가톨릭 입문교리 문제 풀이(1~41)

[이 안드레아]

가톨릭 입문교리 문제 풀이(1~41)

1. 성서내용이 과학과 맞지 않는 점에 대하여 어떻게 생각합니까?
 (답): 성서는 과학서적이나 역사서적이 아닙니다.  시대적 문학을 이용한 계시사항이므로 
      현대의 과학 상식으로 고대서적의 문학을 평가하려는 것은 잘못입니다.
<참고> :  종교성이나 심성을 과학적 노력으로 이해하려는 것은 바람직하나 과학의 대상으로 보아
    서는 잘못입니다.  과학은 물질적 한계성을 인정해야 하며 그 한계성 밖의 사항도 있다
    고 인정해야 합니다.

2. 성서의 교육성은 어떤 것입니까?
  (답) 성서가 전하고 하는 것은 인간의 구원사적 윤리성입니다.
<참고> :    인간의 근본적 가치를 윤리성에 두고 종교적 차원을 펴시고자 창조주께서 내리신 가르침
    이 계시의 내용입니다.  이러한 인류 구원의 기본이 되는 가르침을 글로나마 보존하고 
    있는 것이 성서입니다.

3. 카톨릭 교회에서는 성서를 어떻게 활용합니까?
  (답) 교회 활동의 모든 면에 성서를 충만히 활용할 원동력으로 생각합니다.
<참고> :  카톨릭 교회의 성사활동(聖事活動) 전반의 기본이고 형성요소이며, 교회의 존속 이유와 
    교리(敎理) 형성의 근본을 이루며, 신자생활의 귀감(龜鑑)이 됩니다.

4. 성서는 어떻게 이해해야 합니까?
  (답): 그 시대의 문화와 성전(聖傳)을 감안하고, 하느님을 믿고 따르는 신앙인의 자세에서, 
      성서 전체의 구성상으로 이해하여야 합니다.
<참고> :  카톨릭에서는 이 성서를 올바로 이해하기 위하여 인류의 지혜를 모아 학술적인 노력에 
    심혈을 기울이고 있습니다.  학술적이란 고고학, 문학, 신학, 기타 모든 인류의 밝혀낸 
    지혜의 전반을 말합니다.

5. 성서의 인용은 누구나 자유로 할 수 있습니까?
  (답) : 올바른 신앙심의 자세에서 성서의 목적을 따르며 객관적 지혜에 어긋나지 않도록 
      인용해야 합니다.
<참고> :  단편적인 종교상식으로나 개인 감정이나 기분으로 판단하여 성서를 오용하면 하느님의 
    지혜를 범한 잘못이라 생각합니다.  성경을 송두리째 고치는 종파도 있고, 개개인의 
    느낌에 따라 해석해도 좋다는 자유해석을 주장하는 종교도 있습니다.  카톨릭이 성경의 
    계시를 올바로 보존하려는 노력은 바로 이러한 오류로부터 버티어 가는 일입니다.

6. 우리의 일상생활과 성서는 어떤 관련이 있습니까?
  (답) 몸을 지탱하기 위해 매일 식사를 하듯 성서를 통하여 영적 양식을 섭취하는 것은 
      좋은 일입니다.
<참고> :  영원한 삶의 양식, 올바른 인간의 삶, 하느님의 숨결, 진리의 원천 등의 말들로 성서를 
    표현하고 있습니다.  이러한 성서를 자주 대하며 사는 것은 행복을 제대로 찾을 수 있
    는 길이라 봅니다.

7. 성서에 대한 존경심을 어떻게 가져야 합니까?
  (답) 교회의 전례적 존경심으로 경건하게 대하는 것이 마땅합니다.
<참고> :  일반 서적들과 구분하여 존경심에 저해되지 않는 곳에 두며 쉽게 접할 수 있어야 합니다.

 책 자체는 종이와 글뿐이겠지만 그 글의 가치를 대한 신앙인의 자세를 살리도록 
    해야 합니다.

8. 구약성서의 전체 구성은 어떻게 되어있습니까?
  (답)  모세 오경, 역사서, 예언서, 교훈서의 내용으로 이루어져 있습니다.
<참고> :
    모세 오경 5가지: 창세기, 출애굽기, 레위, 민수기, 신명기 
    역사서  16가지: 여호수아, 판관기, 룻기, 사무엘 상.하, 열왕기 상.하, 역대기상.하
    에즈라, 느헤미아, 토비트, 유딧,에스델, 마카베오 상.하와 예언서 18가지:이사야, 
    예레미아, 애가, 에제키엘, 다니엘, 호세아, 요엘, 아모스, 오바디아, 요나, 미가, 
    나훔, 하바꾹, 스바니야, 하깨, 즈가리야, 말라기, 바룩과 교훈서 7가지:욥기, 시편, 
    잠언, 전도서, 아가, 지혜서, 집회서입니다.

9. 구약성서 전체의 의미는 무엇입니까?
  (답) 창조주의 활동이 만물과 인류의 근원이 되고, 인간의 자유로운 활동이 빚어 가는 
      역사와 이를 교육하시려는 창조주의 의지를 알려줍니다.
<참고> :
    하늘과 땅과 만물의 탄생을 이룬 그 힘의 신비가 계시적으로 이스라엘의 역사에 직접 
    사건화 되며 개입하므로 이를 창조주의 활동이라 표현합니다. 그 활동은 인간의 윤리성
    과 교육성을 담은 계시종교의 불가피한 형성을 알리고 있습니다. 그 절정이며 결정적 
    사건은 구세주 예수의 출현이라는 예언으로 되어 있습니다.

10. 모세 오경은 어떤 내용입니까?
  (답) 모세 오경은 구약의 역사 중 최대 사건인 출애굽을 중심으로 전후의 역사 상황을 
      다룬 내용인데, 인류에게 인격적이며 교육적인 사랑을 기울이시는 하느님을 알려주고 
      있습니다.
<참고> :
     창조와 종교기원, 성조들의 역사를 다룬 창세기, 민족을 극적으로 해방시키시는 능력자
     인 하느님, 그리고 생활의 각종 규범들을 이루어 나가는 하느님의 종교 교육적인 면을 
     다루고 있습니다.

11. 역사서는 무슨 내용입니까?
 (답) 이스라엘 백성의 역사를 하느님이 이끄시는 관점으로 비추어 보며 이스라엘 역사의 
      중요한 전환점을 이루고 있는 여러 사건들과 위인들의 행적을 알려주고 있습니다.
<참고> :
     지도자들의 업적과 그들의 신심을 다루는 내용과 도덕적이고 교육적인 삶의 모범을 
     구체적 생활로 보여주는 내용들입니다. 민족적이며 종교적이고 가정 교육적인 면도 
     있습니다.

12. 예언서들은 무슨 내용들입니까?
  (답) 하느님의 계명을 가르치고 하느님의 뜻을 전하고 구세주 오실 것을 예언하는 내용들
      로, 예언자들의 기록들입니다.
<참고> :
     예언의 않은 내용들은 이스라엘의 역사변천과 메시아 구세주의 내림을 다루고 있습니
     다. 이스라엘 사람들이 잘못 사는 경우에는 그를 지적하고 교육하는 하느님 활동의 
     도구역할을 충실히 하는 내용을 다루고 있습니다.

13. 교훈서는 무슨 내용입니까?
  (답) 모세율법의 해설과 주석, 현자들의 가르침이고 양심 교육에 대한 저서들입니다.
<참고> :
   하느님과의 깊은 연관 속에서 살아야 하는 내용들입니다.

14. 신약성서의 전체 구성은 어떻게 되어 있습니까?
  (답) 4 편의 복음서와 사도행전과 21편의 편지와 묵시록으로 되어 있습니다.
<참고> :
    예수 그리스도의 행적을 사실대로 알리는 마태오, 마르코, 루가, 요한복음과 사도들의 
    행적을 기록한 사도행전과 사도들이 각 지역의 신자들에게 사목활동의 일환으로 보낸 
    편지로 로마인들에게, 고린토인들에게(2), 갈라디아인들에게, 에페소인들에게, 필립비인
    들에게, 골로사이인들에게, 데살로니카인들에게(2), 디모테오에게(2), 디도에게< 필레몬
    에게, 히브리인들에게, 야고보의 편지, 베드로의 편지(2), 요한의 편지(2), 유다의 편지
    가 있고 끝으로 요한의 묵시록이 있습니다.

15. 신약의 전체 내용은 어떤 것입니까?
 (답) 구약의 전 내용을 완성하며 하느님의 나라를 소개하고 하느님을 아버지로 모시는 
      자녀로 살되 사랑의 계명에 따라 살라고 하신 예수님의 가르침을 풀어 알리는 내용입
      니다.
<참고> :   
    신약의 시작은 예수님의 탄생이 구약의 예언과 하느님의 사랑으로 이루어졌음을 알리고
    공생활에서 가르치신 초자연 세계에 관해 쉽게 풀어 알려주신 내용들이 있으며 그 내용
    을 믿으며 살아가는 생활을 지도하는 내용들로 되어 있습니다.

16. 예수님은 어떤 분이십니까?
 (답) 완전한 하느님이시고 완전한 인간으로 구세주이신 분이십니다.
<참고> :
    하느님이 인류와 대화하시려고 자신의 말씀을 인간으로 탄생시키신 분이십니다. 
    하느님은 또한 이 말씀에 대하여 책임을 지시는 성령 또는 성령이라는 능력적 활동을 
    보이셨습니다. 예수님은 곧 하느님의 "말씀님"으로 오시어 인간의 깊은 근본을 알려주시
    되 창조주의 뜻에 맞도록 살 것을 가르쳐 주셨습니다.

17. 우리 주 예수 그리스도라는 말은 무슨 뜻입니까?
  (답) 우리 인류의 최고 스승이시고 하느님께서 특별하게 거룩히 가리어 주신 분으로 그의 
      이름은 예수라는 뜻입니다.
<참고> :
    모든 인간이 최고로 잘 모셔야 할 주님, 동정녀 마리아에게서 태어나시어 나자렛에서 
    자라신 인간 예수로 그분의 참 정체는 하느님의 말씀 자체이시므로 거룩할 수밖에 없는 
    분이십니다.

18. 하느님의 말씀이 사람이 되었다는 것을 어떻게 믿을 수 있습니까?
  (답) 성서의 명확한 기록과 사도들의 믿음을 따른 계시진리와 교회의 확실한 가르침이므로 
      믿은 것입니다.
<참고> :
    말씀이 사람이 되셨다는 내용은 요한 복음 1장 1절에서 19절까지에 상세히 기록이 되어
    있고, 하느님의 말씀은 그리스도안에 그리스도에 의해 총정리 된다는 사도행전 10장 36-
    37절 외에도 성서의 내용전체 구조상에서 명백히 드러나고 있습니다. 인간의 머리로는 
    알아듣기도, 생각해내기도 어려운 초자연적 알림입니다.

19. 하느님과 예수님과의 관계는 어떠합니까?
 (답) 물질세계의 유한한 사고방식으로는 알아듣기 어려운 일로, 초월적으로는 하느님과 
      예수님이 한 천주이시며, 자연계의 방식으로는 성부와 성자로 구분하여 모십니다.
<참고> :
    하느님의 말씀이신 예수님, 아버지와 외아들, 성부와 성자 등 인간이 물질세계, 유한한 
    세계의 생각으로 보고 알아듣게 표현이 되어있지만 그래도 초자연적 세계의 방식을 
    명석히 이해하기란 어렵습니다. 말씀은 하느님과 똑같은 분(요한 1,1)이시며, 아버지의 
    품안에 계신 외아들로서 하느님과 똑같으신 그 분이 하느님을 알려 주신(요한 1,18)내
    용 등으로 그 관계를 익힐 수 있습니다.

20. 하느님은 예수님과 독립적으로 말씀하실 수 있습니까?
  (답) 하느님은 초월자로 자유로운 분이시어 독립적으로 말씀하실 수 있습니다.
<참고> :
     아버지와 아들의 관계로 대화하심(루가 22,42)과 아들에 관해 보증하는 증언형식
     (마태 3,17)이 성서의 여러 곳에 나오고 있습니다. 이처럼 성부께서는 성자이신
     예수님과는 독립적으로도 말씀을 하십니다. 하느님께서 자신의 뜻을 펴심에 자유로우
     십니다.

21. 예수님은 인간입니까? 신입니까?
 (답) 예수님은 완전한 신이시며, 완전한 인간이셨습니다.
<참고> :
    한 인간이시며 완전한 신이시라는 것은 초월적 사항입니다. 인간이며 신입니다. 
    그러므로 하느님과 인간의 중재 역할을 충분히 해내실 수 있는 분이셨습니다. 신의 
    편에서 인간에게 알아들을 수 있도록 접근하신 방법으로 자신의 언어를 예수님의 
    생애로 펴신 것입니다.

22. 예수님과 세상은 어떤 관계가 있다고 봅니까?
(답) 아담과 에와의 잘못으로 생긴 인간의 처지를 하느님의 자녀로 회복케 하신 메시아의 
      역할이었습니다.
<참고> :
    아담과 에와의 잘못이 있은 후 뱀(유혹자:죄악)에게 "네 후손을 여자의 후손과 원수가 
    되게 하리라."(창세3,15)는 말씀으로부터 구세주를 보내실 약속에 관한 예언은 곧 베들
    레헴에서 탄생(마태 2,1-6)하여 나자렛에서 자라난 예수라는 인물로 집중되고 있습니
    다. 성서의 목적이 바로 이 사실을 알려주기 위해 기록된 것입니다. 인류역사를 가늠하
    는 서력기원의 주인공으로 자리 잡아가는 예수의 존재는 인간 자체의 가치를 하느님 앞
    에 회복시키러 오신 분이십니다.

23.  세례자 요한은 무엇을 한 사람이었습니까?
  (답) 세례자 요한은 예수님이 구세주이시고 메시아시라는 것을 알려주며 예수님이 하실 
      구속사업을 미리 준비하는 역할을 한 분입니다.
<참고> :
    세례자 요한은 사람들에게 회개하라고 촉구하며 메시아가 이미 와 계심을 알려주었습니
    다. 즉 "나는 지금 이 분이 하느님의 아드님이시라고 증언하는 것이다."(요한 1,34)고 
    하였습니다. 또한 예수님을 "나보다 더 훌륭한 분이 내뒤에 오신다. 나는 몸을 굽혀 
    그의 신발끈을 풀어드릴 만한 자격조차 없는 사람이다. 나는 너희에게 물로 세례를 베풀
    었지만 그 분은 성령으로 세례를 베푸실 것이다."(마르 1,8)라고 예수님을 소개하였습니
    다.

24.  예수님은 요한에게 세례를 받을 필요가 없었을 텐데 왜 받았습니까?
 (답) 인간으로 태어나 인간의 길을 제대로 가는 모범으로 회개와 세례를 자진하여 받은 
      것입니다.
<참고> :
    요한은 "제가 선생님께 세례를 받아야할 터인데 어떻게 선생님께서 제게 오십니까?" 
    하며 굳이 사양(마태 3,14)하였으나 예수님은 "지금은 내가 하자는 대로하여라. 우리가 
    이렇게 해야 하느님께서 원하시는 모든 일이 이루어진다"하고 대답(마태 3,15)하였습니
    다.

25.  세례자 요한의 탄생과 성장은 어떠하였습니까?
  (답) 부모님은 즈가리야와 엘리사벳이며 노령에 하느님의 특별한 은혜로 태어나 광야에서 
      수련을 하며 살다가 요르단 강변을 중심으로 선구자의 역할을 한 사람입니다.
<참고> :
    모친 엘리사벳은 예수의 어머니 마리아의 사촌누이(루가 1,36)며, 부친 즈가리야는 
    아비아조의 사제(루가 1,5)로 특별한 계시를 받아 아들을 낳게 되었습니다.(루가1장)출
    생의 안배로부터 그의 선구자 사명을 충실히 해낸 자로 구약시대의 최후에 등장한 
    예언자 였습니다.

26.  요한의 사생활은 어떠했습니까?
  (답) 고행으로 단련된 자로 금욕적인 생활을 하였습니다.
<참고> :
    낙타 털옷을 입고 허리에 가죽띠를 두르고 메뚜기와 들 꿀을 먹으며 사는(마태3,4), 
    엄격한 극기 생활을 하는 사람이었습니다.

27. 세례자 요한은 어떻게 여생을 마치게 되었습니까?
  (답) 정치적 권력자의 미움을 사 감옥에 갇혔다가 그들 자만심 때문에 희생되어 참수(목을 
      자름)를 당하여 운명하였습니다.
<참고> :
    당시 그 지방의 영주 헤로데가 자기 동생의 아내를 처로 맞아 들였기에 이를 책망했으므
    로 감옥에 갇힌 후(루가 3,19-20), 헤로데의 생일날 손님들 앞에서 처(헤로디아)의 
    딸이 춤을 추었고, 그에 대한 대가를 무엇이든 청하라 할 때에 어머니 헤로디아가 
    시키는 대로 요한의 머리를 쟁반에 담아 달라고 청하므로 참수되었습니다.(마태14,6-12)

28. 예수님은 언제 어디서 탄생하셨습니까?
  (답) 로마황제 아우구스또(B.C.약6년) 시대에 이스라엘 중남부 베들레헴 마을의 외진 자연
      동굴인 외양간에서 탄생하셨습니다.
<참고> :
    예수의 탄생을 기원 1년이라고 첫번째 사용한 사람은 6세기의 수도자로 이태리 사람 
    디오니시오 엑시구스입니다. 그러나 로마 건국 연대 계산법에 치우치다보니 4-7년의 
    오차가 있었습니다. 탄생하신 날짜도 확실하지 않았습니다. 오늘의 12월 25일은 로마의 
    리베리우스 주교가 정하였고 5세기초에 교회에서 선언하였습니다. 이를 다시 로마의 
    유스띠누스 황제(483-565)가 칙령으로 확정하게 된 것입니다.

29.  예수님의 탄생에서 특이한 점은 어떤 것이었습니까?
  (답) 구약예언과 일치, 천사가 나타나 알림과 특이한 별이 나타났다는 증언적 기록을 볼 
      수 있습니다.
<참고>:
    구약예언 : 미가 5장 1절의 "에브라다 지방 베들레헴아, 너는 비록 유다 부족들 가운데서 
    보잘것 없으나 나 대신 이스라엘을 다스릴 자 너에게서 난다."
    천사들의 환호 : 루가복음 2장 8절 이하의 내용으로 "오늘 밤 너희의 구세주께서 다윗의
    고을에 나셨다. 그 분은 바로 주님이신 그리스도이시다.... 구유에 누워 있는 것을 
    보게 될 터인데 그것이 바로..."
    동방박사와 별: 마태복음 2장 1절 이하의 내용으로 "우리는 동방에서 그 분의 별을 
    보고 그 분에게 경배하러 왔습니다....."

30.  어린 예수님에 관한 또 다른 예언은 없었습니까?
  (답) 대표적인 예언으로는 시므온의 예언으로 성전에 아기 예수님을 바칠 때에 만민의 
      구원자로 알려준 내용입니다.
<참고> :
    루가복음의 2장 21-38까지의 내용입니다. 경건하게 살면서 이스라엘의 구원을 기다리던 
    시므온은 예수 아기를 받아 안고 "주님의 구원을 제 눈으로 보았습니다. 만민에게 베푸
    신 구원을 보았습니다. 이 아기는 많은 사람들의 반대를 받은 표적이..."라는 예언을 
    했습니다.

31.  예수님의 제자들에 관해서 알고 싶습니다.
  (답) 예수님은 활동하시기 전에 우선 12사도들을 뽑았으며 이들을 따로 가르치시면서 활동
      하셨고 자신의 가르침을 펴도록 하셨습니다.
<참고> :
    예수님은 활동의 초기에 열두 제자들을 뽑았는데 그 이름은 "베드로라는 이름을 주신 
    시몬과 바르톨로메오, 마태오와 도마, 알패오의 아들 야고보와 혁명당원 시몬, 야고보
    의 아들 유다, 그리고 후에 배반자가 된 가리옷 사람 유다"(루가 6,12-16)입니다. 
    이들의 대부분은 갈릴레야 호수에서 고기잡이를 생업으로 하는 사람들이었습니다.

32. 예수님의 가르침은 어떤 것입니까?
  (답) 요약하여 말하면 하느님의 나라를 이 세상에 전파하는 일로 사람들에게 참 삶의 길을 
      가르쳐 주신 것입니다.
<참고> :
    참된 삶의 뜻은 하느님의 뜻을 따라 사는 것으로 하느님을 사랑하고 이웃을 사랑하는 
    것이라 가르쳤습니다. 인간의 삶은 세상에서만이 아니라 영원한 세상에까지 계속되는 
    것으로, 세상의 법칙과 하느님의 법칙을 따라 살되 참된 사랑의 길을 따르는 것이라 
    설명하셨습니다.

33. 예수님의 설교 중 중요한 내용은 어떤 것입니까?
  (답) 인간의 가치를 영적으로 높여 하느님을 아버지라 부르는 위치까지 높였으며 참 사랑
      을 실천하는 영원한 나라로서 지금부터 시작되어 영원까지 이어지는 하느님의 나라를 
      가르치신 것입니다.
<참고> :
    "마음이 가난한 사람은 행복하다. 하늘나라가 그들의 것이다. 슬퍼하는 사람은 행복하
     다. 그들은 위로를 받을 것이다. 온유한 사람은 행복하다. 그들은 땅을 차지할 것이
     다. 옳은 일에 주리고 목마른 사람은 행복하다. 그들은 만족할 것이다. 자비를 베푸는 
     사람은 행복하다. 그들은 자비를 입을 것이다. 마음이 깨끗한 사람은 행복하다. 그들
     은 하느님을 뵙게 될 것이다. 평화를 위하여 일하는 사람은 행복하다. 그들은 하느님
     의 아들이 될 것이다. 옳은 일을 하다가 박해를 받는 사람은 행복하다. 하늘나라가 
     그들의 것이다."(마태 5장 1-10)

34.  예수님께서 가르치신 내용의 핵심은 무엇입니까?
 (답) 하느님을 사랑하고 이웃을 제 몸처럼 사랑하라는 새로운 계명입니다.
    "나는 너희에게 새 계명을 주겠다. 서로 사랑하여라. 내가 너희를 사랑한 것처럼 너희
     도 서로 사랑하여라."(요한 13,34)
<참고> :
  "첫째가는 계명은 이것이다. 이스라엘아, 들어라. 우리 하느님은 유일한 주님이시다. 
   네 마음을 다하고 목숨을 다하고 생각을 다하고 힘을 다하여 주님이신 너의 하느님을 
   사랑하라. 또 둘째가는 계명은 네 이웃을 네 몸같이 사랑하라는 것이다. 이 두 계명보다 
   더 큰 계명은 없다."(마르 12,29-31)

35.  예수님이 가르쳐 주신 기도는 어떤 것입니까?
 (답) 주님이신 예수님이 가르쳐 주신 기도이므로 {주의 기도}라하고, 하느님을 아버지라 
      부르며 인간의 일상생활을 천상의 세계와 조화 있게 해주는 대화입니다.
<참고> :
    "하늘에 계신 우리 아버지, 온 세상이 아버지를 하느님으로 받들게 하시며 아버지의 
     나라가 오게 하시며 아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어지게 하소서.
     오늘 우리에게 필요한 양식을 주시고 우리가 우리에게 잘못한 이를 용서하듯이 우리의 
     잘못을 용서하시고 우리를 유혹에 빠지지 않게 하시고 악에서 구하소서."(마태 6,9-13)

36.  예수님은 어떻게 교회를 세우셨습니까?
  (답) 베드로 사도를 주초로 하늘나라의 권한을 주심으로 교회를 세우셨습니다.
<참고> :
    "너는 베드로이다. 내가 이 반석 위에 내 교회를 세울 터인즉 죽음의 힘도 감히 그것을 
     누르지 못할 것이다. 또 나는 너에게 하늘 나라의 열쇠를 주겠다. 내가 무엇이든지
     땅에서 매면 하늘에도 매여 있을 것이며 땅에서 풀면 하늘에도 풀려 있을 것이다."
     (마태 16,18-19)

37.  예수님이 하신 기적들은 무슨 목적이었습니까?
 (답) 하느님 나라가 왔음을 알리는 것으로, 하느님의 뜻과 예수님 자신과 그 가르침을 
      입증하며 백성을 사랑하기 위하여 기적을 행하셨습니다.
<참고> :
    예수님은 그 자신이 하느님의 '거룩한 표시'입니다. 그 행하신 기적으로 하느님과 
    하느님의 뜻을 보고 느낄 수 있도록 한 것입니다. 예수님의 활동과 기적은 하느님의 
    일을 알려주는 것이었습니다.

38.  예수님은 언제 어떻게 운명하셨습니까?
  (답) 예수님은 33세 때에 로마총독 본시오 빌라도 치하에서 십자가에 못 박혀 돌아가셨습니
      다.
<참고> :
    이스라엘의 지도자 대사제 가야파와 의회원들은 예수님이 자신을 하느님의 아들이라 
    했 다해서 죽일 죄인으로 결정했으나, 사형할 권한이 자기들에게는 없었으므로 로마의 
    총독 빌라도에게 재판을 의뢰하였습니다.  대사제들이 예수를 시기하여 자기에게 끌고 
    온 것을 안 빌라도는 예수님의 피에 대해서 자기는 책임을 지지 않겠다며 물로 손을 씻
    고 마음대로 하라고 내 주어 사형이 집행되게 하였습니다.  로마의 사형방식인 십자가
    의 틀에 못 박혀 니산달(3,4월에 해당) 만월경 금요일 오후 3시경에 운명 하셨습니다.

39. 예수님을 사형한 이유는 무엇이었습니까?
 (답) 당시 유대인 지도자들의 미움을 받아 [자칭 유대인의 왕]이라는 죄목으로 정치적 
      반란자로 고발되었습니다.
<참고> :
    사형 틀인 십자가에 붙인 죄목은 "유대인의 왕 예수 나자레노"(Iesus Nazarenus Rex 
    Iudeorum. 약자로 첫자만 따서 INRI라 씀)였습니다.  불쌍하고 병든 많은 사람들과 
    가난한 사람들을 사랑하며, 알아듣기 쉬운 말로 진리를 설명하는 권위 있는 가르침에 
    수많은 군중이 따르므로 유대인 지도자들의 반발과 시기로 인하여 죄수로 몰아 사형에까
    지 이르게 되었습니다.

40.  예수님은 십자가형 앞에서 왜 반항을 안 했습니까?
  (답) 무한한 능력자로 인간의 참된 길과 진리와 생명의 세계를 열어주는 구세주의 역할을 
      하기 위함이었습니다.
<참고> :
    사랑과 용서, 화해 등을 강조하신 예수님은 하느님의 나라를 이 세상에 알려주시어 
    이를 믿게 하려는 것이 목적이었지 권력과 힘의 대결로 능력을 보여주시러 오신 것이 
    아니었기 때문입니다.  그러므로 구약의 여러 예언이 맞았고, 벗을 위하여 자기의 
    생명을 바치신 것이며, 자기의 생명을 제물로 바치시어 인류를 하느님 아버지 앞에 
    나아갈 수 있게 관계를 회복하는 구세주의 역할을 하셨습니다.

41.  십자가에서 운명 전에 어떤 말씀을 하셨습니까?
  (답) 자신을 사형으로 몰아간 자들을 용서하시고 모친을 제자에게 맡기시고 뉘우치는 자를 
      용서하시고 아버지를 부르시며 자신의 사명을 마쳤다고 하셨습니다.
<참고> :
   십자가위에서 하신 말씀들:
   1). 어머니, 이 사람이 어머니의 아들입니다(요한 19,26).
   2). 이 분이 네 어머니시다(요한 19,27).
   3). 오늘 네가 정녕 나와 함께 낙원에 들어가게 될 것이다(루가 23,43).
   4). 나의 하느님, 나의 하느님, 어찌해서 나를 버리셨나이까(마르 15,34).
   5). 목마르다(요한 19,28).
   6). 아버지, 제 영혼을 아버지 손에 맡깁니다(루가 23,46).
   7). 이제 다 이루어졌다(요한 19,30).