이것이 구원이다

[봉서방]

이것이 구원이다

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이것이 구원이다

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"기독교인의 호칭에 대하여"

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토요일올린자료

창골산 봉서방(제794호)

주일은 어떻게 지켜야 할까?

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교회 개척에 필요한 실질적 자료들

한국 교회와 기복신앙

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첫 복음(원시복음)

선지서 연구

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 이것이 구원이다               

 

빈 손 들고 나아가 십자가만 붙드네.
내 손의 노력으로는
율법의 요구를 채울 수 없네

내 열심 끝이 없고
내 눈물 한없어도
이것으로는 내 죄를 속죄할 수 없네
주님이 구원하셔야 하네,
오직 주님만이..

사랑하는 자여,
이것이 바로 구원이다.
아, 죄인이여!
그대의 노력과 행위에서 돌이켜,
그리스도께 나아가 은혜를 구하라.
 
그대는 구원받기를 원하는가?
그렇다면, 스스로 애쓰지 말고
주님께 의탁하도록 하라! -M.R. 디한-(펌)

사람들은 높은 지식으로 기독교를 주장하려 하면서,
그리스도를 마음에 받아드리는 것을 거절한다.

교회의 일과 의식(儀式))에서
높은 자리에 앉으려고 애쓰면서도,
구원을 필요로 하는 죄인의 낮은 자리에 앉는 것을 거절한다.

사람들은 율법에 기초하여
하나님의 말씀의 도덕적 가르침을 믿으려 하면서도,
하나님의 아들을 구주로 믿고 신뢰하며 받아들이기를 거절한다.

종교는 옛 본성을 개선하는 것이다.
구원은 예수 그리스도의 새 본성을 받는 것이다.(요 1:12).

종교는 우리에게 자기의(自己義)의 옷을 입히지만,
이사야서에서 우리의 의(義)가 더러운 걸레와 같으니
구원은 우리를 그리스도의 완전한 의(義)로 입힌다.(딛 3:5).

종교는 사람이 하나님을 위하여 행하는 것이다.
구원은 하나님께서 사람을 위하여 행하시는 것이다.(사 53:6 )

종교는"내손에 무엇인가를 가져온다"고 말한다.
구원은 "내 손에 아무 것도 가져오지 않았다"고 말한다.(엡 2:8)

종교는 (주일성수나 십일조등) 우리가 행하는 일을 신뢰한다.
구원은 이미 이루어진 일을 신뢰한다.(히10:10)

종교는 우리의 행위를 의존한다.
구원은 우리의 믿음을 의존한다. (행16:31)

종교는 "우리가 반드시 최선을 다해서 행해야 한다"고 말한다.
구원은 "우리가 반드시 (롬 6:23).
하나님의 것을 최선의 것으로 받아들여야 한다"고 말한다.

종교는 높은 명성에 의존한다.
구원은 십자가의 희생에 의존한다.(고전 1:18).

종교는 희생물(일천번제등)을 드리려고 애쓴다.
구원은 성취된 희생물을 신뢰한다.(요 19:30)

종교는 더 좋은 것을 얻으려고 애쓴다.
구원은 완전한 속죄를 통하여 얻어진다. (벧전 1:18,19)

종교는 우리를 어둠에서 빛으로 데려 가려고 애쓴다.
구원은 우리를 사망에서 생명으로 데리고 간다. (요 5:24).

친구여, 당신은 종교를 가졌는가 구원을 가졌는가?
당신이 종교를 가졌다면, 당신은 하늘(천국)을 놓칠 것이요,
고통의 장소에서 성부,성자와 떨어져서 영원을 보낼 것이다.

당신이 구원을 가졌다면, 당신은 지금 하나님과
그분의 아들과 함께 영원토록 영생의 약속을 가지고 있다.

종교냐 구원이냐-E. L. Bynum-(율법과 복음 게시판에서)

우리는 종종 자신도 모르게..
믿음으로 살기보다는(롬1:17) 종교생활에 열중합니다.
가정이나 직장등...삶의 현장에서 최선을 다하기보다.
개교회 조직의 모임이나 스케줄에 지나친 열심을 냅니다.

종교생활의 표지는 바로! "서기관들과 바리새인들"입니다.
율법준수나 체면을 중시하고, 사람에게 인정받고 칭찬받는 것,
직위나 직분, 높은 자리등,사람의 영광을 추구하는 자들입니다.
그들은 충성과 열심이 특심하였으나 방향이 잘못된 열심이었습니다.

그러나 오직 믿음으로 사는 삶은 (합 2:4)
나는 날마다 죽는 삶, 세상과 나는 간 곳이 없고 오직!
구속한 주만 보여, 하나님의 영광만을 드러내는 삶입니다.

종교는 (조직,제도,목사)=(피조물)에게 맹종하는 것입니다.
구원은 (깨어 분별하므로) 오직 성령을 따라 순종하는 것입니다.
어린양이 어디로 인도하든지 주만 따라가는 삶입니다.(계14:4)/자료ⓒ창골산 봉서방           

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통일찬송가 188장 만세반석열리니 [찬양 : CBS합창단]

  이 찬송가의 작사자 어거스터스 몬테이그 톱레이디(Augustus Montagne Toplady)는 1762년에 영국국교회의 안수를 받고 14년

    이 찬송가의 작사자 어거스터스 몬테이그 톱레이디(Augustus Montagne Toplady)는 1762년에 영국국교회의 안수를 받고 14년 동안 브로던베리 교구 목사로 시무한 후， 런던에서 프랑스 칼빈파 독립교회 목사가 되었다. 그 때부터 그는 과격한 예정론자가 되었다.

톱레이디는 교의상의 문제로 예지론자인 감리교의 창시자 존 웨슬리와 논쟁을 벌이기도 하였다. 그러나 세월이 지나면서 점점 신앙이 깊어졌고， 사람들은 그를 원만한 인격자로 존경하였다.

전해지는 말로는 톱레이디목사가 숲속에서 산책할 때 폭우가 쏟아지고 천둥 번개가 땅을 가르는 듯했다. 톱레이디는 근처 바위굴에 피신하면서 안도감을 느꼈다. 그 체험이 "만세반석 열리니"를 작사하게 했다고 한다.

태어날 때부터 몸이 약한 톱레이디는 자주 병상에 누웠다. 그는 병상에서도 교인들에게 "하나님의 위로하심이 내게 넘칩니다. 더 이상 바랄 것이 없습니다"라고 말하였다.

임종을 앞두고 의사가 그에게 몸이 회복되고 있다고 말하자， 그는 "나는 이 세상에서 더 살기를 원하지 않습니다. 하나님은 내 영혼에게 영광을 보여 주셨습니다. 하나님의 영광을 본 사람은 더 이상 살지 못합니다"라고 대답하였다. 이것이 그의 신앙이었다.

톱레이디는 1776년에 4백19편이 담긴 찬송가집을 출판하였다. 그는 50권의 성가집에서 작품을 가려뽑아 가사를 다듬어 출판하면서， 자기의 찬송가도 몇 편 수록하였다. 그 속에 "만세반석 열리니"가 들어 있다. 이 찬송가는 성도들 대부분이 애창하는 것으로서， 이른바 '4대 찬송가' 중 한 편으로 꼽히며， 2백30년에 걸쳐 즐겨 불려져 내려오고 있다.

영국의 세계적인 찬송가 작가 찰스 웨슬리는 수천 편의 찬송가를 남겨 신앙인에게 이바지하였으나， 톱레이디는 이 찬송가 한 편으로 찰스 웨슬리에 못지 않게 성도의 신앙을 북돋아주고 있다.

이 찬송가는 톱레이디가 주필로 발행하는 '복음잡지' 1776년 3월호에 그의 색다른 논설과 함께 실렸다. 그 논설에서 그는 인간이 일생 동안 짓게 되는 죄의 수를 상상하여 계산하였다. 즉， 1초마다 한 가지 죄를 범하는 것이 인간이니， 10년이면 3억 1536만， 20년이면 6억 3072만， 80세를 살면 25억 이상의 죄를 짓게 된다. "이 수많은 죄의 빚을 갚을 수 있는가? 아니， 절대로 갚을 수 없다"

그는 하나님의 크고 크신 은혜로써도 이 막대한 빚을 탕감해줄 수 없다. 그렇다면 인간이 이 빚에서 벗어나 자유를 얻을 수 있는 길은 무엇인가? 톱레이디는 "만세반석 열리니"의 3절과 4절을 그 방법으로 제시하고 있다.

"빈 손 들고 앞에 가 십자가를 붙드네 / 의가 없는 자라도 도와주심 바라고 / 생명샘에 나가니 나를 씻어 주소서. 살아 생전 숨쉬고 죽어 세상 떠나서 / 거룩하신 주 앞에 끝날 심판당할 때 / 만세반석 열리니 내가 들어갑니다."

이 찬송가는 영국 빅토리아 여왕의 애창곡 중 하나였다. 여왕의 사위 콘노트 공작도 임종하며 이 찬송가를 불렀다.
　"만세반석 열리니"는 찰스웨슬리의 "비바람이 칠 때와"(388장)와 더불어 '2대 영혼의 노래'로 치고 있다. 칼빈파와 아르미니우스파의 대표작인 셈이다.

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[옌지]

감사합니다 귀한 자료들 ㅎ^ㅎ

[스포츠포토]

감사합니다.

[1004kkc]

죄는 해결 되었지만 구원의 역사는 .주재림 때 이루어진다...히;9;28절 참조
계14장 어린양 예수님이계신곳 [시온산] 그곳에서 구원이시작 그곳에 있는 자들은 어린양 [예수님]이 어디로 인도
하던지 따라가는 자들이다 나는 지금 어디에 있나[소속] 거룩한산 시온산에 나는 들어가 있는지 ..........

[겸손이]

좋은 글 감사해요!!

[귀-고리]

귀한자료 너무감사합니다^^ 제 자신을 돌아보게 되네요.

[호원386]

감사합니다 ,