제4장 수행(修行)의 조도(助道) - 제3절 현상(現象)과 본체(本體) - 1. 물질(物質)과 에너지(Energy) - 2) 물질의 형성(形成)과 기본 구조(構造)

[虛 堂]

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  제3절 현상(現象)과 본체(本體) 

1. 물질(物質)과 에너지(Energy) 

2) 물질의 형성(形成)과 기본 구조(構造) 

物質(물질)의 形成(형성)은 電荷(전하)의 結合作用(결합작용)에 不過(불과)하며 
電荷(전하)는 接着劑(접착제)와 같은 作用(작용)을 한다. 
陰電荷(음전하)와 陽電荷(양전하)는 서로 結合(결합)하며 
같은 電荷(전하)는 서로 반발 分離(분리)한다. 

그 다음에 물질의 형성은 전하(電荷) 
곧 음(-) 전하와 양(+)전하의 결합 작용에 불과하며 
따라서 원자핵은 양(+)전하인 것이고 그 밖에를 도는 전자는 음(-)전하입니다. 
따라서 음(-), 양(+)이 어떻게 결합되었는가에 따라서 
산소, 수소 등 물질의 원소가 형성되는 것입니다. 
전하는 마치 접착제와 같은 작용을 합니다. 
음전하와 양전하는 서로서로 이끌고 결합하며 
같은 전하인 음(-)끼리 또는 양(+)끼리는 서로 반발하고 분리합니다. 

現代物理學(현대물리학)이 物質(물질)의 基本(기본) 構造(구조)를 탐구한 結果(결과)
허망하게도 物質(물질)이란 本來(본래)부터 存在(존재)하지 않으며 
다만 場(장:電磁氣場전자기장)만이 實在(실재)한다는 結論(결론)에 도달하였다. 
場(장)만이 根本的(근본적)인 物理的(물리적) 實體(실체)이며 
素粒子(소립자)는 場(장)의 局部的(국부적)인 凝結陽(응결양)에 不過(불과)하다. 
場(장)은 空間(공간) 어느 곳에나 存在(존재)하는 連續體(연속체)이다. 
光速(광속)이 秒速(초속) 30만km이니 지극히 작은 粒子(입자)라도 
그 안에는 엄청난 큰 에너지가 농축되어 있음을 알 수 있다. 
우라늄 原子核(원자핵)을 中性子(중성자)로 쏘아 分裂(분열)시키면 
폭발하는 것이 原子彈(원자탄)이며 
水素原子核(수소원자핵)의 融合(융합)에서 나오는 偉力(위력)이 水素(수소)폭탄이다. 

그 다음에 현대물리학이 물질의 기본 구조를 탐구한 결과 
허망하게도 물질이란 본래부터 존재하지 않으며 
다만 전자기(電磁氣)가 충만한 장(場)만이 실재한다는 것입니다. 
따라서 우주에 있는 가장 미세한 알갱이가 어디서 나왔는고 하면 
전자기를 띠고 있는 하나의 근본 바탕 즉, 장(場)인 근본 바탕에서 나왔다는 것입니다. 
근본 바탕에서 인연 따라서 이렇게 뛰고 저렇게 뛰는 것이 
즉 말하자면 전자고 양자고 한다는 말입니다. 
전문적인 얘기는 될수록 피하겠습니다만 이런 정도는 꼭 알아두어야 합니다. 

우주란 것은 전자기장(電磁氣場), 
곧 전기(-)와 자기(+)를 띤 무엇인가가 우주에 충만해있다는 것입니다. 
이렇듯 무한의 에너지를 갖춘 빛이 우주에는 가득 차 있습니다. 

우리 마음이 기분 나쁘다 좋다 하는 사소한 마음만 품어도 
우리 몸을 구성한 전자나 양자의 구조가 바뀌어 지는 것입니다. 
그러기에 기분 나쁠 때 음식을 먹으면 소화가 잘 안되고 
기분 좋을 때에 먹으면 소화가 잘 되지 않습니까? 

우리 생각 하나하나가 우리 몸을 구성하는 것입니다. 
따라서 그 역으로 우리 몸을 함부로 행동해 버리면 그만치 마음도 오염되는 것입니다. 
근본 성품은 오염이 안 되지만 
무명(無明)에 따른 행위로 어둡고 흐린 업(業)이 형성되는 것입니다. 

그런 전자기장(場)만이 근본적인 물리적 실체이며, 
진정한 만유(萬有)의 실상은 진여불성(眞如佛性)이지만 
우선 물리학적으로는 전자기장이 물리적 실체라고 알뿐입니다. 
공간성을 초월한 형이상(形而上)적인 물(物) 자체를 밝히지 못하는데 
물리학의 한계가 있습니다. 
가장 작은 알갱이인 소립자는 장(場)의 국부적인 응결, 
장이 엉겨서 모인 것에 불과하고 
장(場)은 공간 어느 곳에나 존재하는 연속체라는 것입니다. 

불성(佛性)이 삼천대천 세계에 없는 데가 없이, 
삼천대천 세계가 바로 불성으로 되었듯이 
장도 역시 언제 어디에나 존재하는데 사실은 장(場)만이 존재하는 것입니다. 
지금 우리가 사는 대류권(對流圈)은 물론이고 
성층권(成層圈)에 올라가도 장은 있고 
온도권(溫度圈), 전리권(電離圈), 자기권(磁氣圈)에 올라가도 장은 있다는 말입니다. 
어느 곳이나 장은 꽉 차 있다는 것입니다. 
따라서 이런 전자기장이 모든 물질과 공간에 충만해 있다는 이런 이론만 가지고도 
'부처님의 진여불성이 천지 우주에 충만해 있다. 
또는 비로자나불이 광명변조(光明遍照)라, 우주에 진여불성의 광명이 두루 해 있다' 
이런 법문들을 현대 과학에서도 하나하나 증명하고 있는 것입니다. 

우리가 공부 안하면 결국은 과학도에게 점차로 뒤지고 맙니다. 
저는 아인슈타인과 어느 저명한 신학자와 대담하는 기록을 보았는데 
아인슈타인의 말이 신학자의 말보다 
종교 철학적으로 한결 더 깊게 생각되기도 하였습니다. 
부처님의 가르침으로 조명하니까 그렇게 생각이 되었겠지요. 

광속(光速)은 빛의 속도인데 초속 30만km. 
일초 동안에 30만km 속도니까 얼마나 엄청난 에너지입니까? 
눈에 보이지도 않는 그런 빛의 알갱이 하나 속에 갖추어져 있는 것이 
이른바 일초 동안 30만km가는 힘이라는 말입니다. 
그러기에 일미진중함시방(一微塵中含十方)이라, 
한 티끌 가운데 시방세계 모든 힘이 다 들어 있다는 말입니다. 
어디에만 있는 것이 아니라 우주에는 그런 힘이 꽉 차 있는 것입니다. 
지극히 작은 입자라도 그 안에는 엄청난 큰 에너지가 농축되어 있음을 알 수 있습니다. 

우라늄(uranium 電子 238개) 원자핵을 
중성자로 쏘아 분열시키면 폭발하는 것이 바로 원자탄이며, 
그렇게 무서운 원자력이 어디서 오는 것인가 하면 
원자력도 역시 내나 불성(佛性)으로 구성되었습니다. 
또 수소(hydrogen)원자핵의 융합에서 나오는 위력이 수소폭탄입니다. 
따라서 진여불성이 소중한 것을 잘 모르니까, 
그런 것을 만들어서 사람도 살생하고 무서운 무기가 되지 않습니까? 
마땅히 우리가 할 수 있는 지상명령은 '오직 진여불성을 깨닫는 길 뿐이다' 
이렇게만 알아도 얼마나 큰 공덕이겠습니까? 

에너지는 곧 粒子(입자)이며 또한 場(장)이며, 場(장)이 곧 空(공)이다. 
空(공)은 粒子(입자)가 生成消滅(생성소멸)의 律動(율동)을 
끊임없이 계속하고 있는 살아있는 能力(능력)인 生命(생명)의 장(場)이다. 
그러므로 現代(현대) 物理學(물리학)은 
色(색)은 곧 空(공)이며 眞空妙有(진공묘유)라는 生命(생명)에 한 걸음 더 다가선 셈이다. 

또한, 에너지는 곧 입자이며, 또한 장(場)이며, 장은 곧 공(空)이라는 것입니다.
물질로서의 질량(質量)이 없다면 바로 공 아닙니까? 
질량이 있다고 해야 공간성이 있고 또 시간성이 있는 물질인데 
시간성, 공간성이 없다면 결국은 공일 수밖에 없습니다. 
공(空)은 입자가 이루어지고 또는 소멸되는 율동을 끊임없이 계속하고 있는, 
살아있는 능력인 생명의 장(場)인 것입니다. 
공은 다만 비어있는 것이 아니라 무량한 에너지가 충만해 있는 공이라는 말입니다. 

이러한 (-), (+) 에너지가 
부처님의 생명관(生命觀)으로 풀이하면 자비와 지혜입니다. 
또 이것이 바로 지(止)요 관(觀)이요, 정(定)이요 혜(慧)인 것입니다. 
우주에는 이와 같이 근원적으로 음, 양이 들어있는 것입니다. 
따라서 우리가 자비와 지혜를 구한다면 
우리 마음이 자기도 모르는 가운데 저절로 진여법성에 가까워지는 것입니다. 
그러므로 현대 물리학은 색은 곧 공이며, 
진공묘유(眞空妙有)라는 생명에 한 걸음 더 다가선 셈입니다. 

[참마음]

스님덕분에 과학공부 합니다.^^ 진공묘유의 진리 과학적으로 분석하고 증명하여 말씀 주십니다. 공(空)의 원리 세세하게 배웁니다...눈에 보이지 않지만 음과양으로 끈임없이 끌고 밀어당기며 물질로 결합한다 합니다. 거기에 우리들의 생각이 공업(共業)과 연(緣)으로 우리눈에 만상과 만물로 나타납니다. 나의 마음가짐으로 몸의 에너지가 다르게 변화하니 바르게 생각하고자 합니다..나무아미타불()

[갈소리]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()()()_

[수수꽃다리]

친구 어머님이 돌아가셔서 많이도 울었답니다. 친 어머님처럼 챙겨주시고 늘 맑은미소로 바라봐 주셨던분 이거든요.. 참마음님이 편안하시니 푸념도 늘어놓나 봅니다. 하루를 맞이 합니다. 참마음님 고운하루 되옵소서. ()

[남산]

수수꽃 다리님 참 힘든 시간을 겪고 계시나 보네요.또 다른 모습으로 봐야 할 때 인것 같습니다. 나무 관세음 보살 _()_

[참마음]

원본 게시글에 꼬리말 인사를 남깁니다.

[참마음]

원본 게시글에 꼬리말 인사를 남깁니다.

[갈소리]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()()()_

[참마음]

하루를 바쁘게 보냈습니다...늘 행복하소서 갈소리님 나무아미타불()

[수수꽃다리]

며칠전보단 추위가 수그러드렀지만 그래도 겨울 입니다. 전 감기로 고생중인데 갈소리님은 파이팅 하시고 감기조심 하옵소서.. ()

[수수꽃다리]

그러고 보니 웃고 찡그릴때의 마음은 극과극이 되여집니다. 생각 하나하나에 맑은업이 되여지고 때론 흐린업이 되여지겠지요. 아직은 부족하지만 부처님 말씀 차츰차츰 증명 되여지는 현대물리학의 흐름을 알게됩니다. 제 마음도 한걸음씩 부처님께로 나아갑니다. 나무관세음보살. ()()()

[참마음]

함께 배우고 공부합니다..부처로 가는 길 함께 합니다...고맙습니다. 수수꽃다리님 건강기도드립니다 관세음보살()

[갈소리]

수수님 건강을위하여 합장하여봅니다 혹~시간이나면 약초시장에들려 감초한움과 계피한쪽과 대추삼십개쯤넣고 물4리터쯤부어 끓으면 작은불로뎁혀서 차로자주드세요 대추는 칼집을내주면 좋구요 곁에두고 손닿는데로두세요 너무달지않도록 계피를조절하시구요 다른방법은 약제상에가시면 파란작은탱자를 잘라서 말려파는게있는데 그냥드시기엔 쓰니까 감초를 한두개넣으시던지 계피를조금넣시던지하여 자주드시면 겨울감기는 저에게드려도괜찮을거예요 (주의) 탱자는 계피나 감초중한가지만넣으세요 나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불_()()()_

[남산]

갈소림님께 자주 처방전을 받아야 겠네요. 나무 관세음 보살 _()_

[보명심]

감사히 모셔갑니다..().

[참마음]

귀한인연으로 함께합니다..늘 고맙습니다. 보명심님 나무아미타불()

[갈소리]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()()()_

[수수꽃다리]

날이 춥습니다. 늘 건안 하소서. 보명심님 나무관세음보살. ()

[般若船]

함께한 자리 소중히 여깁니다 ..*^*

[갈소리]

나무아미타불 나무아미타불 나무아미타불 _()()()_

[남산]

반야선님 부지런히 참여 해 주시니 게으른 저는 쥐구멍을 찾습니다. 나무 관세음 보살 _()_

[참마음]

사랑합니다..반야 관세음보살()

[수수꽃다리]

어느새 11월을 보내고 12월을 맞이 했습니다. 건강과 행복이 함께하는 날들만 되소서. 반야선님 나무관세음보살.. ()

[志 明_가람불교사무국장]

나무아미타불,나무아미타불,나무아미타불,
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