동남풍과 적벽대전, 손사풍과 급살병

[디딤돌]

1. 동남풍과 적벽대전

@ 기유년 와룡리(臥龍理)에 사는 황응종(黃應鐘)이 구릿골에 가서 상제님을 뵈옵고자 하나 가지고 갈만한 봉증물(奉贈物)이 없어서 어찌할고 하고 있는데 느닷없이 부엌에 닭의 횃대에서 암닭(雌鷄)이 날아와 응종의 머리를 덮치거늘 엉겁결에 잡아들고 있으니 문득 생각되기를 상제께 봉증했으면 좋겠다는 생각이 나거늘 그 길로 출발하여 구릿골로 와서 상제님을 뵈옵고나니 토방 아래 닭을 보시고 가라사대 황계(黃鷄)가 동하니 적벽대전(赤壁大戰)의 조짐이라 어서 관운장(關運長)을 불러 화용도(華龍道)의 목을 단단히 지키라 하리라 하시고 일어서시어 멀리 바라보며 어수를 흔드시니 동남풍(東南風)이 일어나더라. 글을 써서 불사르시고 그 닭을 수증하여 종도들과 같이 잡수신 후 처음으로 종도들에게 운장주(運長呪)를 써서 읽히시니 이러하니라.

 운장주

 천하영웅 관운장 의막처 근청천지 팔위제장  육정육갑 육병육을 소솔제장 일별병영사귀 엄엄급급 여율령 사바하 (정영규의 천지개벽경 p160-161)

2. 손사풍과 급살병

@ 어느날 종도 수십 인을 거느리고 금산사에 가시어 금산사 서전(대장전) 사이에 있는 십자로에서 공사를 행하실 새, 느닷없이 손사풍(巽巳風)을 불리시며 상제님께서 스스로 잠깐 열병을 앓으시더니, 가라사대 "이만하면 사람을 고쳐쓸 만하다." 하시고, 이어서 손사풍을 더욱 세게 불리시며 가라사대 "나의 도수는 더러운 병(病) 속에 들어 있노라." 하시니, 그 때에 깁갑칠이 곁에 있다가 물어 가로대 "병든 자를 보시면 그 병을 낫게 하여 주시며 앞으로 좋은 운수가 온다고 하시더니, 오늘은 어찌하여 더러운 병 속에 앞날의 운수가 있다고 하시나이까?" 하며 의심됨을 사뢰니, 대답하여 가라사대 "예로부터 속담에 이르기를 '병 주고 약 준다'는 말을 못 들었더냐. 내 일이 그와 같으니라." 또 가라사대 "이 뒤에 이름모를 괴이한 병이 침입할 때가 있으리니, 그 때에는 사람들의 죽음이 새비떼(새우떼) 밀리듯 하리라." 하시었다 하니라. (정영규의 천지개벽경 p326) 

3. 북사도 전란과 질병목의 운수

@ 어느 때 신정공사를 베푸시며 선포하시니 이러하시니라.
"수지자웅이라 누가 알 것이며
 오지자웅이라 이를 누가 알리요
 희고 검은 것을 그 누가 알 것인가.
 지지자(知之者)는 지지(知之)하고 

 부지자(不知者)는 부지(不知)로다.
 삼팔목(三八木)이 들어서 삼팔선(三八線)이 왠 일인고
 삼일(三一)이 문을 열어 북사도(北四道)가 전란이라.
 어후하니 후닥딱
 번쩍하니 와그락
 천하가 동변이라.
 운수보소 운수보소
 질병목의 운수로다
 천지조화 이 아닌가.
 단주수명(丹朱受命)

 우주수명(宇宙壽命)
 지기금지원위대강(至氣今至願爲大降)"

 하고 창하시더라. (선도신정경 P150)  

4. 군산개복 급살병

@ 어느날 공사를 보시며 가라사대 "이후에 병겁이 침입할 때 군산 개복에서 시발하여 폭발처로부터 이레동안 뱅뱅 돌다가 서북으로 펄쩍 튕기면 급하기 이를 바 없으리라. 이 나라를 49일 동안 싹 쓸고 외국으로 건너가서 전 세계를 3년 동안 쓸어버릴 것이니라." (정영규의 천지개벽경 p327)

5. 태을도 태을도인

@ 증산상제님께서 말씀하시기를 "나의 도 문하에 혈심자 한 사람만 있으면 내 일은 이루어지느니라." 증산상제님께서 이르시기를 "세상사람들이 나의 도 문하에 '태을도인들이 나왔다'고 말들을 하면, 태평천하한 세상이 되리라." 이어서 말씀하시기를 "지금은 태을도인으로 포태되는 운수이니 아동지세이니라. 그러므로 치성을 모실 때에는 관복을 벗고 헌배하라. 때가 되어 관을 쓰고 치성을 모시면 천하태평한 세상이 되리라. 나의 도 문하에 태을도를 받드는 태을도인이 되는 그 날이, 그 사람의 후천인생에서 한 살이 되느니라." (이중성의 천지개벽경 p195)  

===

 동남풍(東南風)이 곧 손사풍(巽巳風)입니다. 손사방향에서 부는 바람이 동남풍입니다. 24절기의 방위로는 입하(入夏)가 손(巽)이고 소만(小滿)이 사(巳)입니다. 입하와 소만에 부는 바람이 손사풍입니다. 태을의 방위가 손사이기도 하기에, 동남풍은 손사풍이요 태을풍입니다. 동남풍이 전란(戰亂)을 몰아오기도 하고 병란(病亂)을 몰아오기도 합니다. 증산상제님께서는 동남풍을 불리시며 적벽대전의 기운을 시험해 보시기도 하셨고 손사풍을 불리시며 급살병을 시험해 보시기도 하셨습니다. 고수부님께서는 아는 사람은 알고 모르는 사람은 모른다고 말씀하셨습니다. 동남풍이 부는 5월 9일에 치러지는 대통령 선거를 앞두고 한반도에 전란과 병란의 기운이 동시에 몰아닥치고 있습니다. 유비무한 무비유환입니다. 정신을 바짝 차려 천지부모이신 증산상제님과 고수부님의 시험을 잘 통과해야 하겠습니다.

 지금은 태을도를 통해 생명의 뿌리이자 영혼의 고향인 태을로 돌아가는 원시반본기이자 후천개벽기입니다. 독기와 살기가 태을로 원시반본하는 태을도의 길을 막았습니다. 태을도의 마음줄을 꼭 잡고, 마음 닦고 태을주를 읽어 독기와 살기를 풀어없애 천심을 되찾고 태을을 밝혀 태을맥을 잇지 않으면, 급살병에 걸려 영혼이 영원히 흩어지게 됩니다. 북사도의 전란과 더불어 군산개복의 급살병이 발발합니다. 북사도의 전란을 군산개복의 급살병으로 막아냅니다. 마음을 심판하여 천심자를 골라 태을을 추수하는 급살병입니다. 태을궁 지심대도술의 태을시대를 앞두고, 마음 닦고 태을주를 읽어 독기와 살기를 풀어없애 천주의 품성을 되찾고 태을신성과 생명력을 회복한 태을도인이라야 급살병에서 살 수 있습니다. 태을도에 입도하여 태을도인 되는 그 날이 그 사람의 후천인생에서 한 살이 됩니다.

[디딤돌]

태을도의 책들을 읽어보면 천지부모님의 마음과 마음씀을 알 수 있습니다. 책을 통해 태을도와 이문회우(以文會友)의 인연이 되시길 축원합니다.