增補月談賦 원문 및 해설

[샘슨]

增補月談賦 

蓋夫窮通造化，入聖超凡，命不易談，書當熟記。

欲曉生平造化，當知一路詳推。

氣有盈虛進退，格有清濁從違。

格有可取不可取，用有當去不當去。

財官弱而日主旺，須行財運之鄉，方行合道。

日主弱而財官旺，又臨財官之地，為禍不輕。

大扺財與官要旺，煞同傷宜靜，

重濁炎頑者賤，刑?害者孤。

駁雜偏枯，先爵祿而後夭貧，

中和純粹，始貧賤而終富貴。

命主一世之悲歡，運察流年之否泰，

年月見父母之優劣，時日識妻子之賢愚。

以財為父，以印為母，

財印兩旺，樁萱並茂，

陰陽失位，父母俱亡。

財源被劫，父命先亡，

印綬被傷，母年早喪。

財星得祿，父命長春。

比劫扶身，兄弟洒樂，

煞官混雜，棠棣飄零。

年旺文魁，父子官居台閣，

日生正貴，兄弟位列朝班。

四柱逢官，定主田連阡陌，

三官見官，須知夫貴子榮。

男以正財為妻，正官為子。

財得祿而妻賢，官得祿而子貴。

傷梟兩備，子懦妻愚。

財絕官囚，妻遲子晚。

女命食旺官透，子秀夫榮。

印旺官輕，坐堂招夫。

男命財多身弱，離祖求婚。

偏財若見劫，定損妻和妾。

正官若值傷，有子各離鄉。

官輕入墓中，只好作偏官，

煞旺庫中藏，只好作偏房。

官弱又值傷，一子終難到老，

財輕逢劫，三妻未許齊眉。

財入庫而妻離，官入庫而子散。

滿眼兒孫，定是五官見貴，

百年夫婦，皆因七位逢生。

財旺生官，夫唱婦隨，

馬凶帶祿，貫朽粟陳。

正官弱，傷官旺，必主孫承後裔；

正財隱，偏財透，終須妾奪妻權。

父南子北，身居絕地，

兄楚弟秦，命落空亡。

官貴埋頭，賣男鬻女。

財星帶秏，棄子離妻。

財旺生官，夫婦如漆如膠，

比多煞備，兄弟如蝎如蛇。

官被傷，財被劫，妻離子散，

食逢梟，印逢財，家破人亡。

日逢劫，時逢傷，妻亡產蕩，

歲值煞，月逢傷，兄弟囹圄。

財盛劫重，奪兄弟之妻為妾，

傷官太旺，抱姊妹之子為兒。

四柱逢官，三嫁焉能到老。

滿盤偏印，半子早得無虧。

食神生旺，四五六男可許，

官強化印，七八九子堪誇。

財官印合，可羡妻妻妾妾。

官食得祿，堪誇子子孫孫。

妻醜無能，定主財臨絕地，

子愚不肖，皆因官入囚宮。

正財旺，偏財絕，戚氏遭逢呂氏，

正官弱，偏財旺，太公得遇文王。

煞旺身強，始作終身發達，

煞輕制重，為人到底遭迍。

一官顯露，子論荊西五馬，

一食清高，子許河東三鳳。

財輕被劫，莊子鼓盆之歌，

官居駕煞，顏路請子之車。

七煞卦兩頭，東野到老無後，

四柱見傷官，伯道至死無兒。

滿盤七殺，羔柴有泣血之憂，

四柱傷官，子夏有喪明之痛。

郭巨連埋幾子。只為時逢七殺，

呂公既喪多兒，皆因財命被傷。

正官逢一位，荀氏產八龍，

傷官立四支，顏路哭悲兒。

印旺食清，論定根基深厚，

財藏官透，須知家業興隆。

印綬遭傷，祖業終是難守，

財輕被劫，家園豈不凋零。

年?月令，破祖離鄉之客，

財輕劫秏，風流浪蕩之人。

印綬若逢官，定許入朝班，

印殺若逢財，官非日日來。

旺官逢正印，名利自然順，

正官逢正財，舉步上金階。

正官入墓鄉，破退田莊，

正官落囚刑，家業漸消停。

一官一重傷，財輕破退田莊，

正官若無印，身柔家業消磨盡。

正財若逢印，祖業根基盛，

財多逢比助，官旺人殷富。

財輕逢劫比，家資鹽落底，

財輕若見劫，家務湯潑雪。

傷官若逢財，富貴自天來，

傷官若逢印，壽數綿綿定。

傷官若逢官，災殃自生端，

傷官若值傷，晚景要離鄉。

食神若逢印，田產年年進，

食神若逢梟，家資漸漸消。

身旺財官旺，富貴壓鄉黨，

身弱財官絕，退散家休歇。

五行得均平，富貴享遐齡，

三奇格若全，福壽永綿綿。

傷入官途，君子休官罷職，

財臨絕地，庶人家破人亡。

獨印逢財，定魂斷歸地獄，

一官遭破，當推命入黃泉。

七位逢空，漢帝有柴郎之立，

五官陷，陽彪有牴犢之悲。

偏枯多夭折，駁雜主孤貧。

富貴不易測，生死安足論。

損用者十死八九，?堤者五傷三四。

財輕遇劫死，刃重見財亡，

身旺逢印死，身弱遇財凶。

貪財破印天元盡，眾劫分財氣數終。

用食逢梟災莫測，用財見劫命難醫。

煞重身輕，殺掛根而壽夭，

傷強主弱，傷入墓以身亡。

五行格局皆傷，急急尋條歸路。

四柱財官俱敗，忙忙打點前程。

一印逢生，四柱有傷何害，

滿盤死絕，一星有救無憂。

財被劫當推強弱，官入庫須辨陰陽。

食神入水，身投波濤。食神逢梟，尸橫道路。

殺重劫多，父亡外土，傷梟兩備，子喪他邦。

比劫重重，馬蹈雀傷定論。

縱橫鬼殺，雷打虎傷無疑。

財印交逢，身遭波濤而死。

伏屍會刃，命隨山野而亡。

眾殺隨身，不投河而自刎。

群凶入命，非產死以懸樑。

七殺會命，徒流笞杖難逃。

三刑遇劫，肩枷帶鎖之憂。

水孛逢刑，不缺唇而異齒，

火羅帶秏，非禿頭而面巴。

甲乙旺而戊己虛，面皮黃腫，

金遇火羅，必主病連肺腑。

壬癸旺而丙丁弱，眼目矇瞳，

火盛水孛，多因病在膏肓。

目暗耳聾，主弱又行殺地，

腰駝背曲，身柔更入傷途。

刃劫交加，命喪血光麻痘，

闌干血刃，身生瘡疽，

日日歡歌，只因身逢二德。

年年官訟，皆因命帶三符。

董卓燒臍，只為金遭火。

杲卿割舌，皆因木被金傷。

比干剖心，血蠱臨於命度。

紀信剛烈，火羅絆於十宮。

七殺無制，韓信功勞罔大，

食神入水，屈原身死汨羅。

祿破馬傾，項羽烏江自刎。

官囚印絕，虞姬九里身亡，

殺重身輕，顏子難逃定數。

身輕印重，彭祖因獲長年。

木向春生，處世安然有壽。

水歸冬旺，生平樂自無憂。

官印逢梟，曾參篤實，

財官俱旺，子路剛方。

金水輔陽，堪言貌勝潘安，

印綬俱停，不減顏回之樂。

財官旺相，必作陶朱之富。

命坐強宮，定主田連阡陌，

生臨財地，定主銀谷倉廂。

祿榮貴顯，金馬玉堂之士。

身囚印絕，貧居陋巷寒儒。

勇敵千人，只後刃強駕殺。

心通萬卷，皆因身旺逢官。

得佐聖君，貴在?官逢合。

凡人性情善惡，只因格局安排，

木主仁、水主智、金主義、火主禮、土主信。

木盛者，溫良恭儉；土薄者，妄讀虛談。

戊己盛，朋友有信、丙丁旺，作事難成。

水泛木浮，漂蕩無依。金鎔烈火，淹留有。

金木交戰仁義少，水火休囚是非多。

四柱帶合，見人談說非常。

?破無情，開口言人不義。

合多貴眾，和公散事之人。

死絕休囚，歸魂黑獄之輩，

六害虛秏，奴僕來來往往。

四柱刑?，兄弟是是非非。

金火炎頑，必是閨門婢女。

水土重濁，定為田野農夫。

陰絕陽空，堂前使喚。

官純印粹，珍珠簾內夫人。

二印持身，三遷教子，

一官清貴，四海揚名。

男子最宜健旺，女子身用純和。

欲知賢如孟母，天月二德同宮。

欲知貌似西施，水孛金星同度。

官旺招夫貴顯，食清產子英賢。

學堂逢驛馬，自幼讀書明敏。

魁罡帶七殺，生平性傲剛強。

印旺身旺，自幼愛居市井。

殺淺財薄，平生喜走衙門。

身財俱旺，一生樂守家園。

身財俱弱，到底難守祖業。

長生坐命，儒風獨守清規。

貴德臨身，德行渾然服眾。

五行生旺，定為慷慨男兒。

四柱休囚，必是衰憊老漢。

三奇得遇，名為陣上將軍。

四柱同生，定主朝中宰相。

七殺會刃，鹵莽剛強之士。

一官騎馬，聰明風雅之人。

印綬明為人俊雅，食神旺處世公平。

凶險奸狡，比肩重而有傷。

中和質樸，正官旺而相生。

傷官駕殺而聰明，印綬逢官性慈善。

水濁金頑，不識千文百字。

火明木秀，能通五典三墳。

傷重梟多，好說是非之輩。

殺重刃烈，好為盜賊之徒。

財帛逢金，吐鳳雕龍之士。

遷移入火，敲銅打鐵之人。

七殺會刃，好舞鎗鈀刀劍。

傷官逢印，能通書畫琴棋。

運入梟鄉，自被牆垣倒損。

身臨絕地，須知椅塵埃。

命重傷官，鄭國奔來國。

命全三合，東家攪到西家。

夜夜憂愁，命帶三刑六害。

朝朝宴飲，格中印綬逢財。

殺亂官重，可強可弱。

身衰印絕，為奴為婢。

財絕用囚，自幼出家禮佛。

官衰主旺，少年離祖參襌。

殺強無印，雖遊泮水不登科。

身旺無財，縱是出家難脫俗。

財絕當為僧道，官囚好好作尼姑。

徒隨逢系，六位定逢恩德。

為僕遷移，命宮獨守離星。

陰陽絕空，蓬垢堂前使喚。

五行全備，可羡美貌花容。

七殺會刃，盧氏引刀剔目。

一官清透，孟光舉案齊眉。

官印扶身，伴戶倚門求活。

水金纏度，踰垣鑽穴相窺。

丙辛戊癸，嫦娥偷情於月下。

甲己丁壬，妲姬舞樂以搏鐘。

官弱財強，先偏而後正。

傷官印綬，先妾而後妻。

男多女少，皆因陽盛陰衰。

男少女多，只為陰神太重。

榮華生於中和，夭折秉於偏枯。

金水傷官得令，五經魁首文章。

比肩成局，當為幾度新郎，

常作新郎，一路三刑六害。

三舉登科，定為三合六合。

讀書廣記，時上逢生，多學少成，日干遇絕。

強弱多少，定富貴於天干，

刑?害，分貴賤於地支。

神藏殺沒，有福之人，祿空官乏，無用之輩。

財地逢生，積粟千倉萬庫，

祿位遇絕，作事七顛八倒。

丑戌日時，不生不養。未辰兩地，育產難憑。

子午日月相?，當駝當跛。

寅申年月相對，非聾非啞。

二午兩?，妻必重婚。三庚未巳，父生未見。

辛日子時，定有三分秀氣，

甲子日生子時，一生公道。

已亥日生丁卯，百奸千狡。

丑日丑時，公平長厚，酉月卯日，定是柔奸。

子月卯日辰時，長妻必賤。

辰月辰日辰時，一子不能送終。

辰戌丑未相刑，非聾非啞。

子午卯酉?破，非癱即跛。

乙木陰年，十有八九寡婦，

酉年火日，五有三四鰥居。

命定四惡，婦人多主孤孀。

陽刃一度，男人必然無子，

兩刃逢於年月，必妻。

兩刃三刑，日雖強而反惡。

三刑三刃，元辰弱受孤寡。

甲日辛宮，相會榮華之客，

己日申宮，貪合貧賤之徒。

強而無印無官，非僧即道。

旺而無財無煞，非道即僧。

年月?、時日合，屠沽之輩。

年月合、日時?，皂隸之流。

乙木殺強，壽元三九必終。

丙火疊官，卅旬之客。

一殺三財雙火水，瞽目之人。

子午日時雙女，為遺腹所生。

丑未命宮相對，下地無娘。

丁火日月逢戊己，宮為寅卯，終為盜賊。

己巳遇甲乙，宮子午，而死於地坑。

乙木逢卯木時，情同肝，

壬水年生寅時，非貧即夭。

丙日生身逢，壽不長年。

四柱官星，休見官方。

三元財劫，難以招財。

五位死提綱，富而無子。

年月財官逢馬，人稱廊廟之才。

時日七殺見刃，一心弄劍舞鎗。

日月逢梟，貧賤之士。

四柱四逢四正，淫而奸險。

一合二合而再合，忠厚溫良。

日下乘空，不受雙親之力。

日逢死絕，難逃莊子之悲。

時下死元身，終年哭子。

時頭坐下劫，年兩哭妻。

日值財、時逢劫，父興子敗。

時日辰，養子不遵父命。

時犯天空，養子不肖。

秏敗破財，不是成家之輩。

時伏?宮，田無屋無。朝夕奔走之人，難於糊口。

暗秏敗損，街頭叫賣，大秏重逢。

五行不可太過，八字定要中和。

入格須嫌填實，合局最忌刑?。

學習須當熟記，本是江湖神斷。

食神制殺生財，富貴雙全。

食神制殺逢梟，不貧則夭。

財逢殺黨，夭折童年。

殺無刃不顯，刃無殺不威。

殺刃雙全，功名顯達。

身旺財衰，運行財官發富。

女命傷官須再嫁，男人羊刃必重婚。

甲乙遇金強，魂歸西北，辛金逢火旺，氣散南離。

城牆積土，至木地而愁傷。

財官俱旺，得父資財，

年上傷官，父母不全。

時上傷官，子女不完。

傷官見官，老年必損成家之子。

傷官夾殺，不跛就瞎。

殺重制輕身若旺，終須顯達。

羊刃傷官同制殺，黃榜標名。

辰戌丑未遇刑?，無人不發。

金水傷官最聰明，木火傷官終顯達。

土聚水竭，破祖離鄉之客。

火炎土燥，晦性昏迷之人。

年?月令終離祖，日破提綱定損妻。

印旺運入財鄉，自然家肥屋潤。

印輕運行財地，忽然夢入南柯。

夫星入墓夫先死，食神入墓子必喪。

辰戌丑未四時孤，格內全之總不如。

男命犯之為孤獨，女命犯之作尼姑。

命理精微，難逃斯論。

搜骨剔髓如此，學者誰可忽諸。

誠哉命理之至寶，吾於高明，有厚望焉。

《月谈赋》注解（一）

（一）、欲晓生平造化，当知二路推详。
“二路”是什么？二路即阴阳。当年老师教我《月谈赋》，用的是老黄牛拉破车的办法。“你必须全背诵下来，我才教你。”经过几番挑灯夜战，我终于取得了做学生的资格。问：虽然二路就是阴阳，但是，“当知阴阳推详”又怎么理解呢?
老师说：阴阳二路表示两层意思。第一、体用气势；第二、格局高低。概括起来就是人的吉凶。高人一着眼就知大概，是因为他们掌握了看八字的大方向：中和纯粹为吉；驳杂偏枯为凶。我稍稍用心，便知人之大概层次和吉凶程度。是因为我对八字的体用气势和格局层次，心领神会。对于初学者，吉凶难辩，可以理解，但没有二路思想却不行呵。
常作吉凶判断，自然百炼成钢。吉凶是一对阴阳，体用也是一对阴阳。看八字要分析取用，但取用之难，则在于明体。其顺序是先有体，再取用。用神是对于体象而言的。《滴天髓》体用章：道有体用，不可以一端论也。比如，一个八字拢来，到底是以日干为体，还是以形象气局为体，或者以化象为体，高人总是先论体象，再取用神。随着岁运的推移，体象有时也会发生变化，体象一变，用神也就变了。是故，明体用，辩吉凶，是洞察人命生平造化的根本。

（二）、气有盈虚进退，格有清浊从违。
命理玄机，多在八字的精微之处。明体用，辩吉凶，最关八字的气势和格局。干为木，支逢寅卯，为木气冲盈。木生申酉月，或根被申酉冲破，或支落空亡，木气则虚而不实。《滴天髓》理气章道：理承气行岂有常，进兮退兮宜抑扬。木生辰月，名为退气。火生未月，名为三伏生寒。皆是言其退气之象。进退之义最难理解的是：衰之极者为进之机；旺之极者为退之机。五行术数学中，有两句灵验的断语：绝处逢生为大吉；羊刃逢冲必为凶。读者深思，则不难参透进退之义。
乾造：丁 癸 庚 庚

          酉 卯 寅 辰
此造地支寅卯辰，三会木局，月上癸水生财，财星旺极。旺之极者不可冲，恰逢年上酉金冲破，财星必为大凶之兆。此造，老师曾经铁断：十一岁丁未年卯月去父。
辩明八字格局高低，方知人的贵贱层次。问：“命书常言，八字有清浊之分。何以为清？”老师说：清之义不易言传，须要细心体会。比如：
乾造 甲 丙 己 辛

        子 寅 亥 未
先单看年柱，甲木坐子，虚湿之地。其性，脱胎要火，成林须禄。恰好月逢丙寅，日照大地，华林竞秀。再看年月组合，何者不足？木无土培，根基不深，火无大地，辉光无着。日柱己亥，恰如地承天恩。再看年月日三柱组合，何者为急？水多木浮，薄土难耕。见辛未，辛为梨尖，未为沃土。日禄归时，任你耕耘。还有运程木火土，循序渐进。皆为命限佳物。所以命主有“恩分雕锦，宠锡金莲，地近清禁，职居津要”的层次。
浊之义，与清相反。多思方能得其要领。从，有从格之义。八字之中无论哪一行真从，都属于清纯大吉之类。违，即违背，与浊同义。格局高低，全在这清浊从违四字中去推敲，权衡轻重。

（三）、格有可取不可取，用有当去不当去
             定格局，以推高低贵贱；抓用神，以定吉凶祸福；

          古以月令透出为用神，由当令旺神定格局；对此，多数民间术士，则认为不一定要这样。格局可以取，也有不须取的情况。月令透干为“用神”，有可用和不可用的时候。我曾经问过：“诸多格局，到底如何用法？”老师说：看八字，人的高低贵贱，心中要有一个尺度。抓格局，定用神，是死法，不能拘泥。但对初学者，却是有价值的，否则无法可依。古以月令透出之神为用，实践中并非完全正确。取何者为用关键是看你定何者为体。

    （四）、财官弱而日主旺，须行财旺之乡，方行合道。

                 日主弱而财官旺，又临财官之地，为祸不轻。

                 大抵财与官要旺，杀同伤宜静。
      老师说：古人最重视八字中的财官，认为财官旺的人大都发达。最忌的是凶煞，其中，较厉害的凶神，要数七杀和伤官。认为凶煞衰弱或旺而有制的命局，大都吉利。今人发达的标志，不只是财官。如局成伤官生财，很多人则因独特的艺术才华而富贵。对普通百姓人家，伤杀等凶神入命，则多数带来祸患。所以，术士言“财与官要旺，杀同伤宜静”却有道理。然而，日主为体，财官为用。体用健旺，或者平衡有力，必然吉利。否则，虽然财官两旺，但是因为日主身弱，不胜财官，同样祸患不轻。
      （五）、重浊炎顽者贱，刑冲克害者孤。
      我问：“刑冲克害，很多书中有解释。重浊炎顽何解？”老师说：人命八字所产生的结果，由八字的干支取像就能反应出来。重浊，最初是比如人的思维，象水土混合物一样不清析。《元理赋》言：水土混杂必多愚。因为水主智，金白水清才秀丽。水为日干的人，多数忌土，很多场合用木，其原因就是为了疏土。炎顽，有火多土焦之象。火的特性就是要明，土多晦火则不明。又因为火主礼，待人接物，施礼要到位。否则要被认为是心不诚。火为日干的人，多数忌土，很多场合要用木，其原因，不仅是为了达到木火通明的大吉之象。更多的是为了去土，以治顽烈无礼之疾。应该说：愚顽者贱，刑克者孤。不过刑克也有其特殊性。
    例如：

         丙  辛  庚  戊

         申  丑  寅  寅
   大运：壬寅 癸卯 甲辰 乙巳   丙午   丁未
               6     16     26     36      46       56   
    此乾造是个相术师，命中靠食伤吃饭。一般术士都认为以丙运最好，我曾经断言，丙运一塌糊涂。理由是水为食伤，主言语。生在腊月，冻水为冰，土不能浊水。一见太阳解冻，冰雪消融，水与当令之土，必成泥泞污浊之水，才华岂能发挥。传闻2001年有人破了他的法术，现在不灵了。

     （六）、驳杂偏枯，先爵禄而后夭贫；中和纯粹，始贫贱而终富贵。
析命者，若能分清楚八字的驳杂偏枯与中和纯粹，那么用上这句话就太神了。老师批命有个习惯，首先得出八字中的五行极数。什么是五行极数呢？如，乾造：

             壬 庚 己 己

             寅 戌 丑 巳

八个字中，天透地藏的正五行共有十六数。其中，土有6数，金有4数，水有2数，木有1数，火有3数。这些五行数据叫五行极数。先看这些五行极数之多少，再把各五行加临到月令之中去，分析各五行的旺衰，八字属于中和还是偏枯，就一目了然。我曾在《探秘》一书中对八字五行的旺衰程度作过下面的分类：
        偏弱
中和 ｛ 中和
        偏旺

偏枯 ｛ 太旺
        太衰

纯粹 ｛ 旺极
        衰极
当五行不缺，极数基本平衡时，八字总是向着中和方向发展。八字中只要有太旺或太衰的五行存在，多属偏枯。因为偏枯不吉，所以既有向中和平衡方向发展的，也有向从格方向发展的。当八字中有旺极、衰极的五行时，多属从格，从得真切，就是纯粹。老师看命时，对是否为从格，还有一条简单的判断方法，那就是：木旺无金以从木，土旺无木以从土。其它类推。老师说：明辩偏枯与纯粹，自然神悟泄天机。
    （七）命主一世之悲欢，运察流年之否泰。

                   年月见父母之优劣，日时识妻子之贤遇。                                                    运是来源于命。流年是客观存在的时间。人的一生，吉凶好坏，最终都是通过流年反映出来。《地支赋》言：年为祖气之根，月为门户之元，日主本身之气，时为引变之实。父母亲的吉凶，主要从八字的年月两柱去看；配偶与子女的吉凶，主要从八字的日时两柱去看。在六亲方面，老师说：六亲看法重星宫，喜忌参来自不同。若是月柱见喜用，家门或父母昌盛；若是时柱见喜用，晚景或子女峥嵘。
例如，乾造：

          辛 庚 乙 丙

          酉 子 丑 子
      大运：2岁己亥戊戌
      流年：癸未
癸未年三月，命主的舅舅请我看屋，顺便要我看看此造。八字寒极，大忌未戌燥土。现今正在戌运，流年又是癸未，三刑齐全。我直断今年大凶。实际命主今年二月在广东差点被人杀死。（因什么而起留给读者思考）。
     （八）以财为父，以印为母。财印两全，椿楦并茂。阴阳失位，父母具亡。
      术士认为，以财看父，以印看母这是常法。其中，男女又要分别以偏正财星为父，正偏印星为母。这是从实践中，根据八字五行的阴阳性质得来的。老师说：财印两全，不能理解为财印不缺。一般说，财印之星健旺为喜用，并且父母宫无伤损，自然父母发达长寿。财星为忌，命中无财星，也主父亲富贵有寿。老师说：阴阳失位中的“阴阳”，指的是父母。比如，年月尽是劫财羊刃，又是忌神，必然父亲早去，或穷困撩倒。母亲属阴，印星柔弱无伤，则不为失位。

      如乾造：

      辛 庚 戊 癸

      丑 子 戌 亥

父母虽无大富贵，但都高寿。
（九）、财源被劫，父命先亡；印绶被伤，母年早丧。
人之父母，必定有一天要离开后人。但父母在世之时，要推断父母去世的时间，确非易事。老师说是，后天有改造先天之故。或叫“天机不可泄露”。财为父，当财的源头受损，并且财星被劫之时，去父才十有八九。命中财源被劫，是父亲早去之兆。老师还说去母也要看其源头。如果是要分析父母谁先去世，则要究其二星的旺衰及受克程度。
（十）、财星得禄，父命长春；比肩扶身，兄弟洒乐。煞官混杂，棠棣飘零。
《元理赋》言：福享五行归禄，寿弥八字相停。禄为长生十二宫临官之位。八字中任意一天干，在地支中任意位置见禄，都可言此干得禄。如果地支禄无冲破，得禄之干所代表的人或事物必为优等。又财为父，故有财星得禄父命长春的说话。后面还有“官得禄而子贵”其理亦同。
凡八字喜用比肩帮扶的人，其兄弟多为发达之人。月柱见比肩尤验。后面还有一句“月生正贵，兄弟位列朝班”都是推断有富贵同胞的佳句。
      （十一）、年旺文魁，父祖官居台阁；月生正贵，兄弟位列朝班。
老师说，这一句中的“父子”要改为“父祖”。年柱有财为用神且得文昌等贵人星，父必高官，年柱有枭印为用祖父多是高官厚禄。月柱有比劫为喜用神，且得贵人星，同胞中多有富贵发达之人。如
坤造：

    庚 戊 壬 丁

    子 寅 辰 未
此坤造取年上庚金为用。庚为枭印，解放前其祖父为大地主，解放后其父参加革命，也有公职。只因用神与日柱被阴隔，这叫用神不力。所以父祖辈中的台阁之官是另有其人。
乾造：

    癸 庚 庚 壬

    亥 申 午 午
庚金日元生在庚申月，满盘水火，无土生扶，故取庚金比肩为用。庚金在月柱得禄为用，正是“月生正贵”，所以可断命主兄弟位列朝班。实际命主的哥哥曾经是台湾政府要员，现在离职定居美国。
     （十二）、四宫逢官，定主田连阡陌；三宫见贵，须知棠棣荣华。
    老师说：《月谈赋》多是盲人口述整理而成。《穷通宝鉴》后面的《增补月谈赋》是今人唯一载之于书的内容，有很多错误。上面这一句，书上错的更是一塌糊涂。《月谈赋》原文是容八字用神、宫度、神煞三位一体全面断法的江湖断语。今人去宫度，废神煞，怎能发展命学。算命如何离得开“命宫”？神煞不灵，就是不会用神煞。
       人命十二宫断法，一般命书只作形式上的介绍，只有《命理精华》作了深刻的剖析。四宫即田产宫。关于田产情况古时适用，现地无用。三宫见贵，须知棠棣荣华。现在还能用来判断同胞的兴衰。三宫即是指十二宫法中的兄弟宫，此宫遇贵人，多数是兄弟富贵。
  （十三）、男以旺财为妻，正官为子； 财得禄而妻贤，官得禄而子贵；

                  枭伤两备，子懦妻愚；财绝官囚，妻迟子晚。
      男以正财为妻，七杀为儿，正官为女，这是就六亲关系而论。是六亲星辰所表，是千百年来盲人术士的总结，亦是死法规。所谓活看六亲，则是就六亲的富贵贫贱等性质而论。命理精典著作《滴天髓》和《穷通宝鉴》皆以喜神为妻，以用神为子，则也是就六亲的性质而论的。此处的“旺财”和“正官”正是盲人或术士常用的喜神和用神。看妻与子的性质如何，只需财星得禄，妻必贤良；官星得禄，儿女必贵。若是财处地绝，官入墓库，则此男命必然娶妻迟，生子晚，甚至没有。枭伤两备，是指八字中有偏印和伤官并透。第一、枭伤是凶神；第二、枭夺食而不利于财星，第三、伤官是直接伤克正官星的。所以伤官总是于财官不利。故有“子懦妻愚”之断。老师曾经说过：六亲星辰分偏正，六亲吉凶喜用定。星辰喜用不相交，定是六亲无缘份。
      （十四）、女命食旺官透，子秀夫荣；印旺官轻，坐堂招夫
       老师在《命理精华》中对于女命有相当精辟的论述。女人多数还是离不开丈夫的。多数家庭，还是一荣具荣，一损具损。当丈夫无靠的时候就只有寄希望于孩子能出人头地。八字中食神生旺，或官星清透的女命，丈夫儿女多数富贵或有出息。印星代表生养自己的地方，官星代表丈夫。印旺官轻的女子多数难以离开父母亲，在家结婚生子。现今社会这种女子多数是女强人。例如，

坤造：

    丙 戊 辛 戊

    辰 戌 酉 子

生在农村，姊妹三个无兄弟，现在已经招夫生子。

再如，坤造：

      庚 戊 壬 丁

      子 寅 辰 未

也是坐堂招夫的命。

（十五）男逢财多身弱，离祖求婚
这是一句很灵验的断语。要理解它，我们先看看“离祖求婚”的结果，就不难知道这里的身弱财多，决不是真从财，也不是身中和偏弱。例如
乾造：

    辛 庚 戊 癸

    丑 子 戌 亥
此造24岁运在戊戌，限在庚子，乙丑年离祖求婚，入赘妻家。又如
乾造：

    壬 辛 己 丁

    子 亥 巳 卯
年月重于日时，年月财旺还见食神，生在农村普通家庭。但个人学业好，研究生毕业。现在完全离开祖居，在外结婚，自创家业。但是他还不算完全离祖。
（十六）偏财若见劫，定损妻和妾。

             正官若见伤，有子各离乡。
什么是“逢”？什么是“见”？这也是看八字的基础。命局以财为用，八字里面最好不要出现比劫。若是真的出现了比劫，又无官杀星来制，就可以说是“财星逢比劫”，或叫“财被劫”亦或叫“财遇劫或财见劫”。他这一生中就免不了伤父、破财或婚灾。命局八字中有偏财逢劫，大运流年再见比劫尤其灵验。传统论命，无论男女多以正官为用，现在来看，八字中若真的以正官为用，命局大运流年再见伤官，官星难保无虞，子女到时也会觉得不适而离家远去。这也算伤官见官，当然结果不一定都有是子女离乡，但一般都有不利之事发生，要视具体情况而定。比如实战，子女宫位必须考虑，否则不一定应在子女身上。
    （十七）官轻入墓内，只好作偏宫；杀旺库中藏，只好作偏房。
    老师说：古代女子命中多以官星为用，如果她的八字中，正官本弱，又见墓库或者大运流年遇上墓库，那么它只有做丈夫的小老婆了。后一句“杀旺库中藏，只好作偏房”意思与前面的差不多。这些断语在现时社会，直接的用处不大，但肯定一点，现代人八字中如果出现以官杀为用，又逢上命局或大运流年入墓，肯定不吉。尤其女命，局中有这种现象必然婚姻有问题。实战中夫妻宫必须考虑，否则不一定应在婚姻上。
（十八）官弱又值伤，一子终难到老。

             财轻被劫，三妻未许齐眉。

            财入库而妻离，官入库而子散。
男以官杀为子女。官杀弱而为用，必要财来生扶。若不见财星，只见食伤，那么此人的子女必少，有子也是身体不好。财轻被劫，婚姻难定，或不和好。“齐眉”引自“举案齐眉”的典故。“未许齐眉”即是不能长久相好的意思。古人认为，男命财官为用，就不能再入墓库，否则会妻离子散的。例如
乾造：

    癸 癸 戊 辛

    卯 亥 午 酉
大运：壬戌 辛酉 庚申 己未 甲午
           1      11     21     31    41
  乙木为官星，八字中不是很弱，只是不透，但是时遇辛酉，伤官得禄。命中有两处出现问题，第一、卯木官星为用，时遇伤官，也属于伤官见官；第二、妻宫午火为羊刃，在时令上却处死绝之地。实际两处问题一处也没有逃脱。丙子年死了一个儿子，接着老婆也被电火烧伤。事情正好发生在官星入墓的未运。

（十九）满眼儿孙，定是五宫见贵
什么是五宫？古今论命有以命宫为首的十二宫论命法。即是从命宫开始，逆时针转数，一字一宫。如命宫在午，巳为第二财帛宫，辰为第三兄弟宫，卯为田产宫，寅为第五子孙宫，其余各宫及名称见下图
财帛        命宫        相貌        福德
兄弟                                     官禄
父母                                     迁移
子孙        奴仆        夫妻        疾厄

所谓五宫见贵，就是第五宫所临之字恰是贵人星。满眼儿孙，形容本人造化，儿子、孙子多。例如：
乾造   

    甲  乙 壬  丁
    戌 亥 辰 未
命宫        相貌        福德        官禄
财帛                                     迁移
兄弟                                     疾厄
父母        子孙        奴仆        夫妻


命立巳宫，从巳上逆数五位至丑，丑字这一宫就是命主的子孙宫。甲戊并牛羊，命主子孙宫的丑，恰好是甲戌年命的天乙贵人，这就是五宫见贵的一例，其余类同。实际命主是一盲人，青年时期娶妻，生育五儿一女皆成器，儿又得孙，里外孙儿孙女，又有十人。按现在计划生育政策岂不是满眼儿孙。
（二十）百年夫妻，皆因七位逢生
此句口诀，也是源于十二宫断法。七位即夫妻宫。
乾造：

    戊  辛  庚  甲

    午  酉  申  申
命立子宫，从子上逆数七位到午，即夫妻宫在午。命主年命为火，夫妻宫坐午为得生旺。此造按常法论，一点偏财虚露，夫妻必不久长。实际命主有寿近80，妻八十二岁寿终。老来二人尤其恩爱。
（二十一）财旺生官，夫唱妇随。

                 马星带禄，贯朽粟陈。
古代妇女贵贱地位多依靠丈夫，所以八字中的官星相当重要。古人认为财旺生官的女命，必然丈夫发达。这在古人的命书中履见不鲜。在当时肯定有一定的准确率。今时的女命则有区别，夫宫无伤，喜用神得力，不一定非要财旺生官不可，一样的夫妻和谐美满。这里的马星即是财，财星得禄，人必富裕。贯朽粟陈，在这里是形容古代富人的钱粮多得用不了，而变了质。从经验上看，当财星得禄不被冲破时，此人确有一段富裕幸福的生活，甚至终生富贵。

（二十二）正官弱而伤官旺，必主孙承后裔。
古典命书多有“男以正官为子”的说法。在现今计划生育政策下，很多人只能生一胎，家里只有一个或两个女儿。受传统思想的影响，有人不顾一切地想得到一个儿子来传宗接代，为此而忧心如焚，精神压力很大。然而知道自己命运的人，自有一番解脱，正所谓“乐天知命故不忧”。
乾造： 

    辛  壬  癸  壬

    未  辰  卯  子
此造癸水生在清明后第十二天，过了丑时才是戊土当令。据节令人元分野，该是癸水当令，乙木当旺。命上还有卯辰、卯未皆拱合木局，因为“食神多了作伤官”，所以，官杀星皆被合克而变弱。完全符合“正官弱而伤官旺”的条件。实际命主门下生子不少，但只存下两个女儿。曾经有一个儿子，六岁不到就夭折。而现在呢？女婿、孙儿传宗接代，一家人好不热闹。
（二十三）正财阴而偏财透，终须妾夺妻权
这句口诀实际很好理解，就是八字中代表合法妻子的正财星，所处的位置和强弱程度都不如偏财好。今人没有妾，但今人多婚姻不顺。在婚姻不顺的人群中，形如“妾”夺妻权的人还是为数不少。例如
乾造  

    癸  癸  丁  壬

    卯  丑  巳  寅
大运  甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申
          1      11      21    31     41
此造妻宫出现寅巳相刑，不是感情破裂，而是庚金正财星受伤。相反偏财星辛金藏于丑土之中，丑与巳拱金能解妻宫之刑伤。实际结发妻子于戌运期间，因生时产出血过多，身体一直不好。在这期间，命主与其姨妹相好，壬午年，妻死，与姨妹结婚。
（二十四）父南子北，身居绝地，

                兄楚弟秦，命落空亡。
身和命，这又是十二宫断法中的概念。身，指身宫；命，指命宫。在此断法中安身立命是非常重要的内容。立命与太阳分不开，安身与太阴（月亮）分不开。身命分别有它的喜忌。命宫喜太阳照临，或合贵人星；身宫喜太阴的照临，或合贵人星。身募从年上看，得生旺为吉，得死绝空亡为凶。这种断法有他的优点，从大势上分析，比较好把握。当八字中身居绝地，或命落空亡时，兄弟父子都缘分浅薄，也指家族成员难得团聚，甚至有伤亡。
（二十五）财旺生官，夫妇如漆如胶。

                 比多煞备，兄弟如蝎如蛇。
这第一句与前面的“财旺生官，夫唱妇随”的意思相近。后一句比多煞备，兄弟如蝎如蛇。是说比劫为忌神，并且在局中出现比较多。煞备，是指各种凶神恶煞都揍在一起。
（二十六）官被伤，财被劫，妻离子散；

                 食逢枭，印逢财，家破人亡。
当八字以财官为用，就必须是财旺生官，或是行财官两旺之运，方有富贵。如不得财官旺，反而是官星遇上伤官，财星遇着劫财。不仅没有富贵，而且还会凶到妻离子散的程度。因为男以财为妻，官为子，正官正财尤其不能伤害。食神为寿元星，印为庇护我之神，也为家。尤其是食神和正印，是人命八字中两棵非常重要的吉星。若命中两者皆伤，无论男女都容易发生家破人亡的大灾。
（二十七）日逢劫，时逢伤，妻亡惨荡；

                 岁逢煞，月逢伤，兄弟囹圄。
男命以官杀为子女，时柱又是子女宫，食伤和印星在时柱出现，都是不利子女的信息。男命日支坐比劫，婚姻多不顺，当然还要看这个比劫的力量大小。另外，伤官除了伤害正官星以外，还容易给身体带来损伤，这是伤官比食神坏的一个方面。所以当妻和子的宫位被凶星所占据时，无论如何，于妻儿子女不利。岁逢煞，月逢伤，是指年柱出现七杀，月柱出现伤官。伤官和七杀是两颗凶星，两者在年月中出现都是不利于兄弟姐妹的。另外，无论男女，月带伤官，时临枭印，均不利兄弟和子女。如上面谈过的一造：

      癸 癸 戊 辛

      卯 亥 午 酉

正是日逢劫，时逢伤，果然是妻、子皆伤。

又如乾造：

        乙 丙 乙 戊

        卯 戌 卯 寅

只因月上丙火伤官无制，又正临兄弟宫，所仁胞兄弟损伤大半。
（二十八）财盛劫重，夺兄弟之妻为妾
这句话是一个比方，并非财盛劫重的人就一定霸占同胞兄弟的妻子。身旺比动重的人，确有霸权性质，对于财物女色占有欲很强，实践中发现这种人夺同事或朋友之妻倒是屡见不鲜。
乾造：

    庚 壬 壬 庚

    午 午 寅 戌
此造财盛明显。又因两枭透出，庚发壬水之源，比劫也重。中年坐牢，未能结婚。五十多岁遇机会，得一份富贵，从这开始基本是以弟媳为妻。后自己娶妻无子。
乾造：  

    甲 壬 甲 甲

    寅 申 辰 戌
大运  癸酉 甲戌 乙亥
          1      11     21
此造比肩林立，辰戌相冲，寅申相冲，财也不弱。乙亥运壬午年结婚，癸未年基本上是夺同事之妻为“妾”。
（二十九）伤官太旺，抱姊妹之子为儿
女命伤官太旺，又不从食伤，首先是婚姻不顺，难有丈夫。或丈夫无能力，子女艰难。“抱姊妹之子为儿”世间也有，但实际“伤官太旺”，不一定就是“抱姊妹之子为儿”。今天这种命局的人，多见领养他人之子。
坤造：  

    甲  乙 壬  庚

    辰 亥 戌  戌
此人年月食伤四重，时上透枭都是不利子女的标志。实际一直没生育，辛巳年领养妹妹的一个女孩。

（三十）四柱逢官，三嫁焉能到老，

             满盘偏印，半子早年无亏。
女命重看夫星，官星一重无伤，天覆地载为清。老师言，女命不独官杀混杂为浊，正官多见也不为福。四柱中满盘官星的女命，一生不只嫁一个丈夫，或者和丈夫难以白头到老。
坤造：

    乙  己  壬  庚

    巳  丑  申  戌
大运：庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未
            7     17     27     37     47     57
流年：丁丑  癸未
柱中官星太多，天干乙木名存实亡，取坐下申金为用。32岁丁丑年进入辰土官星运。用神入墓，丈夫车祸而死，改嫁其弟。癸未年其弟离去，又改嫁他乡。
女命以食伤为子女已戌定论，偏印又叫枭神，枭神在女命八字中出现，对丈夫和子女星都不利，尤其在要以丈夫子女为富贵依靠的旧时代。枭神是命中一凶煞，八字存在枭神的女命，最好子女少些为妙。
坤造：

    己  丁 庚  戊

    巳 丑 午 寅
此老人，命局中正偏印多而且杂。年轻时亲生三儿都不载，只存两个女儿。中年先后抱他人两儿皆未养成。老来女婿半子总算落地生根，目前两个孙儿接代。
（三十一）财官印合，可羡妻妻妾妾，

                官食得禄，堪夸子子孙孙。
财官印合这个断语在外国或旧时代，肯定相当有例可证，在当今一夫一妻制的中国，要找到这样的例子却是不容易。官食得禄在现今社会主要是指子女有作为，很值得别人称赞。
乾造：

    甲 丙  庚  丁

    午 子 戌 亥
此造甲木为偏财星在年干透出，时支见丁亥为得长生。甲午年柱是真贵人，其中不仅有财官印齐全，还有甲己财印相合，时柱丁壬相合，特别符合这句财官印合的条件。实际此人的确是一人双妻。两个妻子是一对同胞姊妹，并且已经公之于众，命主人缘不错，现在又离开了家乡，所以双妻一直成为现实。
（三十二）妻丑无能，定主财临绝地。

                子愚不肖，皆因官入囚宫。
男以财为妻，官为子，财星如果处死绝之地，又无生扶，一般是难有妻子，即使有妻也不漂亮。这在实践中是很灵验的。有经验的命师，多劝命主莫嫌妻丑无能，或劝是这种命局的小伙子，不要贪求漂亮能干之妻，那样必然是徒劳。什么叫财临绝地？这是八字的要害地方，比如

乾造：

    丁  戊 己  丁 

    亥 申 丑 卯 

正财星为壬水在命中出现，引到时柱地支卯为死地。本来亥中壬水可得申金生扶，可是偏偏申金又入库。果然命主之妻痴、愚、丑占齐，而命主本人则是高个，一表人材，多年一直任供销部主任。
男命的官星引到时上如果处死、墓、绝之地，其子女也很难有出息。和上例一样，我认为子女星处死地，其子女最差。因为墓，还有点余气，绝处逢生为大吉。当然绝处不得其生也如同死地一样。在论述子女个数的歌诀里面我们也可以找到这一点的证明。…死中到老没儿郎，…。所以说，子女星休囚入墓，子女就难得有很好的发展。
（三十三）正财旺而偏财绝，戚氏遭逢吕后。
戚氏和吕后分别是当年汉高祖刘帮的妾和妻，最终戚氏被吕后害死。传说刘帮的命中正财坐旺地，偏财坐在绝地。当男人命中正财星胜过偏财星的时候，为人作妾，或作情人，就要特别当心被男人的正妻所害。相反如果偏财旺于正财，遇上花心的男人，则作结发妻子的也要当心。

有一乾造：

        丁  癸 庚  庚

        酉 卯 寅 辰

正财星卯木被冲破，偏财星寅木旺于正财。此人四十岁以前夫妻还算过得去，四十岁以后命主各方面稍微有点儿起色，情人一个换一个，我真但心他的正配夫人是否有被害的可能。

又如乾造：

        癸  乙 丁  壬 

        卯 丑 巳 寅 

首先，财星引到时柱为绝地，对妻子不利。其次，正财藏于巳火之中受寅木之刑伤，而偏财藏于丑中安然无恙。结果发妻因生产至病，妹妹夺去姐姐的位置，不久正妻病亡。
彭老师说，正财旺而偏财绝，这个绝字应改为弱，也有道理。月谈赋的内容是民间高手的经验总结，有此语言在表达上并没有讲究。多是传给盲人用的语言汇总。重要的是理解其大概意思。
（三十四）正官弱而偏财旺，太公得遇文王。
太公就是姜太公姜子牙，八十岁遇周文王拜相的故事妇孺皆知。以官星为用的人多是富贵命，如果他的八字中，正官星偏弱，而得旺财相生，或者是运行财地，必然有贵人提拔。正官遇偏财生合有情，升官发财的人，确是甚多。例如
乾造：

    戊  癸 癸  甲

    子 亥 丑 寅
大运：乙丑 丙寅 丁卯
           15    25     35
此造生在中原地区，身偏旺用正官星戊土，正官弱，财星一点藏在寅木之中。丙寅运财星丙火得出，但力不足，只是有小的提升。一进丁运，偏财临旺地，被提升为县长。
另一造：

      癸  甲  丁 己

      卯 寅 未  酉

用财伐印生身。今年癸未刚进庚运，有突出贡献。明年庚金得禄必然进职。

（三十五）煞旺身强，始作终身发达。

                 煞轻制重，为人到底遭屯。
老师说这里的煞就是指的七杀。身杀两停的八字，终有发达的时日。身煞俱弱，最多只有一点小富贵。而且必须等到身财俱强或身旺官旺之时才有一点起色，终是困屯难伸之人。

（三十六）一官显露，子论荆西五马，

                 一食清高，子许河东三凤。
还原子老师说，四柱只有一个官星，得令无克，再有五个马星入命，是曰：“五马奔腾，定是朝中栋梁”。官者禄统，马者命定。有禄无马，定是劳苦之官。有禄无食，虽官而清贫。
还说，若一个食神而旺而无克，是曰清高，或曰“食旺才丰，食能生财无杂克，故有妻妾虽多而贤德似凤”。
（三十七）财轻被劫，庄子鼓盆之歌，

                 官居驾煞，颜路请子之车。
财轻被劫，必然穷困，难得娶妻生子，据说庄子的八字正是财轻遇劫，庄子虽然才高八斗，但很早就死了老婆。不过他穷得与常人不一样，据说他老婆死的时候，不仅没哭，还敲打着破脸盆唱着逍遥自在的歌。
老师说，四柱月令印坐官星，日主是月令贵人，其人必有颜渊和子路之德。尊敬长辈而不辞劳苦，有如颜、路侍候孔子驾车那样不辞辛劳。
（三十八）七煞挂两头，东野到老无后。

                 四柱见伤官，伯道至死无儿，

                 满盘七杀，羔柴有泣血之忧。
老师说，月为苗，时为果。如果杀重必生印。印旺又克子。杀印两旺，在学术上可为一代宗师，如抱朴子葛洪为野鹤，入道修仙焉有后。都可说是杀泄妻弱，印旺克子之故。
四柱伤官，傲骨嶙峋。伯夷叔齐，饿死不屈，先丧其子。四柱杀重身旺，亦有柴皇爷之志，却功业未成而先丧命。惨遭暗算为其泣血。

（三十九）四柱伤官，子夏有丧朋之痛；

                郭巨连埋其子，只为时逢七杀；

                吕公既丧多儿，皆因财命被伤。
伤、枭、杀、刃是八字命理中的四大凶煞。无论命局还是岁运逢上必有不吉。这在普通百姓的命中确是如此。老师说，这里的丧明应该是丧朋，伤官重重，比劫泄弱，且傲慢恃财，熟能与其为朋。子夏是贤者，损子多，故可感受其痛苦，是为得夫子圣教，为后天造化之功。“郭巨埋儿，皇天赐金”。时柱为子，空亡乏后，试若不空则生印，焉有埋儿之举？此乃颂郭巨行孝之言，并非定论。财旺伤重子必多，财旺克印且耗身。伤官旺相有奇才。吕才为一代宗师，却犯了“财多夺命之忌”。

（四十）正官逢一位，旬氏产八龙。

             伤官立四支，颜路哭悲儿。
还原了老师说，正官一位须得令，方有荀氏官高，八子皆成大器，但官行绝而命反旺，则有困死之忧。彭老师说，八字中正官只要一位，不宜过多，只要正官一位而不见伤官，不仅有官可做，而且子女多，个个有能。男命四柱满盘伤官，无论他怎样发达，子女方面终究有可悲地方。

（四十一）印旺食清，定论根基深厚，

                财藏官透，须知家业兴隆。  
乾造：

     庚 丁 乙 甲

     辰 亥 未 申
此孩子八字中印星当令，丁火食神清透无伤，可谓印旺食清。实际父亲为官不小，母亲贤慧，此子身体很棒，即所谓根基深厚。还有此造正合财藏官透，土为财，年日两重未透天干。庚金正官时上得禄，年干高透，所以家庭必然兴旺发达。命局中，财官印食为四个吉神，凡是吉星高照，命局当为上等。上等之命必然根基稳固，前途远大。
（按：从反面去思考一下，我们还能得出这样一个结沦，印不旺食不清，根基不稳；财不藏官不透，家业难兴。）

（四十二）印绶遭伤，祖业终是难守。

                 财轻被劫，家园岂不凋零。
印绶也能代表生我庇护我的家，用神在印，一般都容易得到一份祖业。但是当印星受到损伤时，这份祖业就难以守住了。例如，

乾造，

    辛 庚 戊 癸

    丑 子 戌 亥

丙申运以后从庚辰年开始，庚辰辛巳壬午三年一点祖业全部没了。正是印星受伤之故。值得一谈的时，此造对祖业看的很轻，对老母看的很重，正是在丙申运的辛巳年去母。
八字用财，而偏偏逢上比劫夺财的岁运，其人必是穷困撩倒之时。如果劫财原本在月日，那更是家园衰败的征兆。

（四十三）年冲月令，破祖离乡之客。

                 财轻劫耗，风流浪荡之人。
这两句话很好理解，也相当灵验。月令代表门户多指生我养我的家，年柱代表祖居之地，这两者不和，显然命主在家难以落脚。破祖离乡有两方面的含义，如果月令与日时的的干支有情，多为祖上破败，本人并不一定离家，更不一定脱离祖上（改姓）的关系。例如

乾造：

    丁 癸 庚 庚

    酉 卯 寅 辰

祖上破败，父亲早去，只是没有离祖。再看一例，

乾造：

    癸 甲 丁 己

    卯 子 酉 酉

年月带刑，日时又与年柱相冲，祖上破败，自己离祖。这两造的祖坟也很特殊，（大家猜猜存在吗？）都不知去向。
男命日主旺就要财来做依靠，身旺无财可恃的八字，实际就是难以维持生活，多是出家僧人。日主旺比劫多的人，占有欲非常强，如果财星微弱，就会到处寻求寄托，强求发泄。表现出来的是风流浪荡的个性。

乾造：

    癸 壬 丙 甲

    卯 戌 午 午

因为地支卯戌合，日时羊刃重重，所以婚姻艰难，但人很潇洒，也算得是风流浪荡之人。

（四十四）印绶若逢官，定许入朝班。

                 印绶若逢财，官非日日来。
八字用印遇官来生印，或用官而财来生官，《滴天髓》叫它官星有理会，这些都是达官贵人升官的征兆。相反用印而逢财，财星破印，多是要发生官非口舌之事。什么是“遇”什么是“逢”，前面已经作了注解。

（四十五）正官逢正印，名利自然顺，

                正官逢正财，举步上金阶。

                正官入墓乡，破克退田庄。

                正官落囚刑，家业渐消停。
正官在男女命中都是吉星。若为用神，多为名誉地位不错的人。正印也是吉星，如果正官和正印这两颗吉星相会，其人名利得来不难。正官遇上正财相生的年运，还是升官发财的大好时机。相反，若是正官为用，而流年大运入墓，多数要破财或丢官，正官为用行衰败休囚不吉之运，家业也会随之而衰退。

（四十六）一官一重伤，财轻破克退田庄，

                 三官若无印，身柔家业肖磨尽。
八字用官就不能再见伤官，这是简单明了的道理。八字一重官星或官星清透而为用神者如果说不受克伤，多是贵命。如果恰遇一重伤官来克损，不吉那也太明显了。特别是财星又轻，化不了伤官的时候，就必然是破财。另外八字中若是官星太重，多到三四重，又无印星转化，并且日主又弱，也是穷困祸患多的预兆。

（四十七）正财若逢印，祖业根基盛。

                 财多逢比劫，官旺人殷富。

                 财轻逢劫比，家资盐落底。

                 财轻若见劫，家务汤泼雪。
正官、正财、正印还有食神为四吉神，八字多数喜见吉神。前两句话，都是言正财星过多或过重，那么食伤必为忌，逢上正印不仅是一般的吉星，而且成了既能破食伤，又能耗财的用神。正印在命局中又代表了庇护自己的一切，当然祖上的荫庇也在内，那么这份财富往往就是来源于祖上或父母的富贵（实战当中还需要结合宫位来看）。后两句都是说的财星衰弱，并且要以财星为用的情况。又见比肩或劫财，必然是穷困撩倒。实战中，也应该注意在哪一柱。比如财星为用，并且衰弱，劫财在年柱，那么破财的原因多来源于祖上。祖上之人如果已经过世，则可断祖上曾经破财。不过祖上破财并不都依此断法。

（四十八）伤官若逢财，富贵自天来，

                 伤官若逢印，寿数绵绵定。

                 伤官若逢官，灾殃自生端。

                 伤官若值伤，晚景要离乡。
传统命学一直认为，伤官、七杀、枭印、劫财为四凶神。正官星能够约身向善，在多数命局中见者为吉（身弱者并非一律忌正官）。伤官却是正官星的天敌，若命局中伤官多见或伤官气重，则最喜有财星化泄伤官生助官星，一举两得。真正是伤官生财的格局，其人不仅才华出众，还会因这些独特的才能而发财。关于伤官的的看法，张神峰在《伤官食神格》中，论断确是精妙，学者不可不读。这一段，前两句都是伤官太多或太旺，以财印为用。柱中见财或见印，分别是发财和有寿的标志。后两句，则是伤官太多太旺，不见财印，而见官星，或再见伤官运，命局自然不吉。“伤官见官，为祸百端”在多数命局中是有效验的。时上伤官为忌，晚景肯定不好，离不离乡，则要看与月令门户与否和谐。

（四十九）食神若逢印，田产年年进；

                 食神若逢枭，家资历渐渐消。
食神与正印，都是日主的护卫之星，都为吉星。食神生财，不如伤官来的猛烈，需要印星剌激，使它发奋努力。但食神又是寿元星，枭神与它属于同性相克，两者相见，对人却是一种致命的打击。就家资产业来说，它有断绝财源之患。以食神为用的八字，见正印与见枭印，确是有天壤之别。在这一点上学者不可不细参。

（五十）身旺财官旺，富贵压乡党。

             身旺财官绝，退散家休歇。
笔者认为，《月谈赋》中的这些断语都不是绝对的。但念熟了，实战中对人确是有很好的启示作用。大家都比较习惯先看日主的旺衰，再观财官之气数。一当逢上身旺财官旺的命造，就会自然而然地引出了这些断语。是不是“富贵压乡党”，还要结合其它因素，说不定是个“富贵压省党”的八字。书中记载的“身弱财官绝，退散家休歇”这句话，老师说，应该是“身旺财官绝，退散家休歇”。我们从后面的断语中去推测，再从实践中去检验，的确应该是“身旺财官绝”。

（五十一）五行得均平，富贵享遐龄。

                 三奇格若全，福寿永绵绵。
这一句中的“五行得均平”，与前一句中所言的内容是相关联的。即指日主与财官的五行力量要均衡，自然此人富贵福寿。现实生活中存在很多这样的八字，印与食伤力量相抗衡，而日主夹在中间，处于一种旺不旺衰不衰的状态。实践检验这样的命局，不属五行得均衡，当然也不一定有大富贵了。老师言，三奇格若全“三奇”，不是天地人中的那些个三奇。这里是指财、官、印三者最好是齐透天干，那么命主就不仅富贵，而且福寿。

（五十二）伤入官途，君子休官罢职。

                 财临绝地，庶人家破人亡。
伤入官途，明显说的是伤官见官。特别是以伤官为用，大运流年见官星，且无财星或印星解救，为官者，多有休官罢职的不吉。财临绝地，庶人家破人亡，这句话值得推敲。怎样的命局，才是真正的财临绝地呢？在长生十二宫中，虽然死绝之地是最差的一种状态，但是，也还存在一种绝处逢生的吉象。所以这里的财临绝地，应该是指，八字以财星为用，大运行到死绝之地。实践中，确有多数人是家破人亡。

（五十三）独印逢财，定断魂归狱地。

                  一官遭破，当推命入黄泉。
如果八字确实要以印星为用，那么无论正印偏印，对命局都是一样的重要。如果柱中印星轻，而且存在财星伐印的先兆，那么大运流年再见财星，命主多有不吉的应验。不过其凶灾，并不一定都应在命主本人身上。因为印星代表庇护之神，损母，迁居等等也常有发生。八字确实要以官星为用，柱中或大运流年再见伤官，或官星临死绝之地，则命主本人或六亲有大凶，往往神奇地应验。

（五十四）七位逢空，周帝有柴郎之立，

                 五宫克陷，阳彪有舐犊之悲。
七位和五宫均为十二宫断法中的内容。现将一幅十二宫图择录如下：（此命宫在午）
财帛        命宫        相貌        福德
兄弟                                     官禄
父母                                     迁移
子孙        奴仆        夫妻        疾厄
命宫为第一宫，财帛为第二宫，如此逆时针转数，第七位即为夫妻宫，第五位为子孙宫。还原子解此语，说柴皇爷即周世宗，夫妻宫，逢空破，难得妻儿亲骨肉。五宫主子祠，若遇克害，必然乏子或儿女早丧。历史上有阳虎痛失阳修之悲，而曰舐犊。这种断法是星命模式论。

（五十五）偏枯多夭折，驳杂主孤贫。

                 富贵不易测，生死安足论。
八字的偏枯驳杂，在一开始就有讲解，也是非常难得把握的内容。这句话的意思，是说偏枯驳杂的命局，虽然多凶少吉，但对于生死的判断，并不容易。如果富贵贫贱都看不出来，人的死亡之期，则更难以论断了。有了前面这句话，对于下面与生死有关的断语，我们就有一个先推富贵贫贱，轻言生死的断命原则。另外，下面这些关于死亡的断语，在古人的论述中是非常灵验的。而现在医学发达，多数不灵验。但是，今人的看法与古人却是大致相同的。

损用者十死八九，冲提者五防三四。

财轻逢劫死，刃重见财忘。

身旺逢印死，身弱遇财凶。

贪财破印天元尽，众劫分财气数终。

用食逢枭灾莫测，用财见劫命难医。

（五十六）煞重身轻，杀挂根而寿夭。

                伤强主弱，伤入墓以身亡。
这里的煞，明显指七杀。命书言天干煞显，无制者贱。杀重身轻（不属从杀之类）的人能够存活，有两种可能，一只是杀透但根轻；二是地支杀气重，而天干未透。在此情况下，如果大运或流年，再遇官煞，都可以叫七杀挂根，就有生命之忧。伤官为用神时，伤官就不能入墓。特别是日主弱，靠食伤官护的命局，伤官也就成了命根子，所以说伤入墓以身亡。

（五十七）五行格局皆伤，急急寻条归路，

                 四柱财官俱败，忙忙打点前程。
成格的命局，就必须以维护其格局的五行为喜用。比如从杀格，就不能行身旺运，因为行身旺运，日主就不从了，从又不从，多为反复无常的小人，时刻存在着生命之忧。从杀格行身旺运，也叫做破了格，也就是这里所说的五行格局损伤。“急急寻条归路”，意思是要人们认识到有危险，该早作准备。许多命局是以财官为用，如果原局或行运，财官俱受伤损，遭受破败，则也要早作准备，因为这也是不吉之兆。

（五十八）一印逢生，四柱有伤何害，

                满盘死绝，二星有救无忧。
从字面上直接去理解，前一句话的意思是，只要有一点印星逢生得救，柱中伤官再旺，也没有太大的危害。后一句话中的二星，在古代是指财官，也就是说，局中只要财官二星有气或得救，就不会有生命之忧。再从较深入的角度去理解，二星就是喜用神。局中只要喜用神得救，自然就没有生命危险。

（五十九）财被劫，当推强弱。

                官入库，须辨阴阳。
这是很深奥的内容。财官二字，在古人的命书里，多数充当喜用神角色。由财星被劫，能引出很多的断语，如伤妻、去父、破财等等。而实战中，实践告诉我们，财星受克，也并非一定伤妻、去父或破财。五行特性，在中医里面，明显有阴阳之别。在四柱命理学中，也有相同的道理。男命财被劫，断去父或克妻，必须是在财星为用，财星克泄交加，毫无救应这种非常厉害的情况下，才可能应验。其实，何只财被劫要分强弱，任何一行之受克，都得分出强弱，才有应验。官星入墓，也能引出很多断语，其断语的灵验程度，不同于受克五行。因为，入墓不同于克绝至死，入墓要看真假入墓，喜入墓还是怕入墓。五行存在阴生阳死的规律性，所以要知真假，就须要先辨阴阳。

（六十）食神入水，身投波涛，

             食神逢枭，尸横道路。
在命学里面，食神不仅是颗吉星，而且古人称它为寿元星。命局中如果以食神为用，那就得注意“用之食神不可夺”。而我国古贤折却并不象普通学者那么简单地看待这个有关生死的问题。枭神夺食确是有凶，但没有枭神的局面，也存在其它的夺食方式。比如金为食神，水多金沉，土多金埋等等，都有可能置人于死地。这两句断语，给我们很大的启发，看八字还必须结合五行之象。下面还有连续三句断语，其意思大致相同，不再赘述。比杀重劫多，父亡外土；伤枭两备，子丧他帮。比劫重重，马踏摧伤定论。纵横鬼杀，雷打虎伤无疑。财印交逢，身遭波涛而死，伏尸会刃，命随山野而亡。

（六十一）三刑遇劫，肩枷带锁之忧。

                水孛逢刑，不缺唇而异齿。

                火罗带耗，非秃头而面疤。
罗候、气孛、计都是七政四余命法中的神煞，属凶星（后面亦同）。在此只说一下最后一句“火罗带耗，非秃头而面巴”。颜面带疾的人，八字中多与己土、庚金、特别是与水火有关。中医认为，己为脾，位于腹中，主要功能是主运化，主统血，主肌肉、四肢，开窍于口，其华在唇，与胃相表里。丁为心，…，开窍于舌，其华在面。庚为鼻面，也有此说法。当己、庚或丙丁火为忌现出，或为用而受伤（时柱尤验）时，多数颜面带疾。例如
乾造：

    壬 壬  丙 癸

    寅 寅 子 巳
壬丙相交，湖光辉映，本是漂亮的大吉之象。午（时柱为表面）中己土为云，偏偏遇上乌云蔽日，小时颜面被烫伤，至今鼻梁疤重。
乾造：

    己  己 壬 壬

    亥 巳 寅 寅
己土坏壬，命主一生三次被烫伤，颜面带疾严重。
实战命例：标题：男   1972。3。26 生不确定是巳时还是午时！请 师傅分析一下 反馈并探讨！
       壬 癸 丙  甲      

       子 卯 辰 午

壬子 癸卯  丙辰  癸巳   3岁运！
我断：若是甲午时生人，颜面或嘴唇带疾。反馈：脸或嘴唇上有疾(对)。

（六十二）甲乙旺而戊己虚，面皮黄肿；

                壬癸旺而丙丁弱，眼目蒙胧。
甲乙旺而戊己虚的命造，也不是一生全是面皮黄肿。这句断语，多在某个阶段应验。因为戊己主皮肉。甲乙太旺又克着戊己土，必然肝脾不调和。曾见很多命造，戊己土并不虚弱，但是行木旺运的岁运生病，其表征就是面皮黄肿。也有长期面皮黄肿，但寿都不大，多数就是命中甲乙旺而戊己虚的局势。
乾造：

    壬 癸 戊 壬

    午 卯 寅 戌
盲人先生一听我报此造，第一句话就说，壬申年坏了左眼。这一断语令我大吃一惊，真的是92年，左眼痛失。后来我问他这是怎么看来的？他说，你肯定没读过《月谈赋》，这个八字，正是壬癸旺而丙丁弱，起码是眼目蒙胧。我又问你怎么知道是左眼呢，他半天才回答我说，这是江湖。

（六十三）金遇火罗，必主病连肺腑；

                火盛水孛，多因命在膏肓。

                目暗耳聋，主弱又行杀地，

                腰驼背曲，身柔更入伤途。

                刃劫交加，命丧麻豆。

                阑干血刃，身生瘰疬。
盲人的这些歌诀，不可死搬硬套。在很多方法还没掌握的时候，我们只能取其精华。特别是随着时代的变迁，一些古人的断语已经基本过时了。这段话里我认为只有“目暗耳聋，主弱又行杀地，腰驼背曲，身柔更入伤途”还有其生命力。什么是八字的身主？老师说，这里的身主都是只日干。实践中发现，喜用神是第一位。当喜用神受伤时，多数不吉。是否生病，还得结合伤官看。
乾造：

    辛 庚 戊 癸

    丑 子 戌 亥

盲师开口就说，此人左耳失灵。的确！他少年行亥运，年干伤官正当运限，命主差点滩涣。因打针过多，左耳损坏，至今左耳听力不强。

（六十四）日日逢迎，盖身财并旺逢二德。

                年年官论，皆因官狱缠宫。
人世间，总是有人欢喜有人愁。

坤造：

     庚 戊 壬 丁

     子 寅 辰 未

学历只在初中，其貌不扬。但因为身财并旺，并且时上丁火为天德星照临。丙运上岗，一直与人关系都好，每天都是热热闹闹。进出凡事都有贵人帮忙。98年下岗，自己做生意，基本是红红火火，财源茂盛。总有关照她的人。不过细细分析此造，并不尽是因为天德星的作用。关键她是平易近人，乐于助人，会替别人排忧解难。
乾造：

     己 壬 乙 庚

     亥 申 酉 辰
此人从少年到高中读书一直是班长，高〈一〉时还验上飞行员。当年德智体都不错。二十岁参军，部队开始干得也不错。自二十四岁发生车祸以后，一掘不振。近十年职业司机，年年出事，官司不断。今年妻离子散，自己不知所终。此造乙庚合而不化，乙木弱而不能从，实在是痛苦。

（六十五）七杀无制，韩信功劳罔大；

                 食神入水，屈原身死汩罗。

                 禄破马倾，项羽乌江自刎；

                 官囚印绝，虞姬九里身亡。

                 杀重身轻，颜子难逃定数；

                 身轻印重，彭祖困惑长年。
七杀是凶神。《五言独步》说，有杀先论杀，无杀方论用。当七杀在人命当中发挥作用时，此人就威名远扬。何时才能发挥作用？主要看七杀为忌还是为喜。一般只要不是从官杀的八字，七杀多数为忌，古人称为凶神，最要食神制服。当然制服太过也不行。这里说的“七杀无制，韩信功劳罔大”其意思是，七杀没有制服，此人即使有再大的功劳，最终如同当年的韩信一样，没有好的结果。如果杀星太重，日主弱而不从，再行官杀运，就象颜回一样寿短。食神在古人的眼里就是寿元星。《子平真诠》说，用之食神不可夺。实践中是非常灵验的。“食神入水，屈原身死汩罗”这句话还有一层意思，如果金为食神，岁运遇到水多金沉，命主就有可能落水而亡。
古人论命以禄、马、官、印为重。现今论命以喜、用神为重。其实差不多的意思。禄怕冲破，马怕刑害，官印怕衰绝都。人命遇此，多有凶险，古今一理。“身轻印重，彭祖困惑长年”这句话也很灵验。比如八字土多金埋，木多火熄的八字，多有困屯之象。但不一定都象彭祖那样有寿。

（六十六）木向春生，处世安然有寿；

                 水归冬旺，生平乐自无忧。
木主仁，水主智。传统命学认为，木旺无金，方称得上是仁寿曲直格。水旺的人，聪明。聪明人会想，会寻找乐趣。
例如，乾造：

          癸 乙 丁 壬

          亥 卯 亥 寅
正五行木旺无金，丁火日元，却又构成印旺身轻。大家看，此人有何特点？此人今年八十岁，身康体健；年轻时当过校长，因作风问题落职，至到现在困惑一生。此造木多火熄，自己身体没事，但其子女眼睛都不好。
乾造：

     丙 己 丙 庚

     辰 亥 辰 寅
此造一点庚金被制住，基本上也是木多的仁寿格。命主生在农村，一生没什么福禄，只是高寿，今年八十多岁还健在。
又如，乾造：

          辛 庚 壬 癸

        酉 子 申 卯
这位学生初中读书三年，都是从我手上经过的。我对他比较了解，也是家庭条件不错，成天乐兹兹的。无论别人怎么紧张，他都能吃能睡。快要高考的时候，他的父母很着急，要我去为他升学想点办法。那个星期天，他正好在家，我看他一点都不急，幽闲自在，快快乐乐。我不禁想起了这句话，水归冬旺，生平乐自无忧。也巧，他这样轻轻松松，公然也顺利地考取了大学。

（六十七）命坐强宫，定主田连仟佰；

                 身临财地，定主银谷仓厢。
在十二宫断命法中，身、命、田、财、官、福是六个最重要的宫位。这六宫得生旺，或得贵人，得太阴、太阳星的命局，不富则贵。要掌握这些口诀，先必须知道如何安身立命。命是命宫。身是指身宫，计算有一定难度。这一句，现在还有实用价值。想在这方面深造的易友，应该掌握安身法，将在函授资料第五期传出，。（月亮离不开太阳，象立命宫一样，还是先找到太阳星。在太阳星的落宫起生月的初一、初二或初三地支为子午卯酉四正时，数三下，其它地支数两下），逆时针转数，数到生日那天，所在的地支就是太阴星的宫位。安身再只差一步了。）

（六十八）禄荣贵显，金马玉堂之士。

                身囚印绝，贫居陋巷寒儒。
“禄荣贵显”中的禄是指天干之禄，贵，即是贵人星。古人认为，四天干如果得禄于地支，这样的八字自然高贵。“身囚印绝”中的“身”是指日干，日主不健旺，印星又衰竭的人，必然贫困，这样的读书人也不过是一介寒儒。这两句话在实战中确有参考价值。例如
乾造：（1）丙  癸  戊 壬

                  午  巳  戌 子
          （2）戊  戊  乙 戊

                  申  午  丑 寅
前造丙戊禄居巳，癸禄在子。生在农村，但顺利考取了大学。后造年上得天乙贵人星，也是本科毕业生，两位是同胞兄弟，目前混的都很好。

（六十九）勇敌千人，只因刃强架杀；

                 心通万卷，皆因身旺逢官。
很多书都这样说，有刃有杀，庙廊之材。但刃强架杀的格局与有刃有杀有些区别。
乾造：

     乙 己 己 丁

     未 卯 卯 卯
此造杀旺，没有食神，全靠丁卯炉中火，特别是月干己土来架住七杀。命主法庭工作多年，全凭一股子勇气，曾经多次立功。后壬午年提前退休了。身旺逢官，多以正官为用，其人自制力强，学习刻苦努力。干什么都有前途。要想心通万卷，还得文昌发秀。

[tumbalalaika]

좋은 자료 감사드립니다^^