2008년 9월 18일 연중 제24주간 목요일

[빠다킹]

2008년 9월 18일 연중 제24주간 목요일

제1독서 코린토 1서 15,1-11

1 형제 여러분, 내가 이미 전한 복음을 여러분에게 상기시키고자 합니다. 여러분은 이 복음을 받아들여 그 안에 굳건히 서 있습니다. 2 내가 여러분에게 전한 이 복음 말씀을 굳게 지킨다면, 또 여러분이 헛되이 믿게 된 것이 아니라면, 여러분은 이 복음으로 구원을 받습니다.
3 나도 전해 받았고 여러분에게 무엇보다 먼저 전해 준 복음은 이렇습니다. 곧 그리스도께서는 성경 말씀대로 우리의 죄 때문에 돌아가시고 4 묻히셨으며, 성경 말씀대로 사흗날에 되살아나시어, 5 케파에게, 또 이어서 열두 사도에게 나타나셨습니다. 6 그다음에는 한 번에 오백 명이 넘는 형제들에게 나타나셨는데, 그 가운데 더러는 이미 세상을 떠났지만 대부분은 아직도 살아 있습니다. 7 그다음에는 야고보에게, 또 이어서 다른 모든 사도에게 나타나셨습니다. 8 맨 마지막으로는 칠삭둥이 같은 나에게도 나타나셨습니다.
9 사실 나는 사도들 가운데 가장 보잘것없는 자로서, 사도라고 불릴 자격조차 없는 몸입니다. 하느님의 교회를 박해하였기 때문입니다.
10 그러나 하느님의 은총으로 지금의 내가 되었습니다. 하느님께서 나에게 베푸신 은총은 헛되지 않았습니다. 나는 그들 가운데 누구보다도 애를 많이 썼습니다. 그러나 그것은 내가 아니라 나와 함께 있는 하느님의 은총이 한 것입니다.
11 그리하여 나나 그들이나, 우리 모두 이렇게 선포하고 있으며, 여러분도 이렇게 믿게 되었습니다.

복음 루카 7,36-50

그때에 36 바리사이 가운데 어떤 이가 자기와 함께 음식을 먹자고 예수님을 초청하였다. 그리하여 예수님께서는 그 바리사이의 집에 들어가시어 식탁에 앉으셨다.
37 그 고을에 죄인인 여자가 하나 있었는데, 예수님께서 바리사이의 집에서 음식을 잡수시고 계시다는 것을 알고 왔다. 그 여자는 향유가 든 옥합을 들고서 38 예수님 뒤쪽 발치에 서서 울며, 눈물로 그분의 발을 적시기 시작하더니 자기의 머리카락으로 닦고 나서, 그 발에 입을 맞추고 향유를 부어 발랐다.
39 예수님을 초대한 바리사이가 그것을 보고, ‘저 사람이 예언자라면, 자기에게 손을 대는 여자가 누구이며 어떤 사람인지, 곧 죄인인 줄 알 터인데.’ 하고 속으로 말하였다.
40 그때에 예수님께서 말씀하셨다. “시몬아, 너에게 할 말이 있다.”
시몬이 “스승님, 말씀하십시오.” 하였다.
41 “어떤 채권자에게 채무자가 둘 있었다. 한 사람은 오백 데나리온을 빚지고, 다른 사람은 오십 데나리온을 빚졌다. 42 둘 다 갚을 길이 없으므로 채권자는 그들에게 빚을 탕감해 주었다. 그러면 그들 가운데 누가 그 채권자를 더 사랑하겠느냐?”
43 시몬이 “더 많이 탕감받은 사람이라고 생각합니다.” 하고 대답하자, 예수님께서 “옳게 판단하였다.” 하고 말씀하셨다. 44 그리고 그 여자를 돌아보시며 시몬에게 이르셨다.
“이 여자를 보아라. 내가 네 집에 들어왔을 때 너는 나에게 발 씻을 물도 주지 않았다. 그러나 이 여자는 눈물로 내 발을 적시고 자기의 머리카락으로 닦아 주었다.
45 너는 나에게 입을 맞추지 않았지만, 이 여자는 내가 들어왔을 때부터 줄곧 내 발에 입을 맞추었다. 46 너는 내 머리에 기름을 부어 발라 주지 않았다. 그러나 이 여자는 내 발에 향유를 부어 발라 주었다.
47 그러므로 내가 너에게 말한다. 이 여자는 그 많은 죄를 용서받았다. 그래서 큰 사랑을 드러낸 것이다. 그러나 적게 용서받은 사람은 적게 사랑한다.”
48 그러고 나서 예수님께서는 그 여자에게 말씀하셨다. “너는 죄를 용서받았다.”
49 그러자 식탁에 함께 앉아 있던 이들이 속으로, ‘저 사람이 누구이기에 죄까지 용서해 주는가?’ 하고 말하였다.
50 그러나 예수님께서는 그 여자에게 이르셨다. “네 믿음이 너를 구원하였다. 평안히 가거라.”

불교신자인 한 농부가 교만한 생각으로 가톨릭 잡지사에 다음과 같은 투고를 보냈습니다.

“나는 하느님도 모르고 예수님도 모릅니다. 그러나 나는 지난봄에 경작하여 파종을 했고 여름을 무사히 넘겨 가을에는 풍성한 수확을 하였습니다. 내 수확은 이웃에 사는 가톨릭 신자들보다 엄청나게 많았습니다. 이렇게 되면 하느님의 판결을 짐작할 수 있지 않겠습니까? 많이 거둔 나는 불교신자요, 적게 거둔 자는 바로 가톨릭 신자이니 말입니다.”

그 투고를 받은 잡지사의 주필은 명답을 적어서 그 농부에게 보냈습니다.

“하느님은 가을에 결산하지 않으십니다. 또한 연말에도 결산하지 않으십니다. 그분은 마지막 날에 결산하십니다.”

그렇지요. 하느님께서는 지금 결산하지 않으시지요. 만약 지금 결산하신다면 우리가 이 자리에 있지도 않을 것입니다. 왜냐하면 죄를 짓지 않고 사는 사람은 단 한 사람도 없을 테고, 그 죄 하나하나에 책임을 물어서 결산하신다면 도저히 이 세상에 살 수 없기 때문입니다. 지금 결산하시는 것이 아니라 마지막 날에 결산하시기로 결정하셨고, 그래서 우리에게 계속해서 기회를 주시고 있는 것입니다.

그런데 우리들은 이렇게 크신 주님의 뜻을 자신의 뜻으로 조그맣게 만들어 버립니다. 그래서 다른 사람들을 판단하고 단죄하지요. 저 사람이 저렇게 힘들게 사는 것은 죄인이라서 하느님께 벌을 받는 것이라면서 과거 이스라엘 사람들의 잘못을 지금도 똑같이 반복하고 있습니다.

오늘 복음에는 한 여인이 예수님께 최고의 정성을 보이는 장면이 나옵니다. 향유가 든 옥합을 들고 예수님 뒤쪽 발치에 서서 울며, 눈물로 그분의 발을 적시기 시작하더니 자기의 머리카락으로 닦고 나서, 그 발에 입을 맞추고 향유를 부어 바르지요. 이 모습은 최고의 손님이 방문했을 때 할 수 있는 가장 큰 정성이 담긴 행동인 것입니다.

그런데 자기 자신은 그렇게 하지도 못하면서, 이 여인의 행동에 대해서 이러쿵저러쿵 말합니다. 즉, 바리사이들은 ‘저 사람이 예언자라면, 자기에게 손을 대는 여자가 누구이며 어떤 사람인지, 곧 죄인인 줄 알 터인데…….’하면서 온갖 정성을 다하는 여인을 폄하하는 것은 물론, 이 정성을 받으시는 예수님까지도 부정적인 모습으로 바라보고 있습니다.

마지막 날에 결산하기로 결정하신 하느님의 뜻임을 기억해야 할 것입니다. 따라서 우리들은 이 주님의 사랑에 감사해야 하는 것은 물론, 우리 역시 다른 이들을 함부로 판단하고 단죄하는 어리석은 행동을 벗어 버려야 하는 것입니다.

예수님께서는 모든 죄를 용서받은 여인에게 분명하게 말씀하십니다.

“네 믿음이 너를 구원하였다. 평안히 가거라.”

다른 이들을 함부로 판단하고 더 나아가 주님 역시 함부로 판단해서는 구원받을 수 없습니다. 주님께서 원하시는 모습으로 행하는 굳은 믿음만이 나를 구원할 수 있음을 잊지 말아야 할 것입니다.

다른 사람을 함부로 판단하지 맙시다.

놀 듯이 일하고 일하듯이 놀자(손대현)

오늘날 존재하는 일과 놀이의 경계는 무너져야 한다. 전통사회는 일과 놀이가 나누어지지 않았고 산업사회는 분화되어 갔지만 현대사회는 다시 재통합되어야 한다.

산업사회가 기술적 조직, 과학적 완전성, 관료적 사고로 가득 찬 만큼 감정, 꿈, 축제와 환상 같은 놀이 정신은 사라져 갔다. 그만큼 행복한 동행과는 거리가 멀어진 것이다. 대표적인 예가 한국이다. 유엔개발계획이 삶의 질을 측정하는 인간개발지수에서는 세계 26위를 차지했지만, 영국 민간경제연구소 NEF(신경제재단)의 행복지수조사에서는 102위에 그쳤다.

어렸을 때 할머니로부터 들은 이야기이다. 바보 외아들을 둔 만석꾼이 그의 재산을 후세까지 지켜 줄 며느릿감을 고르기 위해 방을 붙였다.

‘초가집 한 채와 하인 한 명과 쌀 한 말로 6개월 이상 가장 오래 버티는 사람을 며느리로 간택한다.’

수많은 지원자들은 식량을 아끼기 위해 첫날부터 죽을 쑤거나 조금씩 먹더니 하인이 쓰러지거나 도중하차하여 포기하고 말았다. 그러던 중 한 천민의 딸이 해 보겠다고 지원하였다. 주인이 가 보니 첫날부터 흰쌀밥을 해 먹더니 다음 날은 떡까지 해먹었다. 일주일 뒤 가보니 여전히 흰쌀밥을 먹고 있었다. 하인은 신명나고 행복한 표정으로 바느질감을 구해 오는가 하면 자기도 품삯을 팔아 날마다 잘 먹고 잘 살고 있는 것이었다. 그렇게 6개월이 지난 뒤 그 천민의 딸이 만석꾼의 며느리로 선발되었다는 이야기이다.

일과 놀이의 경계를 무너뜨린 인터넷의 거인 구글의 독점 기술은 다름아닌 재미와 정직이다. 구글에서는 직원은 물론 손님에게까지 전속 요리사 150명이 만든 식사를 17개의 식당에서 무료로 제공한다. 또한 근무시간의 20%는 자신이 선택한 프로젝트에 집중, 그를 통해 아이디어를 내는 ‘신나는 정글 문화’를 만들었다. 세계에서 가장 즐거운 직장이 아닐 수 없다.

이처럼 우리도 신명과 흥 없이는 일하지 못하는 한국 문화의 특징을 살려 신명 나게 놀며 일하는 기쁨과 재미의 문화를 복원시켜야 한다. 일 속에서 재미를 찾으면 신명이 나고 효율성이 높아지며 이는 결국 행복으로 이어지기 때문이다.

[은빛™]

쑥떡~쑥떡~지금이나 예수님시절이나 '남 말하기'는 쉽고도 신나는?일 ㅋ

[실비아킴]

마지막날에 결산하기로 하신 하느님의 뜻....에 따라... 오늘 하루도... 재미있게...정직하게... 살겠습니다....

[강민주(요안나)]

마지막날,,, 결산하시는 주님, 항상 부족한 것을 채워주시는 주님, 저희가 무엇이든지 많이 가져야 하는것이 아니고 빈 손을 원하시는 주님 저희도 비우는 연습을 할수있도록 인도하여주세요,

[소신★]

오늘도 감사합니다. 신부님^^★

[산꾼]

새벽에 방송을 듣지는 못하지만 ~~ 출근 후엔 매일 매일 방송을 듣죠. 정이 많이 들었어요. 언제 들어도 신부님의 목소리는 마음을 편하게 합니다.

[백투홈]

감사합니다. 신부님!!!

[FIAT]

기회를 주시는 주님~~~ 남모르게 희생 한가지 해보렵니다....

[맏며느리]

오늘도 과제를 가지고 얼마나 노력하며 하루를 보냈는지 잠들기전에 생각해 보렵니다. 신부님 오늘도 평안한 하루 되세요.

[이용문루까]

남을 판단하지 않게 하소서,..아멘

[키리쿠]

나름대로 최선을 다한다는 것이 오히려 각박해지는 결과를 가져온 것 같아요. 이젠 최선이란 나에게도 또한 다른이에게도 즐겁고 이로운 무언가가 되어야 한다는 것을 알았어요. 그리고 남을 판단하기보다는 이해히려고 노력하는 것이 최선이고, 최선이란 모름지기 나 자신을 뛰어넘는, 한계의 틀을 부수는 것이란 걸 알았어요. 최선의 열매는 사랑, 희망, 평화, 믿음일거예요. 남을 판단하는 순간 저는 이해, 용서라는 최선을 다하지 않은 거예요. 꼭 기억하겠습니다. 신부님 감사합니다!

[웃음산타]

하루를 신명나게 살기위해 노력하고 있습니다~ 내가 신명나면 다른사람도 신명나게 할수 있습니다~ 감사함다

[제르뚜르다]

~~마지막날 결산하시는아버지......멋~~쨍~~이 아버지~~~늘 감사하고 고맙습니다......자주 고백성사볼게요~~~