2015년 8월 14일 성 막시밀리아노 마리 콜베 사제 순교자 기념일

[빠다킹신부]

2015년 8월 14일 성 막시밀리아노 마리아 콜베 사제 순교자 기념일

제1독서 여호 24,1-13

그 무렵 1 여호수아는 이스라엘의 모든 지파를 스켐으로 모이게 하였다. 그가 이스라엘의 원로들과 우두머리들과 판관들과 관리들을 불러내니, 그들이 하느님 앞에 나와 섰다. 2 그러자 여호수아가 온 백성에게 말하였다.
“주 이스라엘의 하느님께서 이렇게 말씀하셨다. ‘옛날에 아브라함의 아버지이며 나호르의 아버지인 테라를 비롯한 너희 조상들은 강 건너편에 살면서 다른 신들을 섬겼다.
3 그런데 나는 너희 조상 아브라함을 강 건너편에서 데려다가, 온 가나안 땅을 돌아다니게 하고 그의 후손들을 번성하게 하였다.
내가 그에게 이사악을 주고, 4 이사악에게는 야곱과 에사우를 주었다. 그리고 에사우에게는 세이르 산을 주어 차지하게 하였다.
야곱과 그의 아들들은 이집트로 내려갔지만, 5 나는 모세와 아론을 보내어, 이집트 가운데에서 그 모든 일을 하여 그곳을 친 다음, 너희를 이끌어 내었다. 6 내가 너희 조상들을 이렇게 이집트에서 이끌어 내었다. 그 뒤에 너희는 바다에 이르렀다. 그런데 이집트인들이 병거와 기병을 거느리고 갈대 바다까지 너희 조상들의 뒤를 쫓아왔다.
7 그래서 너희 조상들이 주님에게 부르짖자, 주님이 너희와 이집트인 사이에 암흑을 갖다 놓고 바닷물을 끌어들여 그들을 덮쳐 버렸다. 이렇게 내가 이집트에서 한 일을 너희는 두 눈으로 보았다.
너희가 광야에서 오랫동안 머무른 뒤에, 8 나는 너희를 요르단 건너편에 사는 아모리인들의 땅으로 데려갔다. 그때에 그들이 너희에게 맞서 싸웠으나, 내가 그들을 너희 손에 넘겨주어, 너희가 그들의 땅을 차지하게 되었다. 내가 그들을 너희 앞에서 패망시킨 것이다.
9 그 뒤에 모압 임금, 치포르의 아들 발락이 나서서 이스라엘에게 맞서 싸웠다. 그는 너희를 저주하려고 사람을 보내어 브오르의 아들 발라암을 불러왔다. 10 그러나 나는 발라암의 말을 들어 주지 않았다. 그래서 그는 오히려 너희에게 축복해 주었다. 나는 이렇게 너희를 발락의 손에서 구해 주었다.
11 너희가 요르단을 건너서 예리코에 이르렀을 때에는, 예리코의 지주들, 곧 아모리족, 프리즈족, 가나안족, 히타이트족, 기르가스족, 히위족, 여부스족이 너희에게 맞서 싸웠다. 나는 그들도 너희 손에 넘겨주었다.
12 나는 또 너희보다 앞서 말벌을 보내어, 아모리족의 두 임금을 너희 앞에서 몰아내었다. 그렇게 한 것은 너희의 칼도 너희의 화살도 아니다.
13 그러고 나서 나는 너희에게 너희가 일구지 않은 땅과 너희가 세우지 않은 성읍들을 주었다. 그래서 너희가 그 안에서 살고, 또 직접 가꾸지도 않은 포도밭과 올리브 나무에서 열매를 따 먹게 되었다.’”

복음 마태 19,3-12

그때에 3 바리사이들이 다가와 예수님을 시험하려고, “무엇이든지 이유만 있으면 남편이 아내를 버려도 됩니까?” 하고 물었다.
4 그러자 예수님께서 이렇게 대답하셨다. “너희는 읽어 보지 않았느냐? 창조주께서 처음부터 ‘그들을 남자와 여자로 만드시고’ 나서, 5 ‘그러므로 남자는 아버지와 어머니를 떠나 아내와 결합하여, 둘이 한 몸이 될 것이다.’ 하고 이르셨다. 6 따라서 그들은 이제 둘이 아니라 한 몸이다. 그러므로 하느님께서 맺어 주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다.”
7 그들이 다시 예수님께, “그렇다면 어찌하여 모세는 ‘이혼장을 써 주고 아내를 버려라.’ 하고 명령하였습니까?” 하자, 8 예수님께서 그들에게 말씀하셨다.
“모세는 너희의 마음이 완고하기 때문에 너희가 아내를 버리는 것을 허락하였다. 그러나 처음부터 그렇게 된 것은 아니다. 9 내가 너희에게 말한다. 불륜을 저지른 경우 외에 아내를 버리고 다른 여자와 혼인하는 자는 간음하는 것이다.”
10 그러자 제자들이 예수님께, “아내에 대한 남편의 처지가 그러하다면 혼인하지 않는 것이 좋겠습니다.” 하고 말하였다. 11 예수님께서 그들에게 이르셨다.
“모든 사람이 이 말을 받아들일 수 있는 것은 아니다. 허락된 이들만 받아들일 수 있다. 12 사실 모태에서부터 고자로 태어난 이들도 있고, 사람들 손에 고자가 된 이들도 있으며, 하늘 나라 때문에 스스로 고자가 된 이들도 있다. 받아들일 수 있는 사람은 받아들여라.”

저는 어렸을 때부터 도시에서만 살았습니다. 그러다가 방학을 이용해서 할아버지, 할머니께서 계신 시골에 놀러 가면 얼마나 좋았는지 모릅니다. 개울가에서 물장구도 치고, 개구리를 잡으면서 놀았던 일, 무엇보다도 도시에서 볼 수 없는 소나 돼지를 가까이서 볼 수 있다는 것 역시 시골의 신나는 일이었지요. 여기에 손주가 왔다가 해주시는 닭백숙도 잊지 못할 시골에서의 추억입니다. 이렇게 시골에 대한 좋은 기억만 가지고 있기 때문에, 시골에서 사는 것이 꿈이었습니다. 이런 꿈을 가지고 있어서 신학생 때에도 시골 본당신부가 되고 싶다는 생각을 많이 품었습니다. 농사도 지으면서 사목을 하는 시골신부 말이지요.

사제가 된 후, 도시를 떠나 시골에서 살 기회가 생겼습니다. 바로 강화도에 있는 갑곶성지에 부임한 것이었지요. 어렸을 때부터 가지고 있었던 꿈이었기에 처음에 얼마나 포부가 대단했는지 모릅니다. 하지만 환상으로만 가지고 있었던 시골의 삶은 그리 쉬운 것이 아니었습니다. 환상은 아름답지만, 현실은 그렇지 않더라는 것이었지요.

쉽지 않는 시골의 삶을 지내면서 점점 ‘어렸을 때의 꿈은 그저 꿈일 뿐이구나.’라는 생각이 들었습니다. 그러면서 행복하지가 않은 것입니다. 지금의 자리가 내 자리가 아닌 것처럼 생각되었습니다. 무엇 하나 제대로 할 줄 모르는 것은 물론이고, 무엇을 해야 하는지 조차 몰랐으니까요.

시간이 흐르면서 점점 시골의 삶이 익숙해지고 받아들이기 시작했습니다. 그러자 지금 해야 할 일들이 보이는 것입니다. 그리고 그 일들을 하면서 시골의 삶이 재미있고 행복한 삶이라는 것을 깨닫습니다.

먼저 지금의 자리를 인정하고 받아들이는 것이 중요합니다. 주님께서 내게 마련해주신 이 자리, 이 자리가 가장 내게 좋은 자리라는 사실을 받아들일 때에 분명히 행복 역시 발견할 수 있는 것입니다. 그러나 그 자리를 나의 자리로 받아들이지 못하는 사람들이 참으로 많은 것 같습니다. 특히 가정 안에서 그런 모습이 얼마나 많은지 우리나라의 이혼율이 세계 1위에 오르기도 했습니다.

오늘 주님께서는 자신의 마음에 들지 않는다고 아내를 버리는 당신의 관습을 꾸짖습니다. 그러면서 하느님께서 맺어주신 것을 사람이 갈라놓아서는 안 된다고 하시지요. 물론 피치 못할 사정으로 인해 헤어질 수밖에 없을 때도 있습니다. 그리고 이를 교회가 무조건 반대하는 것도 아닙니다. 하지만 단순히 마음에 들지 않는다는 이유로, 다른 사랑하는 사람이 생겼다는 이유로, 자신의 이익을 취하기 위해서 헤어지는 것이라면 주님께서 원하지 않는 모습이라는 것이지요.

지금의 내 자리를 어떻게 바라보고 계십니까? 혹시 환상 속의 자리만을 생각하면서 어렵고 힘들다는 이야기만을 내뱉고 있는 것은 아닐까요? 지금의 자리를 인정하고 받아들이는 지혜가 필요합니다.

우리가 사는 환경은 우리가 만들어 가는 것이다. 내가 바뀔 때 인생도 바뀐다( 앤드류 매튜스).

사람들의 바램이 담겨 있는 초.

띄어쓰기

초등학교 국어시간에 배웠던 띄어쓰기에 관한 예문을 아직까지 기억합니다. 그때 선생님께서는 ‘아버지가방에들어가신다’라는 글을 칠판에 적고서는 어떤 뜻인지를 물으셨지요. 한 아이가 “아버지가 방에 들어가신다는 것이지요.”라고 답하자, 선생님께서는 칠판에 ‘아버지 가방에 들어가신다.’라고 다시 쓰시면서 “방이 아니라 가방에 들어가시는 것인데?”라고 웃으며 말씀하셨지요. 그리고 어떻게 띄어 쓰냐에 따라서 문장의 뜻이 달라짐을 이야기해주셨습니다.

단어와 단어 사이에는 띄어 쓰는 간격이 필요합니다. 그래야 문장을 제대로 이해할 수 있지요. 그런데 사람과 사람 사이에도 이러한 간격이 필요한 것이 아닐까 라는 생각을 해 봅니다. 솔직히 사람을 마치 자신의 것인 양 소유하려는 사람들을 종종 보게 됩니다. 자녀를, 형제를, 친구를, 그밖에 다른 사람들에 집착하면서 그들이 자신의 생각대로 움직여주기를 원합니다. 꽉 붙어서 꼼짝달싹 못하게 하는 행동입니다. 띄어쓰기가 전혀 안 되어 있는 것처럼 말이지요.

사람을 이해하려면 약간의 간격이 필요합니다. 조금 떨어져서 바라볼 때, 상대방이 진정으로 원하는 바를 발견할 수 있기 때문입니다. 그래야 나의 만족이 중요한 것이 아니라, 함께 만족할 수 있는 관계가 중요함을 깨달을 수 있기 때문입니다.

오늘 우리가 기념하는 막시밀리아노 콜베 성인.

[도로어린왕자]

아멘 !!
신부님 감사합니다. ^^

[Rina 許]

감사합니다.오늘도 좋은날되세요~**

[파라일다]

신부님! 감사합니다.*^♡^*

[송무백열]

아멘. 신부님 감사합니다.

[임마누엘 바울라]

성인 콜베
성부 하느님
성모님
성자 예수 그리스도

아멘

[행복의열매]

신부님
감사합니다~^^~

[러브데레사]

밤길같은`어두운길이라`생각될때에도`저의곁에는`늘`주님께서계심을믿기에`기도안에서`행복했던기억에머물러봅니다
지금이시간도`주님께선`행복의힘을주십니다~감사합니다~행복하세요

[danggi70]

사람과 사람 사이에도 간격이 필요하다는 표현이 어제 밤부터 계속 찾던 표현입니다!감사합니다!^^즐거운 날 되세요~~~^^

[나무로즈마리]

어떤 자리에서도 기쁘게 사랑의 관게를 맺을 수 있는 나로 변화하기를 꿈꿉니다. 주님 도우소서ㅡ . 감사합니다.

[김춘하로사]

신부님 감사합니다.더위에 늘 건강하십시오^^

[에드몽]

감사 합니다.

[비상]

감사합니다.건강하십시오.^^

[규인규진]

띄어쓰기에는 소홀하지만 사람사이에서는 소유하려거나 집착하지 않아야 된다고 명심합니다. 저는 하느님과 함께...
골베신부님의 그때를 상상. 하느님말씀에 순종하는 한분의 신부님을 봅니다. 하느님과 한몸되어 인간적으로는 많이
두렵고 슬프지 않았을까요.. 제주위를 돌아보고 나누는 하루 보내겠습니다.. 10평남짓 주말농장도 엄청 힘들어요. 농부의 수고를 헤아릴수있습니다.. 감사합니다..

[다솜이]

저에게도 조금 멀리 떨어져서 바라볼 수 있는 지혜가 필요합니다.
마음안에 사랑의 씨를 뿌리고 그 씨가 잘 자라 좋은 열매 맺을 수 있도록
노력하겠습니다. 감사합니다. 신부님. 건강하세요.^^*

[보라향기]

하느님과 우리관계도 멀리 있는것 같으면서도 가까이 계심을 종종 느낌니다
한결 같은 마음으로 감사 할 뿐이랍니다 ...좋은 하루 되세요

[스콜]

저도 시골에 대한 환상에 젖어 기회만 된다면 시골로 가고싶다는 생각을 하고있답니다...
그러나 그것은 생각일뿐 도전의 의지는 약하니 지금의 자리에 감사하며 주님의 자녀로 열심히 살고자합니다
신부님..오늘도 감사합니다~~~

[신베드로]

신부님 감사합니다. 아-멘!

[안나1]

감사드립니다

[sando]

현실에 만족치 못하고
외부의 나은 환경만을 동경하는 제 모습을 돌아보게 됩니다.
감사합니다^*^

[김 프란치스코]

감사드립니다.
콜베 신부님 사진 담아갑니다~

[야누스]

아멘!!!
감사합니다~^^

[서병규크리스티나]

신부님..감사합니다..마치 오늘 말씀은 제 상황에 호통치시는 것 같아..
숙연해지고 와닿고 반성이 됩니다...

[아스피린]

저에게주어진모든걸받아들이고살지만~~가끔은 좀힘듭니다~~
신부님말씀감사합니다
온전히받아들여~~평화롭게~~고맙습니다~신부님~

[Daumyang]

신부님을 위해서 늘 기도하겠고요. 저도 늘 배우면서 살아가도록 할게요. .ㅎㅎ

[요안나 카타리나]

신부님 감사합니ㄷ다^^