어버이날을 맞이하여

* 안녕하세요 * 어버이날을 맞이하여 어버이 은혜에 감사하고   어른 노인을 공경하는 경로효친의 전통과 미덕을 기리는 기념일이 되시기를 기원드립니다   - 1956년부터 5월 8일을 어머니날로 지정하여 경로효친의 행사를 하여오는 과정에서      아버지의 날이 거론되어 1973년에 제정 공포된 각종 기념일 등에 관한 규정에서      어버이날 로 변경 지정하여 오늘에 이르고 있습니다   - 전국의 시 군 구에서 각 1명씩 효자 효부로 선발된 사람에게 효자 효부상과 상금을 수여하고      이들에게 산업시찰의 특전이 주어지는 날이다   - 아무쪼록 어버이의 은혜에 감사하고 어른을 공경하고 양로원과 경로원 등을 위로하여      우리나라의 경로효친(敬老孝親)의 미풍양속(美風良俗)을 길이길이 이어가도록 해주시기를      바라오며 어른 공경의 사상을 앙양하여 주시기를 바라옵니다 * 인생은 누구나 여러 가지를 겪고 살아갑니다 * 우리는 인생의 폭을 한 고비 한 고비를 넘기면서 살아가고 있습니다 * 인생은 누구나 알 수 없이 살아가고 있습니다 * 그러나 인생 폭을 넓히면서 낙천적으로 살아갈 수 있다면 * 그 또한 멋있는 도인이 아니겠나 생각합니다 * 약 기원전 200 여 년 전에 유안(劉安)이 저술한 회남자(淮南子)의 한 문구를 올리오니 * 위로와 인생 삶에 보탬이 되었으면합니다 * 오늘도 유익한 하루를 만들어 주시기를 바라옵니다   ♠ 塞翁(새옹): 북쪽 국경에 사는 늙은이를 말함   ☞ 淮南子(회남자): 기원전 2세기 중국 전한(前漢)의 한고조(漢高祖) 유방(劉邦)의 손자(孫子)인                           회남왕(淮南王)인 유안(劉安)이 빈객(賓客). 방술가(方術家) 수천을 모아서                           저술한 책      회남자(淮南子)는 도가사상(道家思想)인 무위자연(無爲自然)의 설을 포함하여      천문(天文) 지리(地理) 등의 자연현상과 정치(政治) 군사(軍事) 처세(處世)를      포함하는 인사(人事) 전반을 통일적으로 설명하고자 한 일종의 백과사전식 저서이며      도가(道家)는 물론 유가(儒家) 법가(法家) 음양가(陰陽家) 등의 학설도 많이 혼재(混在)해 있다   ♠ 인간훈(人間訓)이란    여기서 인간(人間)이란 세간(世間)이란 정도의 의미이다    파란중첩(波瀾重疊)하고 뜻하지 않았던 사태가 연속되는    이 세간을 어떻게 해서든 뛰어넘고 소기의 목적을 달성하기 위해서는    사람은 어떻게 처신을 해야 좋을지 이편에서는 이런 점을 갖가지 관점에서 기록해 놓고 있다    이편을 통해서 두드러지는 것은 사물은 손해 보지만 이익이 되는 수가 있고    이익이 되지만 손해가 나는 수도 있다 그리고 삶을 탐하다가 죽는 수도 있고    죽음을 가벼이 여기다가 삶을 얻는 수도 있다 라고 한 구절들이 있는 것처럼    행위나 결과가 뒤집어지는 대조적인 사태를 두 가지씩 제시한 다음    실례(實例)를 들어 증명하는 형식의 서술이 많다는 점이다    인생을 살아나가는 데 있어 값진 교훈(敎訓)들을 망라하고 있다   ▣ 淮南子(회남자)의 人間訓篇(인간훈편)에서 人間萬事塞翁之馬(인간만사새옹지마)에 대하여 [人間萬事塞翁之馬(인간만사새옹지마)] 近塞上之人(근새상지인): 국경 근방의 변방지대의 사람으로서 有善術者(유선술자): 길흉화복을 아주 잘 보는 사람이 있었다 馬無故亡而入胡(마무고망이입호): 이집의 말이 이유도 없이 죽고 그리고 또 호 땅으로 들어갔다 人皆弔之(인개조지): 사람들이 모두 동정했다 其父曰此何遽不爲福乎(기부왈 차하거불위복호): 그 집의 아버지가 말하기를                                                                   이것이 도리어 복이 될지 모르지 않소 居數月其馬將胡駿馬而歸(거수월 기마장호준마이귀): 그로부터 몇 달이 지났을 때                                                                         그 말이 호의 땅의 좋은 말을 데리고 돌아왔다 人皆賀之(인개하지): 모든 사람이 축복했다 其父曰此何遽不能爲禍乎(기부왈 차하거불능위화호): 그 집의 아버지가 말하기를                                                                         이것이 도리어 화가 될지 모르겠소 家富良馬(가부양마): 그 준마 때문에 집에 좋은 말이 많아졌는데 其子好騎(기자호기): 그 아들이 말 타기를 즐기다가 墮而折其髀(타이절기비): 말에 떨어져서 넓적다리가 부러졌다 人皆弔之(인개조지): 사람들이 위로하자 其父曰此何遽不爲福乎(기부왈 차하거불위복호): 그 집의 아버지가 말하기를                                                                   이것이 도리어 복이 될지 모르지 않소 居一年胡人大入塞(거일년 호인대입새): 그 후 1년이 지났을 때                                                       호인이 대거 국경을 넘어서 침공해 왔다 丁壯者控弦而戰(정장자공현이전): 젊은이들은 활을 들고 싸웠는데 塞上之人死者十九(새상지인 사자십구): 국경지대의 사람들은 십중팔구는 죽기에 이르렀다 此獨以跛之故父子相保(차독이파지고 부자상보): 그런데 절름발이가 되었던 까닭에                                                                   이집의 아버지와 아들은 살아남았던 것이다 故福之爲禍禍之爲福(고복지위화 화지위복): 그러므로 복이 화가 되고 화가 복이 되는 것은 化不可極深不可測也(화불가극 심불가측야): 이러한 변화를 짐작하기란 어렵고                                                             사전에 예측하기란 힘드는 일인 것이다   ♠ 회남자(淮南子)의 책은 내편(內篇) 21권과 외편(外篇) 33권이 있었으나 내편만 전해오고 있다                                                                                                         [淮南子(회남자)]       ▣ 明心寶鑑(명심보감) 戒性篇(계성편)의 長短家有(장단가유)에 대하여 * 안녕하세요 * 가정 살이는 누구나 똑같을 것입니다 * 선인(先人)께서 말씀하시기를 * 가정은 안식처이며 * 내 집이 최고며 천국이며 극락이다 * 내 집이 없다면 온 세상이 커다란 감옥에 지나지 않는다 * 가장(家長)과 주부(主婦)가 모범이 되면 곧 화평과 화목이 생긴다 * 남편과 주부의 역할이 제일 크다 * 마음의 부자가 제일 부자다 * 마음을 닦고 적선을 많이 하는 것이 주역(周易)이다 * 덕이 없는 아름다움은 향기 없는 꽃이다. * 사랑이 없는 매는 폭력이다   ☞ 업(業)에는    덕을 베풀면 덕업(德業)이요    선(善)을 베풀면 선업(善業)이요    악(惡)을 저지르면 악업(惡業)이 되는 것이다   * 이와 같이 가정 속에는 무한한 것이 들어 있습니다 즉 수만 가지의 경(經)들이 들어있습니다   이러한 경(經)들과 괴롭고 힘든 것들을 기술과 지략과 예술로서 가정을 끝가지 서로 협력   합심하여 꾸며간다면 그대는 위대한 신선의 경지의 자리에 서 있을 것입니다 * 이 세상에서 가장 위대한 사람은 가정을 끝까지 함께 생사고락을 같이 하는 사람입니다   가정을 지키는 것은 자기 생명을 지키는 것보다 더 어렵습니다   그래서 많은 사람들이 가정을 벗어나지만 결국에는 가정을 위하여 마지막을 베푸는 일들을   하고 있다고봅니다 * 이 가정을 화목으로 살 수만 있다면 그 사람이 대인이라고 말 할 수 있습니다 * 즉 가정을 잘 이끌어 간다하는 것은 곧 내 마음을 잘 이 끌어가는 것입니다   곧 내 마음을 무한히 수양을 한다면 내 마음을 내 가정을   안정하게 그리고 화목하게 이끌 수가 있을 것입니다   ♠ 여러분께서 내 울타리가 없다면 과연 인생을 사는 의미가 있을까요    이 울타리가 있기 때문에 나의 책임도 나의 힘드는 일도 극복 할려고 하는 것이며    내 가족의 꿈과 희망을 가지고 살아가는 것일 것입니다   * 여기 명심보감에 실려 있는 금언(金言)들은 한 개인의 인간수양(人間修養)에서 시작해서   한 가정을 원만하게 이끌어가고 사회에 참여하여 국가를 다스리는 문제에 이르기까지   광범위하게 그 원칙을 다루고 있습니다 * 이는 우리 조상들의 정신적 가치관(價値觀)을 이루어 온 명심보감이야 말로   현대를 살아가는 현대인의 생활 감각에 알맞게 풀이하고 상세하게 그리고 알기 쉽게   주석(註釋)을 달아 놓았기 때문에   누구나 쉽게 배울 수 있도록 엮어 놓았다고 보는 바입니다 * 명심보감(明心寶鑑)에서 말하고 있는 일부의 글을 올리오니 * 인생의 삶에 추경(樞經: 마음의 중심을 잡아주는 글)으로 삼아주시면 어떨까합니다 * 어버이날을 맞이하여 즐거운 하루 보내세요 우리 부모님 몸 건강 하세요     [長短家有(장단가유)] 愚濁生嗔怒皆因理不通(우탁생진노 개인리불통): 어리석고 똑똑하지 못한 사람이                                                                   성을 내는 것은                                                                   다 이치를 알지 못하기 때문이다 休添心上火(휴첨심상화): 마음위에 불을 더하지 말고 只作耳邊風(지작이변풍): 다만 귓전을 스치는 바람으로 여겨라 長短家家有(장단가가유): 장점과 단점은 집집마다 있고 炎凉處處同(염량처처동): 따뜻하고 싸늘한 것은 곳곳이 같으니라 是非無相實(시비무상실): 옳고 그른 것은 본래 실상이 없어서 즉 한 곳에서 나와서 究竟摠成空(구경총성공): 마침내 궁구해보면 모두가 다 빈 것 이니라 즉 내 마음에 있느니라      즉 내 마음을 닦고 난 후에 덕을 베푸는 데 있느니라      즉 진실을 배워 온갖 괴로움을 없애 줄 수 있다면 그 진실은 허망하지 않느니라      즉 그 진실은 다이아몬드보다도 더 빛나리라 더 강하리라 더 예리하리라      즉 가난하고 천하고 근심스럽고 슬픈 것은 나를 단련시켜 용옥(庸玉)으로 만들기 위한 것이다      즉 부모님의 은혜에 보답하는 것 이니라 이것이 곧 인류에 기여하는 길이 되는 것 이니라      이러하다면 그대는 큰 사업을 할 수 있느니라                                                                [明心寶鑑(명심보감)]  (終)       桓紀 9207년    神市開天 5908년    檀紀 4343년    庚寅年(경인년)    西紀 2010년            5월 8일 토요일                          삼라만상을 좋아하는 心操彿山(심조불산) 庸辭(용사)   * 나머지 자료와 참고문헌은 제 블로그 첫 글인   천지인(天地人)방으로 http://blog.naver.com/hhs0203 입니다   ☞ 이 글은 제가 앞으로 두 번째 발간할 예정인 책 제목이 <큰 事業(사업)과 誘惑(유혹)과     謀略(모략)을 克服(극복)할 수 있는 千字文(천자문)> 속에 나오는 글입니다     많은 지적과 도움을 주시기를 바라오며 또한 용기를 내어 보겠습니다     나머지는 프로필 즉 나의 소개에서 자세한 내용을 적어 놓겠습니다 좋은 하루를........   ♠ 그대가 진정 자기 부모를 사랑한다면 그대는 성현의 자리에 올라갈 수 있다