문제? 괴로움? 그건 아무것도 아냐!

[법상]

매사에 문제가 생기지 않도록
노심초사하고 초조해 하는
바로 그 마음이 가장 큰 문제를 가져온다.

문제가 생기는 것이 문제가 아니라
문제가 생기는 것을 문제라고 여기는

바로 그 마음이 문제다.

문제 없는 삶이야말로

사실은 가장 큰 문제다.

우주는 다양한 삶의 문제를 통해
우리를 깨어나게 한다.

문제가 생기는 유일한 목적은
오로지 당신을 깨닫게 하기 위함이다.

큰 문제가 생겼을 때
업장이 두텁다고 여기며
스스로 자책할 필요는 없다.

업보는 단순한 구조적 요소일 뿐,
그 이면의 진실은
당신이 깨닫기를 바라는 무한한 자비에 있다.

업보가 많아서

괴로운 일이 나에게만 생기는 것이라고?

그건 인과응보적 발상이기는 해도,

표면적인 이해일 뿐이다.

더 큰 의미는 따로 있다.

당신은 업보가 많아서 괴로운 것이 아니다.

그런 걱정일랑 할 필요가 없다.

당신에게 괴로움이나 문제가 오는 유일한 이유는

당신에게 이제 비로소

삶을 깨닫고 배우기 위한 기회를 주고자 하는 것이다.

그것이 가장 깊은

모든 문제와 고의 이유다.

이 우주법계는 당신이 생각하는 것 처럼

그렇게 두려운 곳이 아니다.

당신은 당신이 생각하는 것 처럼

그렇게 나쁜 존재가 아니다.

업장이 두터운 존재가 아니다.

그런 고민을 부여잡고 두려워 하던 마음을

이제 가볍게 내려 놓고,

완전히 안심 해도 좋다.

이 말을 기억하라.

"두려워하지 말고,

부디 안심하라."

"당신이

이 삶에서

안심해도 좋다."

본래, 우리 삶에는 아무런 문제도 고(苦)도 없다.
내가 문제라고 문제 삼기 전 까지는.

문제를 통해 삶을 기꺼이 배워나가라.

고통을 통해 인생을 깨달아 나가라.

문제는 문제라는 탈을 쓴
자비와 지혜의 신호탄일 뿐이니.

내가 가진

해결해야 할 문제들을 한번 적어 보라.

골칫거리들과

생각만 해도 괴로운 것들을 적어 보라.

그 목록을 인식하는

내 내면의 해석과 태도와 분별들을

말 그대로 인식전환 해 보는 것이다.

사실은 내 바깥에 실제로 문제가 있는 것이 아니라,

내 안에서 그것들을 문제로써 '인식'했을 뿐이다.

바로 그 내면의 '인식'만을 바꾸면 된다.

외부의 문제는

바꾸려 들지도 말고,

골칫덩이라고 해석하며 밉게 볼

아무런 이유도 근거도 없다.

중요한 사실은 내가 밉게 보면

그것은 내게 와서 미운 경계가 된다는 점이다.

이런 방식으로

그동안 우리는 스스로의 문제들을 만들어 내고 있었던 것이다.

문제의 목록을 향해

가볍게 소리쳐 보라.

심각해 하지 말고,

그저 가볍게 말이다.

'왔니? 친구!'

'또 무엇을 가르쳐 주려고 왔지?'

'네가 누구인지는 모르겠지만,

있을 만큼 있다가

가고 싶을 때 가도록 해!

내 존재 위를 오고 가는 것을 허락해 줄께'

우리는 단지

흥미로운 마음으로

그것이 내게 가져다 줄

깨달음과 배움과 교훈들을

농부의 마음으로 수확하기만 하면 된다.

물론 그 배움과 깨달음의 학습은

일종의 게임과 같아서

잘 풀릴 때도 있지만

잘 안 풀릴 때도 있고,

겉으로 보기에 괴로울 때도 있다.

그러나 부처님께서 우리에게 가르쳐 주신

귀한 가르침은,

거기에 속지 말라는 것이다.

그건 단지 '그렇게 보이는 것일 뿐'이지,

진짜로 그런 것은 아니다.

고통, 아픔

그게 뭐라고

그 가짜를 받아들이지 못해

안달볶달하며 심각하게 괴로워하는가 말이다.

그건 잠시 스쳐 지나가는

우리 인생의 박진감 넘치는 장치들일 뿐이며,

게임의 요소들일 뿐이다.

그건 진짜가 아니다.

신기루며 꿈이고

진짜처럼 보이게 해주는

생동감 넘치게 기가 막힌 뛰어난 삶의 장치일 뿐이다.

물론 그 장치는 너무 우수해서

정말로 괴로운 것 같고,

정말로 아픔을 주는 것 같다.

꿈 속에서도 아플 때는 아프지 않은가.

영화를 보면서도

주인공에게 동화가 되면

주인공처럼 내 마음도 아프지 않은가.

그러나 그 아픔은

흘러가고 지나간다.

진짜가 아니기에.

'이것도 다 지나가리라'

잠깐 아프기는 할 지언정

흘러가는 것이다.

진짜 아픈게 아니라 가짜로 아픈거고,

계속 아픈게 아니라 잠시 아픈 것일 뿐이다.

이 생에 태어나

한 생을 한바탕 살아보려고 온 사람이

그 정도 연극 쯤이야

까짓거 뭐 별 일인가.

인생은 심각해 할 아무것도 없다.

다 가짜인 걸 뭐.

그러니 이제부터는

문제가 생겨날 때,
가만히 마음을 살펴보라.

그것을 '문제'라고 낙인 찍고 있는 순간을 발견해 보라.

이제부터는
바로 그 순간,
미소를 지으며,
'이것은 나에게 어떤 교훈을 주려고 왔을까?'
하고 흥미롭게 받아들여 보라.

바로 그러한
습관적인 문제 양산에서
받아들임으로의 '대 전환의 순간'
당신의 내면에서는
웃음이 터져나올 것이다.
우주법계가 함께 파안대소 할 것이다.

이것이 바로
이 우주법계가
우리를 깨닫게 하는 방식임을
이제서야 눈치 챈 것이다!

이것이야말로
'지혜'를 주기 위한
'자비'의 계획이다.

붓다는 바로
'지혜'와 '자비'이 아닌가.

우주는
고해라는 인간계의 반어적 구조를 통해
아이러니하게도
지혜와 자비를 씨뿌리고 있는

한없이 자비로운 법신이요 부처다.

이제 그만 '안심'하고,

분별 없이

모든 것을

진리에 내맡기고 수용 해 보라.

[장백산]

올래면 오고 갈래면 가고 니 마음대로 왔다가 머물다가
니가 가고 싶을 때 니 마음대로 가라.
고맙다 감사하다
두려움아
고통아
감정아

[마야]

감사합니다.

[주미(淨成仁)]

부디 안심하라~~
감사합니다_()_

[청학]

어떠한 경계가 와도 나를 가르치는 자비임을 깨달아라!
감사합니다 사랑합니다.

[청정심별]

감사합니다 존경합니다 사랑합니다 _()_()_()_

[평상심]

한 생각 일어나기 전...
이제 겨우 어렴풋이 이 말이 무엇을 가리키고 있는지 느껴집니다.
소중한 법문 감사합니다. _()_

[원행선]

"두려워하지 말고,
부디 안심하라."
웃으면서 경계들을 받아들이겠읍니다.
수용합니다. 용서합니다. 감사합니다. 사랑합니다.

[중뜰]

_()()()_

[연뿌리]

감사합니다. 사랑합니다. _()_

[자현심]

감사합니다

[청정심별]

댓글이 있네요 다시읽으니 새롭고 마음에 다시 가다옵니다 감사합니다 사랑합니다존경합니다 스님_()_()_()_

[지혜향]

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[화연]

많은건 배우게 해 주셔서 감사합니다

[내려놓음]

감사합니다

[희망샘]

영원한것은 아무것도 없다 그래 이번엔 무슨 목적으로 내게 왔는가 ? 내가 지난세월 지은 업으로 쓴 시나리오에
따라 연극의 무대가 펼처진 이세계, 이 세상연극의 무대에서 또 다른 업장을 만들면 또다른 연극이 펼쳐지고
반복 될뿐이다, 어디 경험 하지 못한 세계를 바로 알겠는가 ? 어차피 다양한 경험은 어느정도 필수적이다
모두다 경험하고 통찰이 일어나면 그 연극에 애착이 가겠는가 ? 더 이상 이 연극의 무대는 우리가 그토록 애착을 가졌던
연극에 더이상 흥미를 갖지 못할것이다
이를 통해 진정한 마음자리를 찾았을때 비로서 우리는 고요함, 평온함,무의세계로 돌아가리라
스님 감사합니다

[흙내음]

이 세상은 꿈이고 허깨비이고, 신기루라고 생각하면서도 매번 문제에 부딪히면 치열하게 싸우곤 합니다.
언제 쯤 이 무지에서 벗어날 수 있을까요? 감사합니다^*^

[주인0]

....그러네요...문제 없습니다.

[진신절원(眞信切願)]

교훈을 주는 것들 ...대전환의 순간!...감사합니다.()()()

[나래21]

아무것도 아닌데 항상 의미를 두었네요. 내 삶의 두려움도 모두 과감히 버리고 살겠습니다.
편안해지요. 감사합니다.

[정유]

감사합니다.~~

[고맙습니다]

감사합니다^^

[고맙습니다]

다시 읽어도 가슴벅찬 법문입니다^^ 널리 널리 알려야겠습니다.

[고맙습니다]

감사합니다^^