[지난호보기] 창골산 봉서방(제868호)

[봉서방]

창골산 봉서방(제868호)

창골산 봉서방(제868호) 2013.07.07  

 

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창골산 농어촌교회 돕기 일백운동

   농어촌 미자립 교회 살리기 일백운동  후원자 

                    창골산 선교지 미자립교회 및 선교후원해 주신 분

농어촌교회돕기후원계좌 농협 351-0347-4244-33 봉민근 

창골산나눔선교회 사역후원 농협 027-02-08663 봉민근 

창골산 봉서방카페는 여러분의 후원으로 만들어 집니다 

교회명	선교지 지역 주소
대흥교회	경기도연천군군남면황지리252-5
만나교회	경기도 가평군 하면 하판리 394
로뎀염광교회	경기도 김포시 장기동5123-1
나전중앙교회	강원도정선군북평면북평리204-19(3통6반)
성광교회	강원도태백시장성동141번지
한사랑장애인교회	강원도춘천시석사동493-2
민들레교회	충남 당진시 원당동 580-4번지2동4호
우천교회	경북영천시청통면우천리143-4
에덴교회	경북김천시대항면덕전1동420-1
모산교회	경북영주시 단산면 옥대4리767
사일교회	경북영천시청통면대평리372-2
임천교회	경북김천시구성면임천리23
장항교회	부산시강서구성북동85
새합천교회	경남합천군합천읍합천리1188
구미열방교회	경북구미시고아읍문성리산20-4
남부중앙교회	전남순천시연향동 대우A상가지하B07호
미교교회	전남영암군학산면매월리662 미교마을
벧엘교회	전남나주시금천면석전리247
7월선교후원자
빌롱투예수님 100,000 늘푸르게 4,000 행복한맘 5,000  김동순  10,000  조용현(라온   20,000 한병길  10,000   김영애 10,000  오중석  3,000  김희경  20,000   이문희   3,000  오아연  3,000   이주형   53,000  한성수  3,000  이범숙 3,000   문명우  3,000  김정복카페회  10,000   민수자  100,000  진영숙  5,000  최강자  10,000  십자가군병교 5,000 강신 30,000  김한나  20,000  강정길 36,000
6월선교후원자
조용현 20,000 김동순 10,000 문명우 3,000 김영애 10,000 이문희 3,000 늘푸르게 4,000 오아연 3,000 빌롱투예수님 100,000 오중석 3,000 박경일 20,000 한병길 10,000 이임수 50,000 박종식(목적헌금) 500,000 박영진 20,000 최강자 10,000 김진만 10,000 이기청 5,000 최동희 5,000 진영숙 5,000 진영숙 3,000 김삼태 30,000 이윤숙 100,000 조진영 15,000 김재중 10,000 오은균 3,000 강 신 30,000 장효근인애 30,000 장효찬인애 30,000 주재광 30,000 방승호 20,000 김지헌 10,000 happycook 3,000 고재석 10,000 김효순 10,000 추영삼 5,000 임서연 36,000 강의덕 50,000 김한나 20,000 장성모 10,000 정혜경 10,000 장윤성장유빈 6,000 성령충만땅에 5,000 윤문덕 10,000 이옥희 30,000 박필현 20,000 강연일 50,000 최충기 30,000 이미형 30,000 황감실 100,000 이석신 3,000 임병희 5,000 강원자 36,000 박효웅 20,000 박일호 10,000 정지나 10,000 신현주 10,000 김예자 10,000 이복자 10,000 이기동 10,000 늘푸른하늘 3,000 유영운 3,000 백경화 3,000 김경환 10,000 문성부 36,000 지송환 5,000 이길영 3,000 김호창 10,000 말씀은생명이 30,000 조현숙 15,000 백귀현 10,000 임정은 20,000 홍해린 3,000 채성병 5,000 김동락 6,000 최기숙 20,000 박재현 30,000 장용덕 10,000 전병주/늘기 10,000 마윤옥 5,000 홍황표 30,000 십자가군병교 5,000 김병한 10,000 오경애 5,000 이상복 50,000 정옥선 6,000 서정환 10,000 박종식 500,000(목적헌금) 이임수 50,000 가도데 10,000 이문수 5,000 김태원 10,000 함용희 3,000 장영훈 10,000 김정옥 10,000 조진희 30,000 [공지]아래후원자님께서는 변경된 위에 계좌로 송금계좌를 바꿔주시기 바랍니다 김유성 30,000 김재철 10,000 필라델비교회50,000 최희정 50,000 합 계 140,000 창골산나눔선교회 사역후원 백석인 장로(신형고급컴퓨터셋트를 보내주셨습니다)
7월선교비는 7월 1일 상기 교회에 송금되었습니다.선교후원자님들께 감사드립니다 혹시 1주일이 지나도 누락된 분들은카톡 아이디 cgsbong 으로 연락주세요 후원금이 부족할시 다음달로 지원이 미루어 집니다.기도해 주시고 동참해 주세요

    고난의 가치

 
사랑의 하나님이 고난을 허락하신다는 것은
 믿기 힘든 사실이다.

그것이 하나님을 기쁘시게 하는가?

하나님은 우리를 가련하게 만드시지 않고서도
선하게 인도하길 수 있지 않은가?

그 분은 분명 그렇게 하실 수 있다.
하나님은 무엇이든 하실 수 있다.

우리의 마음은 그 분의 손에 있다.
그러나 하나님은 우리에게 슬픔을 면제해 주시지는 않는다.

우리가 성숙한채 태어난 것이 아니라
어른으로 자라가야 하는 것처럼
우리는 겸손히 하나님을 신뢰하는 것을 배워야 한다.

각자의 십자가가 필요하다.

고난은 우리를 세상에 묶어 놓은 매듭을
느슨하게 할 수 있다.

저항하는 것은
하나님이 우리를 통해 이루시려는 것을
지연시킬 뿐이다.

낮잠 한 번으로 아이가 성인이 될 수는 없다.
하나님은 육체에 일하시는 것과 같은 방법으로 영혼에도 일하신다.

천천히, 지각할 수 없도록, 육체적 발당은 꾸분하고 원만하다.
우리 영혼도 이렇게 자란다.

하늘의 아버지는 일련의 사건을 허락하셔서
우리가 점점 세상에서 젖을 떼도록 하신다.

자기를 부인하는 방법을 배우는 것은 고통스러운 과정이다.
그러나 병 든 영혼은 약을 먹어야 한다.

수술하는 의사를 무자비하다고 할 수 있는가?
아니다!

그것은 애정의 손길이다.
부모 된 하나님의 마음은 우리가 상처 입기를 원치 않으신다.

그러나, 동시에 그 분은
우리의 우선 순위가 바로 정해져야 할 필요가 있음을 알고 계신다.

우리는 울부짖는다.
토라진다.

한숨지으며 신음한다.
하나님에 대해 좋지 않은 말을 내뱉는다.

그러나 하나님은 간섭하시지 않는다.
이 과정을 통과하도록 우리를 그냥 두신다.

그리고 우리는 구원 받는다.
작은 고통은 우리에게 큰 슬픔을 면제하게 해준다.

우리는 이렇게 말할 수밖에 없다.

"하나님은 선하십니다.
무정하신 분이라고 불평할만하다고 우리가 느낄 때조차도
하나님은 다정하시며 자비로우신 분입니다."  

프랑수아페넬롱 / 묵상과 경건 (Meditations and Devotions) /자료ⓒ창골산 봉서방 /자료ⓒ창골산 봉서방

 죄의 고백

 아버지여 내가 하늘과 아버지께 죄를 얻었사오니
지금부터는 아버지 아들이라 일컬음을 감당치 못하겠나이다. (누가 복음 15 : 21)


전갈의 독이 해독제가 될 수 있다.
죄는 나쁜 것이지만 자백과 회개로 정결해질 수 있다.

시몬은 막달라 마리아를 죄인이라고 불렀지만
우리 주님은 동의하시지 않았다.

주님은 값비싼 향유를 주님께 붓는
그녀의 겸손한 행위를 기쁘게 받으셨다.

죄에 대하여 애통하는 마음이 있다면 우리는 하나님을 경외하는 것이다.
애통함므로 죄가 정결케 되면 우리 마음은 즐겁고 유쾌해진다.


의사에게 당신의 증상을 정확하게 말하는 것이 중요하다.

죄를 자백할 때, 솔직하고 진지하게 모든 것을 말하라.
그러면 당신의 양심이 해방될 것이다.

그리고 나서 주님의 인도하심에 귀를 기울이라.
구세주의 확실한 죄 사함의 음성을 마음으로 들으라.

하늘의 천사들이 기쁘게 잔치하는 것을 경험하라.

이른 아침의 잔잔한 햇살은
우리 얼굴의 잔주름을 드러낸다.

그렇듯이 성령은 우리의 양심을 깨워 우리의 죄를 분명히 보게 한다.
물론 당신은 여전히 당신 안에 죄의 경향이 있다는 것을 본다.

사실 우리는 그 성향에서 완전히 벗어날 수는 없다.
그러나 그에 대한 애착을 포기할 수는 있다.


거미는 벌에게 치명적이지 않다.
그러나 거미줄로 벌집을 얽어매어 벌들을 꼼짝 못하게 한다.

아주 작은 죄들이 당신의 영혼을 죽이지는 못한다.

그러나 그것들이 나쁜 습관을 형성하여 당신의 얽어매면
경건의 삶은 고통 당한다.

거짓말 한 번 하는 것, 또는 외설 한마디 하는 것,
자유롭게 옷을 입거나 농담하는 것, 노는 것,
그리고 춤추는 것이 땅을 뒤흔들만한 일은 아니다.

이런 영적인 거미들이 거미줄을 쳐서
당신의 양심의 벌통을 파괴하도록 허락하지 않는다면 말이다.

악의 없는 작은 재미를 추구하는 것이 나쁜 것은 아니다.
그러나 그것은 위험할 수 있다.

오락 자체에 악이 잇는 것은 아니다.
악은 그것을 향한 우리의 애착에 있다.

당신의 마음 밭에 잡초를 심지 말라.
당신의 정원은 그 공간이 한정 되어 있다.

프렌시스드 실레 / 경건한 삶(The Devout Life) /자료ⓒ창골산 봉서방

 목사 됨을 지켜주는 죽비

이재철 목사의 자기 점검 수칙 33이 있습니다. 제 자신을 채찍질하는 죽비로 삼아보기로 했습니다.

01. 태초에 하나님은 목사를 만드시지 않고 사람을 만드셨다.

그러므로 목사가 되려 하 기 전에 먼저 사람이 되어야 한다.

02. 교인들은 목사가 안수 받는 순간부터 목사를 인간 아무개가 아닌 목사로 본다.

그러므로 목사는 죽을 때까지 목사답게 살아야 한다.

03. 목사의 주요 역할은 교인들이 주님의 은혜를 입게끔 은혜의 통로가 되는 것이다. 그것이 가능하기 위해서는 목사 자신이 누구보다도 성결해야 한다.

04. 참된 목사가 되기 원한다면 우리 사회와 교회의 온갖 병리에 물든 눈을 미련 없이 버리지 않으면 안 된다.

05. 목사는 구도자다. 구도자는 고독해야 한다. 고독은 진리를 위한 자발적인 자기

격리이다. 그래서 고독 속에서만 구도는 깊이를 더해간다.

06. 목사의 승부는 이 세상에서 나지 않는다.

목사의 승부는 코끝에서 호흡이 멎는 순간 하나님 앞에 선다.

07. 하나님께서 흙으로 사람을 지으시고 당신의 생기를 불어넣어 생령이 되게 하셨다. 그러나 인간은 죄로 인해 도로 흙이 되었다. 설교는 흙에 하나님 생기를 불어넣어 다시 생령으로 살게 하는 숨길이다.

08. 설교할 때 교인들의 눈높이에 자신을 맞추지 않으면 설교는 단순한 공기의 진동으 로 사라져버린다.

09. 설교 원고를 보지 않고 교인들과 눈을 맞추며 설교하는 것은 교인에 대한 설교자의 예의이다.

10. 어떤 상황이나 사물을 가장 정확하게 표현하는 단어는 하나뿐이다. 설교자는 그 한 단어를 찾기 위해 밤을 지새울 수도 있어야 한다. 하나님께서 언어와 단어를 만드 신 로고스이기 때문이다.

11. 저가 설교에 부족함을 느껴도 실망하거나 좌절하지 말라. 자신을 드러내려 하지 않 고 단 한 사람에게라도 하나님의 생기를 불어넣어주기 위해 자신의 생명을 걸었다 면 그런 설교자의 부족함은 성령님께서 온전하게 메워 주신다.

12. 설교의 원천은 성경과 설교자의 삶의 자리이다. 그러므로 삶의 자리가 다른 타인의 설교를 흉내 내려는 것은 금물이다.

13. 교회를 개척하기 원한다면 또 하나의 교회를 개척하려는 이유가 무엇인지 하나님 앞에 정직하게 점검해야 한다. 자기 야망이나 뜻을 구현하기 위함이라면 교인이 많 을수록 종교 장사꾼이 될 뿐이지만, 소명을 좇아 자신을 던지기 위함이라면 교인이 단 한 병이라도 하나님 보시기에는 성공한 목회자가 될 것이다.

14. 많은 목사가 그렇게 하듯, 누군가가 자신의 말을 듣지 않는다고 사람을 버리는 목 사가 되어서는 안 된다. 목사의 입은 사람을 살리는 것이다.

15. 목사는 자신이 목회하는 교회 모든 교인의 목사이어야 한다. 그것이 가능하려면 모 든 교인에게 똑같은 원칙을 적용해야 한다. 어떤 경우에도 자신을 위한 파벌을 만 들어서는 안 된다.

16. 교인에 따라서는 정이 더 가고 더 사랑스러운 교인이 있게 마련이다. 그래도 스스 로 그들과의 거리를 침범하지 않도록 절제하라.

17. 때로는 거리끼는 사람도 분명히 있을 수 있다. 그 때에도 그 거리보다 멀어져서는 안 된다. 그 교인이 자기 목회지의 교인이 되었다는 것은 하나님께서 자신을 믿으 시고 그를 맡기셨음을 의미하기 때문이다.

18. 언제나 비판의 소리에 열린 귀를 가져야 한다. 자신이 틀렸다고 생각될 때에는 지 체 없이 사과하라. 목사는 모든 교인들 가운데 가장 뛰어난 사람을 의미하지 않음 을 망각하지 말라.

19. 교구 목사가 자기 교구 교인의 이름을 모두 알지 못한다면 적어도 그 교구 교인 모 두의 목사가 될 수는 없다.

20. 목사는 예배를 비롯한 모든 행사를 인도하고 주관하고 책임지는 존재다. 준비할 수 있는 것은 빠짐없이 준비하고 연습해야 할 것은 몇 번이고 연습하라.

21. 교인과 전화할 때 다른 사람의 손을 빌려 상대를 전화로 연결하지 말라. 목사는 교 인을 섬기는 사람이지 기업체 사장이 아니다. 자신보다 연장자가 사무실을 찾아왔다 가 돌아갈 때에는 반드시 문밖까지 따라 나가 인사를 드려라.

22. 심방예배를 드릴 때에도 예배당에서 예배드리듯 경건하게 인도하라. 예배는 어디서 나 하나님을 향한 인간의 예의임을 교인에게 일깨워주기 위함이다.

23. 자기 목회지에서 받는 봉급을 족하게 여기라. 자신의 요料를 족한 줄로 여기지 않 는 목사의 섬김과 봉사는 결국 교인의 주머니를 노리는 미끼에 지나지 않는다.

24. 목사의 재산은 결코 예금통장이 아니다. 목사의 재산은 무엇이든 주님께서 주신 것 을 교인과 더불어 나누는 공생심共生心이다.

25. 무엇보다도 항상 청결한 몸과 마음가짐으로 교인들을 대하라. 교인들에 대해 그보 다 더 바른 예의는 없다.

26. 교역자 자신이 섬기는 교회가 성경적으로 보이지 않을 때, 담임목사나 장로 등이 말씀에서 벗어나 있다고 여겨질 때, 그들을 비판하는 일에 정열을 쏟지 말고 오히 려 그들을 반면교사로 삼아 자신에 대해 더욱 엄격하라.

27. 목사가 먼저 하나님을 진실 되게 믿으면 세상은 반드시 달라질 것이다. “그리스도 인에게 가장 어려운 일은 하나님을 믿는 것이다”라는 샤를르 푸코의 말은 교인 이 전에 먼저 목사가 마음에 새겨야 할 말이다.

28. 성경공부를 인도하고 설교하는 것이 목회의 전부가 아니다. 목회는 주님 안에서 교 인들과 더불어 사는 것이다. 그러므로 목사는 성장 과정의 상처가 주님의 사랑으로 치유 받은 사람이어야 한다. 치유 받지 못한 상처는 더불어 사는 사람에게 무서운 흉기가 되기 때문이다.

29. 현재 자신이 좋은 남편(아내)인지 좋은 아버지(어머니)인지 좋은 자식인지 점검하 라. 목사의 가정은 교인들이 들여다보는 진열장이다.

30. 목사가 자신의 외모에 대해 열등감을 지니는 것은 위험천만한 일이다. 자신을 존중 하는 사람이 타인도 존중하는 법이다.

31. 목사는 산 속에 유리된 고립인이 아니라 세상에서 세상과 더불어 살아가는 세상 속 의 구도자이기에 이 세상 누구보다 앞장서서 법을 지켜야 한다.

32. 자신이 꿈꾸던 예배당 건축을 성공적으로 마쳤을 때, 자신의 설교에 은혜 받았다는 사람들이 날로 늘어갈 때, 사람들이 자신을 예수님 대하듯 할 때, 그때 자신이 영 적 패륜의 문턱 위에 서 있을 수 있음을 깨달아야 한다.

33. 목사도 때가 되면 예외 없이 죽음으로 퇴장한다. 그러나 죽음의 퇴장은 새로운 등 장이다. 자신이 살아생전 야망의 노예였는지 아니면 진리의 사람이었는지 죽음의 퇴장과 동시에 밝혀지기 마련이므로 살아있는 지금 이 순간부터 죽음의 퇴장을 준 비하라.

/출처ⓒ† : http://cafe.daum.net/cgsbong./자료ⓒ창골산 봉서방

 사랑의 주파수

  주님은 서로 사랑하라고 말씀하십니다.
사람들은 저마다 고유한 주파수를 가지고 있습니다.
이름만 들어도 기분이 좋아지고
유쾌해지는 사람이 있는가 하면,
얼굴만 떠올려도 불쾌해지고 언짢아지는 사람이 있습니다.

이런 각자의 주파수는 자신의 마음에서 나옵니다.
이는 개인적인 노력 여하에 따라
개선될 여지가 많으며 바뀔 수도 있습니다.

그렇다면 가장 아름다운 파동의 주파수를 내보내는 것은 무엇일까요?
바로 사랑입니다.

이 파동은 마음이 맞지 않는 사람도,
미워하고 싶은 사람도 하나로 만들고
너그럽게 해 주는 묘한 힘을 가지고 있습니다.

많은 부분이 다르고 어긋나도
하나로 조화를 이루게 해 주는 신기한 마음의 파동은
사랑이라는 주파수를 통해 나옵니다.

코드를 맞추고 주파수를 맞추라는 말은
획일적으로 하나가 되라는 뜻은 아닙니다.
서로 이해하고 공감할 수 있는
사랑의 감정을 키워 나가자는 말입니다.

우리 마음 하나하나가 다 사랑이라는 파동을
내보내는 경우를 상상해 보시기 바랍니다.
그야말로 하나님 나라의 모습이 아니겠습니까?
그때에 비로소 우리는 주님 안에서 하나 된다는 말의
참된 의미를 실감할 수 있을 것입니다.

웰빙이란 말도 이런 상황과 다르지 않다고 생각합니다.
웰빙은 예수 그리스도라는 방송국에서 보내는
사랑의 주파수를 받아
서로에게 나누는 우리의 모습 그 자체입니다./자료ⓒ창골산 봉서방

  사탄의 속삭임  

사탄이 노리는 7가지 덫. 그것은 의외로 아주 작은 것들입니다.

1. 누구나 하는 것인데, 나라고 죄가 되겠는가?

2. 아직 젊으니까 신앙은 이 다음 나이 들어서 해도 늦지 않아.

3. 아주 작은 것이니까 양심에 가책 될 것 없어.

4. 아무도 보지 않으니까 괜찮아.

6. 그동안 너무 힘들게 살았으니까 주어지는 보상이야.

7. 나에게 주어지는 좋은 기회가 아닐까?

지금도 사탄은 이렇게 속삭이고 있습니다/자료ⓒ창골산 봉서방

 하나님의 부흥이란 

 하하나님의 부흥이란 

(1) Robert Coleman
"부흥은 하나님께서 자기 백성을 심방하셔서
그의 충만한 축복을 회복시켜 주시는 하나님의 주권적인 역사 이다.“

(2) Martin Lloyd Jones
"부흥은 땅위에 임하는 하늘의 날들을 의미한다.“

(3) Vance Havner
"부흥은 하나님께서 하늘을 찢으시고 자기 백성들에게 내려오시는 것이다.“

(4) 무명의 신학자
“부흥이란 땅 위에 임하는 하늘이요, 땅에서 체험하는 하늘이다/자료ⓒ창골산 봉서방

감찰하는 하나님 앞에서는..

1). 은폐가 불가능합니다

2). 도피가 불가능합니다

3). 항거가 불가능합니다/자료ⓒ창골산 봉서방

 이런 사람과 내 생각을 나눠갖고 싶다

악할 이유가 없어서 착한 사람이 아니라 어렵고 기막힌 데도 환하게 웃을 수 있는 사람

"난 질투 같은 건 안해" 하며 질투가 얼마나 못난 사람의 감정인지를 설교하는 사람보다 

천박한 질투의 감정으로 질펀하게 목욕한 적이 있는 사람

배운 티 풀풀 내면서 배우지 못한 사람을 팍 팍 무시하는 사람이 아니라

배우면 배울수록 넉넉해지지 않고 왜 더 교묘해지는지, 소박함에서 멀어지는지 그걸 고민할 수 있는 사람

약점을 움켜쥐고 열등감 속에 웅크리고 있는 사람보다는 어느 순간 약점을 스스럼없이 내보일 줄도 아는 사람

인간은 동물이 아니라 이성적 존재라며 무조건 자기 의견이 이성적이라고 우기는 사람보다는 

동물의 세계에서 인간세계를 유추할 수도 있는 사람

인간 관계를 중요하게 생각해서가 아니라 라면을 끓여 먹어도 기분 좋은 사람이 있어서 중요한 인간관계가 있는 사람

밤 놔라, 대추 놔라 일일히 간섭하는 사람보다는 사랑하면서도 때로는 무관심하게 놔줄 수도 있는 사람

예쁜게 뭐 중요해? 정말 그렇게 생각하지만 예쁘다고 말해 주는 사람 앞에서 가슴 뿌듯해질 수 있는 사람

소문난 일은 절대로 하지 못해서 누구에게나 좋은 사람이라고 평가되는 사람

좋은 사람보다 좋아하고 싫어하는 분명한 사람들을 가진 사람

소크라테스가 말했고 빌 게이츠가 그렇게 했다고 하면 꺼뻑 죽으면서 꼼짝 못하는 사람이 아니라

그런데 넌 어떻게 생각하는데? 를 물어줄 수 있는 사람

돈있고 힘있는 사람들이 모이는 파티에 참석하는 것보다 마음 맞는 사람과 도란도란 얘기하는 걸 좋아하는 사람

나는 이런 사람과 내 생각을 나눠 갖고 싶다.

그래야 내가 성숙해질수 있을테니까........./자료ⓒ창골산 봉서방

 고통을 싫어 하면 고통이 더 오래 간다

 “What you resist persists.” -Carl Jung 위의 말은 정신분석가 Carl Jung 의 말로써, 뜻은 “당신이 싫어하는 것은 싫어할 수록 더 오래 버티려는 경향이 있다.”는 말이다. “싫다고 하면, 싫은 짓을 더 한다.”는 말이다.

옛날에 내가 마산에서 자랄 때 우리 동네에는 넝마주이와 거지들이 많이 있었다. 옷은 헤어지고, 씻지를 못해서 얼굴이며 손발이 까맣고, 몸에서는 악취가 났다. 이들 중 어떤 거지는 깡통에 밥과 김치를 부어 주면, 고맙다며 인사하고 갔지만, 어떤 거지 아저씨는 술값을 내어 놓으라고, 마당에 퍼져 앉아서 갈 생각을 안했다.

이 거지가 빨리 가 주었으면 하고 바랄 수록, 거지는 더 가지 않고 버텼다. 주인 아저씨가 나가라며 얼굴을 울그락 푸르락하면, 거지 아저씨는 능청을 피우며 더 늑장을 피웠다.

그런데, 어떤 집에서는, 거지 아저씨가 오면 “어서 오시라”고 하며, “시원한 그늘 밑에서 푹 쉬었다 가시라”고 해 놓고, 거지가 있건 말건 자기 일을 하다보면, 거지 아저씨는 온다 간다는 말도 없이 슬그머니 사라져 버린다는 것이다.

인생을 살다 보면 심신의 고통, 인간관계의 상처, 돈 문제의 고민등과 같은 불청객을 맞을 때가 있다. 이때 우리가 이들을 싫어하고 불평을 하면 이들은, “불평하는 꼴을 보니 재미있다. 좀 더 골려 먹고 가자.”하며 더 오래 머물지 모른다.

아플 때는 지긋이 아파야 하는데, 아프지 않을려고 애쓰다 보면 아픔이 더 오래 가는 수가 있다는 것이다. 정신분석가인 Carl Jung은, “피할 수 없는 고통은 지긋이 받아 들여야 하는데, 고통을 당하지 않으려고 애쓰다 보면, 신경증이 생긴다.”고 했다. (Neurosis is always a substitute for legitimate suffering.)

“인생 살면서 고통을 당하는 것은 필수사항이지만, 고통에 대해 부정적으로 반응하느냐 긍정적으로 반응하느냐 하는 것은 선택사항이다.”이라고 한다. (Suffering is mandatory. Misery is optional. ?Joan Borysenko)

내가 어렸을 때 내 손등에 사마귀가 몇개 난 적이 있었다. 나는 신경이 쓰여 사마귀의 숫자를 세고 있었는데, 우리 누님이 “사마귀 숫자를 세지 마라. 숫자를 세면, 더 많이 생긴다.”고 했다. 내가 사마귀에 신경을 쓰면 쓸수록, 사마귀가 늘어 났지만, 사마귀가 있건 말건 신경을 안쓰고 딴 일에 신경을 쓰다 보니, 사마귀는 온다 간다 말도 없이 사라져 버렸다.

인생의 고통이 닥칠 때 거기에 신경을 쓰고 과민반응을 보이면, 더 오래가는 수가 있다. 고통을 은근히 참고, 좋은 목표를 세워서 거기에 초점을 맞추다 보면, 고통이 얼마 안 가서 사라지는 경우가 많이 있다고 본다.

“나를 죽이지 못하는 고통은 나를 강하게 만들고야 만다.” (That which doesn’t kill me makes me stronger. ?Nietzsche)

- 조정래 목사 - /자료ⓒ창골산 봉서방

  될때까지, 할때까지, 이룰때까지

할랜이라는 63세 노인이 있었다.
할랜은 자기가 소유한 식당 및 숙박업을 경영해왔다.
그는 약 200,000달러의 돈을 받고
사업을 넘길 것을 제의 받았으나
아직 은퇴할 생각은 없다는 이유로 거절했다.

2년 후..
주정부에서 그의 사업장을 우회하는
새로운 간선 고속도로를 건설하였다.
1년도 되지 않아 할랜은 모든 것을 잃었다.
그는 65세에 완전히 파산을 하게 되었고,
사회 보장 제도로 나오는
적은 액수의 금액 이외에는 수입도 없었다.

그가 자신 있게 할 수 있는 일은 치킨을 요리하는 일이었는데,
아마 누군가는 그 지식을 필요로 할 것이라 생각했다.
그래서 아내에게 작별 키스를 한 후,
아이디어를 팔기 위해 고물 차에 실은 압력 조리기와
자기만의 특별한 조리법을 가지고 길을 떠났다.

힘든 길이었다.
호텔에서 잘 돈이 없어서 차 안에서 자는 일도 허다했다.
모든 식당들이 그의 제의를 거절했다.
할랜은 1008번 거절 당한 후에야
그의 꿈을 믿어 주는 사람을 발견할 수 있었다.
몇년 후 할랜은 식당을 열었고,
이 식당은 전세계에 산재한 수 천개의 지점의 시초가 되었다.

그의 이름은 할랜 샌더스다.
커널 샌더스라고 하면 알기 쉬울 것이다.
바로 켄터키 프라이드 치킨을 세운 전설적인 인물이다.
커넬 샌더스는 나이나 사업의 실패를 이유로 포기하지 않았다.
그는 오늘날 세계적으로 유명한 성공자가 되었다.

63세 노인도 이런 투지가 있었습니다.
거절당하면 다른곳에 가서 또 요구했습니다.
할랜은 1009번 도전한 것이 아니라
될때까지 도전했던 것입니다.

실패하면 방법을 달리해서 또 도전하는 것입니다.
될때까지 할때까지 이룰때까지...

- 성공 철학 중에서 -/자료ⓒ창골산 봉서방   

 할 수 없는 사람과 할 수 있는 사람

할 수 없는 사람 십계명

1.자신의 단점을 바라보는 사람은 할 수 없습니다.
2.환경을 탓하는 사람은 할 수 없습니다.
3.주먹구구식으로 사는 사람은 할 수 없습니다.
4.물질이 없어 못한다고 핑계 대는 사람은 할 수 없습니다.
5.누구누구 때문이라고 원망하는 사람은 할 수 없습니다.
6.책임을 떠 넘기는 사람은 할 수 없습니다.
7.과거의 실수를 들추어내는 사람은 할 수 없습니다.
8.상처와 실수에 집착하는 사람은 할 수 없습니다.
9.현실에 안주하기를 바라는 사람은 할 수 없습니다.
10기도하지 않는 사람은 할 수 없습니다.

할 수 있는 사람 십계명

1.자신의 장점을 바라보는 사람은 할 수 있습니다.
2.환경을 극복하는 사람은 할 수 있습니다.
3.계획대로 일하는 사람은 할 수 있습니다.
4.물질보다는 하나님을 더 사모하는 사람은 할 수 있습니다.
5.실패도 감사하는 사람은 할 수 있습니다.
6.책임감이 있는 사람은 할 수 있습니다.
7.미래를 바라보는 사람은 할 수 있습니다.
8.상처와 실수를 두려워하지 않는 사람은 할 수 있습니다.
9.끊임없이 도전하는 사람은 할 수 있습니다.
10.기도하는 사람은 할 수 있습니다.  /자료ⓒ창골산 봉서방

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목사님 늘 감사 드립니다. 내일 맥추감사주일이네요.

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이 세상 다하도록 가까이, 진리로 수고하시는 이들을 본받아
내 것으로 들어내게 하소서!!^^

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사탄의 덧..... 조심해야겠다......

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감사합니다

[시골아저씨]

너무 멋진 말들입니다.
감사합니다.

[봉서방]

감사합니다

[자린고비]

이재철 목사의 자기 점검 수칙 33 은혜가 됩니다

[봉서방]

감사함니다

[sroad]

좋은 자료 감사합니다

[봉서방]

감사합니다

[갈마]

감사합니다 은혜됩니다

[하늘에공원]

귀한말씀 감사드립니다
오늘도 좋은일만 있으시길 기원합니다
늘 즐겁고 편안하게 행복지으시는날 되세요 ~*.*~

[강봉옥]

너무 감사합니다.

[smiler]

대단히 감사합니다 고맙습니다

[baby3927]

감사합니다.