평창올림픽 망치는 문화재택견 활동금지 청원

[수박삼대]

청와대 홈페이지 국민청원 진행중 입니다!

주지하다시피 현재 문화재청 등록76호 택견은 지정당시 조사자가 겁박된체 특정한 방형으로 역사왜곡을 하여 부정하게 지정된 종목으로 그 이후 지속적으로 자국민들에게 사실무근, 허위정보를 마치 옳은 듯 일방적으로 국가기관인 문화재청과 국립무형유산원, 교육부 산하 한국학중앙연구원 및 충주시청 등에서 제공하여 큰 사회적 문제가 되고 있습니다.

평창올림픽은 우리 대한민국을 해외에 널리 알리고 관광,문화산업 발전에 기여하게 될 축제인데 상기와 같이 유관기관들과 문화재 택견측에서 사실무근의 정보를 인터넷과 오프라인 무술박물관 등으로 기망을 지속하고 있어 국민청원이 진행됨을 알려 드립니다.

평창올림픽 기간동안 우리 대한민국을 찾는 많은 선수들, 관계자들, IOC위원들,, 그리고 해외언론을 통해 보도 될 정보에 자국민을 기망하고 2011년에는 유네스코까지 국민혈세로 날아 가 국제적인 문제를 일으킨 문화재 택견관련 정보가 한국언어로 되어 있다해도 구글번역 등으로 쉽게 외국어로 번역이 되어 올림픽을 통해 수 많은 해외인사들이 기망당할 우려에 놓여 있는것이 사실입니다.

이에 청와대 및 대통령비서실, 국무총리실, 문화체육관광부, 교육부, 외교부, 충주시 등에 국민신문고로 민원제기하고 조속히 시정되지 않을때 법원에 정보노출금지가처분 신청을 검토하게 될 예정입니다.

국가기관과 몇몇 이해관계자들이 역사를 왜곡해서 국민들을 기망하고 해외, 국제사회를 기망하는것을 무슨 연유로 우리 국민들이 책임을 떠 안아야 합니까?

이는 부당합니다. 문화재청, 문체부, 교육부, 충주시 등 유관기관들은 사실무근, 허위의 문화재 택견 역사와 날조계보들을 국내외 제공하는것을 중단해야 합니다!

[기고]무술년 새해,친일문화재 택견 청산부터

문화재청 등록76호 택견에 대한 국민검증이 추진되고 있습니다. 그동안 상당부분 사실규명이 되었으며 국내 뿐 아니라 중국에서도 문제제기가 되고 있어 국가적 창피가 아닐 수 없습니다.

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1 역사왜곡> 사실로 밝혀짐- 국립무형유산원 자료부존재 공식확인! 교육부 산하 한국학중앙연구원 자료부존재 공식확인! 충주시 문화예술과 자료부존재 공식확인!

2 계보날조> 사실로 밝혀짐-문화재청 권고 문화재택견측 홈페이지 계보메뉴 삭제조치됨! 충주시 운영 택견원 사이트 계보메뉴를 문제소지가 있다 충주시청에서 삭제했음.

3 친일잔재 사실규명이 되고 있습니다!

친일잔재라는 근거확인은 어렵지가 않다. 관련 논문들이 다수가 있으며 '한국콘텐츠학회논문지'에 수록 된것을 우선 제시한다. 체계화니 근대화니 발전, 현대화, 스포츠화 등은 주관적 이해로써 사실관계와는 별개사안인게다.

우리 전통문화에 체계가 없는게 아니다. 체계가 없다면 어떻게 지금까지 전해질 수 있었겠는가?

미체계,비체계가 아니라 전통적인 체계란것이 있게 마련이나 관점의 차이, 관찰자의 주관으로 막연히 근대화니 현대화니 하는것은 지양 돼 마땅하다 본다.

객관적 사실관계로 문화재청 등록76호 택견은 일본문화가 이식된것이 명확하다.

가라데도(공수도)협회장, 전,가라데도 국가대표팀감독, 가라데도관련 대학교수들의 얘기가 녹취되어 있다.

신한승택견의 학습체계

Learning Systems of Shin, Han-Seung's Taekkyeon

박영길, 안정덕

한국콘텐츠학회논문지 제8권 제8호, 2008.8, 235-243 (9 pages)

초록

본 연구에서는 신한승이 택견을 국가 무형문화재로 지정하기 위하여 어떻게 체계화하고 구성하였는지를 살펴보는데 초점을 맞추었고, 다음과 같은 결론과 의의를 찾을 수 있었다.
첫째, 근대 택견의 전수자로 유일한 송덕기 택견의 기술 구성은 일정한 체계가 없는 낱기술 중심의 놀이형태로 전래 되었으나, 신한승에 의하여 체계적인 구성을 가진 무예로 발전하게 되고, 급기야 무형문화재로 인정받게 되는 쾌거를 이루었다. 둘째, 신한승은 낱기술로 전래되어 오던 택견을 체계화 하면서 유도, 검도, 합기도, 태권도, 가라테의 수련체계와 기술을 일부 차용하여 근대화 시켰다. 이 과정에서 송덕기 택견이 원형대로 전수되지 않고 변형되었다는 비판이 제기되고 있는 실정이다. 셋째, 신한승은 정통 택견에는 없던 급수 구분제도와 실기심사, 태권도의 품새에 해당하는 본대뵈기 12마당 등을 만들고, 스포츠화를 추구하여 현대적인 학습체계와 대중화에 기여하였다. 본 연구를 통해 택견의 원래 형태와 기술변천 및 구성에 대한 시대적ㆍ환경적 윤곽을 재조명 할 수 있었으며, 전통화 과정에서 혼재되고 있는 각종 택견 단체들의 논쟁을 이해하는 중요한 참고 자료를 제공할 수 있었다.

This research show how Shin Han-Seong make up Taekkyeon to register to intangible cultural assets, and found next conclusion and meaning.
First, skill organization of Song Duk-Ki Taekkeon that is only one modern Taekkeon's initiator have been transmitted for a piece of skills of playing figure which don't have regular system. But Taekkyeon which have regular system have been developed by Shin Han-Seong, finally Taekkyeon is approved to intangible cultural assets. Second, Shin Han-Seong modernized Taekkyeon by borrowing training system of Judo, Fencing, Hapgido, Taekwondo, Karate. But people criticize that Song Duk-Ki Taekkeon is not initiate with original thing. Third, Shin Han-Seong made the grade classification and practical technique screening, Bon-Dae Buigi Twelve part like Pomse of Taekwondo (there is no for traditional Taekkyeon). And he contributed to popularization and modernized learning system by pursuiting sportization. Through this research geared up Taekkyeon's original shape and generational outline about skill transition or composition. And it gave important data for understand about Taekkyeon controversy which scattered.

목차

요약
Abstract
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 택견의 기원과 동작원리
Ⅴ. 결론
참고문헌
저자소개

신한승으로부터 택견을 배운 이용복은 한국민족문화대백과사전에 아래와 같이 신한승(문화재 택견)에 대해 증언하고 있다.

(역사,어원 부분 등은 현재 한국학중앙연구원에서 자료부존재 답변이 정보공개청구로 되었으나 그와는 별개 문제이다)

백과사전

• 
  택견 

  (태껸)

  우리나라 고유의 맨손무예. | 개설 여러 문헌에는 수박(手搏)·수박희(手搏戱) 등의 한자로 표기되어 있고 『국어사전』에는 “태껸”으로 표기하였다. 일반적으로 사전적 해석은 “발로 차서 쓰러뜨리는 경기로 각희(脚戱)”라고 한다. 주로 발로 차거나...

  한국민족문화대백과사전

수련 과정

전통택견= 1910년대의 수련체계는 품밟기 등의 기본수를 개별적으로 익힌 다음 두 사람이 겨끔내기로 공방을 하는 ‘메기고 받기’가 중심이었다.

메기고 받기는 한 걸음 가량 거리를 두고 하는 ‘얼러메기기’와 상호간에 무릎을 맞대고 하는 ‘맞대걸이’가 있다(이러한 명칭은 신한승 이후에 만든 것이며 송덕기는 그냥 ‘연습’이라고 함). 그리고 짚으로 허수아비를 만들어 나무에 매달아 놓고 발길을 익히고, 나뭇둥치를 차기도 하고, 난간이나 나뭇가지에 손가락을 걸어 매달리는 신체단련을 하였다.

연습의 맨 마지막에 가서 실전과 같은 ‘겨루기’를 연습한다. 연습은 아침 저녁으로 하는데 주로 개울바닥이나 공터, 동산의 풀밭에서 하였다.

가라테 도용= 신한승이 재구성한 수련체계는 혼자익히기를 서서익히기와 나아가며 익히기로 구분하였고,메기고 받기를 얼러메기기·마주걸이·마주차기·막음질 등으로 가지 수를 대폭 늘렸다.

그리고 예전과는 달리 메기고 받기의 기본수를 순서를 정하여 정형화하였다. 겨루기는 대걸이, 맞서기로 단계를 두고, 따로 겨눔수를 연습하도록 하였다.

그리고 신한승 자신이 창안한 본때뵈기(앞엣거리 8마당, 뒤엣거리 4마당)가 수련상 큰 비중을 차지하고 있다. 본때뵈기는 기본수를 연결조합하여 정형화시킨 것이다. 종전의 겨루기 중심 구조의 경기적 택견이형식위주의 가라데·태권도·우슈 등과 같은 근대 동양무술적 구조로 전환되었다.

(주지하다시피 태권도의 경우, 가라테 이후에 정립된것이고 우슈는 가라테와 달리 품세(가라테도 가타)에 해당하는 투로를 중심으로 수련되지 위에서 적시된것마냥 가라테도의 수련체계를 베낀 문화재 택견과는 같지가 않다)

신한승이 재구성한 수련체계는 혼자익히기를 서서익히기와 나아가며 익히기로 구분하였고, 메기고 받기를 얼러메기기·마주걸이·마주차기·막음질 등으로 가지 수를 대폭 늘렸다.

품계제도

수련정도는 단(段), 급(級)으로 구별한다. 이 단, 급의 품계를 사정하는 것을 심사(審査)라고 한다. 원래 품계제도가 없었으나 학습의 체계적 전수와 대중화 방안의 일환으로 (이는 사족에 불과하다,. 객관적 사실관계를 도출하는데 불필요한 주관일 뿐이다)

문화재 택견에서는 단과 급을 동과 째라고 이름만 바꿔놓고 가라테도의 품계를 그대로 도용하고 있는 것이 사실관계다!

1970년대 중반에 신한승이 일본 무술의 제도를 도입해 적용시켰다.

현재 문화재청 등록76호 택견의 역사왜곡과 계보날조가 사실로 밝혀져 충격을 주고있다.

국립무형유산원에서는 시민단체에서 정보공개청구법에 의한 정보공개청구에 공식적으로 택견과 고구려, 삼국시대, 고려무인들과의 자료가 부존재하다고 공식확인 하였으며 문화재 택견의 계보로 알고 있던것이 날조된것으로 문화재청 사무관이 보유단체측에 권고, 보유단체 홈페이지에서 계보메뉴를 삭제조치하는 수모를 겪기도 했다.

충주시에서 운영하는 택견원 홈페이지 계보메뉴 삭제조치

문화재 지정시 역사성은 그 종목의 가치를 결정하는 중대한것인데 지정 당시 조사자를 겁박해서 역사왜곡을 목적으로 한 83년 택견의 문화재 지정은 어둡고 힘들었던 80년대 군사정권 하, 문화재 정책을 여실히 보여주는 일대사건이자 대표적인 역사,문화범죄행위라고 여겨진다.

문화재청 등록 택견의 역사왜곡이 사실로 밝혀졌고 국립무형유산원에서 근거 자료가 부존재하다는 확인까지 되었다.

http://www.iha.go.kr/main/unesco/getWUnescoView.nihc?unescoid=13

정보공개 청구외(부존재) 통지서

청구정보

수신자		[수신자] (48946) 부산광역시 중구
접수일자		2017.10.23	접수번호	4312446
처리기관		문화재청	통지일자	2017.11.01
청구내용		국립무형유산원에 질의합니다.  귀 원, 홈페이지에서 무형유산>유네스코등재목록 중 택견항목을 보면  "고구려 고분벽화에 택견을 하는 모습이 그려져 있어-정보공개 하십시요!  "삼국시대부터 이미 택견이 행해졌음을 알 수 있다-하시는김에 이것도 부탁드립니다.  "고려시대에는 무인들 사이에서 성행하는 무예로 발전되었다-고려 어느 무인이 택견을 했습니까?  -근거요청 합니다.  문화재청에 책임전가하지 마시고  신뢰할 수 있는 기관으로써 자체 답변 바랍니다.  현재 국립문화재연구소에서 검토중이며 그동안 국립문화재연구소 사이트에서 택견소개를 중단하겠다고 민원답변이 왔습니다.  유네스코한국위원회에서는 사안의 심각성을 인지하고 자체검토후, 문화재청과는 별개로 정보수정하겠다고 합니다.  귀 원에서도 책임 있는 모습 보여주셨으면 합니다.
청구인의 요구에 대한 설명		귀하께서 정보공개 요청하신 자료는  저희 국립무형유산원에서 직접 생산, 접수된  사실이 없어 정보 부존재 자료임을?????????????  알려 드립니다. 감사합니다.

처리기관 정보

처리과명	조사연구기록과	문서번호	조사연구기록과-1852
기안자	직위/직급
검토자		직위/직급
협조자		직위/직급
결재권자		직위/직급
주소	302-701 대전광역시 서구 청사로 189 (둔산동, 정부대전청사) 1동8층
전화번호	063-280-1492	팩스번호	053--
전자우편	nrich_go@korea.kr

교육부 산하 한국학중앙연구원에서 편찬한 한국민족문화대백과사전의 택견 내용도 사실무근, 허위로 도배가 되어 있음이 정보공개청구에 의해 한국학중앙연구원의 공식답변을 받아 공식화 되었다.

“한국학중앙연구원 국민 기망 공식답변 됐다”

한국학중앙연구원에서 편찬한 한국민족문화대백과사전의 택견 내용이 사실무근으로 도배되어 있음이 정보공개청구법에 의한 정보공개청구로 공식확인 되었다. 한국학중앙연구원은 교육부 산하...

www.wikitree.co.kr/main/news_view.php?id=323632    위키트리

충주시에서 운영하는 택견원과 무술박물관 택견정보가 허위로 도배가 되어 있다!

본 메일은 2018년 01월 04일 17시 55분 기준으로 작성되었습니다.

정보공개 청구외(부존재) 통지서

접수번호	4422494
제목	명확한 근거제시 바랍니다
청구기관	충주시
처리자
처리결과	부존재

귀하가 신청하신 '정보공개 청구 요청'에 대한 처리 내역은 위와 같습니다.
  보다 자세한 사항은 충주시 접수처 또는 정보공개시스템 홈페이지에서 확인하실
  수 있습니다.

정보공개 청구외(부존재) 통지서

청구정보

수신자		[수신자]
접수일자		2017.12.22	접수번호	4422494
처리기관		충주시	통지일자	2018.01.04
청구내용		민원답변은 문제해결을 위한 진정성이 있다 보여지지 않습니다!  정보공개청구에 따른 존재 및 부존재로 명확한 답변 바랍니다.  타기관에 책임전가하지 마시고  택견원은 충주시에서 주체적으로 관리하는 곳인데  그 곳에 사실무근,허위정보로 국민기망하는 책임을 지시기 바랍니다.  현재 홈페이지 리뉴얼은 얘기하실것 없습니다.  기존, 기망부분에 대한 정보공개요청합니다!  아래 사항에 근거제시를 객관적으로 하시기 바랍니다.  그리고 근거제시를 못할때는 충주시장 및 관계자들이 공개사과 하고 피해자 구제를 위한 노력을 해야 마땅합니다.  귀 시로 인해 기망당하고 싶지 않습니다.  -----------------------  충주시 택견원사이트http://www.taekgyeon.net/ 택견의 정의>택견의 역사 및 유래  1 택견은 지금으로부터 2천년 전 고구려시대부터 전승되고 있는?=근거 대십시요!  2 한국 무술의 뿌리?=근거 대십시요!  3 당시 광활한 대륙을 지배하던~~~ 고구려인들의 활기찬 기상의 원천이>>>택견~이 있었기  때문?=근거 대십시요!  4 고려사, 세종실록지리지>어디에 택견 기록이 있는지 공개하세요!  5 재물보 탁견은 보통명산데 보통명사 고유명사 구별도 못 하십니까?  6 조선상고사 어디에 택견이 나옵니까? 덕견이가 지금의 택견입니까? 근거 대세요!  7 동국여지승람 어디에 택견 기록이 있어요?  8 택견이 호국무예로써 장려되었음을 알 수 있다?=근거 대십시요!  9 조선상고사 선배제도와 택견이 무슨 관계가 있냐 이 얘깁니다!  조선상고사에 덕견이와 수박은 구별되어 신채호선생께서 저술하였는데  덕견이가 택견입니까? 근거 있습니까?  10 고구려, 수나라와 당나라의 침략을 거뜬히 막아낼 수 있었던 저력! 용감성!  /그것은 바로!!!/ 택견과 같은 무예가 있었기 때문이다?  근거 대십시요!  11 고구려때부터 시작되었던 택견은?=근거 대세요!  12 택견이 신라시대 화랑도와 무슨 상관이 있어요?  13 택견이 삼국을 통일하는 근간이 되었다?=근거 대십시요!  14 고려때는 호국무예로써?=택견이 고려때 존재했다는 근거 대세요!  15 택견이 언제 무과시험 과목이었던 적이 있었냐 근거 대세요!  16 국가차원에서 택견을 장려했다?-어느 국가 말입니까?  17 같은 사이트 페이지 [택견의 명칭] 부분에서  정조때 재물보에 변(한자략),,, 탁견=이것을 풀이하면 수박을 변이라하고 각력을 무라하니 지금의  탁견과 같은 뜻?  재물보의 같은 책, 같은 페이지에 한자 수박을 우리말, 우리글(한글)로 슈벽이라 해야 한다고  해 놨는데  뭐가 한자 수박이 탁견입니까?  왜?  인용을 하며 누락해서 부분 발췌해 기망하냐 이 얘깁니다!  18 신채호 선생께서 조선상고사에 덕견이라 쓴건 인용항목이 없어 그 누구도 덕견이가 뭔지  알수가 없는 작금에  덕견이가 택견입니까?  19 같은 사이트 페이지 [택견의 어원] 부분에서  택견이라는 말은 /삼국시대에 존재/하여 오늘날에 전래된 순수한 전통어이다?=근거요청  20 우리말 글자가 없었던 시대에 있어서~~ 한문이 이땅에 들어  온 이후!  그 어느? 시기에~택견을 한자로 차자해 탁견(한자략),, 이두로 기록  =근거 대십시요!  21 고려사 열전 두경승에 보면, 수박이라는 놀이는 천박한~=  그 우리말 명칭인 택견? 근거 대세요!
청구인의 요구에 대한 설명		귀하께서 정보공개 요청한 자료는    사족일 뿐이다! /충주시에서 생산 접수하지 않은 경우에 해당되어/ ??? 충주시에서 운영하는 택견원과 충주무술박물관의 택견 내용에 대한 정보공개청구인데???????????? 정보공개청구법에 의해 충주시청 문화예술과에서 답변된것으로 상기 내용들에 대한 근거제시를 수차에 했으며 그에 대한 답변이 아래와 같다! (충주시에서 생산했던? 접수를 받았던 아니던 무관한게다! 정보공개 요청에 법에 의해 /근거제시를 못하고 있다/ 근거자료가 부존재하다는 것임!!! 사실관계 호도는 곤란한게다!  정보부존재함을 알려드립니다.

처리기관 정보

처리과명	문화예술과	문서번호	문화예술과-285
기안자		직위/직급
검토자		직위/직급
협조자		직위/직급
결재권자		직위/직급
주소	27339 충청북도 충주시 으뜸로 21 충주시청 (금릉동) .
전화번호	043-850-5982	팩스번호	02--
전자우편	sjs9066@korea.kr

군사정권하에? 조사자를 겁박해서? 역사를 왜곡하고? 특정한 방향을 설정해,, 부정하게 등록시켜 우리 대한국인들의 자긍심을 짓 밟은 대표적인 문화범죄 케이스가 바로 문화재청 등록76호 택견인게다.

이는 명백한 사실관계로 현재 문화재보유단체 측에 공개검증을 요구하고 있으나 입도 떼지 못 하고 있다.

자! 이제,, 대한국인의 자긍심을 회복하자!

문화재청 등록 문화재 택견은 지정당시 일본의 무도인 가라데도(공수도)의 수련체계, 수련과정과 가타(품세)체계까지 올 곧게 베낀 사쿠라중에도 사쿠라가 실체다!

문화재란 전통이 유지되어야 하는데 이 문화재 택견은 모씨에 의한 창작품을 마치 우리 전통문화인양 호도,기망하고 있어 더 큰 사회적 문제를 남기고 있다.

2018년 새해가 밝았다. 친일잔재인 문화재 택견을 공개적으로 검증하고 잃어버린 민족혼을 되 찾아야 되겠다. 이것은  대한민국의 숙제이기도 하다.

일제강점기를 거치며 우리 사회, 문화, 등 전반에 이식 된 친일잔재 청산! 그 첫번째 화두가 사쿠라 택견임을,,,

친일잔재 문화재 택견은 민족을 욕보이지 말고 국민 앞에 석고대죄를 하라!!!

친일잔재문화재택견박물관

신청자 작성

문화재택견 실체판단,국민계몽. 부산시 중구 부평2길 28.조사자겁박,역사왜곡,계보날조,일본 가라데도용,유네스코기망 의혹.

japtk.creatorlink.net/

문화재청 등록76호 택견이 지정당시 조사자가 겁박된체 군사정권하, 역사를 왜곡, 고구려공정을 한 의혹이 오래전부터 제기되었으나 사실관계 파악이 간단하지는 않았다.

그러나 뜻 있는 시민단체에서 수년간 국민계몽하고 문화재청 및 관계기관에 이의제기, 국립무형유산원과 한국학중앙연구원 그리고 충주시로부터 민원 답변, 정보공개청구에 의해 사실관계가 상당부분 밝혀졌다.

문화재 지정시 역사성은 그 종목의 가치를 결정하는 중요한 기준이된다. 또한 온전한 전통이라야 하나 이 문화재청 등록76호 택견은 조사자가 겁박된체 역사가 왜곡되었었고 모씨에 의한 개인적인 친일잔재가 이식된것을 등재시켜 놓은게다.

2011년에는 유네스코까지 가서 비한자권인 유네스코 위원들을 문헌부분발췌, 누락 인용으로 국제적인 기망을 하고 대한민국의 국격을 실추시킨 국제적인 문제를 일으킨것도 사실이다.

문화재청은 이러한 사실에 접 해 더 이상 국민들을 호도하고자 시도해서는 안되며 사실을 사실데로 국민 앞에 밝히는것이 주무부처로써의 법적 책무일 것이다.

문화재청은 76호 택견에 대한 조사자 겁박 부분, 역사왜곡 부분, 계보날조 부분, 일본 가라데 이식 부분, 유네스코 기망 부분 등 5가지 민원에 대해 계보날조의 경우, 문화재청 무형문화재과 사무관이 보유단체측에 권고 해 얼마전 사이트에서 계보메뉴를 삭제했으나 나머지 검증사항에 대해 구체적인 도출이 되지 않고 있다.

시민단체에서 국립무형유산원에 정보공개청구로 문화재 택견이 고구려니, 삼국시대니, 고려무인들이 했니 어떻니가 죄다 근거부존재라는 공식확인이 되었고 교육부 산하 한국학중앙연구원에서도 정보공개청구에 의해 같은 답변을 했다. 지자체로써 문화재 택견을 보존, 관리하는 충주시 문화예술과에서도 충주시에서 운영하는 택견원과 무술박물관의 사실무근, 허위정보 제공에 대해 정보가 부존재하다는 공식답변을 했다.

국립무형유산원에도? 한국학중앙연구원에도? 충주시에도?,,, 택견이 고구려때 했니 고구려벽화에 그려져 있니 마니, 삼국시대부터 했고 어쩌고, 고려무인들 팔아 먹는 이 모든 정보들이 사실무근으로 

국가기관인 국립무형유산원도 한국학중앙연구원도 충주시도 대 국민 기망을 서슴치 않고 한게 밝혀진게다.

주지하다시피 택견의 역사성은 조선후기다! 조선후기! 그런데 조사보고서에 어떻게 되어 있냐하면 고구려벽화에 그려져 있는게 택견이 틀림없다? 라고 했고 태권도의 태권(한자)이라는 용어가 최홍희에 의해 근대에 작명 된것임에 불구하고 고구려 무용총 벽화 그림에다가 그 근대명칭인 태권도의 태권! 그림이라고 해 놓은게다.

지정 이후 당시 문화재관리국에서 제작한 영상에도 고구려공정이 이어지고 고구려>택견>태권도의 공정은 완성되는듯 했다만,,,

손바닥으로 하늘을 어찌 가리랴?

수십년이 지난 지금까지도 그로인해 국민들이 기망 당하고 정신적인 피해를 입어 왔으나 누구 하나 책임을 지는 이가 없다!

이는 명백히 부당한게다!

이제,, 역사왜곡과 계보날조는 밝혀졌고 책임자 공개사과 및 책임여부가 남아 있는 상태이다. 문화재청은 조사자겁박 부분과 친일잔재 이식 부분, 유네스코 기망 부분등 세가지를 검증해야 한다. 

이는 국민의 명령이다! 조사자가 겁박된체 위에서 시키는데로 어쩔 수 없이 보고서를 썼다는 증언이 존재하는 마당에 부정하게 지정된것을,, 친일잔재를 우리전통이라 기망 당하는 국민들에 대해 문화재청은 과연, 어떤 책임을 질 수 있는가 묻고자 한다!

그리고 국제사회를 기망한 책임은 또, 어떻게 질것인가?,, 대한민국의 국격을 실추시킨 책임을 누가, 질것인가?

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조사자 겁박부분

택견 역사왜곡은 조사자 겁박의 결과물?

정부대전청사) 1동8층 전화번호 063-280-1492 팩스번호 053-- 전자우편 ********@*****.** 택견 역사왜곡,국립문화재연구소 정보삭제 귀하의 민원내용은 국립문화재연구소 홈페이지에 소개되고...

www.wikitree.co.kr/main/news_view.php?id=321676    위키트리

역사왜곡 부분

문화재청은 중국민간단체 항의,택견문제 해결해야

기관에 항의공문 발송 국제적 문제로 비화되고 있는 한국의 문화재 택견은 역사왜곡 등 책임을 지는게 합당하다 본다. 친일잔재문화재택견박물관 신청자 작성 문화재택견 실체판단,국민계몽. 부산...

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계보날조 부분

택견 문화재 계보날조,사실로 밝혀져!

2017.10.24

라고 있지? 세부페이지에 박털백이! 박무경이 있지 이것들이 날조한 문화재 택견계보야, 개족보계보 충주시청 www.chungju.go.kr 채용정보 정보광장 여권발급 행정정보...

일본가라데 이식 부분

현재 문화재 택견과 일본 가라데의 수련체계, 수련과정 및 품세체계(가타, 본때뵈기라고 이름만 바꿔놓음) 등에 대해 공수도협회장, 전, 공수도 국가대표팀감독, 공수도관련 대학교수들의 증언이 녹취, 보관되어 있다.

문화재청에 전문가회의 개최를 요구했으나 단순면담으로 호도하고자 해 문화재청 주관회의는 되지 않았으나 더 이상 사실규명을 회피해서는 안된다.

(특보)인류무형유산 택견, 가라데 배낀것 밝혀져!

명색이 대한민국의 국가지정무형문화재고 유네스코인류무형유산에 등제 된 것으로 막대한 국가적...그런 점에서 이러한 문제제기는 정당하다. 택견문화재보유단체에서 제공한 자료(사진설명)에

jpnews.kr/ins_newsx_report.html?mode=view&uid=56498&page=622&se..    제이피 뉴스

유네스코 기망 부분

2011년 몇몇이 국민혈세로 프랑스까지 가서 재물보라는 조선후기 문헌을 가지고 택견의 역사성을 인정받았다고 문화재청 근무 모연구관이 얘기를 했다.

그러나 정작, 거기에는 현재의 각희인 택견은 나오지도 않는다. 그 당시 있었는지 없었는지도 알 수 없는 단지 희망사항에 불과한게다.

그러나 유네스코에는 문화재청에서 수천년 됐다고 정보를 등재 해, 국제적인 문제를 만들어 놨다.

몇몇에 의해 우리 대한국인들이 국제사회에 기망이나 하는 민족이 되야 하겠는가?

이 사안의 심각성이 적지가 않다.

문화재 택견은 공개검증에 응하라!

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