반야바라밀다 심주)<br /><a href="http://m.blog.daum.net/_blog/_m/articleView.do?blogid=0Fx7t&articleno=7158940&maxNo=7158940&minNo=7158931&maxDt=20160130013449&minDt=20151118170217&maxListNo=0&minListNo=0&ma">http://m.blog.daum.net/_blog/_m/articleView.do?blogid=0Fx7t&articleno=7158940&maxNo=7158940&minNo=7158931&maxDt=20160130013449&minDt=20151118170217&maxListNo=0&minListNo=0&ma</a><br /><br />🌄🌈🌅🌈🌄🌈🌅🌈🌄<br />金剛般若波羅蜜多 心呪<br />(금강반야바라밀다 심주)<br /><br />佛說 金剛般若波羅蜜 修行時 <br />色相皆空 無邊虛空 <br />불설 금강반야바라밀 수행시 <br />색상개공 무변허공<br /><br />無非一佛 空非空也 色非色也 <br />空不離色 色不離空<br />무비일불 공비공야 색비색야 <br />공불이색 색불이공<br /><br />色卽是空 空卽是色 一切色相 <br />眞空妙有 空亦非眞<br />색즉시공 공즉시색 일체색상 <br />진공묘유 공역비진<br /><br />色亦非眞 如來本體 如如不動 <br />非色非空 無量無邊<br />색역비진 여래본체 여여부동 <br />비색비공 무량무변<br /><br />金剛性中 瞥見如來 不生不滅 <br />不垢不淨 不增不減<br />금강성중 별견여래 불생불멸 <br />불구부정 부증불감<br /><br />無人無我 與我自性 一切諸佛依 <br />金剛般若 波羅蜜<br />무인무아 여아자성 일체제불의 <br />금강반야 바라밀<br /><br />發阿耨多羅 三藐三菩提心 <br />是心無罣礙 無生無老<br />발아뇩다라 삼먁삼보리심 <br />시심무가애 무생무노<br /><br />無病無死 入佛光中 生也非生 <br />死也非死 生爲何樂<br />무병무사 입불광중 생야비생 <br />사야비사 생위하락<br /><br />死爲何哀 本無生死 無始無終 <br />古佛今佛 惟一無二<br />사위하애 본무생사 무시무종 <br />고불금불 유일무이<br /><br />天地萬有 一佛分體 一切色相 <br />皆是虛妄 與於恒河<br />천지만유 일불분체 일체색상 <br />개시허망 여어항하<br /><br />中沙數昏朦 顚倒 無所休息 <br />如幻泡影 自性化身<br />중사수혼몽 전도 무소휴식 <br />여환포영 자성화신<br /><br />百千萬億 隱現世間 <br />一一爲說 能知大乘呪<br />백천만억 은현세간 <br />일일위설 능지대승주 <br /><br />是大慈悲呪 是大見性呪 <br />是大神通呪 是大明心呪<br />시대자비주 시대견성주 <br />시대신통주 시대명심주 <br /><br />是大本心呪 是大淸淨呪 <br />是大無等等呪 <br />시대본심주 시대청정주 <br />시대무등등주 <br /><br />一切 苦厄解脫呪 受持讀誦此呪 <br />得阿耨多羅 三藐三菩提心<br />일체 고액해탈주 수지독송차주 <br />득아뇩다라 삼먁삼보리심<br /><br />故名如來 偈曰 願以此妙法 <br />普度於一切 我今發弘誓 大乘共極樂<br />고명여래 게왈 원이차묘법 <br />보도어일체 아금발홍서 대승공극락<br />......<br />......<br />南無大慈大悲 觀世音菩薩<br />나무대자대비 관세음보살~ (3번)<br /><br />南無大慈大悲 釋迦牟尼佛<br />나무대자대비 석가모니불~ (3번)<br /><br />南無一圓 無相無量無邊 淸淨佛<br />남무일원 무상무량무변 청정불~ (3번)<br /><br />南無阿彌陀佛<br />남무아미타불~ (49번)<br />🌄🌈🌅🌈🌄🌈🌅🌈🌄<br /><br />/法幻 大禪師<br /><br />세상에서는<br />처음으로 소개되는, 이 경(經)<br />-(金剛般若波羅蜜多 心呪)의<br />무량광대한 참 가치를<br />정녕, 알 사람이 있을런지...!!!<br /><br />알면,<br />온 몸의 뼈마디가 시려오는 감응에<br />진저리가 쳐질 것인데... _()_ _()_ _()_<br /><br />🌄🌈🌅🌈🌄🌈🌅🌈🌄<br />金剛般若波羅蜜多 心呪<br />(금강반야바라밀다 심주)<br /><a href="http://m.blog.daum.net/_blog/_m/articleView.do?blogid=0Fx7t&articleno=7158443">http://m.blog.daum.net/_blog/_m/articleView.do?blogid=0Fx7t&articleno=7158443</a><br /><br />/無碍(礙)-李時明(Demian)YulliMa.<br /><br />🌄無所亭(무소정) : <br /><a href="http://blog.daum.net/hanvak">http://blog.daum.net/hanvak</a><br />🌄🌈🌅🌈🌄🌈🌅🌈🌄🌈🌅<br /><br />金剛般若波羅蜜多 心呪<br />(금강반야바라밀다 심주)<br /><a href="https://story.kakao.com/lsmbach101/kHEEaZbBT9A">https://story.kakao.com/lsmbach101/kHEEaZbBT9A</a><br />🌄🌈🌕</p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/235BDB475752277C1A' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/2741604A5752277E13' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/2138B44A5752277F19' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/27014D4C5752278017' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/2508D24B5752278423' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/2528CD495752278625' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/211A90505752278713' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/224F1E475752278823' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/2613904B575227881B' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/222BAE495752278A23' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/2274994C5752278B20' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/212A70495752278C24' class="txc-image" /></p><p><img src='https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/212D50495752278D22' class="txc-image" /></p>
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불교경전(종합)
金剛般若波羅蜜多 心呪 (금강반야바라밀다 심주)
다물(多勿)
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16.06.04 09:57
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첫댓글 섹즉시공 공즉시색 = 생즉시멸 멸즉시색, 공역비진 색역비진 = 여래본체 여여부동 비색비공 무량무변
생겨난 것은 생겨나지 않음과 다른 에너지가 아니고 생겨나지 않은 에너지는 언제고 생겨날 수 있는 것 뿐이다.
우리가 보는 생겨나지 않음이나 생겨남은 그저 피상적인 대상일 뿐 본래의 여여한 모습은 아니다. 본래의 여여함은 우리가 보거나 느낄 수 없는 것이다.
무량무변=헤아를 수 없다는 뜻으로 현량으로는 드러나지 않고 비량으로 추론만 할 수 있을 뿐이라는 뜻.