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<P> @, 災厄의 의미와 판단방법은???</P>
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<P>_, 재액이란: 우리가 사주팔자를 통해 어떤질병에 걸릴지? 예측할수 있을뿐만 아니라의외의 사고로 인한 건강의 변화를 </P>
<P> 알수 있다고 앞에서 설했지요!!! 사주를 통해 재액을 판단할때 두번째로는 일간 오행과 다른 간지 오행의</P>
<P> 상생 상극 작용을 토대로 판단해야 한다!</P>
<P> 십신을 각각 에를 들어 비견 겁재 식신 상관 편재 정재 편관 정관 편인 정인 으로 나누었을때 대운과 세운에</P>
<P> 따라 특정오행이 극을 당하면 그역량이 약해지고 예기치 못한 재액을 당할수 있다!!!</P>
<P>_, 예를 들어 보면 관살세운에 인성의 인화(引化)나 식상의 轉化(전화)가 없는 경우 혹은 식상과 재성이 모두 세운에 의하여</P>
<P> 극을 당하는 경우에 재액이 많이 발생 한다!!!</P>
<P> 대운과 세운의 영향으로 재액이 발생 하는 경우들을 정리 해보면 알수 있다!!!</P>
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<P> 乙 己 丙 癸</P>
<P> 丑 丑 辰 卯</P>
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<P>0, 이사주에서는 시주와 일주에서 을축과 기축이 상극하고 있다, 오행의 상생 상극 관계에서 木은 土를 극하기</P>
<P> 때문에 己土는 장기적으로 乙木에게 업신여김을 당하지만 기토운을 만나자 세력이 신강 해졌다!!!!</P>
<P> 그간의 비굴함을 떠올리며 한바탕 싸움을 결심 하는데 甲戌년에는 갑기합으로 기토와 갑목이 합하여 土가 되니 기토와 을목은 </P>
<P> 피할 길이 없이 한판의 일전을 치룬다 己巳월은 己가 세개나 회제 하게 되어 갑을 목과 전쟁을 치루고 그결과</P>
<P> 교통사고를 당하여 피부와 기육을 상하게 된다 다행스럽게도 근골은 무사하여 목숨에는 지장이 없는데 이는 세게의 己土</P>
<P> 세력은 강하고 갑목 세력은 비교적 약해서 상처가 크지 않다!!! 이런식으로 앞으로는 사주예를 많이 들어 설명 할것이다!</P>
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<P>_ 세운과 사주의 간지가 三干克一, 三支沖一, 一干克三干(범왕), 一支刑三, 四支合一, 四干合一 중 어느 한가지에 해당</P>
<P> 하는 경우 재액이 있다,</P>
<P>_, 재액이란 이처럼 원국과 세운 사이에 형 충 회 합 등의 변화가 있을때 발생 하는데 이를 보통 예측하면 </P>
<P> 양인이 인동할 경우나 공망의 세운을 잘살펴야 한다, 우리는 이것을 알고 넘어 가자?</P>
<P> 사주명리학에 내포된 철학적 개념이 구체적으로 병세를 따지는 현대의학의 접근방법과는 차이가 있다는 것을 !!</P>
<P> 간지가 내포하는 거시적 관점에서 살피다 보면 결과적으로 오행철학의 테두리를 벗어나기 어렵기 때문이다!</P>
<P> 길흉도 연주와 시주의 영향도 많이 받는다!!! 사주책에서 용어들을 많이도 읽었을것 이다! 예시를 들어 보겠다!!!</P>
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<P>0, 세운병임: 유년간지와 대운간지가 같은것을 말한다, 예를 들어 대운간지가 경오일때 유년 간지도 경오인 경우다,</P>
<P> 연해자평에서는 세운병임 불사자기사야인이라 하여 상관격에 재가 왕하고 신약하며 관살이 많으면 </P>
<P> 충과 인이 혼잡되는데 유년에 다시 이러한 운이 오면 반드시 죽거나 몸을 다친다고 했다,</P>
<P> 또세운병임에 天剋地沖 순환삼형 세운교전 공망 인효순회 인 경우에도 흉과 재화가 많다!!!</P>
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<P>0, 三刑峰沖: 대운 유년 명국이 양조삼형이나 순환삼형이 올때 구함이 없으면 매우 흉하다!!!</P>
<P>0, 兩組三刑: 대운 명국 유년 중에 양조삼형이 오면 그해 그해당 육신이 화를 당한다!!!</P>
<P>0, 兩局相剋: 명국 대운 유년의 6개 지지중에 양조의 방국이나 삼합국이 성립되고 다시 이국들이 서로 상극이나 </P>
<P> 상충할때 심한경우 사망할수도 있다!!!</P>
<P>0, 以一製三: 대운 명국 세운 소운중에 지지 하나가 다른 3게의 지지를 충하는 경우 일간 하나가 다른 3게의 천간</P>
<P> 을 극하거나 지지 하나가 다른 3게의 지지를 형하는 경우 3게의 지지가 지지하나를 형할경우 모두</P>
<P> 의외의 재화를 입는다,</P>
<P>0, 羊刃會聚: 명국중 일주가 왕한데 명국에 양인이 있고 다시 대운에 양인이 오거나 소운 또는 유년운에서 다시</P>
<P> 양인이 오면 매우 흉하다,</P>
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<P>0, 羊刃倒伐: 사주에서 양인이 충을 만났을때 다른 지지에서 합이 오지 않아 구함이 없으면 반드시 크게 흉한 일이 생긴다,</P>
<P>0, 칠살봉충: 편관의 기운이 적절하게 제어 되지 못할때가 칠살이라 하는데 이것은 충을 당하기 싫어한다</P>
<P> 그런데 칠살이 충이오고 다른지지에서 합이와서 구하지 않으면 매우 흉하다,</P>
<P>0, 육친입묘: 일간이 왕할때를 庫 약할때를 墓라 한다, 유년에 관성이 와서 入墓가 되면 남자는 자식을 극하고 여자는 </P>
<P> 남편을 극하게 되므로 남편에게 재화가 생긴다,</P>
<P>0, 효인도식: 사주에 편인만 있고 편재가 없으면 梟印이고 여기에 식신이 있으면 효인도식이다. </P>
<P> 이경우 모친보다 부친이 먼저 사망한다 , 대운이나 세운에서 식신과 편인을 만나거나 둘이 왕지에 이르면</P>
<P> 신체가 허약하며 병에 잘걸리고 흉함이 크다,</P>
<P>0, 천극지충: 유년태세와 사주연주의 천극지충 유년연주와 사주연주가 동일한것 , 일주간지와 유년간지의 천극지충 </P>
<P> 대운간지와 유년간지의 천극지충등을 말한다, 일반적으로 천극지충은 많은 일이 막히며 부모에게</P>
<P> 해가 끼치는 등 불길하게 작용한다,</P>
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<P>0, 傷, 刃, 공망중첩: 상관 또는 양인과 공망이 함께 만나는 것을 말하는데 물이나 불에 의한 재화 ,</P>
<P> 이별 또는 사별하는 흉이 있다,</P>
<P>0, 刃梟復會(인효복회): 양인과 편인의 회합을 의미하는데 둘다 생명의 위험이 있다,</P>
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<P>_, 이게 재화의 논리인데 약 20가지만 더하면 신수보는데와 질병 보는데 여러분은 귀신이 되는거요!!! 그리고 대운과 세운을 </P>
<P> 보면서 몇살 몇월에 죽는다는 공식이 나오지요!!! 읽으신다고 수고 하셨습니다,다음편을 기대 하시라!!!</P>
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첫댓글 감사합니다
@, 오로지 당신뿐이외다!!!
역학은 오로지! 升堂入室 해야 되는거 아닌지 모르겠네!!!
좋은글 공부합니다.
전라도 시골사람이^^*
낙화유수님은 의리가 대단하셔요!!!
찿아주셔서 오늘도 감사드립니다!!!
자료 감사합니다
한민족님 넘 재미있고 현란한 글 솜씨에 감탄합니다.