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성경에 나오는 단어 해석
*가나안 (자색빛, 낮은 땅) [Canaan] : '노아'의 손자요 '함'의 아들인데 "가나안" 아홉족속의 조상이 되었다(창 9:18, 22, 25, 10:6).
*가레이 (털이 없다) [Carerh, Kareah] : '요하난'과 '요나단'의 부친 (왕하 25:23).
*가렙 (문둥이) [Gareb] : "이델"인인데 '다윗'의 37용사 중 한 사람이다 (삼하 23:38).
*가르가스 (엄숙하다) [Carcas] : '아하수에로'왕의 한 용사 (에 1:10).
*가르다 (연결하다) [Kartah] : '스불론'에 있는 '레위'족의 한 성읍 (수 21:34).
*가말리엘 (하나님이 갚아주심) [Gamaliel] : 이 이름을 가진은 사람은 두 사람
① 예수 당시에 "예루살렘"에 있는 "바리새"교인으로 고명한 학자요 교법자요 공회의원도 되어 큰 세력을 가지므로 모든 사람에게 존경을 받고, 또 사도 '바울'의 존경하는 선생이다 (행 22:3).
사도들이 예루살렘"에서 전도하니 공회에서 잡아 죽이려고 의논할 때 '드다'와 "갈릴리" '유다'의 사실을 들어 설명하고 사람의 뜻이면 얼마 안가서 무너질 것이요, 하나님의 뜻이면 너희가 도리어 하나님을 대적할까 두렵다 하니 저희가 그 말을 옳게 여겨 사도들을 석방하였다 (행 5:33-40).
전설에 저는 노년에 예수를 믿었다하며 저의 父, 子,손이 다 공회의원이라 한다.
② 옛적 '모세' 때 '므낫세' 지파의 두령 '가말리엘'인데 '브다술'의 아들이다. (민 1:10)
*가물 (상주다) [Gamul] : 다윗 왕 때에 제비뽑혀 제사장이 된 사람 (대상 24:17)
*가보 [Carpus] : "드고아"인으로 '바울'의 친구이다 (딤후 4:13).
*가브리엘 (하나님의 강한 자) [Gabriel] : 천사장으로 세 사람에게 하나님의 묵시를 전하였으니
① 선지자 "다니엘"에게 두번 이상을 보이고 (단 8:16, 9:21)
② 제사장 "사가랴"에게 그의 처 '엘리사벳'이 수태하여 세례 '요한'을 낳게 될 것을 예고하고 (눅 1:13-19) ③ 마리아에게 예수 탄생하실 것을 예고 하였다 (눅 1:26-33).
*가세스 (양털 깎는 사람) [Gazes] : '갈렙'의 아들 (대상 2:46).
*가스루힘 (해변사람) [Casluhim] : 함의 손자요 미스라임의 아들이며 블레셋인의 조상이다(창 10:14).
*가스무 (소나기) [Gashmu] : 아라비아 사람으로 아라비아인이 유대를 반역하려 함을 증언한 사람 (느6:6).
*가알 (갚음) [Gaal] : '에벳'의 아들인데 "세겜"인을 모아 '아비멜렉'을 반역할 것을 도모한 사람이다(삿 9:26-41).
*가야바 (오목하다, 비어있다) [Caiaphas] : A.D.27년부터 36년까지 "유대"의 대제사장 된 자이니 (혹은 "유대"의 정식 제사장이 아니요 "로마"가 "유대" 교권을 잡으려고 세운 자라함) 전 제사장 '안나스'의 사위요 "사두개"교인이다. 오랫동안 예수를 대적하다가 마침내 잡으매 먼저 '안나스'에게 데려가고 다음에 자기가 심문하고 무리한 판결로 죽일 죄인이라하여"로마" 총독 '빌라도'에게 보내었고 (마 26:)
주님 승천하신 후에는 사도를 핍박하였고 (행 4:6,7),
그후 몇 해 안되어 파직을 당하였다.일찌기 저가 '나사로'부활한 후에 말하되 한사람 (예수)이 죽어 너희에게 유익한 줄을 생각지 못함이로다 한것은 성령의 감동을 입어 일시적으로 한 말이었다 (요 11:49-52).
*가이난 (철공) [Cainan] :
① '셈'의 손자이나 창 10장에는 없다 (눅 3:36). ② '셋'의 손자도 있다 (눅3:37, 창 5:9).
*가이사 [Caesar] : 본래 "로마"왕 '줄리어쓰'의 성인데 그가 왕이 되어 권위가 있었으므로 그후부터 역대의 왕을 가이사로 하게 되었다. 신약성경 중에는 '가이사'가 네 사람이 있으며 한 사람은 예수께서 탄생 하실 때에 호적령을 내린 '아구스도'요 (눅2:),
또 한 사람은 세례'요한'이 전도하기 시작하여 "요단"강에서 세례줄 때에 있던 '디베료'요 (눅 3:1),
또 한사람은 선지자 '아가보'가 "안디옥"에서 성령의 감동함을 받아 천하에 큰 흉년이 든다고 예언할 때에 있던 '글라우디오'요 (행11:28),
또 한사람은 '바울'이 "로마"옥에 갇혔을 때에 있던 '네로'이니 (행25:11), 이는 전무 후무한 폭군이다. 자기의 궁궐을 개축할 계획을 세우고 민심을 얻기 위하여 로마 성중에 방화하고 이것을 예수교인의 소위라 하고 예수교인을 대학살하고 유위부족하여 온 판도내에 있는 교인까지 살육하고 '베드로'와 '바울'도 그의 독아에 희생을 당하였다.
"유대"인 중에 "로마"인의 권리가 있는 자는'가이사'에게 상고하는 권리가 있으므로 '바울'이 자기의 무죄함을 변명하다가 여의치 않으매 가이사에게 호소하겠다고 하였다 (행 25:7-12).
*가이오 [Gaius] : 동명자가 네 사람이나 있음.
①은 "마게도냐"인이니 "바울"의 동역자요 (행 19:29),
②는 "고린도"인이니 '바울'의 식주인으로 (롬 16:23) '바울'에게 세례를 받은 자요 (고전 1:14),
③은 요한3서를 받은 자이니 (요3:1) 이 사람은 전기 2인 중의 1인인지도 모르겠다.
④는 "더베"인이니 바울을 따라 "아시아"까지 간 사람이다 (행 20:4).
*가인 (소유물) [Cain] : 시조 아담의 장자니 인류 중 최초로 태생한 자이다. 하나님께서 그의 제사는 기뻐하시지 않고 그의 동생 아벨의 제사만 받으시므로 투기심이 발하여 저의 동생을 죽여 처음 살인한 자가 되었다. 하나님께서 벌하셔서 그 부모에게 쫓겨나 표류하고 땅에서 저주를 받아 밭을 갈아도 효력을 얻지 못하게 하셨다. 그가 여호와의 앞을 떠나 "에덴" 동편 놋에 거하며 성을 쌓고 자기의 아들 "에녹"으로 성이름을 삼았다 (창 4:,히 11:4).
*간다게 (노예의 왕) [Candace] : '구스'여왕인데 (행 8:27) 이 나라는 "아프리카" 주 동방에 있었으니 이제 "루비아" "센날" "이디오피아" 의 여러나라를 합한 것보다 더욱 컸다 한다.
*갈골 (양육함) [Calcol] : ① "유대"인 '세라'의 아들 (대상 2:6). ② 유명한 현인의 하나인 '마홀'의 아들 (왕상 4:31).
*갈래 [Kallai] : '살래'족속 제사장의 족장 (느 12:20).
*갈렙 [Caleb] :
① '유다'지파 '여분네'의 아들인데 출애굽 제 2년에 "바란" 광야에서 '모세'가 "가나안"을 정탐하기 위하여 12지파에서 한 사람씩을 선출하는 중 저는 '유다'지파의 대표로 가게 되었다 (민 12:6, 13:6).
40일만에 돌아와서 보고할 때 다른 10인은 "가나안"정복은 불가능하다 하였으나 오직 '갈렙'과'여호수아'만은 담대히 하나님의 권능으로 정복할 수 있다고 반박하니 무리가 돌로 치려함을 하나님의 보호로 구출되고 완악한 무리는 40년 동안에 20세 이상을 진멸 하시되 오직 '갈렙'과 '여호수아' 두 사람만이 허락하신 복지에 들어갔다.
저의 기업지는 "아나김"의 토지와 "기럇아르바" (헤르본)와 그 근방 산읍인데 (수 14:)
"헤브론"에서 '아낙'의 3자를 추방하고 또 '옷니엘' "기럇세벨"을 점령한 대상으로 자기 딸 '악사'를 '옷니엘'에게 아내로 주었다 (수 15:19, 삿 1:11-15).
② '헤스론'의 아들이다 (대상 2:18).
*갈리오 [Gallio] : "로마" 황제 때 글라우디오에 "아가야" 총독이 되어 고린도에 있더니 유대인들이 바울을 끌고와서 재판을 청하매 이치로써 책하고 추출하였다 (행18:12-17)
그는 성질이 온화하고 정직하며 그 형 세네카는 유명한 철학자로 '네로'황제의 미움을 받아 죽임을 당하였다.
*갈미 (포도를 만듬) [Charmis] :
① '르우벤'지파의 한 족장이요.(창 46:9, 민 26:6)
② 아간의 부친인데 유다지파의 한 족장이다. (수 7:1, 18,대상 2:7)
*갓 [Gad] : 이 이름을 가진 사람 2인이 있으니
① '야곱'의 제7자 곧 '레아'의 종 실바의 첫아들이다 (창30:11) 그 지파가 애굽에서 나온 수는 45,650명이요 (민 1:25)
"가나안"에 들어간 수는 40,500명이요 (민26:18), 계시록에 인맞은 자는 12,000명이다.(계7:5)
이 지파는 르우벤 지파와 '므낫세'반지파로 더불어 목축업을 경영하는 관계로 '모세'에게 청원하여 "요단"강 동편에 분깃을 받기로 하고 일단 "요단"강을 건너가서 "가나안" 전도를 함께 취하여 평정한 후에 돌아 가기로 하였다 (민32:). 그들은 특히 활과 검의 전술이 능하다.
② 다윗 왕이 "이스라엘" 인구를 조사한 것으로 하나님께서 이 선견자인데 '다윗'에게 보내사 견책하실 때에 3년 동안 기근이 있었고 3개월 간 적에게 패주하며 3일간 은역의 세가지 재앙 중 하나를 택하라 하셨다 (대상21:1-12)
그 후에 '갓'을 다시 다윗에게 보내사 "여부스"인 '오르난'의 타작마당에 단을 쌓고 번제와 화목제를 드리라고 명하라 하셨다 (대상21:18-26).
*갓디 (하나님의 군대) [Gaddi] : '므낫세'지파 수시의 아들로 가나안을 정탐하러 갔던 사람 (민 13:11)
*갓디엘 (하나님의 군대) [Gaddiel] : "스불론" 사람으로 열 정탐군 중의 한 사람 (민 13:10). *갓미엘 (하나님의 사자) [Kadmiel] : '스룹바벨'과 함께 돌아온 '레위'인, 한 가족의 조상 (스 2:40, 느 7:43,12:8, 24).
*게난 (광대한 소유) [Kenan] :
① '에노스'의 아들이요 '마할랄렐'의 부친인데 910세에 죽었다.(창 5:9-14).
② '아박삿'의 아들이요 '살라'의 부친이다 . (눅 3:35-36). '가이난'과 동일인인데 구약 번역자는 '게난'이라 하고 신약 번역자는 '가이난'이라 하였다.
*게달 (검은 천막에서 사는 사람) [Kedar] : 이스마엘의 둘째아들인데 (창 25:13) 저의 자손이 아라비아의 주요한 종족이 되고(사 21:13-17)그의 국호를 게달이라 부르고 흑모직 장막에 거하는고로 아1:5에 내가 비록 검으나 아름다우니 게달의 장막 같을지라도 '솔로몬'의 휘장과도 같구나 라고 하였다.
*게델 (두렵다 예배하다) [Kether] : '셈'의 손자요 '아람'의 아들이다(창 10:23).
*게드마 (동편) [Kedemah] : '이스마엘'의 아들.(창 25:15) *게라 (돌아다니다) [Gera] : 베냐민의 자손인데 왼손잡이 사사 '에훗'의 부친이다 (삿 3:15).
*게렌합북 (아름다운 뿔) [Kerenhappuck] : 욥이 재앙 후 낳은 셋째 딸 전국에서 가장 아름다운 여자이다 (욥42:14).
*게로스 (뿔을 돋았다) [Keros] : "느디림" 사람 (스 2:44).
*게르손 (거기 나그네가 됨) [Kershon] : '레위'의 장자요 '립니'와 '시므이'의 부친이다 (출 6:16-17). "갈릴리"와 "므낫세"에서 13성읍을 받았다 (수 21:6). 저의 자손의 직무는 성막과 장막과 그 부속물들을 관리하는 것이다(민 3:25-26)
*게르솜 (거기 나그네가 됨) [Gershom] :
① '모세'의 장자인데 (출 2:22, 18:3) '단'지파에서 제 1 대제사장이된 '요나단'의 부친이다.
② '에스라'와 함께 "바벨론"에서 돌아온 '비느하스' 가족의 족장이다 (스 8:2).
*게바 (반석) [Ceba] :
① "수리아"어인데 "헬라"어로는 '베드로'이다. 본명은 '시몬'인데 예수님께로 나아 올 때에 예수께서 이 이름을 주셨다 (요 1:4②) 자세한 것은 '베드로' 항을보라.
② 옛적 "바벨론"에 포로가 된 자의 자손으로 '스룹바벨'을 따라 "예루살렘"과 "유대"에 돌아 온 자의 조상이다 (스 2:26).
*게벨 (힘있는 사람) [Gerber] : 두 '이스라엘' 사람의 아들이다.(왕상 4:19)
*게산 (큰 양떼) [Gerhan] : '야대'의 아들 (대상 2:47).
*게셈 (강) [Gerhem] : 아라비아인으로 "예루살렘" 성곽을 중수할 때에 느헤미야를 반대한 사람 중의 한사람이다 (느 2:19, 6:1).
*게셋 (왕성하다) [Chesed] : '나홀'의 네째 아들 (창 22:22).
*게아시 (계시의 골짜기) [Gehazi] : 선지자 '엘리사'의 종인데 아들없는 "수넴" 여인을 동정하여 '엘리사'에게 고하여 아들을 얻게 하고 (왕하 4:14)
"수리아" 대장 '나아만'에게서 예물을 받은 것이 '엘리사'의 의사를 거슬린 것이 되어 '엘리사'의 저주로 문둥병에걸렸으나 (왕하 5:27)
그 후 왕과 자유롭게 대화한 것을 보아 문둥병이 나은 것으로 추측된다 (왕하 8:4-6).
*겐 [Kain] : 가인 (삿 1:16)
*고나냐 (주께서 제정하셨다) [Conaniah] : '레위' 사람으로 성전에 드리는 예물과 십일조를 받아 주관하던 사람 (대하 31:12, 35:9)
*고넬료 (뿔) [Cornelilus] : "가이사랴"에 주둔하는 "로마"군 "이탈리야" 영문의 백부장이며 경건 하고 의로운 사람이다. 온 가족으로 더불어 하나님을 경외하고 백성을 많이 구제하고 항상 기도하더니 하나님이 지시하심을 받아 욥바에 있는 베드로를 청하여 주의 도리를 듣는 중에 성령을 받았다 (행 10:).
이방인으로 처음 부르심을 받은 사람이다.
*고니야 (주께서 설립하신다) [Coniah] : '여호야김'의 아들. '여고니야'를 줄인 말이다 (렘 22:24).
*고라 (대머리) [Korah] :
① 레위의 증손이요, 모세의 종형으로 성질이 오만하고 명예심이 많아 르우벤 지파의 다단과 온과 아비람과 그 족장 250인으로 더불어 '모세'와 '아론'을 반역하다가 '고라'와 '다단'과 '아비람'은 그 온 가족과 함께 땅에 삼킨 바 되고 250인은 불로써 소멸되었으나 (민 16:1-3 28-35)
'고라'의 아들들은 죽지 않았다 (민 26:11).
그래서 저의 자손들이 시편 42편 47편을 기록하였다.
② 에서의 아들인데 오홀리바마의 소생이다. (창 36:2,5).
*고레 (광고집) [Kore] : '고라'의 자손. '에비아삽'의 아들 (대상 9:19).
*고레스 (태양) [Cyrus] : 바사국의 초대왕으로 (B.C.546-529년 재위) "바벨론"을 정복한 자요 "유대" 백성의 귀국을 허락한 자이다 (대하 36:22,23, 단 1:21, 6:28,10:1).
원래 안산왕 캄비세의 아들로 B.C.549년에 저희 위에 종주권을 가지고 있는 "메대"를 파한 후 "바사"왕국을 창건하고 546년에는 "루데아"의 '그로에소스'왕을 파하고 이어 다음 해에는 모든 "소아시아"를 자기 판도에 넣고 539년에는 "바벨론"왕 '나보니다스'의 아들 '벨사살'을 파하고 그 군대가 "바벨론"에 들어간지 4개월 후에 자기가 공식으로 입성하는 동시에 대사령을 발하고 유대인의 고국 귀환을 허락하였으니 (스 1:1-7)
이는 일찌기 '이사야'의 입을 빌어 말씀하신대로 희망중에 염원하던 바가 성취된 것이다 (사 44:28, 45:1-7). 저는 피 정복민에게 대하여 동정이 깊었으므로 후세에 그 덕을 길이 칭송하게 되었다.
B.C.529년에 전몰하여 "파살갓" 평원에 장사한 그 분묘가 아직 남아 있다.
*고멜 (끝,마지막) [Gomer] :
① 노아의 손자요 야벳의 아들이요 아스그나스와 '디밧'과 도갈마의 부친이요 (창 10:2, 3, 대상 1:5, 6), 그 후에는 겔 38:6에 간단히 기록된 것이 있다.
② '디불라임'의 딸이요 선지자 '호세아'의 아내로 남편을 배반하였다.(호 1:1-3). 호세아는 이 일을 빙자하여 이스라엘 백성이 하나님을 배반하였을지라도 용서하여 주시는 하나님의 사랑을 배우라고 전파하기를 쉬지 않았다.
*고삼 (나누다) [Cosam] : 예수의 족보 중 한 사람이다 (눅 3:28).
*고스비 (사기, 거짓) [Cozbi] : "미디안" 족장 수르의 딸이니 저가 시므온 지파의 인도자 '시므이'와 관계한 죄로 "싯딤"에 염병이 발생하였다가 저가 죽었으니 염병이 그쳤다. (민25:8-15).
*고핫 (집회하다) [Kohath] : 레위의 둘째 아들인데 (출 6:16) 저의 손자 아론이 대제사장이 된 까닭에 저의 자손은 레위 족속 중에서 높은 지위를 점령하였으니 곧 장막의 가장 신성한 기구의 보관과 운반을 맡고 (민 3:27-32,7:9) 또 성전에서 음악을 맡게 되었다 (대하 20:19, 34:12). '그핫'항을 참고하라.
*고호세 (모든 것을 보다) [Colhozeh] : "유다" 지파 "미스바"지방을 다스린 사람 (느 3:15, 11:5).
*곡 [Gog] : "마곡"의 왕으로 '로스', '메섹', '두발' 등을 처리한다. 북방의 대군을 거느리고 와서 회복한 "이스라엘"을 치되 여호와의 간섭으로 패할 것이라고 '에스겔' 선지로 예언케 하였다 (겔 38:, 39:). 저를 가르켜 "루디아" 의 임군 '구게스'라한다 (B.C.700년 - 662년). 후에 "유대인"의 종말론에서는 '곡'은 하나님의 나라와 그 백성에 대하여 전쟁을 이르킨다. 그러나 패하여가는 세상의 지도자 곧 반 기독자로서 나타내고 있다 (계 20:8).
*골라야 (하나님의 음성) [Golaiah] : '베냐민' 족속 중의 한 사람 (느 11:7).
*골리앗 (유랑자) [Goliath] : "가드" 사람이요 "블레셋'대장인데 신장이 6규빗 한뼘의 거인으로 머리에는 놋투구를 쓰고 몸에는 무게 놋 5천세겔의 어린갑을 입고 다리에는 놋경갑을 치고 어깨에는 놋 단창을 메었는데 그 창자루는 베틀채 같고 창날 철 6백세 겔 이며 방패든 자는 앞섰으나 "이스라엘"의 무명소년 다윗의 작은 물매돌에 맞아 죽고 말았다. 저의 머리는 예루살렘으로 가져갔고 갑주는 다윗이 가졌고 칼은 대제사장 아히멜렉이 보관하였다가 다윗에게 내어주었다 (삼상 17:, 22:9, 10).
히브리어 본문에는 "베들레헴" 사람 '야레오르김'의 아들 '엘하난'이 '골리앗'을 죽였다 하였으나 국문 성경에는 '골리앗'의 아우'라호미'를죽였다 하여 대상 20:8과 절충하였다.
*구니 (닮은,비슷함) [Guni] : ① "납달리"의 부족 "구니"인의 조상 (창 46:24). ② '갓' 자손의 족장 '아히'의 증조 (대상 5:15).
*구레뇨 (관할하는 자) [Quirinius] : 예수 탄생하실 때 수리아 총독으로 있던 자인데 저가 도임한 후 첫번으로 가이사 아구스도가 영을 내려 호적하는 때에 예수께서 "베들레헴"에서 탄생하셨다 (눅 2:1-7).
*구사 [Chuzas] : 예수께서 각처에 다니시며 복음을 전하실 때에 동행하며 자기의 소유까지 내어 놓아 봉사하던 여신도 중 한사람인 '요안나'의 남편이다 (눅 8:1-3).
*구사야 (하나님이 사냥하신다) [Kushaiah] : 므라리 자손으로 '다윗'이 음악을 연주하도록 한 '에단'의 아버지 (대상15:17).
*구산 [Kushan] : 미디안 부근의 부족(합 3:7)
*구산리사다임 [Cushanrishathaim] : "이스라엘"을 8년간 압제한 "메소포타미아" 왕이다 (삿 3:8).
*구스 (검다) [Cush] :
① '노아'의 손자요 '함'의 장자요 '니므롯'의 부친인데 (창 10:6-8, 대상1:8-10) 저로 말미암아 당시 "히브리"인에게 출생하였다 한다
② "베냐민" 사람인데 '사울'의 부하로 '다윗'을 미워하던 사람인듯 하다. (시7제목-구시).
*구시 (하나님을 두려워 함) [Cushi] :
① '여후디'의 증조부 (렘 36:14).
② '스바냐'의 부친 (습 1:1).
*구아도 (네째) [Quartus] : "로마"에서 입교한 "고린도" 인이니 바울이 "로마"에 서신을 보내므로 그 곳 형제들에게 문안하였다 (롬 10:23).
*그나냐 (여호와가 존재하셨다) [Chenaniah] : '레위'인의 족장으로 음악대장 (대상 26:29).
*그나니 (그가 설립했다) [Chenani] : 느헤미야 시대에 율법을 낭독하는 것을 도운 '레위'사람 (느 9:4).
*그나스 (사냥하다) [Kenaz] :
① '에서'의 손자로 "에돔"인의 한 족속의 조상이 되었고 (창 36:10-15) 이 족속의 일부가 "유다"에 합병된듯 하다 (창 15:19).
② '갈렙'의 아우 곧 사사 '옷니엘'의 부친이다 (삿 1:13, 3:9).
*그나아나 (분열되다) [Ghenaanah] : "유대" 궁정 예언자인 '시드기야'의 부친 (왕상 22:11).
*그누밧 (도적) [Genubath] : "애굽"으로 피난간 "에돔"인 '하닷'과 '바로'의 왕비 '다브네스'의 동생 사이에서난 사람으로 궁전에서 '바로'의 아들과 같이 성장함 (왕상 11:20).
*그다랴 (여호와는 위대함) [Gedaliah] :
① '바스홀'의 아들인데 '예레미야'를 옥에 넣은 방백 중의 한사람이요(렘 38:1),
② 아히감의 아들이요 사반의 손자인데 '느브갓네살'의 명령으로 '예레미야'를 보호하고 "예루살렘" 함락 후에는 "유대"의 총독으로 임명을 받고 현명한 정치를 행하였으나 2개월 후에 '이스마엘'에게 암살을 당하였다 (렘 39:14, 40:7, 41:2). "유대"인은 그의 선정을 기념하기 위하여 그의 죽은 날을 국난일로 정하여 책력에 기입 하고 지금까지 지킨다.
*그돌 (사울의 조상) [Gedor] :
① '사울'의 조상 '베냐민'사람 (대상 8:31).
② 유다의 자손 에담의 자손 중의 하나 (대상 4:4).
③ '유대'인 '에렛'의 자손 (대상 4:18).
*그돌라오멜 (여신의 종) [Chedorlaomel] : "엘람"왕인데 '아브라함' 때에 동방 연합군 맹주로 이웃 나라들을 유린하는중 "소돔"과 "고모라"의 왕을 죽이고 백성을 포로하고 많은 재물을약탈하는 동시에 '롯'의 가족도 포로가 된 것을 아브라함이 탈환하였다 (창 14:1-16)
바벨론의 설형문자 조각에서 그돌라오멜과 같은 이름 '구딘라가말'을 발견하므로 성경의 기사가 확실하게 되고, 고고학자 '세이스'의 추측대로는 그 전쟁은 B.C.2330년이다.
*그두라 (향기) [Keturah] : '아브라함'의 처 (혹은 첩)인데 '하갈'과 함께 '사라' 생존 중에 취하였던 자인듯하다. 그의 아들 6명은 "팔레스틴"동부와 남부 "아라비아" 족속을 대표하는 자의조상이 되었다 (창 25:1-6).
*그란 (큰 수양) [Cheran] : "호리" 족속 '디손'의 아들 (창 36:26).
*그레스게 (성장하다) [Crescens] : 갈라디아에 가서 전도하던 바울의 동역자인데 혹 70문도 중의 한사람 듯하다 (딤후 4:10).
*그리스도 (기름 부은 자) [Christ] : 희랍 말로 크리오 기름 부음이란 동사에서 나온 "기름 부은 자"란 뜻이다. '신약'에는 이것을 "히브리"말로 '메시야' (기름 부은 자)와 같은 뜻으로 사용하였다. 기름 붓는 것은 '히브리' 사람에게 있어서 국왕 제사장 예언자의 직분을 성별하는 표였다 (출 29:7,삼상 10:1, 16, 13, 왕상 19:16). 그리스도라는 이름이 가장 중요한 것은 나사렛 예수에게 이 말이 적용되었고 예수 자신도 이 이름을 요구하였다 (요 4:26).
*그리스보 (굽슬굽슬하다) [Crispus] : 고린도의 회당을 맡은 자니 바울의 전도도 믿고 온 가족이 세례를 받았다 (행 18:8, 고전 1:14).
*그마랴 (여호와께서 완전케 하심) [Germariah] :
① '시드기야'왕이 사신으로 '느브갓네살'에게 보낸 자 중의 한 사람이니 '예레미야'가 이 사람 편에 포로가 되어 있는 동포들에게 편지하기를 그곳에서 평안한 마음으로 잘지내라고 권면 하였다 (렘 29:3-7).
② "유대"의 관장이니 '바룩'이 ' 예레미야'의 경고하는 예언을 저의 방에서 백성에게 낭독하였고 '여호야김'왕에게 그 두루마리를 태우지말라고 간하였다 (렘 36:10, 25).
*그마림 (슬퍼함) [Chemarims] : 우상을 섬기던 제사장 (습 1:4).
*그말리 (하나님의 상급) [Gemalli] : 암미엘의 아들로서 단 지파의 정탐군이었다 (민 13:12).
*그무엘 (하나님의 무리) [Kemuel] :
① '나홀'인의 조상이 된 족장으로서 그 자손으로서 아담이 나왔다 (창 22:21).
② 에브라임의 한 방백이며 십단의 아들.
③ '레위'사람 중의 하나 (대상 27:17).
*그우엘 (하나님의 구속하신 자) [Geuel] : '마기'의 아들. '갓' 지파의 정탐군 (민 13:15).
*글라야 (주의 집합) [Kelaiah] : 이방인 여자와 결혼한 유대인 (스 10:23).
*글라우디아 (앉은뱅이) [Claudia] : 여신도니 바울이 로마에 전도할 때 믿은 듯하다 (딤후 4:21).
*글라우디오(유명함) [Claudius] : 로마국 제 4대 황제이며 유약 무능하여 황후와 근신들이 권세를 썼다. 그의 3,4 년에 "영국"을 전승하고 그 5년에 아그립바를 "유대" 분봉왕으로 삼았을 때 "유대"에 연 3년 흉년이 들어 '아가보'의 예언이 응하였고 (행 11:28) 그 9년에 "로마"에 있는 "유대"인을 축출하고 (행 18:2) 그 14년에 황후 '아크릭비나'가 전 남편의 아들 네로를 세우려고 독약으로 저를 죽이니 저의 재위는 A.D.41년부터 동 54년 까지의 14년간이다.
*글라우디오.루시아 [Claudius.Lysias] : 예루살렘에 주둔한 "로마"천부장으로 성전을 수위하고 있을 때 바울이 마지막 "예루살렘"에 올라가서 전도하니 "유대"인들이 잡아 죽이려는 것을 구출하여 백부장 두사람을 불러 보병 2백명과 창군 2백명과 마병 70명으로 밤 제3시에 "가이사랴"에 있는 '벨릭스'에게 호송 하면서 부서(付書)하기를 나 보기에는 죽일 죄도 없고 결박할 죄도 없다 하였다 (행 21:2-17, 23:21-30).
*글랄 (완전한) [Chelal] : "이스라엘"인으로 '바핫모압'의 자손 (스 10:30).
*글레멘트 (온순하다) [Clement] : 혹 말하기를 이 사람이 "로마" 감독이 된듯하다 하고 "고린도" 교회가 분쟁할 때 권고서를 보내어 존중히 여김을 받았다 한다. '바울'이 "빌립보"교회에 서신을 보내며 저를 도우라고 부탁하였다 (빌 4:3).
*글로바 [Cleophas] 여신도 마리아의 남편인데 (요 19:25) 알패오라고도 부른다. 저가 한 친구와 더불어 엠마오로 가는 때에 예수께서 나타나사 너희가 무슨 의논을 하였느뇨 하고 물으시니 예수인줄 모르고 대답하기를 당신이 예루살렘에 혼자 있어 근일 사정을 알지 못하느뇨 하였다 (눅 24:18).
*글로에 (푸른 꽃) [Chole] : "고린도" 교인이다 (고전 1:11)
*글루히 (하나님이 기다리신다) [Cleluhi] : 바니의 아들로서 이방 여자와 결혼한 사람 (스 10:35).
*글룹 (새잡는 장) [Chelub] : '수하'의 형 '므힐'의 부친 (대상 4:11).
*글리다 (백성이 모이는 것) [Kelita] :
① 이방 여자를 취한 레위사람 (스 10:23)
② 에스라가 율법을 낭독할 때 해석한 자 (느 8:7).
③ 제약에 조인한 사람 중 하나 (느 10:10).
*긋시아 (표면) [Kezia] : 욥의 둘째딸 (욥 42:14).
*긋시아 (표면) [kezia] : 욥이 재앙 후에 낳은 둘째 딸이니 전국에서 가장 아름다운 여자이다.(욥 42:14).
*기드오니 (용맹하다) [Gideon] 베냐민의 자손 아비단의 부친 (민 1:11).
*기드온 (나무찍는 사람) [Gideon] : 므낫세 지파 요나스의 아들인데 일명은 여룹바알이다. "이스라엘"의 제 5대 사사가 되어 이스라엘을 7년간 학대하던 "미디안"을 격멸하고 "이스라엘"을 40년간 태평하게 하였고 특기할만한 것은
① 여호와께서 기드온에게 "이스라엘"을 미디안의 수중에서 구하라 하시니 여호와께서 주 되시는 표징을 보여달라 한즉 여호와의 사자가 지팡이를 고기와 무교전병에 대니 반석에서 불이 나와 그것을 태우고 (삿 6:14-21) 또 양털을 타작마당에 두거든 양털에만 이슬이 있게하여 달라하니 그대로 되니, 다시 이번에는 양털은 마르고 그 주위에만 이슬이 있게 하여 달라 하니 그대로 되었고 (삿 6:36-40),
② "미디안"을 치기 위하여 길르앗 산에 모여 온 백성 3만 2천명 중에서 3백명을 선발하여 그것을 3대에 나누어 각 손에 나팔과 빈 항아리를 들고 항아리 안에는 횃불을 감추어 가지고 나가서 2경 초에 항아리 를 깨뜨리니 횃불이 나타나는 동시에 나팔을 불며 여호와여 기드온의 칼이여 하고 외치며 둘러싸니 적군이 저희끼리 칼로치며 패주하였으며 (삿 7:3-23),
③ "미디안" 두 왕 세바와 살문나를 사로 잡아다가 죽이니 이스라엘 백성들이 기드온에게 청하기를 당신과 당신의 자손이 우리를 다스리소서 하니 대답하되 나와 내 자손이 다스리지 않고 여호와께서 다스리시리라 하였다. 그 후에는 미디안이 이스라엘 앞에 나타나지 못하니 40년간 태평하였다 (삿 8:12-28). 그는 처 첩이 많으므로 70여명의 아들이 있었는데 그 중 첩의 소생자 아비멜렉 이 그 부친 사후에 형제 70명을 한 반석에서 죽이고 왕이 되었다. (삿 9:1-6).
*기룐 (낭비) [Chilion] : 나오미의 아들이요 롯의 남편(?)이다 (룻 1:2,4:15).
*기스 (활) [Kish] : 베냐민 지파 아벨의 아들이요 "이스라엘"의 제 1대 왕 사울의 부친으로 부유하였다. 나귀를 잃고 그 아들 사울을 명하여 (왕되기 전) 찾아 오라 하였다 (삼상 9:3, 행 13:21). 그 외에 2인이 있으니
① 레위의 증손 기스와 (대상 23:21)
② 레위 족속 압디의 아들 기스가 있다 (대하29:12).
*기스바 (총애한다) [Gishpa, Gispa] : 이스라엘 사람으로 "느디님" 사람의 두목 (느 11:21).
*기슬론 (참된 소망) [Chislon] : '엘리닷'의 부친으로 '베냐민' 방백 (민 34:21).
*기시 (하나님의 산양) [Kishi] : 므라리 자손의 한사람.'에단'의 부친(대상6:44).
*길르압 (부친의 소망) [Chileab] : 다윗의 아들 (삼하 3:3).
*길르앗 (강하다) [Gilead] :
① 므낫세의 손자로 길르앗의 조상이요(민 26:29,30, 수 17:1).
② 사사 입다의 부친이요(삿 11:1).
③ 갓의 자손 중 한사람이다. (대상 5:14).
*김함(큰 욕망) [Chimham] : "길르앗"인 바실래의 수종자이거나 아들인듯 한데 그가 다윗과 함께 요단강 건너편에서 돌아왔다 (삼하 19:37-40). 다윗이 저에게 기업을 주었을 듯한 것은 "예루살렘"에서 "애굽"으로 가는 도중에 "게롯, 김함" (김함의 여관)이라는 곳이 있기 때문이다 (렘 41:17).
*깁발 (큰 용사) [Gibbar] : "바벨론"에서 존경을 받은 "이스라엘"인 (스 2:20).
*깃달디 (내가 말하였다) [Giddalti] : 헤만의 아들로서 둘째 성전의 악대원 제 22반장 (대상 25:4).
*깃델 (강대하다) [Giddel] :
① "느디딤" 사람 (스 2:47).
② '솔로몬'의 종 (스2:56).
*깃딤 (괴롭게 하다) [Kittim] : 노아의 증손이요 야벳의 손자인데 저들은 "구브로"섬에 거주하였다.(창 10:1-5).
*나깃수 (수선화) [Narcissus] : 이 사람의 권속 중에 교인이 있어 '바울'이 문안 하였다 (롬 16:11).
*나다나엘 (하나님의 선물) [Nathanael] : "가나안"인이요 다른 이름은 바돌로매니 12사도중의 한사람이다. (마10:3). 친구 '빌립'의 소개로 예수께 나아오매 그의 품행을 칭찬하시니 자기의 비밀한 행동 을 아시므로 예수를 하나님의 아들이요 "이스라엘"의 임금으로 믿고 (요 1:47-49) 사도가 되었다. 전설에 의하면 그는 "아라비아"와 "인도"에 가서 전도하다가 박살을 당하였다 한다.
*나단 (양심, 주는 자) [Nathan] :
① 다윗왕이 "예루살렘"에서 낳은 한 아들이요 (삼하 5:14, 눅 3:31)
② '다윗'왕 때 있던 선지자이니 '다윗'이 성전 건축할 것을 경영하니 여호와께서 저를 통하여 금지하셨고 (삼하 7:4-14) 그 후 다윗이 '우리아'를 죽인 죄에 대하여 저는 여호와의 보내심을 받아 '다윗'왕에게 가서 비유로써 책망하였고 (삼하 12:1-12) '다윗'왕의 만년에 '다윗'왕의 아들 '아도니야'가 왕이 되고자하여 많은 사람을 청하여 큰 잔치를 베풀고 모의 하는 사실을 '솔로몬'의 모친 '밧세바'에게 고하였다 (왕상 2:5-13).
③ '에스라'가 둘째번 "바벨론"에서 돌아 올 때에 무리 중의 우수한 자이니 저가 "아라와"강변에 있는 진에서 "가시바"에 거주하는 "유대"인에게 파견되어 거기서 "레위"인 몇 사람과 "느디님" 사람으로 성전에서 봉사하기 위하여 청하여 오게 하였다 (스 8:16). 이 외에 이 이름을 가진 자 여섯사람이 있다 (삼하 23:36, 왕상 4:5, 대상 2:36, 11:38, 스 10:39).
*나답 (고상하다) [Nadab] :
①'아론'의 장자인데 아우 '아비후'와 함께 하나님께 다른 불을 드린 까닭에 죽임을 당하였고 (출6:23, 레10:1,2),
② "이스라엘"의 제 2대 왕이요 여로보암의 아들인데 "블레셋"에게 점령된 "깁브돈"성을 포위 중 자기의 부하장군 '바아사'의 독수에 넘어졌다 (왕상 15:25-27). 재위 2년이다.
*나발 (어리석다) [Nabal] : "유대"땅 "갈멜"에 거주하는 욕심많은 목자로 '다윗' 에게서 자기 짐승의 보호를 받았으나 그 은혜에 대하여 사의를 표하지 않을 뿐 더러 도리어 모욕하니 '다윗'이 노하여 그 가족을 진멸하려 하였더니 저의 아내 '아비가일'이 지혜로운 행동을 '다윗'의 노를 멈췄으나 하나님의 치심으르 받아 몸이 돌같 이 되어 죽었다. 그 후 '다윗'은 '나발'의 아내 '아비가일'을 취하여 아내를 삼았다 (삼상 25:).
*나봇 (뛰어난 사람) [Naboth] : "이스르엘" 부근에 좋은 포도원을 가지고 있는 자인데 '아합' 왕이 그 포도원을 자기 소유로 만들고자 하여 교섭하였더니 자기 조상의 유업이므로 줄 수 없다고 거절하였다. 그러나 '아합'은 자기 아내 '이세벨'의 간계로 거짓 증거를 세우고 '나봇'을 돌로 쳐 죽인 후 그 포도원을 빼앗았다 (왕상21:1-19). 이것은 법으로 살인 강도죄를 범함이 되고 따라서 민심에 큰 자극을 주었고, 선지자 '엘리야'에게 이 죄에 대하여 책망을 받고 하나님께서 붕괴케 하셨다 (왕하9:25-37). '나봇'의 거절한 이유는 세습재산을 양도할 수 없는 "이스라엘"의 율법습관의 설명도 되고 (레25:23-24) 또 '아합' 의 극도의 사치 생활의 경고라고도 해석된다.
*나비 (하나님의 곁에 숨음) [Nahbi] : "납달리" 사람 '웝시'의 아들 (민 13:4).
*나비스 (증거함) [Naphish] : '이스마엘'족속의 족장 중의 한사람인데 (창25:15, 대상1:31, 5:19) 귀한 후 "느디님"사람이라 기록한 '느부심'과 (스2:50) '느비스심'과 (느7:52) 관계있는 자라고 추측된다.
*나사로 (하나님의 도움) [Nazarus] :
① "베다니"의 여신도 마르다와 '마리아'의 오빠인데 예수께서 저의 3남 매를 친애하사 그 집에 자주 가셔서 유숙하더니 '나사로'가 병사하여 장사 한지 4일 후에 예수께서 가셔서 다시 살려 주셨다 (요11:43-44).
② 예수께서 비유로 무리를 가르치실 때 사용한 이름인데 이 사람은 매일 부자의 문에 앉아 구걸 하더니 '나사로'와 그 부자가 함께 죽으매 부자는 지옥에 가고 '나사로'는 천국에 가서 '아브라함'의 품에 안기워 있다 하였다.(눅16:22-23). 구역 성경에는 '라사로'라 하였다.
*나손 (점쟁이) [Nahshon] :
① "유다"지파의 족장으로 광야에 있을 때 회막에서 제1일에 예물을 드린 자요 (민7:12, 눅3:32),
② "구르브"인인데 "예루살렘"에 거하며 믿고 사도를 은근히 접대하였다 (행 21:16).
*나아라 (배회함) [Naarath] : '아스훌'의 첩 (대상 4:5).
*나아래 (나이어린 아들) [Naarai] : '에스베'의 아들이며 다윗의 용사 중 한사람 (대상11:37).
*나아마 (유쾌) [Naama] :
① 실라가 낳은 '레멕'의 딸이요 '두발가인'의 누이니 (창4:22) 홍수 전세계에서 이름을 날린 네 여자 중의 한사람이다.
② 르호보암 왕의 모친이요 암몬인이니 솔로몬의 자기 후궁에 들인 이방 여자 중의 한사람이 다 (왕상14:21, 31, 대하12:13).
*나아만 (즐거움) [Naaman] :
① "아람"왕 제 2세 벤하닷의 대장으로 전공이 많아 왕의 총애를 받더니 문둥병에 걸려 고통하는 중 시비의 말을 듣고 선지자 엘리사에게 치료를 청하니 "요 단"강에 가서 일곱번 목욕하라하니 노하여 듣지 않다가 마침내 그 지시대로 하여 나음을 받고 여호와께 영광을 돌리었다 (왕하5:8-14, 눅4:27).
② '베냐민'지파 '벨라'의 아들이다 (민26:40).
*나암 (아름다움) [Naam] : 유다 잡복의 하나인 야베스 계통의 갈렙 족속의 조상 (대상4:15).
*나오미 (우리의 즐거움) [Naomi] : '룻'기의 주인공인 '룻'의 시모인데 원래 "베들레헴" 사람 '엘리멜렉'의 아내요 '말론'과 '길론'의 모친이다 (룻1:1,2). 기근으로 인하여 "모압" 땅에 가서 사는 중 아들을 위하여 그 곳 여자로 자부를 맞았더니 두 아들이 다 죽으니 한 자부는 친가로 돌려 보내고 한 자부 '룻'은 돌아가기를 원치 않으므로 데리고 고향 "베들레헴"으로 돌아와서 룻으로 하여금 근친 '보아스'에게 개가케 하였더니 저가 '오벳'을 낳아서 '나오미'가 그이를 받아 기르며 즐겁게 일생을 마쳤다 (룻4:13-17).
*나하래 (주께서 택하신 것) [Naharai] : "브에롯"인인데 '다윗'의 30용사 중 한 사람이다 (삼하23:27).
*나하마니 (위로함) [Nahamani] : '여호수아'와 '스룹바벨'과 같이 돌아 온 사람 (느7:7).
*나하스 (예언함) [Nahash] :
① "암몬"왕인데 저기 "길르앗.야베스"를 포위하고 그 주민에게 말하기를 너희가 언약을 맺으려면 너희의 오른 눈을 빼라하니 '사울'왕이 나아가 싸워 전멸시키고 "야베스"를 구하였다 (삼상11:1-12). 저가 일찌기 '다윗'을 후대한 일이 있었으므로 '다윗'이 저의 죽은 소식을 듣고 조문사를 보낸 일이 있다 (삼하 10:2).
② "압살롬"의 군대장관 '아마사'의 외조부이다 (삼하17:25).
*나함 (위로함) [Naham] : '에스라'의 아내 (대상4:19).
*나핫 (휴식함) [Nahath] : 두 "이스라엘" 사람과 한 "에돔"인의 이름 (창 36:13).
*나홀 [Nahor] :
① '아브라함'의 조부요 (창11:24, 눅3:34).
② '아브라함'의 동생이요 '브두엘'의 부친이요 (창24:15), 손자는 '라반'이요 손녀는 '이삭'의 아내 리브가요 (창24:10), 야곱의 처 '레아'와 '라헬'의 증조부이다.(창29:18)
*나훔 [Nahum] :
① 예수의 족보 중에 한사람이다 (눅3:25).
② "엘고스"인으로 "유대"왕 '히스기야'때 선지자 곧 12소선지 중 한사람이다 (나1:1). 저는 "느니웨" 성이 장차 황무하여질 것을 애곡하거나 위로할 자 없으리라고 예언하였다. (나3:7).
*낙개 (빛나다) [Nagge] : 예수의 족보 중의 한사람이다 (눅3:25).
*납달리 (씨름) [Naphtali] : '야곱'의 제 6자 곧 '라헬'의 시비 '빌하'의 둘째 소생이다 (창30:8, 계7:6). 이 지파의 자손으로 "애굽"에서 나온 자는 53,400명 이요 "가나안"에 들어간 자는 45,400명이다 (민1:43, 26:50). 여사사 드보라와 동역한 사사 바락은 이 지파의 자손이다 (삿1:6).
*납두힘 (열어 놓음) [Naphtuhim] : '마스라임'의 아들 (창10:13). 애굽 족속의 한 사람인 듯하다.
*네레오 [Nereus] : "로마"에 있는 신도이다 (롬16:15).
*네르갈사레셀 (네르갈이여 왕을 옹호하소서) [Nergarsharezel] : B.C.586년 " 예루살렘"이 포위를 당하였을 때 "바벨론"왕의 한 방백으로 예레미야를 옥에서 구출한 자요 (행39:3, 13, 14) '느부갓네살'의 사위이다. 의형 '에빌므로닥'을 죽이고 즉위하여 약 4년간 위에 있었다 (B.C.559-556년).
*네리 (등불) [Neri] : 예수의 족보 중의 한사람인데 스룹바벨의 조부다 (눅3:27).
*네리야 (주의 빛) [Neriah] : '마세야'의 아들 '바룩'의 부친 (렘32:12).
*네벡 (싹) [Nepheg] :
① '다윗'이 "예루살렘"에서 낳은 아들 중의 한사람이다 (삼하5:15).
② 레위의 증손이요 고라의 형제이다 (출6:21).
*네피림 (떨어짐) [NEPHILIM] : "히브리어"로는 '나발' (떨어짐)이요 "헬라"역에서 는 '기간데서' (큰사람). 천사와 인간 사이에서 출생한 반 초인간으로 무력을 가지고 강포하여 죄를 많이 지었다 (창6:1-4). 그 자손은 "팔레스틴"의 원주민 으로'아낙'의 아들 또는 '느빌림' 이라 부른다 (민13:33).
*넬 (등불) [Ner] : '사울'의 백부요 '아브넬'의 부친인데 (삼상14:50, 삼하2:8, 왕상2:5) 대상8:33에는 기스의 부친이라 하였으니 그러면 사울의 조부가 된다. 그러나 이것은 언어의 혼란으로 생긴 착오일 것이다.
*노가 (맑은 것) [Nogah] : '예루살렘"에서 난 '다윗'의 아들 (대상3:7).
*노바 (특출한 사람) [Nobah] : '므낫세'의 자손인데 저는 "그낫"을 취하고 자기 이름으로 '노바'라 하였다 (민32:42).
*노배 (열매 많이 맺힘) [Nebat] : '느헤미야'와 맹약한 사람 (느10:19).
*노아 (위로) [Noah] :
① 우리 시조 '아담'의 8대손 (눅3:36). '레멕'이 182세에 이 아들을 낳고 '노아'라 이름하니 그 뜻은 여호와께서 땅을 저주하심으로 우리의 수고 하는 것을 이 아들이 안위하리라 함인데 곧 메시아 오실 것을 예표 함이다. (창5:28, 29).
이 시대가 악하여 (눅17:27)
장차 홍수로 진멸코자 하실 때에 오직 '노아'가 의로우므로 방주를 만들고 들어가 재앙을 파하라 명하시니, 순종하고 120년간에 방주를 만든 후 처, 세아들과 세자부의 여덟 가족과 각종 동물을 데리고 들어가니, 여호와께서 주야 40일 간 비를 내리시니 5개월간 지상에 물이 창일하여 있다가 감수하기 시작하여 7개월 만에 완전히 퇴수되니 모두 1년 10일 간이었다.
그간 천하의 생물은 진멸되고 오직 "아라랏" 산상에 정박한 방주 안에 들어간 노아 가족과 동물만이 구원을 받았으니 이것은 하나님의 말씀을 순종하는 자는 구원을 받고 순종치 않는 자는 멸망하는 것을 보여 주심이다 (창6:1-8, 히11:7)
'노아'가 방주에서 나온 후 하나님께서 무지개로써 다시는 물로 세상을 멸하지 않을 것을 약속하시고 축복하신 후 계명을 주셨다. 그 후 '노아'는 어떤 날 포도주를 마시고 취하여 나체로 누워 자는 것을 차자 '함'은 보고 조소함으로 저주를 받고 장자 '셈'과 제3자 '야벳' 은 자기들의 옷을 가지고 뒷걸음하여 가서 덮음으로 축복을 받았다. '노아'는 홍수 후 350세를 더 살고 950세 (B.C.1998년) 곧 '아브라함'이 두 살 때에 별세하였다 (창 9장).
현금 "영국" 박물관에 옛적 " 니느웨" 성터에서 파낸 비석이 있는데 그 비문이 이 홍수때 '엇나비스듬'이 서적을 가지고 방주에 들어갔다고 기재되어있으니 '엇나비스듬'은 곧 '노아'를 가르침이요 그 때에도 서적이 있었음을 알 수 있다.
② "므낫세" 지파 중 '슬로브핫'의 다섯 형제 딸 중 둘째이다. 저희 다섯 형제는 '모세'에게 청하여 동족으로 출가하고 "가나안" 에 들어가서는 제사장 '엘르아살'과 '갈렙'과 '여호수아'에게 청하여 "요단강 "동편에 기업을 받았다 (민26:33, 27:1, 36:11, 수17:3). '슬로브핫'항을 참조 하라.
*노아댜 (여호와와 함께 모임) [Noadiah] :
① "레위"인인데 '에스라'가 "바벨론" 에서 찾아 가지고 돌아 온 성전의 금 은기구를 달아 받은 자요 (스 8:33),
② "예루살렘"을 중수할 때 '느헤미야'를 두렵게 하려고 시험한 여선지자이다. (느 6:14). *노하 (휴식함) [Noha] : '베냐민'의 네째 아들.
*논 (영구함) [Non] : '여호수아'의 부친 '눈'과 같은 말.
*누가 (빛나다) [Luke] : "헬라"인 수명이 '빌립'을 찾아와서 예수를 보여주기를 청한 자 중 (요12:20, 21) 한 사람은 이 '누가'라 하나 확증이 없다.
저가 "수리아. 안디옥"에서 일찍 의학을 공부하고 주를 믿은 후에 종사한 것은 저의 저서 사도행전을 보아 알 수 있으니 처음으로 "빌립보"에 동행하고 (행16:10, 17)
잠시 떠났다가 "앗소"에서 다시 만나고 (행21:17)
"로마"에도 동행 동거 하였다 (행28:16).
그리고 '바울'의 서신 중에서도 볼 수 있다 (골 4:14, 딤후4:11, 몬 24절)
특히 '데오빌로'와 친밀한 교분이 있어 누가복음(1:3)과 사도행전 (1:1)을 보냈는데 그 양서를 통하여 저가 "헬라"문학에 정통함을 알 수 있고 또 의사이니 만치 '바울'과 함께 전도할 때에 많은 도움이 있었을 것이다. 그후 사적은 알 수 없으나 전설에 A.D.100년경까지 전도하다가 순교를 당하였다 한다.
*누기오 (빛의) [Lucius] : "구레네"인으로 "안디옥"교회의 교사인데 '바울'의 친척이다 (롬16:21).
행13:1 의 '루기오'와 동일인이다.
*눈 (생선) [Num] : '에브라임'지파 자손이요 '모세'의 후계자 '여호수아'의 부친이다 (출33:11, 민11:28).
*눔바 (신랑의 예물) [Nymphas] : "소아시아"의 신도니 그 집은 예배 처소이다. (골4:15).
*느고 [Neco] : 애굽의 제26조 제2대왕 (B.C 609-593) (대하35:20) 자세한 것은 '바로'항의 (11)을 보라.
*느고다 (분별함) [Nekoda] : "느디님"인의 가족의 선조로 성전에서 일보던 사람이 다 (스2:48)
*느다냐 (여호와가 주심) [Nethaniah] :
① "유대"방백 '이스마엘'의 부친이요 '그달랴'의 반대자인데 '베다니야'라하였다 (왕하25:23, 25, 렘40:8). ② '다윗'때 음악대 대장이다. (대상25:2, 12).
*느다넬 (하나님이 주심) [Nethmae] :
① '잇사갈' 지파의 방백이요 (민1:8),
② '다윗'의 형이요 (대상2:14), 이 외에 여덟명의 동명자가 있다.
*느다야 (주께서 원하는 마음 주셨다) [Nedabiah] : 사로 잡혀간 '여고냐'의 아들 (대상 3:18).
*느무엘 (하나님께서 할례주심) [Nemuel] : '시므온'의 자손 (민26:12).
*느바욧 (높은 곳) [Nebajoth] '이스마엘'의 장자인데 (창25:13, 28:9, 36:3, 대상1:29) "아라비아" 북부의 한 종족이다.
*느밧 (본다) [Nebat] : '여로보암'왕의 부친 (왕상11:26).
*느보 (전령관) [Nevo] : "바벨론" 포로시에 이방 여자를 취한 자의 조상이다. (스10:43). "바벨론" 과 "앗수르"인의 숭배하는 신도이다 (사46:1).
*느부갓네살 (느부(神)가 국경을 지킨다) [Nebuchadnezarr] : "갈대아" 왕으로 (B.C.605-562년 재위) 새 "바벨론" 제국의 창건자 '나보 볼라살'의 아들인데 부왕의 위를 이었다 (B.C.1150년경의 '느부갓네살'왕과 구별하여 이를 '느부갓네살' 2세라 한다).
"메대"왕녀 '암비아'를 후로 삼고B.C.605년에 '갈레미스'에서 "애굽"왕 '느고'를 파하여 (렘46:2) "애굽"의 세력을 "아시아" 에서 구축하고 "수리아"를 합병하고 동년에 즉위하여 왕궁, 신전, 성벽을 건설 정비하여 "바벨론"을 부흥시켰고, 저의 7년에 "두로"의 반역을 만나 13년간 포위하였다가 함락한 후 "예루살렘"에 침입하여 '여호와긴'왕을 죽이고, '여호와김'을 왕위에 올렸다가 3개월 후에 폐위하고 대신 '시드기야'를 세웠다 (왕하24:1-8, 17).
588년에 '시드기야'가 배반하므로 저가 재차 "예루살렘"을 포위하여 586년에 "예루살렘"을 마침내 함락시키고 말았다 (왕하25:10-12).
'느부갓네살'은 '하므라비'왕 이래 최대의 군주로서 최대의 판도를 가졌으나 오만, 자긍 함이 절정에 달하였을 때 하나님의 진노를 받아 정신병에 걸려 인간을 떠나 야수의 생활을 하였다. 얼마 후에 이전 정신이 회복되어 하나님의 공정하심과 그 은혜를 깨닫고 감사의 찬송을 하였다 (단4:33, 34).
그러나 저는 진심으로 하나님을 신봉한 것이 아니고 단1:2, 4:24, 34, 37을 보면 유일신 교를 믿은 듯하고, 단2:47, 3:12, 18, 29, 4:9을 보면 다신교를 믿은 듯하다.
성경상에 유명한 사실은 저가 어느 날 꿈을 꾸고 그것을 잊고 고민하다가 '다니엘'을 불러 해몽하라 하매 다니엘이 그 꿈을 말하고 또 정확히 해몽하여 말하니 '다니엘'로 박사장을 삼고 저의 친구 '사드락'과 '메삭'과 '아벳느고'의 세 사람으로 "바벨론"도의 치리자를 삼았다 (단2:).
그 후 "두라" 평원에 금 우상을 만들어 세우고 모든 존귀한 관민으로 그 우상에게 경배케 하였다.
그러나 '사드락'과 '메삭'과 '아벳느고'의 세사람은 경배치 않으므로 맹렬한 풀무불에 던져졌다.
그러나, 그 세사람이 죽지 않을 뿐더러 한사람이 더한 네사람이 그 불 가운데서 왕래하고 있지 않은가?
'느브갓네살'은 놀라지 않을 수 없었다. 불러내어 보니 조금도 상한데가 없고 머리털 하나도 그을리지 않았다. 그래서 그 세사람의 위를 더욱 높여 주었다 (단3:).
*느부사라단 (느부가 자손을 줌) [Nebuzzaraden] : B.C.586년에 "예루살렘"을 포위시에 '느부갓네살'의 근위대장으로 (왕하25:8-20)
"예루살렘"을 점령한 후에 예레미야를 우대하였고 (렘39:11-14),
"바벨론"에서 임명한 총독 그다랴가 암살된 후 "예루살렘"에 와서 성전과 왕궁을 불태우고 성벽을 헐고 성전의 모든 금, 은 기명을 다 가져가고 제사장과 고관등 60명과 백성 745명을 포로로 끌어 가고 빈천한 자만 남겨 두었다 (렘 52:14-30).
*느부사스반 (느부가 나를 구원함) [Nebushasban] : '느부갓네살'이 "예루살렘"을 포위할 때에 환관장 중의 한사람이다 (렘39:13).
*느부심 (확장함) [Nebushim] : 성전에서 일보던 사람의 이름 (스 2:50).
*느시야 (현저함) [Nesiah] : 성전에서 일보던 사람 (스2:54).
*느아랴 (여호와의 종) [Neariah] :
① '다윗'의 자손의 족장 (대상3:22, 23).
② '시므온'인의 족장 (대상4:42).
*느혜미야 (여호와께 위로를 받음) [Nehemiah] :
① '유다'지파 '하가랴'의 아들이요 "바사"궁정에서 '아닥사스다' 1세 (B.C.456-424년 재위)에게 신임을 받아 술 맡은 관원이 되었다 (느1:1-2:1).
왕의 20년 곧 B.C.445년에 저는 일단의 동지와 함께 "예루살렘"에 귀환할 것을 왕에게 허락을 받은 동시에 "유대"총독에 임명되어 "예루살렘"에 도착하여 "사마리아"인과 기타 여러 사람의 반대에도 굴하지 않고 성곽 중수에 매진하여 52일만에 완성 하였다 (느6:15, 16).
그로부터 12년간 "예루살렘"에 유하고 (느5:14) 1차 "바벨론"에 갔다가 돌아와서 성전의 한 방을 차지하고 있는 도비야를 축출하고 (느13:6, 7) 귀환민 내부에 있는 불미한 풍속을 교정하려고 노력하였으나 성과는 얻지 못하였다.
저의 고결한 인격은 '느헤미야'서 중에 제 1인칭으로써 기록된 저의 수기에 의하여 알 수 있으며 '느헤미야'와 '에스라'에 대한 연대는 '에스라'가 '느헤미야'보다 앞섰다 한다.
최근 고증에 의하면 '느헤미야'가 '에스라'보다 약 반 세기 앞선 인물인 것이 판명되었다.
그러나 필자는 스2:2, 느8:9을 보아 동시대 사람이라 한다. 저가 "바벨론"에 있는 지식층 "유대"의 정통신앙의 대표 자로서 " 팔레스틴"에서 "유대"인간에 있는 입습적 이교주의자와 싸운 까닭에 "유대"교의 엄격주의를 강조하여 자기보다 앞서 1세기 전에 이사야가 부르짖은 세계 선교의 이상에서 역전함을 보이고 있으나 그것은 냉정한 역사적 현실에 직면하여 이러한 표현을 할 수 없게 되었다.
이 비타협적 엄격주의는 바벨론의 이교적 문화 중에서도 "이스라엘'의 종교의 순수성을 보존함에 필요하고 다시 "팔레스틴"에 귀환 후 '안디오커스'의 "헬라"화 정책과도 용감하게 싸워 독립의 지위를 얻게 하였다. 이것으로 보아 저는 "팔레스틴"에 "유대"교의 기초를 확립함에 큰 공적을 남겼다.
② "벧술" 지방 절반을 다스리는 자 곧 아스북의 아들로 성벽 일부를 중수하였다 (느3:16).
*느후스다 (우리) [NEHUSHTA] : '여호야긴'왕의 모친이며 여호야김의 아내이고 예루살렘 엘라단의 딸이다(왕하 24:8-12)
*느훔 (불쌍히 여김) [nEHUM] : 사로잡혀 갔다가 돌아 온 사람의 이름 (느7:7).
*니가노르 (승리자) [Nicanor] : "예루살렘" 창설교회 일곱집사 중의 한사람이다 (행6:5).
*니게르 (검다) [Niger] : "안디옥" 교회의 유명한 교사인데 일명 '시므온'이다 (행13:1).
*니고데모 (이긴 백성) [Nicodemus] : "바리새"교인이요 "유대" 공회의원인데 밤에 예수께 나아와 도를 물으니 중생의 이치와 속죄의 도리를 가르쳐 주었다. (요3:).
그 후에 "바리새" 교인들이 공회에 서 예수를 정죄하니 불가하다고 반박하고 (요7:51)
주께서 십자가에 정사하시니 "아리마대" '요셉'과 함께 시체를 십자가에서 가지고 와서 장사하였다 (요19:38-42)
저가 처음에는 사람을 두려워 진리를 비밀히 연구하더니 나중에는 완전히 예수의 제자됨을 나타냈다.
*니골라 (백성의 이긴 자) [Nicolas] :
① 본시 "안디옥"인으로 "유대"교에 들어 갔다가 후에 예수를 믿고 "예루살렘"교회 일곱집사 중의 한사람이 되었다. (행6:5).
② '니골라' 당은 한번 믿은 후에는 어떠한 행동이라도 범죄됨이 없다고 주장하는 무리이다.(계2:6).
*니므롯 [Nimrod] : '함'의 손자요 '구스'의 아들인데 세상에 처음 난 영걸이요 특이한 사냥군이다. 저가 "시날"땅 네개의 성읍과 "앗수르" 땅에 네개의 성읍을 건축하였다 (창10:9-12).
추측컨대 저는 "시날"제국 앗수르의 건설자로 여호와 앞에 진실하고 충성된 신앙가임을 알 수 있다. 저의 유전이 지금까지 "아라비아"에 전해지고 있다 한다.
*다니엘 (하나님은 우리의 심판자) [Daniel] :
① 구약 4대 선지자 중에 한사람이 며 "유대"의 왕족이다.
"예루살렘"에서 출생하여 '느부갓네살'이 "예루살렘"을 공취하고 왕족과 귀족들을 사로 잡아 갈 때에 저도 그 동무들 '하나냐'와 '미사엘'과 '아사랴'와 함께 잡혀갔다.
그 나이 어리고 용모가 아름다울 뿐 아니라 언어와 학술에 정통하므로 '느부갓네살'왕이 시동으로 선발하여 3년간 "갈대아"인의 학문과 방언을 배우는 중 왕의 진미와 포도주로 자기의 몸과 신조를 더럽히지 않고 (단 1:3-16)
'느부갓네살'왕의 잊은 꿈을 알려 주고 또 해몽까지 하였더니 박사장을 삼고 그 친구 '사드락'과 '메삭'과 '아벳느고' (전기 3명의 이름을 고친 것)의 세사람으로 "바벨론"의 치리자를 삼았고 (단 2:)
'느부갓네살' 왕의 두번째 꿈을 해석하여 주었고 (단 4:)
그 후 '벨사살'왕의 연회 장벽에 사람의 손이 나타나 글자 쓴 것을 읽어주고 그 뜻을 해석하여 주었더니 자주 옷을 입히고 제삼 치리자를 삼았고 (단 5:)
'다리오' 왕이 전국에 120방백을 두고 그 위에 총리 세사람을 두는 중에 '다니엘'이 그 중의 한사람으로 다른 두사람보다 지혜가 있고 민첩하므로 왕이 저로 수상을 삼고자 하니 다른 총리 두 사람과 방백들이 '다니엘'을 해치우려고 30일간 왕 외에 타인이나 타신에게 기도하는 자는 사자굴에 던진다는 금령을 발표하였다.
그러나 '다니엘'은 여전히 자기 방에서 "예루살렘"을 향해 창을 열고 매일 세번씩 기도하였다.
그래서 필경은 사자굴에 던짐을 당하였으나 하나님의 보호로 한곳도 상함을 받지 않았다 (단 6:).
'다니엘'이 묵시를 받은 것 중에 사도'요한'의 받은 묵시와 같은 것이 많으니 다음과 같다.
*다한 (야영) [Tahan] :
① '에브라함' 족으로서 '다한'인의 조상 (민 26:35).
② 앞에서 말한 '다한'의 제 4대손 (대상 7:25).
*단 (재판장) [Dan] : '야곱'의 애처 '라헬'의 시녀 '빌하'가 '야곱'에게 낳아준 아들이다.(창 30:6).
'야곱'이 축복시에 '단'은 길의 뱀이요 첩경의 독사라 하고 (창 49:17)
'모세'가 축복시에는 "바산"에서 뛰어 나오는 사자의 새끼라 하였으며 "시내"광야에서 민수를 조사할 때 이 지파수는 62,700인이니 유다' 지파의 다음이었고
"모압"평지에서 조사시에는 64,400인으로 역시 '유다'지파의 다음이었다.
그러나 계시록 명부 중에는 이 지파의 이름이 빠졌으니 이것은 장차 적그리스도가 이 지파에서 날듯 함이라 한다.
힘이 센 사사 '삼손'이 이 지파 자손이요 '다윗'후에는 이 지파의 이름이 끊어졌다.
이 지파에게 분배된 기업지는 '에브라임'과 '베냐민'의 서방 비옥한 평지인데 그 땅에 입주하기 위하여 원주민을 토멸하려 하니 그들이 완강히 반항하므로 구릉지대로 밀려 가고 (삿1:34)
일부는 북방으로 가서 거주지를 구하다가 "라이스"를 점령하고 그 땅 이름을 고쳐 "단"이라 하여 그로부터 "팔레스틴"의 가장 북변의 땅으로 지칭하게 되어 남북의 경계를 말할 때에 "단"에서부터 "브엘세바"까지라 하게 되었다 (수 19:47, 삿 18:29).
이 땅은 괴롭힐 사람이 없고 광활하고 비옥하여 모든 물산이 풍부하므로 안락한 생활을 할 수 있는 땅이다 (삿 18:7-10).
이 족속은 자치적 정신이 강하고 민첩하고 용감하고 또 기습적 기술을 가졌으므로 항상 칭송을 받고(창49:16,17,신33:22)
또 강력하여 아벨과 함께 "이스라엘"의 본래의 습관을 굳게 지키는 자로 간주함에 이르렀다 (삼하 20:18).
*단후멧 (선물) [Tanhumeth] : "느도바"사람으로서 '스라야'의 부친 (왕하 25:23)
*달매 (밭고랑) [Talmai] :
①"헤브론"에 거주한'아낙'자손이요 (민 13:22, 수 15:14, 삿 1:10),
② "그술"왕이요 '압살롬'의 모친 '마아가'의 부친이다. (삼하 3;3, 13:37, 대상 3:2).
*달본 (진실함) [Dalphon] : '하만'의 아들 (에 9:7).
*달시스 (금속의 정련) [Tarshish] : 노아의 아들 야벳의 손자요 야완의 아들이다 (창 10:4, 대상 1:7).
*답바옷 (좋은 시간) [Tabbaoth] : 한 '느디님' 사람 (느 7:46).
*답부아 (능금) [tappush] :
①가나안인의 도성수(수12:17)
②유다 자손의 속한 평지에 있던 성읍(수15:34)
*닷드내 [Tattenai] : 유브라데 서해안 관할구의 "파사"총독으로 '다리오'에게 '유대'인에 관한 옛 기록을 조사해 달라고 간청하였다 (스 5:3, 6:6).
*더둘로 (거짓말쟁이) [Tertullus] : "예루살렘"에 있는 변호사로 대제사장 '아나니아'가 '바울'을 송사하기 위하여 저를 데리고 "가이사랴"로 내려가서 총독 '벨릭스'에게 송사하기를 이 사람은 염병같은 놈으로 천하에 산재한 "유대"인을 요란케 하고 "나사렛"당의 괴수요 성전을 더럽게 하고자 한 자라고 고소하였다 (행 24:1-6).
*더디오 (제 3) [Tertius] : '바울'을 대신하여 로마서를 쓴 사람이다 (롬 16:22).
*데라 (표백) [Thera] : '나홀'의 아들이요 '아브라함','하란' '나홀'의 부친이다. 본시 "갈대아. 우르"에서 우상 장사를 하다가 B.C.1918년경에 자손을 거느리고 "하란"에 이거하여 205세에 별세하니 이 때에 '아브라함'은 75세이었다 (창 11:32, 눅 3:34).
*데레스 (엄중한) [Teresh] : '아하수에로'왕의 내시로서 왕을 죽이려고 '빅다나' 와 함께 꾀하다가 '모르드개'의 고발로 뜻을 이루지 못하고 나무에 달리워 죽었다.(에스더 2:21, 6:2)
*데마 (다스리는 자) [Demas] '바울'의 제자로 "데살로니가"에서 선생과 동역 하다가 세상을 사랑하여 선생을 버렸다 한다 (딤후 4:10). 외에 또 한사람이 있다 (스 2:53).
*데만 (오른손에 있는 것) [Teman] : '엘리바스'의 아들이며 '에서'의 손자 (창 36:11, 대상 1:36).
*데메드리오 (백성의 어머니) [Temetrius] :
① "에베소"에 있는 은장사인데 여신 '아데미'의 은감실을 만들더니 예수의 도가 "소아시아"에 전파됨을 보고 자기의 영업에 위협을 당하게 되므로 동업 자들을 선동하여 소란을 일으켰다 (행 19:23-30).
② 당시에 유명한 교사이다 (요3 1:12).
*데므니 (남방) [Temeni] : '나아리'의 아들로서 '나아라'의 소생이다 (대상 4:6).
*데바 (몸을 보호하는 자) [Tebah] : '나홀'의 첩 '르우마'의 아들 (창 22:24).
*데오빌로 (하나님의 벗) [Theophilus] : "헬라"인으로 "로마"인 된 자로서 '바울' 의 전도를 받은 듯하고 신분이고 귀한 관리로되 주의 도를 독신하였다. 친우 '누가'는 '누가'복음과 사도행전을 기록하여 저에게 보냈다 (눅 1:1, 행 1:1).
*도갈마 [Togarmah] : '야벳'의 손자요 '고멜'의 아들이요 '야스그나스'와 '리밧' 의 형제인데 바닷가에 거주하였다 (창 10:3, 대상 1:6).
*도다님 [Dodanim] : '야벳'의 손자요 '야완'의 아들이다 (창 10:4).
*도다와후 (하나님의 사랑) [Dodavak] : '엘리에셀'의 부친 (대하 20:37).
*도대 (하나님의 사랑을 받은 자) [Dodai] : "아호아"사람으로 "이스라엘" 자손의 이월반의 반장이었다 (대상 27:4).
*도도 (사랑함) [Dodo] :
① 사사 '돌라'의 조부요 (삿 10:1)
② '다윗'의 부하용사 '엘르아살'의 부친이요 (대상 11:12)
③ '다윗'의 용사 '엘하난'의 부친이다 (삼하 23:24, 대상 11:26).
*도르가 (노루) [Dorcas] : "다비라"라고도 한다. 참고
*도마 (쌍둥이) [Thomas] : "갈릴리"인이요 딴 이름은 '디두모'인데 12제자 중 하나이다 (마 10:3). 주를 열심히 봉사하더니 주께서 부활하심을 믿었다. (요 20:24,25). 혹은 "구스"(에디오피아)에 전도하였다 하고 혹은 남양군도 중에서 '도마'의 이름으로 복음을 전하는 자 있으니 이는 그곳에 처음 전도자가 '도마'라하여 기념함이라 한다.
*도바도니야 (주 여호와는 선하시다) [Tobadonijah] : "이스라엘" 백성을 가르치기 위하여 '여호사밧'이 임명하여 "유대"로 보낸 "레위" 사람.(대하 17:8)
*도비야 (여호와는 선하시다) [Tobiah] :
① '여호사밧'왕이 "유대" 각지에 율법을 가르치기 위하여 파견한 "레위" 인 중의 1인이다 (대하 17:8).
② "유대"인과 혼혈한 "암몬"인으로 '산발랏'에게 붙어 '느헤미야'의 "예루살렘"성의 중수를 방해하였다 (느 2:10, 19).
저는 근본 노예이었으나 결혼으로 지위를 얻어 "예루살렘" 성중의 많은 유명한 인물들과 결탁하여 '느헤미야'를 괴롭게 하고 (느 6:)
"예루살렘" 성전에 들어가 한 방을 차지하고 있는 것을 '느헤미야'가 축출하였다.(느 13:4).
③ "바벨론"에 남아 있는 포로민의 예물과 헌금을 가지고 "예루살렘"에 돌아 온 사람이다 (슥 6:10,11).
④ "바벨론"에서 귀환한 족속의 1족장이다 (스 2:60, 느 7:62).
*도아 (겸손함) [Toah] : "레위" 족속 '그핫'의 자손 (대상 6:34).
*도엑 (염려함) [Doeg] : "에돔" 사람인데 '사울'의 목자장이다. '아히멜렉'이 '다윗'을 우대함을 보고 '사울'에게 고발하고 '사울'의 명령에 의하여 '아히멜렉'과 "놉" 땅 제사장등 85인을 살육한 자이다 (삼상 21:7, 22:9-22).
*도우 (웃는 것) [Tou] : '하맛'왕으로서 '다윗'왕에게 문안한 사람 (대상 18:9).
*도이 (방황하다) [Toi] : "하맛"왕인데 저의 적 '하닷에셀'을 '다윗'이 파했을 때 저의 한 아들을 '다윗'에게 보내어 축의를 표했다 (삼하 8:9, 대상 18:9). 이는 저의 위험이 제거됨을 기뻐함이다.
*도후 (쇠약한) [Tohu] : '사무엘'의 조상 (삼상 1:1).
*돌라 (벌레, 심홍색) [Tola] :
① '잇사갈'의 아들로 '돌라'족속의 족장이다. (창 46:13, 민 26:23).
② '잇사갈' 지파 '부아'의 아들로 '아비멜렉' 다음에 사사가 되어 "이스라엘"을 구원하고 "에브라임" 산지에 거하여 23년간 "이스라엘"을 다스리고 죽으매 "사밀"에 장사하였다 (삿 10:1,2).
*두기고 (유쾌함) [Tychicus] : "아시아"인으로 진실한 집사요 '바울'의 친구이다. '바울'이 "고린도"에서 "예루살렘"에 올라 갈 때 동행하고 (행 20:4) "에베소", "골로새", "디모데" 전서를 가지고 가고 (엡 6:21,골 4:7,딤후 4;12) '바울'이 저를 "그레데"에 보내어 '디도'를 대리케 하고 '디도'는 "니고볼리"로 오라 하였다.(딛 3:12).
*두란노 (주권) [Tyrannus] : '바울'이 "에베소"에서 2년간 전도할 때 이 사람의 서원에서 매일 변론하여 "아사아"에 거하는 유대인과 "헬라"인을 많이 믿게 하는 중 이 사람도 믿었다 (행 19:9,10). 저는 "헬라"의 변사요 이학자이며 "유대"의 교법사로 "에베소"에 있어 "유대"인의 큰 서원을 관리하였다 하나 확실치는 않다.
*두루실라 [Drusilla] :
① '헤롯, 아그립바'왕의 막내딸.
② '바울'의 활동시의 총독 '벨릭스'의 세째아내.
③ '바울'이 장차 임할 심판을 그에게 역설하였다 (행 24:25).
*두마 (침묵) [Dumah] : '이스마엘'의 아들이다 (창 25:14).
*두발 [Dubal] : '야벳'의 제 5자인데 항상 '메섹'과 함께 기록하고 (창 10:2, 대상 1:5, 겔 32:26, 38:2, 39:1) 오직 한번은 "야완"과 함께 기록되었다. (사 66:19). "흑해" 동안에 거주하는 "지바레네"인과 동일시하며 고대 철공 기술자로 알려져 있다 (겔 27:13).
*두발가인 [Tubalcain] : '레멕'의 한 아내 '셀라'가 낳은 아들인데 동, 철기계를 만드는 자의 조상이 되었다 (창 4:22) 하였으니 생각컨대 고대의 표랑 (행상) 철공인듯 하다. 이것은 전항의 '두발'의 이름의 기원으로 보는 학자도 있다.
*드다 (칭찬) [Theudas] : "유대"인으로 율법을 반대하고 자긍하며 도당을 모집 하더니 대 '헤롯'말년에 멸하였다 (행 5:36).
*드로비모 (자양분, 교양이 있는 사람) [Trophimus] : "에베소" 인인데 '바울'과 동행하여 "아시아"에도 가고 (행 20:4) '바울'이 이 사람을 데리고 성전에 들어가서 성소를 더렵혔다는 고소를 당하였다 (행 21:28,29).
*드루배나 (예민) [Tryphiena] : "로마"의 여교우로 주를 위하여 수고한 자이다. (롬 16:12).
*드루보사 (예민) [Tryphosa] : '드루배나'의 자매인듯 하다 (롬 16:12).
*드루실라 (이슬이 내림) [Drusila] : '헤롯.아그립바'의 딸로 아름다운 여자이다. '고메키네' 왕자와 약혼하였다가 그가 "유대"교를 신봉치 않는다고 파혼하고 "에메섹"왕 '아시숙'에게 출가하였다가 '벨릭스'가 "유대"를 통치하매 '아시숙' 을 버리고 '벨릭스'를 음종하였다. '바울'이 "가이사랴"에서 '벨릭스'와 이 여자 앞에서 전도하였다 (행 24:24).
*드발리야 (여호와는 성결하심) [Tebaliah] : '므라리'자손 '호사'의 아들 (대상 26:10,11).
*드보라 (벌) [Deborah] :
① '이삭'의 처 '리브가'의 유모인데 "메소보다미아" 에서 '야곱'을 따라 귀국 도중에 죽으니 "벧엘"부근에 장사하였다 (창 35:8).
② '랍비돗'의 아내로 사사가 되었다 (B.C.1,200년경). 저의 공적은 사사기 4장이 있는 산문으로 동 5장에는 시적으로 기록되어 있다.이때 "이스라엘"은 "가나안"왕 '야빈'에게 20년간 학대를 받고 있었다."드보라"는 감연히 "가나안" 군대를 물리치기 위하여 '바락'을 청하여 격렬하고 함께 북방의 "이스라엘"의 모든 족속을 소집하여 인솔하고 출전하여 적을 물리쳤다. 이 사실을 색채있는 필치의 시로 기술하였는데 이것을 '드보라'의 노래라 하여 "히브리"의 최고시의 하나가 되고 그의 사적은 후세의 '잔다크'와 같이 길이 "이스라엘" 백성의 기억 에 남아 있다.
*드우엘 (하나님의 부르심) [Deuel] : '갓'지파의 사람으로서 "이스라엘"의 방백 '엘리아삽'의 부친 (민1:14, 7:42, 10:20).
*드힌나 (자비함) [Tehinnah] : '유다'의 자손 '에스돈'의 아들 (대상 4:12).
*들라야 (여호와께서 구원하셨다) [Delaiah] :
① '다윗'의 후예 (대상 3:24).
② '레위' 사람의 제 23반의 제사장들의 조상이 된 족장 (대상 24:18).
③ '여호야김'왕이 '예레미야'의 예언이 기록된 '두루마리'를 태우려 할 때에 만류한 '스마야'의 아들
(렘 36:12,25).
④ '바벨론'에서 돌아온 한 가족의 조상 (스 2:60, 느 7:62).
⑤ '스마야'의 부 친이며 '므헤다벨'의 손자 (느 6:10).
*들릴라 (약하다) [Delilah] : "블레셋. 소렉" 골짜기에 거주하는 여자로 '삼손'의 애인이다. "블레셋"인의 계책을 받아 간계로 '삼손'의 큰 힘의 비밀을 알아 밀고하고 그 대상으로 은 1천 100을 받았다. 그 결과로 '삼손'은 "블레셋" 사람에게 끌려가서 눈을 빼고 맷돌을 돌리고 희롱을 받다가 죽고 말았다 (삿 16:4-18).
*디과 (희망) [Tikvah] :
① 여선지 '훌다'의 시아버지 (왕하 22;14).
② '야스야'의 부친 (스 10:15).
*디글라 (종려나무) [Diklah] : '셈'의 자손 '요단'의 아들이다 (창 10:27).
*디글랏빌레셀 (내능력은 곧 '니놉'신이다) [Tiglathpileser] : 저의 본명은 '불' 이던 것을 초년에 "앗수르" 왕위를 찬탈한 후 일찌기 유명한 정복자의 이름으로 변경하니 곧 '디글랏빌레셀' 3세이다(B.C.745-724년 재위).
743년에 "수리아" 의 "아르밧"(안디옥)을 점령하고 그곳에 육군 본영을 두고(사 10:9,36:19, 37:13)
그 후 "이스라엘"을 정벌하려 하니 '므나헴'왕이 은 1천달란트를 주어서 물러 갔다가 '베가'왕 때에 다시와서 "이욘"과 "납달리" 등 8지방을 점령하고 그곳 백성을 "앗수르"로 옮겨갔고(왕하 15:19,20)
"유대"왕 '아하스'의 청으로 그 왕 '르신'을 죽이고 그 백성은 "길"로 옮기고 B.C.732년에 "다메섹" 점령 하고 축하회에서 "유다"왕 '아하스'를 인견하고 (왕하 16:5-10)
"두로" 와 "에브라임" 동맹이 붕괴 후에 '베가'를 죽이고 '호세아'로 "이스라엘" 왕을 삼았다.
*디나 (살피다) [Dinah] : '레아'가 낳은 '야곱'의 외딸인데 (창 30:21)
"세겜"왕 '하몰'의 아들 '세겜'에게 강간을 당하였으므로 저의 남형 '시므온'과 '레위'가 계교를 써서 '하몰'의 부자와 그 곳 주민의 남자를 전부 죽이고 부녀자와 아이들을 사로잡고 가구를 노략하였다 (창 34:).
*디달 (두려워 함) [Tidal] : '그돌라오멜'과 동맹한 "고임"왕이니 (창 14:1-9) 설형문자 토판에 남아있는 "그렘"왕 '두도그라'와 동일시한다.
*디도 (공경) [Titus] : "헬라"인으로 할례를 받지 않은 사람인데 '바울'이 "예루살렘" 공의회에 갈 때에 동행하였고 (갈 2:1,3)
순회 전도시에도 동행하며 감고를 같이하고 (고후 7:13-15) 후에
"고린도"에서 전도하고 그 다음 "그레데" 섬에서 목사로 다년간 시무하다가 종신하였는데 '바울'의 서신을 받을 때는 A.D.65년경이다 (딛 1:5).
*디도유스도 [Titusjustus] : "고린도" 교회의 신도니 '바울'이 "고린도"에 전도할 때 이 사람의 집에 유하며 전도하여 많은 신자를 얻은 중 회당장의 온 가족이 신종하고 세례를 받았다 (행 18:7,8).
*디두모 (쌍둥이) [Didymus] : '도마'의 별명이니 "헬라"어이다. '도마'항을 보라 (요20:24).
*디라스 (파괴자) [Tiras] : '야벳'의 아들인데 (창 10:2,) "소아시아" 연안에 거주하는 "델세네" 사람 곧 "에라스킨" 사람을 가리킴인 듯하다.
*디르사 (상쾌함) [Tirsah] : '므낫세'의 자손'슬로브핫'의 제 5녀이다(민 26:33, 27:, 36:11, 수 17: 3).
*디르하가 [Tirhakah] : "구스"왕 인데 "애굽"어로는 '다할가'이다.
"유대"왕 '히스기야'를 돕기 위하여 "앗수르"왕 '산헤립'을 향하여 출동하려 하였다 (왕하 19:9, 사 37:9). 역사적으로는 "애굽"의 "에디오피아"계의 제 25왕조의 제 3왕 곧 마지막 왕인데 위에 말함같이 '히스기야'를 원조하려고 출동하려던 때는 왕된 시대가 아니라 같은 왕조 창설자 '사바사' (B.C.712-700년 재위)의 휘하 지휘관으로 추측하니 저의 즉위는 10여년 후이다.
*디리아 (두려워 한다) [Tiria] : "유다" 족속 '여할렐엘'의 아들 (대상 4:16).
*디매오 (존경) [Timaeus] : 예수께서 "여리고"에서 고쳐주신 소경의 부친이다 (막 10:46).
*디모데 (하나님을 공경함) [Timothy] : 바울의 제자이며 고향은 "소아사이"의 "루가오니아"도 "루스드라"인데 부친은 "헬라"인으로 '디모데'의 어린 때에 별세하였고 모친은 '유니게'요 외조모는 '로이스'이다
경건한 신자로 '디모데' 를 어릴 때부터 성경으로 잘 가르쳐 모든 사람에게 칭찬을 듣는 모범적인 청년이 되었다 (행 16:1, 딤후 1:5, 3:15).
A.D.48년에 '바울'이 "루스드라"에 첫번 갔을 때에 믿고 51년 두번째 전도시에 헌신 전도하기로 결심하고 "유대"의 시비를 막기 위하여 할례를 행한 후 동행하였고(행16:1-3)
장로들의 안수식으로 목사직을 받고 (딤전 4:14)
'바울'과 함께 '소아시아", "헬라", "마케도냐", "로마" 등지에 순회 전도하니 '바울'이 저를 가리켜 나와 함께 수고한 자라 하고(롬16:21)
내 귀하고 신실한 아들이라 하고 (고전 4:17),형제라 (고후 1:1) 믿음의 참 아들이라 (딤전 1:2) 사랑하는 아들이라 (딤후 1:2) 하였다.
'바울' 과 함께 "로마"옥에 갇혔다가 석방 후에(히 13:23)
'바울'의 후임으로 "에베소" 에서 사역하였다.
A.D.64년 '바울'이 출옥하면서 "에베소"에 있는 저에게 '디모데'전서를 보내고 67년에 재차 입옥하여 옥중에서 최후로 "소아시아"에 있는 저에게 '디모데'후서를 보내었다.
*디몬 (휴식) [Timon] : "예루살렘" 교회의 일곱집사 중 한사람이다 (행 6:5).
*디베료 (좋은 관찰) [Tiberias] : "로마"국 제 2대황제요,'아구스도' 황제의 계후 '네비'의 전부 '니미아'의 아들로 선황이 별세하니 그 후가 저를 세워 황제를 삼았다 (A.D.14년).
저는 대머리이고 곰보이므로 용모가 매우 추악하였다.
처음에는 인정을 베풀더니 점점 포악하여 천문학자와 격물학자를 전부 축출하고 자기를 비방하는 자는 경중을 물론하고 다 죽이니 그 중 한 부인이 자기 아들과 조카가 피살되었으므로 슬퍼하였다고 그를 죽이고 또 영을 내려 자기를 하나님 섬기듯 하라 하더니 재위 22년 6개월에 취하여 자는 중 시위대장 '모포'가 찔러 죽였다.
저의 즉위 15년에 '요한'이 '요단' 강에서 회개하는 세례를 베풀었다 (눅 3:1-3).
*디브니 [Tibni] : '기낫'의 아들이니 이 때에 "이스라엘"왕 '시므리'가 7일간 왕노릇하고 죽은 후 그 백성이 두파로 갈라져 한편은 '디브니'로 한편은 '오므리'로 왕을 삼으려고 하다가 '디브니'가 패하여 죽으니 '오므리'가 왕이 되었다 (왕상 16:21,22).
*디브리 [Tibri] : '단'지파 '슬로밋'의 부친 (레 24:11).
*디블라임 (두가지 무화과 과자) [Diblaim] : 선지자 '호세아'의 아내 '고멜'의 부친이다 (호 1:3).
*디산 (곡식을 떤다) [Disan] : '호리'족속 '세일'의 자손 (창 36:21).
*디오누시오(신의 감동) [Dionysis] : "아덴"성 "아래오바고"의 회중 재판관인데 '바울'의 전도로 믿었다 (행 17:34). 전설에 그 후에 "아덴" 교회의 감독이 되었다가 순교하였다 한다.
*디오드레베 (양육 받음) [Diotrephes] : 저는 으뜸되기를 좋아하는 자이며 악언망론을 잘하고 형제를 대접하지 않을 뿐더러 대접하려는 자를 금하여 교회에서 축출한 자이다 (요3 1,9,10).
*딜론 (유명한 선물) [Tilon] : "유대"인 '시몬'의 아들 (대상 4:20).
*딤나 [Dimnach] :
① 창 36:12에는 '에서'의 장자 '엘리바스'의 첩으로 '아말렉' 을 낳았다하였고 대상 1:36에는 '엘리바스'의 아들 중의 하나로 되어있다.
② '셀라'의 딸이요 '로단'의 누이이다 (창 36:22, 대상 1:39)
*라겜 (비었다) [Rakem] : '므낫세'의 후손 '마길'의 자손 (대상7:16).
*라단 (즐거움) [Laadan] :
① 한 '에브라임'사람.
② '게르손' 자손으로 '레위' 인의 조상.(대상23:7, 26:21)
*라먀 (높은 곳) [Ramah] : '바로스'의 아들중 하나 (스10:25).
*라멕 (능력있는 것) [Lamech] : (창4:18,19) 신약성경에는 '레멕'이라 번역되어 있으니 '레멕'항을 보라 (눅3:36).
*라바 (그가 치료함) [Rapha] :
① '베냐민'의 제 5자인데 (대상8:2) 야곱과 함께 "애굽"에 내려간 자의 명단에는 없으니 (창46:21)"애굽"에 내려가서 낳은 자인지 가기 전에 죽었는지 알 수 없다.
② '사울'의 아들 '요나단'의 자손 인데 (대상8:33-37). 역대상 9:43에는 '*르바야'라 하였다.
*라반 (흰빛) [Laban] : '브두엘'의 아들이요 리브가의 오라비요 야곱의 외숙이며 장인이다 (창24:15,29, 28:5, 29:21-30).
저는 "하란"에 거하여 많은 양떼를 가졌으나 욕심이 많고 인색하고 교활하여 자기 사위 야곱을 열번이나 속여 이를 보려다가 도리어 지모가 많은 야곱에게 되집혔다 (창30:-31:).
*라부 (위로) [Rephu] : '베냐민'의 정탐군 '발디'의 부친 (민13:9).
*라아다 (질서) [Laadah] : '셀라'의 아들 (대상4:21).
*라아마 (요동함) [Raamah] : 구스의 아들이요 스바와 드단의 부친인데 (대상1:9)
겔 27:22에 라아마는 스바와 함께 "두로"와 통사하는 백성으로 기록되어 있으나 그들은 "하드라마우드"의 북방과 남"아라비아"에 거주하고 있다.
*라엘 (하나님께 속한 자) [Lael] : "게르손" 사람의 족장이 된 '엘리아삽'의 부친 (민3:24).
*라합 (넓다) [Rahab] :
① "여리고"성에 있는 "가나안" 기생이다. "이스라엘"의 영도자 '여호수아'가 보낸 두 정탐군으로 자기집에 유숙케 하고 '여리고'왕이 사람을 보내어 수색할 때에 저를 숨겨 보호하였다가 성벽으로 달아내려 돌려 보냈으므로 (수2:)
'여호수아'가 그 성을 함락할 때 저의 온 가족을 구출하였다 (수6:22,23).
저는 비록 기생이로되 "이스라엘"의 하나님 여호와를 천지의 참 신으로 "가나안"땅을 "이스라엘" 백성에게 주실 것을 확신하였다. 고로 저의 아름다운 신앙을 신약에서 칭찬하였다 (히11:31,약2:25).
또 저는 이방인이므로 '유다'지파의 귀인 '살몬'의 처가 되어 저의 자손 중에 '다윗'이 나고 더욱이 예수 그리스도가 탄생되었다 (마1:5).
②신화적으로 하나님의 괴물의명칭으로 기록되었고 (시89:10, 욥9:13, 26:12, 사51:9)
또 "애굽"의 상징적 명칭으로 기록하였다( 시87:4, 사30:7).
*라핫 (진실하게 됨) [Lahad] : "유다"의 '소라'사람 자손으로 '야핫'의 아들이다 (대상4:2).
*라헬 (암양) [Rachel] : '브두엘'의 아들 라반의 둘째 딸로 그 형 '레아'와 함께 '야곱'의 처가 되었는데 그 형은 아들 6형제를 낳되 자기는 생산을 못하므로 항상 슬퍼하다가 (마2:18)
자기의 시녀 빌하를 '야곱'에게 첩으로 주어 '단'과 '납달리'를 낳고 (창30:3-8)
나중에 자기도 잉태하여 '요셉'을 낳은 후 남편을 따라 자기의 친가를 떠나 나올 때에 부친의 신을 도적하여 가지고 나왔다. "벧엘"을 떠나 "에브랏"으로 가는 도중에서 '베냐민'을 낳고 불행히 죽으니 "베들레헴"길가에 장사하고 비석을 세웠다 (창30:22-24, 31:32, 35:16-20).
*라흐미 (먹을 것이 많다) [Lahmi] : '골리앗'의 아우 (대상20:5).
*람 (높이 들었다) [Ram] :
① '야곱'의 제4자 '유다'의 증손인데 (대상2:10, 마1:4) 누가복음에는 '아니'라 하였다 (눅3:33).
② '헤스론'족속 여라므엘의 장자요 (대상2:25,27)
③ '욥'의 친구 '엘리후'의 조상이다 (욥32:2).
*랍사게 (대장) [Rebshakeh] : 앗수르 왕 '산헤립'의 세장군 중의 한사람이니 저가 왕의 명령으로 대군을 거느리고 "예루살렘"에 이르러 "유대"왕 '히스기야'의 궁내 대신 '엘리야김'과 서기관 '셉나'와 사관 '요아'에게 기고만장한 말로 위협하였다 (왕하18:17-35).
저의 모든 말을 듣고 '히스기야'왕이 하나님께 기도하매 하나님께서 그 밤에 "앗수르"군사 18만 5천명을 치시니 그 이튿날 아침에 나아가 보매 다 송장으로 화하였다.
*랍사리스 (장관) [Rabsaris] : 전항의 '랍사게'와 함께 '산헤립'의 세장군 중의 한사람으로 대군을 거느리고 "예루살렘"에 와서 '히스기야'의 대신들에게 말하는 것만 '랍사게'가 대표로 하고 기타는 시종을 함께 하였다 (왕하18:17).
*랏대 (주께서 확장하심) [Raddai] : '이새'의 다섯째 아들 (대상2:14).
*레가 (여행) [Lecah] : '유다'의 아들로서 '셀라'의 자손 (대상4:21).
*레갑 (기병) [Rechab] :
① '림몬'의 아들인데 형제와 협력하여 '이스보셋'을 죽였고 (삼하4:1-)
② "겐" 족속의 조상인데 (대상2:55) '여호(요)나답'의 부친인듯 하다. (왕하10:15).
'레갑'의 아들 '요나답'은 그 자손에게 영영히 포도주를 마시지 말라고 명령한 것을 오늘까지 지키나 "이스라엘" 백성은 여호와의 말씀을 지키지 않는다 하였다 (렘35:5-14).
③ "벧학게림" 지방을 다스리는 '말기야'의 부친이다 (느3:14).
*레겜 (잡색) [Rekem] :
① "미디안" 다섯왕 중의 한사람인데 "미디안"인이 "이스라엘" 백성을 유혹하여 음란을 행케하였으므로 '모세'가 "미디안" 남자 전부와 다섯왕과 '발람'을 죽였다 (민31:7,8, 수13:21).
② '갈렙'의 자손 '헤브론'의 아들이다 (대상2:43).
*레멕 (강하다) [Remek] :
① '가인'의 5대손이요 '므두셀라'의 아들로 인류로서 처음 두 아내를 가진 자인데 두 아내를 위하여 작가하니 곧 세계 작가자의 시조 이다 (창4:23-24).
저의 아들은 목자의 시조 '야발'과 음악가의 시조 '유발'과 철공의 시조 '두발가인'이다.
② '아담'의 9대손이요 '노아'의 부친이다. (창5:28, 눅3:36-38).
*레바 (개조함) [Rephah] :
①'브리아'의 아들 (대상7:25).
②이스라엘 인에게 살해당한 미디안 왕(민31:8, 수13:21)
*레사 [Rhesa] : 예수의 족보 중 한사람이다 (눅3:27).
*레아 (암소) [Leah] '라반'의 장녀요 '라헬'의 형인데 부친 '라반'이 기만적 수단으로 저를 '야곱'에게 출가시켰다. 저는 얼굴도 아름답지 못하고 또 안력이 부족하므로 (창29:17, 22-26)
'야곱'의 사랑을 덜 받게 된 대신에 6남 (르우벤, 시므온, 레위, 유다, 잇사갈, 스불론) 1녀 (디나)를 낳아 (창29:31-35, 30:18-21)
"이스라엘" 12지파의 반분을 차지하였을 뿐 아니라 저의 자손중에 '메시야'가 탄생되었다.
저는 야곱을 따라 "가나안"에 이사하여 살다가 죽으니 "막벨라"굴에 안장되 었다 (창49:31).
*레위 (친절함) [Levi]
① '야곱'의 제 3남인데 '레아'의 소생이다. 그 누이 '디나'가 "세겜"인에게 능욕을 당하니 그 형 '시므온'으로 더불어 "세겜"인을 살육하였고 (창34:2,25, 26)
저의 온 가족이 "애굽"으로 갈 때에 '게르손', '고핫', '므라리'의 세 아들을 데리고 가서 나이 147세에 별세하였다 (창46:11, 출6:16).
"애굽"에 있는 자손 중에서 그 족속을 구출한 '모세'와 '아론'과 '미디암'의 3남매가 출생하였고 (출4:14) "가나안"에 들어가서는 "레위"지파 특히 '아론'의 자손 중에서 제사장이 계승하게 되고 그 때에 토지의 기업은 받지 않았다 (민3:4, 수13:14).
그러나 거주지로는 다른 지파 중에서 48성읍을 얻고 (민35:6,7, 수21:41)
생활은 "이스라엘"의 십일조로 하게 되었으니 그것은 저희가 섬기는 사무만을 맡은 까닭이다 (민18:21). '다윗'왕 때에는 '레위'자손에게 제사장, 성가대, 성막 수위의 삼종의 직무를 분장시켰으며 (대상24:2, 25: 26:1)
남북으로 분국된 때에는 북방 "이스라엘" 에서 남방 "유대"국으로 이주자가 많았고 "바벨론"에서 귀환 후에는 "예루살렘" 에 거주하였고, 예수님 당시에는 서기관과 교법사 중에 "레위" 인이 많이 있었다 하며, 특히 세례 '요한'도 이 지파 '아론'의 자손이다. (눅1:5,8).
② 예수님의 제자 '마태'의 본명이니 '마태'항을 보라. 외에 두 사람은 예수의 족보 중에 있다 (눅3:24,29).
*레판 (예비) [Rephan] : "이스라엘" 백성이 "애굽"과 광야에서 숭배하던 우상인데 (행 7:43)
별의 형상이다.
레판은 본래 "히브리"어로 기윤이던 것을(암 5:26)
70인의 "헬라"어 번역성경에 '레판'이라 하였다.
이것은 "앗수르"신 곧 토성의 명칭 '게완'을 잘못 옮긴 것으로 추측된다.
*로가 (풍족한 비) [Rohgah] : '아셀'의 수령 (대상7:34).
*로단 (굴에서 사는 자) [Latan] : "호리"인의 조상의 대표자인데 (창36:20,29, 대상1:38),
'아브라함'의 조카 '롯'과 관계가 있지 않은가 '롯'이 멸망하는 "소돔"에서 나와 굴에 거하였다 (창19:30).
*로데 (장미꽃) [Rhoda] : '마가'의 집에 있는 비자인데 '베드로'가 출옥하여 마가의 집에가서 문을 두드리니 저가 나와서 듣다가 '베드로'의 음성으로 알고 반가워 뛰어 들어가 모든 사람에게 고하였다 (행12:13,14).
*로스 (두목) [Rosh] :
① '베냐민'의 아들인데 (창46:21) 민 26:38명부에는 누락되었으니 아마 자손이 없이 일찍 죽은 까닭인가 한다.
②'메섹'과 두발과 함께 북방 "미곡" 땅에 있는 백성이니 '곡'이라고도 부른다 (겔38:2, 39:1).
*로암미 (내 백성이 아니다) [Loammi] : '호세아'가 부정한 아내 '고멜'에게서 낳은 둘째 아들에게 준 상징적 이름이니 (호 1:9) 여호와께서 "이스라엘"을 버릴실 것을 표시하심이다.
*로암디에셀 (재가 도움을 얻겠다) [Romamtiezer] : 성전에서 나팔부는 자로서 '헤만'의 아들이다 (대상25:4).
*로이스 (유쾌) [Lois] : "유대"인이며 디모데의 외조모이다. 저는 경건한 신자로 외손 '디모데'를 신앙으로 잘 양육하였다 (딤후1:5).
*로후하마 (자비를 받지 못한 자) [Loruhamah] : 선지자 호세아가 부정한 아내의 낳은 딸에게 준 불행한 이름이니 이것은 여호와께서 "이스라엘"을 버리심을 표시함이다 (호1:6).
*롯 (가리웠다) [Lot] '하란'의 아들이요 '아브라함'의 조카인데 그 숙부를 따라 "우르"에서 '하란'으로 이거하다가 "가나안"에 이르렀을 때 양가의 종들이 우양으로 인하여 서로 다투니'아브라함'은 '롯'을 극히 사랑하므로 숙질간의 의가 상할까 염려하여 분거할 때 '롯'은 "소돔"평원이 아름다운고로 그리로 가고 '아브라함'은 "가나안"에 거하였다 (창11:27, 13:10-12).
'롯'이 거주하는 "소돔"성이 악하므로 여호와께서 유황불로 멸하실 때 '롯'은 의롭게 여기사 그 가족을 구출하셨다. 그러나 두 사위는 따르지 않고 그 처는 나오는 도중에 뒤를 돌아보다가 소금 기둥이 되었으니 물질을 애중하고 하나님의 명령을 순종치 않으므로 이러한 큰 화를 받게 되었다 (창19:, 눅17:32).
*루기오 (빛) [Lucius] : 롬 16:21의 '누기오'와 동일인이니 '누기오'항을 보라 (행13:1).
*루디아 (생산) [Ludia] : "두아디라"성 여인으로 "빌립보"에 이거하여 자주 장사를 하며 "유대"교에 들어가 하나님을 신봉하더니 '바울'에게서 복음을 듣고 온 가족이 세례를 받고 '바울'의 일행을 간권하여 자기 집에 유하게 하였다. (행16:14-15).
*루사니아 (비애) [Lysania] : '디베료' "로마"황제 때에 "아빌레네"의 분봉왕이다 (눅3:1).
*루시아 [Lysias] : '글라우디오.루시아'항을 보라 (행24:22).
*루포 (붉다) [Rufus] : "로마"의 신도이다 (롬16:13).
*루하마 (불쌍히 여기는 자) [Ruhamah] : 여호와께서 주신 상징적 이름이니 저희가 저의 하나님을 버리고 다른 신과 음행한 "이스라엘"의 죄를 사하여 하나님과의 관계가 호전됨을 보이는 위로의 말씀이다 (호1:6-11, 2:1).
*룻 (자손) [Ruth] :
① 셈의 아들이요 노아의 손자이다 (창 10:22).
② "모압" 여자로 "유대"인 나오미의 자부가 되었다가 일찍 과부가 되어 시모를 효성으로 봉양하다가 그 남편의 친족 '보아스'에게 개가하여 오벳을 낳으니 곧 '다윗'의 조부이다 (룻 4:13, 마1:5).
*르말랴 (여호와께서 장식 하셨다) [Remaliah] : 북방 "이스라엘"나라의 18대왕 '베가'의 부친이다 (왕하15:25, 대하28:6).
*르무엘 (하나님께 향함) [Lemuel] : 잠 31:1-9의 시의 작자인데 고대 번역의 권위를 따라 "맛사"왕 '르무엘'의 말이라고 번역할 것이라 한다."맛사"는 "팔레스틴"의 동방 "아라비아" 족속이다. "이스라엘"이 근접 족속의 시(지혜)를 잠언에 편입한 점에 타민족에 관한 관용성을 보이는 예가 되었다.
*르바야 (주께서 고치시다) [Lebana, Lebanah] :
① '다윗'의 자손 (대상3:21).
② '시므온'의 자손으로 군대장 (대상4:42).
③ '잇사갈'의 한 부족의 조상 이름 (대상7:2).
④ '사울'의 자손 (대상9:43).
⑤ "예루살렘"성을 수축한 사람 중의 하나 (느3:9).
*르바엘 (하나님이 낫게 하시다) [Rephael] : 둘째 성전의 문지기로 '스마야'의 아들이다. (대상16:7)
*르손 (중요하고 고귀함) [Reson] : '엘리아다'의 아들인데 자기 임군 "소바"왕 '하닷에셀'에게서 도주하여 "다메섹" 왕조를 건설한 인물이다 (B.C.950년경). 저는 무용과 정치적 재능이 풍부하여 그 나라를 강성하게 하였다. 그래서 '솔로몬'시대에 "이스라엘"의 강적이 되었다 (왕상11:24).
*르신 [Rezin] :
① "다메섹"왕인데 (B.C.740-732년 재위) '디글랏빌레셀'의 비문에 므나헴과 함께 조공을 바친 자로 기록되어 있다. "앗수르"의 압제하에서 탈출하기 위하여 "이스라엘"왕 베가와 동맹하고 유대국에도 동맹을 청하였으나 '아하스'왕이 거절할 뿐 아니라 '디글랏빌레셀'에게 두왕의 모략을 고하며 그의 원조를 구하니 "앗수르"왕은 즉시 군대를 내어 "유대"의 대적 "블레셋"을 징계한 후 "다메섹"에 이르러 1년여를 포위하였다가 함락시키고 '르신'을 죽였다 (왕하16:5-9, 사7:1-9).
② "느디님" 한 족속의 조상이니 "바벨론"에서 귀환한 자이다 (스2:48, 느7:50).
*르아야 (주께서 보시다) [Reaia] :
① '유다'의 한 부족의 조상 (대상4:2).
② '르우벤'의 자손으로 '미가' 의 아들 (대상5:5).
*르엘라야 (여호와께서 멸망케 하는 사람) [Reelaiah] : '바벨론'에서 돌아온 한 "이스라엘" 사람 (스2:2).
*르우 (친구) [Reu] : '아브라함'의 고조부이다 (창11:19, 눅3;35).
*르우벤 (아들을 보다) [Reuben] '야곱'의 장자니 '레아'의 소생으로 (창 29:32)서
그 빌하를 간통한 죄로 장자의 권위와 유업을 잃고 (대상5:1)
유다와 요셉이 그대신 되었으며 12지파중에 그 수가 가장 적고 또 특별한 권리도 없었으니 죄악의 벌이 과연 무섭다.
일찌기 여러 동생들이 '요셉'을 죽이려할 때 구원한 일이 있었고 (창37:18-23)
그 지파의 자손인 다단과 아비람과 '온'이 작당 하여 모세를 반항하다가 망하였고 (수13:15-23)
백성이 나태하여 '드보라' 사사에게 책망을 받았다 (삿5:16).
그 후 "아람"왕 '헙셀'이 그 땅을 공취하였고 그 다음 B.C.740년에 "앗수르"로 포로가 되어 갈 때에 이 지파가 제일 많았다 (대상5:6-10, 계7:5).
*르우엘 (하나님의 친구) [Reuel]
① "에돔"족속의 조상이요 (창36:4-17, 대상1:35),
② "미디안"제사장이요 '모세'의 장인인데 '이드로'라고도 하니 (출2:18, 3:1, 4:18, 18:1-2) '이드로'항을 보라
③ '갓' 지파중 '엘리아삽'의 부친이요 (민2:14),
④ '베냐민'자손이다 (대상9:8).
*르하뱌 (주의 확장) [Rehabiah] : '레위'족속의 조상의 족장으로 '엘리에셀'의 아들 (대상23:17).
*르호보암 (백성을 반성케 함) [Rehoboam] : '솔로몬'왕의 왕비 "모압"여인 '나아마'의 소생으로 부친 '솔로몬'이 별세 한 후 "세겜"에서 즉위하니 (때는 B.C.975년이요 나이는 41세이다)
이때에 온 "이스라엘"과 '여로보암'이 왕에게 와서 선왕때보다 고역을 경감하여 주기를 청원하니 노신들은 그것을 허락하라고 하고 연소자들은 허락하지 말라 하니 노신의 말을 버리고 연소자의 말을 따라 그 청원을 불허하므로 그 10지파는 배반하고 돌아가서 따로히 이스라엘 나라를 세우고 "애굽"에 망명하여 있던 '여로보암'을 맞이하여 초대왕으로 추대하였다.
그리하여 르호보암은 남부에 있는 유다와 베냐민의 두 지파만을 통치하게 되니 이것이 곧 유대국이다 (왕상12:1-24).
저의 5년에 "애굽"왕 '시삭'이 침입하여 성전과 왕궁에 있는 보물을 전부 빼앗아 갔다.
저의 재위는 17년간인데 '여로보암'과 사이에 항상 전쟁이 있었다.
별세하니 그 아들 '아비얌'이 왕위를 계승하였다 (왕상14:25-31).
*르홉 (넓다) [Rehob] :
① "소바"왕 '하닷에셀'의 부친이요 (삼하8:3,12),
② "레위"인이다 (느10:11).
*르훔 (인자함) [Rehum] :
① '스룹바벨'과 함께 귀환한 백성의 지도자 중의 한 사람이다 (스2:2, 느7:7, 느훔)
② "예루살렘" 재건 중의 "유대"인을 모반자라 하고 '아닥사스다' 왕에게 고발하여 공사를 중지케 한 "사마리아"에 있는 "바사"국 관리요 (스4:8),
③ "예루살렘" 성벽의 수축을 원조한 레위 자손이요 (느3:17) 외에 두 사람이 있다 (느10:25, 12:3).
*리노 (사자같음) [Linus] : "로마"에 있는 교우로 '바울'에게 부탁하여 '디모데'에게 문안하였다 (딤후4:21).
*리밧 [Ribath] : '고멜'의 아들 (창10:3, 대상1:6).
*리배 [Ribai] : "기브아"인인데 '다윗'의 30용사중 '잇대'의 부친이다. (삼하23:29).
*리브가 (그물끈) [Rebecca] : "메소보다미아.밧단아람"인 '브두엘'의 딸이요 '라반'의 누이인데 '아브라함'의 아들 '이삭'에게 출가하여 (창24:10,15,29,67)
20년 후에 쌍동이 에서와 야곱을 낳고 야곱을 편애하여 하나님의 예언적 축복을 기다리지 않고 궤계로 그 남편 이삭을 속여 야곱으로 장자의 축복을 받게 하였다.
그 까닭에 야곱은 형 에서를 두려워 부모를 떠나 외방에서 20년간을 지나게 되므로 리브가는 애자 야곱을 보지 못하고 별세 하였으니 (창25:23, 27:5-28:5, 31:41, 롬 9:12)
남편을 속이고 자식을 불의한 술책으로 교도한 보응이라 할 것이다.
*리스바 (뜨거운 돌) [Rizpah] : '아야'의 딸로 '사울'의 첩이 되어 '알모니'와 '므비보셋'을 낳았다.
'사울'왕 사후에 '이스보셋'이 '아브넬'에게 자기의 서모 '리스바'를 간통하였다고 면책하매 크게 분노하여 반박한 후 배반하고 '다윗' 에게로 건너 갔고 '사울'의 집에 대한 "기브온" 사람의 원한을 풀기 위하여 '다윗'은 '리스바'의 두 아들과 메랍의 다섯 아들을 저희에게 인도하니 저희가 산위에서 나무에 달아 죽었다.
이같이 원통한 죽음에 대하여 깊이 슬퍼하는 '리스바'의 정경은 구약성경 중 가장 애수를 끄는 장면의 하나이다 (삼하3:7-16, 21:1-11).
*리스위 (같은 것) [Lshui] : '야노힘'의 몸에서 난 '사울'의 아들 (삼상14:49). *릭히 (한부분) [Likhi] : '므낫세'사람 '시미다'의 아들 (대상7:19).
*린나 (찬송) [Rinnah] : '시몬'의 아들로서 '갈렙'의 조상.(대상4:20) *림니 [Libni]
① '레위'지파에서 분파된 "립니"족속의 조상인데 (출6:17, 민3:18-21) '라단' 이라고도 부른다(대상23:7-9,26:21).
② '므라리'의 자손인 다른 "레위"인이다 (대상6:29).
*마가 (비취이다) [Mark] : 신약성경에 제 2복음의 저작자인데 '요한'이라고도 부른다.
그 모친은 "예루살렘"에서 일찌기 주를 믿은 '마리아'이다.
그의 집에는 광활한 다락방이 있으므로 예수께서 열두제자를 데리시고 잡히시기 전날 밤에 만찬을 잡수시고 (눅22:12,13)
예수께서 잡혀 가실 때에 베홑이불을 두르고 따라 가다가 악당에게 잡히매 홑이불을 벗어 버리고 나체로 도망하였고 (막14:51,52)
예수 승천하신 후에 역시 사도와 문도중 120명이 그 집에 모여서 10일간 부흥회를 하는 중 성신이 강림하였고 그 후에도 그 집에 모였다 (행1:13-15, 2:1, 12:12).
그 후 '바나바'와 '사울'이 흉년 구제금을 가지고 "예루살렘"에 갔다가 돌아 올 때에 이 '마가'을 데리고 "안디옥"에 와서 있다가 (행 12:25)
'사울'과 그 외숙 '바나바'를 따라 (골4:10)
전도차로 "구브로"섬 "버가"성까지 갔다가 돌아간고로 (행13:13)
'바울'이 불미하게 여겨 제 2차 전도 여행시에는 데리고 가기를 원치 않으매 '바나바'가 데리고따로"구브르"로갔다 (행15:36-40).
그러나 그후 다시 '바울'과 함께 전도하다가 함께 옥에 갇혔다 (골 4:10).
그후 '베드로'와 함께 "바벨론"에 가서 전도하였다 (벧전5:13).
전설에 저는 "아프리카 알렉산드리아"에 교회를 설립하고 전도하다가 순교하였다 한다.
*마곡 (확장) [Magog] : '야벳'의 둘째 아들이다 (창10:2, 대상1:5).
'에스겔'은 '곡'을 "마곡"땅에 왕이라 하고 "메섹"과 "두발"의 임군이라 하였다 (겔38:2, 39:6).
저의 거주지는 "고가색" 지방의 "스구디아"인듯 하다고 생각한다.
또 에스겔은 저희를 반신비 지방 주민으로 생각하였고 계시록에는 "곡"과 "마곡"이 '사단'에게 유혹되어 최후 전쟁할 것을 상징적으로 표시하였다 (계20:8-10).
*마길 (판다) [Machir] :
① '므낫세'의 장자인데 "요단"동편 길르앗의 대부분을 저의 자손이 차지하였고 (창50:23, 민26:29, 32:39 신3:15 수17:1 대상2:21, 23)
② '암미엘'의 아들이니 저가'요나단의 아들 '므비보셋'을 은익 보호하였다가 다윗왕에게 보냈고 다윗이 '압살롬'의 반란을 피하여 "마하나임"에 이르니 저가 '소비'와 '바실래'로 더불어 '다윗'왕을 선대하였다 (삼하9:4,5, 17:27-29).
*마나엔 (위로자) [Manaen] : "로마"분봉왕 '헤롯.안디바스'와 동학한 자로 '바나바'와 '사울'로 더불어 "안디옥"교회를 봉사한 교사이다 (행13;1).
*마나핫 (샘물) [Manahath] : '호리'족속 '소발'의 아들 (대상1:40).
*마노아 (휴식) [Manoah] : '삼손'의 부친이니 '삼손'의 출생 전에 주의 사자가 저희 부처에게 '삼손'이 출생할 것을 예고하였고 (삿13:13-23) 저희 부부가 '삼손'이 "블레셋" 여자 취하는 것을 금하였다 (삿14:2-4).
*마다디야 (여호와의 선물) [Matithia]
① '레위' 자손이요 (대상9:31 *맛디댜)
② 음악가요 (대상15:18, 21) 외에 또 4인이 있다 (대상25:3,21, 스10:43, 느8:4 *맛디댜).
*마대 [Madai] : '노아'의 손자요 '야벳'의 아들이다 (창10:2).
*마드렛 (고통) [Matred] '하달'왕의 처, '므헤다벨'의 모친 (창36:39).
*마드리 (여호와의 비) [Matri] : '베냐민'의 가족의 조상 (삼상10:21).
*마라 (괴롭다) [Mara] : 인생의 곤고한 경험에서 '룻'의 시모 '나오미'가 자기를 부른 이름이다 (룻1:20).
*마르다 (부인) [Martha] : "베다니"에 있는 '나사로'와 마리아의 자매이다.
저의 성격은 그 동생 '마리아'와 같지 않으나 애주심은 일반이다.
예수께서 자기 집에 오시면 좋은 음식으로 공궤하려고 분주하므로 성훈에 참예치 못함은 유감이다.
그러나 저의 경건하고 독실한 신앙심은 후인의 효칙이 될 만하다 (눅10:38-42).
문둥이 '시몬'의 아내인듯 하다 (마26:6, 요12:2).
*마리아 (높다) [Mary] : "히브리"어로는 '미리암'이다. 신약중에 '마리아' 6인이 있으니
① 예수의 모친이며 '요셉'과 약혼하고 있는 중에 성령으로 잉태하여 구주 예수를 탄생하였다.
저는 성품이 온공하고 은인성이 풍부하고 또 신앙심이 돈독하니 그 증거는
첫째 처녀로서 잉태하게 된 일 (눅1:30-38),
둘째 "애굽"에 피난갔다 돌아 옴 (마2:14-21).
세째 예수 12세시 유월절을 지키려 "예루살렘"에 갔다가 예수를 잃고 찾느라고 애쓴 일 (눅2:44-45).
네째 "가나" 혼인잔치에서 행한 일 (요2:3-5).
다섯째 예수를 만나려고 다른 아들들을 데리고 찾아 갔다가 당한 일 (마12:46-50).
여섯째 예수가 십자가에 정사하심을 목도함 (19:25-27).
일곱째 예수 부활 후 한번도 모친에게 나타나 보이지 않은 것 등으로 잘 알 수 있다.
예수 정사하신 후에는 사도 '요한'의 봉양함을 얼마동안 받았다 (요19:27)
그리고 '마가'의 집 다락방에 120명이 모여 기도할 때에 참예 하였으니 (행1:14)
함께 성령을 받았을 것이다. 그런데 천주교에서는 저가 예수를 낳은고로 성결 무하하다하여 성모라 하며 예수와 동등으로 신봉할 뿐 아니라 우리의 중보가 되어 우리를 대신하여 죄사유하시기를 구하여 준다고 하니 이것은 복음주의에 상반되는 큰 망설이다.
우리의 중보는 오직 예수 한분 뿐이시고 다른 중보는 절대로 있을 수 없는 것은 요2:4을 보아 잘 알 수 있다. 또 저가 예수를 탄생한 후 동정녀로 종신하였다 하나 마12:46-50, 13:55,56, 행 1:14등을 보아 적어도
10여년 '요셉'과 동거하여 자녀를 낳은 것이 분명하다.
②"막달라" '마리아'니 일찌기 일곱 사귀가 접하였던 것을 예수께서 축출하여 주시매 그 때 부터 독신자가 되어 십자가에 달리시는 것까지 목도하고 (요19:25)
그 시체 두는 곳을 보고 (막15:24)
향품을 사가지고 (막16:1)
다른 제자보다 앞서 이른 아침에 무덤에 갔다가 부활하신 주님을 제일 먼저 만나 보았다 (막16:9, 요20:11).
③ '글로바'의 아내요 소'야고보'와 '요세'의 모친이니 저도 예수 정사하심과 무덤에 두는 것을 목도하고 (마27:56,막15:47)
부활하심을 보고 사도들에게 알려 주었다 (막16:1, 눅24:10).
④ '마가'의 모친이요 (행12:12)
'바나바'의 누이니 (골4:10)
일찌기 주를 믿고 음식을 잘 만들줄 알고 그 집에 넓은 다락방이 있음으로 성만찬을 준비케한 듯하다 (막14:15).
⑤ '나사로'와 '마르다'의 동생이니 주의 발아래 앉아 참 도를 드렸고 (눅10:39)
그 오빠 '나사로'가 죽었을 때는 주께서 여기 계셨더면 내 오빠가 죽지 않았겠다고 하였고 (요11:32)
향유를 예수의 발에 붓고 머리털로 씻었다.(요12:3).
⑥ "유대"인으로 "로마"에 거하는 신도니 교우를 위하여 수고를 많이 한 여자이다 (롬16:6).
*마므레 [Mamre] : "아모리"족속 '아넬'과 '에스골'의 형제이니 (창14:3) '에스골' 항을보라.
*마스 (끌어내다) [Mash] : '셈'의 손자요 '아람'의 아들이다 (창10:23).
*마아가 (압제하다) [Maacah] :
① 아브라함의 동생 나홀이 그 첩 르우마에게서 낳은 아들이요 (창22:24),
② "그술"왕 '달매'의 딸로 '다윗'의 처가 되어 '압살롬'을 낳고 (삼하3:3, 대상3:2),
③ '아비살롬' 혹 '압살롬'의 딸이요 르호보함의 처요 '아비얌' 혹 '아비야'의 모친이요,
또 아비얌의 아들 아사왕의 모친으로도 기록되었으니 (둘다 아비살롬의 딸이라 하였다)
'아비얌'과 '아사'는 부자가 아니요 형제인듯 하다 (왕상15:2,10, 대하11:20).
'아사'왕이 재위시 그 모친 '마아가'가 제후로 있어 백성에게 우상을 숭배케 하므로 아사가 제후의 위를 페하였다 (왕상15:13, 대하15:16).
이 이름의 사람으로 또 6인이 있다 (왕상2:39, 대상2:48, 7:15,16, 8:29, 11:43, 27:16).
*마아대 (상쾌한 것) [Maadai] : 이방여인을 취한 사람 (스10:34).
*마아댜 (상쾌한) [Madi] : 스룹바벨과 '예수'아를 따라 돌아 온 제사장의 한사람 (느12:5).
*마아새 (주의 일) [Maasiai] : "바벨론"에서 귀환하여 "예루살렘"에 거주하는 제사장 중의 한 사람이니 '아디엘' 의 아들이다 (대상9:12).
*마아새야 (여호와의 사업) [Maaseiah] :
① 법궤를 '오벨에돔'의 집에서 옮겨올 때에 악사로 그 예식에 참예한 레위인이요 (대상15:18-20),
② '요아스'왕의 즉위를 협찬한 백부장 중의 한 사람이다 (대하23:1).
③ "유대"왕 '아하스'의 아들인데 "이스라엘"왕 '배가'가 "유대"에 침입할 때에 "에브라임"의 용사 '시그리'에게 피살되었고 (대하28:7),
④ '요시야'왕 때 "예루살렘" 부윤으로 성전수리에 감독관이요 (대하34:8),
⑤ '에스라'가 율법을 낭독할 때 그 우편에 섰던 제사장이요 (느8:4) 외에 또 12인이 있다 (대하26:11, 스10:18, 느 3:23, 8:7, 10:25, 11:5,7, 렘21:, 29:21, 32:12, 35:4).
*마아스 (분내는 자) [Maaz] : '여라므엘'이 처음 낳은 '람'의 아들 (대상2:27).
*마아시야 (여호와의 구원) [Maaziah] :
① 제24반 제사장의 조상 (대상24:18)
② 계약에 조인한 대표자 (느10:8).
*마앗 (끊는 자) [Maath] : 예수의 족보중 한 사람이다 (눅3:26).
*마애 (불쌍히 여기는 자) [Maai] : '레위'사람으로 악대원 (느12:36).
*마옥 (압제하는 자) [Maoch] : '갓'성의 '블레셋'왕 '아기스'의 부친 (삼상27:2)
*마태 (하나님의 선물) [Matthew] : 소'알패오'의 아들인데 일명 '레위'(히브리어) 이다.
세리로 세관에 앉아 있다가 주님의 부르심을 받고 모든 것을 버리고 좇았으며 에수를 위하여 성대한 잔치를 베풀고 초대하였고 (눅 5:27-29)
신약 성경의 제 1복음을 저술하였는데, 그 원본 "히브리"어는 없어지고 번역한 "헬라" 판만 전하여온다.
12사도 중에 참예하여 (마10:3)
3년간 예수의 훈련을 받고 주님 부활 승천하신 후에 오순절에 성령을 받고 (행1:13, 2:1-4)
"아시아"와 "마게도냐"에서 전도하였다 한다. 마태가 예수를 위하여 자기 집에서 큰잔치를 베풀때에 세리들과 예수를 좇던 무리들이 자리를 함께 한 광경을 지켜보고 있던 바리새인과 서기관들이 예수의 제자들과 함께 먹고 마신다고 비방하였다. 예수께서는 병든자에게 의원이 필요하다고 대답했다.
*마하래 (급하고 맹렬함)[Maharai] : "느도바"인인데 다윗의 30용사 중 한사람이다 (삼하23:28).
*마하시옷 (관찰력) [Mahazioth] : '다윗'왕 때에 나팔수 중의 1인인데 그 부친은 하나님의 말씀을 받드는 왕의 선견자로 17남매의 자녀를 가진자이다(대상25:4,5)
*마할랄렐 (찬양) [Mahalaled] : 시조 '아담'의 5대손이다 (창5:12, 눅3:37).
*마할랏 (동정심) [Mahalath] :
① '에서'의 처 (창 28:9).
② '르호보암'의 처로서 '다윗'의 아들 '여러못'의 딸(대하11:18).
*마할살랄하스바스 (약탈과 분배가 속하다) [Magehsalalhahsbaz] : 여호와께서 지어주신 '이사야'의 아들의 이름인데 그 아이가 아빠 엄마하기 전에 "다메섹"의 재물과 "사마리아"의 노략물이 "앗수르"왕에게 옮겨 지겠다고 예고하셨다 (사8:1-3).
*마핫 (물리치다) [Mahath] : '히스기야' 시대의 '레위'사람 (대상6:35).
*마홀 (쇠약한 것) [Mahol] : '헤만' '갈골' '다르다' 세 현인의 부친으로 이들의 지혜는 '솔로몬'과 대등하였다 (왕상4:21).
*마흘리 [Mahali] :
① '므라리'의 아들로 '레위'족속의 족장이요 (출6:19, 민3:20,33, 대상6:19, 스8:19)
② '무시'의 아들이니 역시 '레위'자손의 족장 이다 (대상23:23, 24:30).
*막나드배 (무엇이 하나님의 너그러움과 같은가) [Machnadebai] : 바니의 자손 (에10:40).
*막디엘 (하나님의 선물) [Magdiel] : '에서'의 자손으로 한 족장의 이름이다 (창36:43).
*막반내 (튼튼한) [Machbannai] : '갓'의 한 수령으로서 '다윗'의 용사(대상12:13)
*막비아스 (회집) [Magpiash] : 계약에 조인한 대표자 중 한 사람 (느10:20).
*말감 (저희들의 임금) [Malcham] : '암몬'인의 신으로 '밀곰'과 같다 (대상8:9).
*말고 (권고자, 왕의 권세) [Malchus] : 제사장의 종인데 "겟세마네" 동산에서 예수를 잡으려 하매 '베드로'가 검으로 그 우편 귀를 베니 예수께서 즉시 고쳐 주셨다 (요18:10).
*말기수아 (여호와는 부요하다) [Malchishua] : "길보아" 전쟁에서 전사한 사울의 한 아들이다(삼상 14:49, 31:2, 대상8:33, 9:39, 10:2).
*말기엘 (하나님은 나의 왕이시다) [Malchiel] : '아셀'자손으로 '말기엘'인의 조상 (창46:17, 민26:45, 대상7:31).
*말라 (질병) [Mala] : '므낫세'지파의 '슬로브핫'의 5녀 중의 장녀인듯 하다.
남자 형제가 없으므로 부친의 형제의 아들들과 결혼할 것을 조건으로 부친의 재산을 상속하였다. (민26:33, 27:1, 36:11).
이것은 남자만이 상속권을 가지게 된 고대법을 수 정하는 예가 되었다.
*말라기 (나의 사자) [Malachi] : 12소선지 중의 한 사람이요 "이스라엘"의 마지막 선지요 (B.C.420-397) 구약성경의 마지막 책 '말라기'서의 저작자이다(말1:1)
저의 개인적 경력에 대하여 전혀 알 길이 없고 다만 '말라기'서에 의하여 그 위대한 정신을 알 뿐이다.
*말로디 (나의 충만한 것) [Malloth] : '헤만'의 아들 (대상25:4).
*말론 (약골) [Mahlon] : '엘리멕렉'과 '나오미' 사이에 낳은 아들이요 '길론'의 형제요 룻의 남편인데 아내보다 먼저 "모압"땅에서 별세하였다 (룻1:2-5,4:9,10)
*말룩 (통치함, 권고함) [Malluch] :
① 포로에서 돌아온 후의 한 가족의 이름 또는 몇사람의 대표자의 이름 (느10:4, 12:2,14).
② '므라리'인의 '레위'인 (대상6:44).
③ '바니'의 자손 중 한 사람 (스10:29).
④ '하림'의 자손 중 한 사람 (스10:32, 느 10:27).
*말리 (질병) [Mahli] :
① '므라리'의 아들 (출6:19)로서 '레위'인 가족의 창립 자가 되었다(민3:33, 26:58)
② 무시의 아들이며 말리의 손자(대상6:47, 23:23)
*맛다냐 (여호와의 선물) [Mattaniah] :
① '시드기야'왕의 본명이니 자세한 것은 '시드기야 항을 보라 (왕하24:17, 대상3:15)
② '아삽'의 증손이다(대상9:15) 외에 또 5인이 있다. (대상25:4, 대하20:14, 29:13, 스10:26, 느13:13).
*맛다다 (선물) [Mattatha] : '다윗'의 손자요 (눅3:31) 예수의 조상이다. 스3:33 에는 맛맛다로 되어있다.
*맛다디아 (여호와의 선물) [Mattathias] 예수의 조상이다 (눅3:26).
*맛단 (한 선물) [Matthan] : 예수의 증조부요 (마1:15) 예수의 조상이다.
*맛닷 (선물) [Matthat] 예수의 조상이다 (눅3:29).
*맛디아 (하나님이 주심) [Mathias] : "가룟유다"를 대신하여 사도가 된 자니 저는 예수 생존시부터 신종한 문도이었으므로 사도들이 투표시에 당선된 듯하다 (행1:25).
그러나 이것은 주의 뜻이 아니고 '베드로'의 사의로 된 까닭인지 저의 행적은 전연 없다.
이 일은 주께서 행하실 것으로 예정하심이 계셨으니 곧 그는 바울이다 (행9:4).
*메닷 [Maead] : 저가 '엘닷'과 함께 진중에서 예언을 하매 '여호수아'가 ' 모세'에게 그것을 금하기를 청하였으나 '모세'가 듣지 않았다 (민11:27,29).
*메랍 (중대함) [Merab] : 사울왕의 장녀인데 "블레셋"을 이기는 자에게 주겠다고 국민 앞에 선포하였다. 다윗이 나아가 "블레셋"을 격퇴시켰으니 마땅히 저를 '다윗'의 아내로 주어야 할터인데 위악하고 "므홀랏" 사람 '아드리엘'에게 주었다(삼상14:49, 18:17-19) 저가 '다윗'을 놓친 것은 크게 불행한 일이다. '다윗'이 왕 된 후에 "기브온"사람의 청구에 의하여 저의 아들 5인을 내어 주어 나무에 달아 죽이니 저가 오랫동안 목불인견의 애통을 하였다 (삼하21:8).
*메레스 (슬픈) [Meres] : '아하수에로'의 여러 박사 중의 한 사람 (에1:14).
*메렛 (역적) [Mered] : '에스라'의 아들이며 '비디아'의 남편이다 (대상4:17).
*메사 [Mesha] : B.C.9세기의 "모압"왕인데 (왕하 3:4) 저가 "모압"의 중흥의 위업을 기록한 비석이 A.D.1868년에 "드본"의 옛터에서 발굴되었다.
그것은 '메사'의 비석 또는 "모압"의 비석이라고 알려졌는데 그 비석은 높이 1메타, 폭 60센치메타 둘레 35센치메타의 현무암으로 된 것이다. 그것에 의하여
① B.C.880년에 '오므리'가 "모압"을 정복한 일.
② B.C.885년경 '아합' 시대에 '메사'가 "이스라엘" 백성을 "모압" 경내에서 추방하는 일.
③ '아합'의 죽음을 기회로 '메사' 는 "이스라엘"에 예속함을 거부한 일 (왕하1:1, 3:5).
④ '여호람과 저의 동맹국이 '메사'를 정복하려 함에 도리어 손해를 준 일 (왕하3:6-27)등을 추측하게 되었다.
*메사합 [Mazhab] : "에돔"왕 '하달'의 처 '므헤다벨'의 조부이다 (창36:39, 대상1:50).
*메삭 (누구냐 아구와 같다) [Meshach] : '구아'는 달신의 이름이다. '다니엘'의 세 친구 중의 한 사람인데 '미사엘'에게 준 이교적 명칭이었다 (단1:7,2:49, 3:14).
저는 이름을 변하였을지 라도 그 신앙은 움직이지 않았고 '다니엘'과 '사드락'과 '아벳느고'와 함께 "바벨론"에서 영귀한 지위에 있어도 끝까지 하나님을 의지하고 나아갔다.
권력에 끌려 포도주를 마시지 않고 풀무불에 들어 갈지라도 우상에게 절하지 않았다 (단1:8,15, 3:19-30).
*메섹 [Meshech] : '야벳'의 아들인데 여러 곳에 '두발'과 함께 기록되었다 (창10:2, 대상1:5)
저는 "두로"와 노예와 청동으로 교역을 하였다 (겔27:13, 32:26, 38:2, 39:).
이것은 '디글랏빌레셀' 1세 (B.C.1000년)의 비문에 '므슈게'라는 어형으로 나타나서 "앗수르"의 산악지대의 주민이 되고 후에 점차 북방 흑해 가까이로 몰려갔다. '
헤롯다스'는 이것을 도발과 함께 흑해 동남의 산악지 대에 두고 있다 (개인이라는 것보다 민족이라 할 것이다). 현대 "게오르기아"인은 '메섹'과 '두발'인종에 속한 자이다 (시120:5).
*메소밥 (상 주었다) [Messiah] : '시므온' 사람의 한 방백 (대상4:4).
*메시야 (기름부음) [Messiah] : 이것은 "아랍"어요 "헬라"어로는 '그리스도'요 (요1:41, 4:25)
"히브리" 어로는 '마시아'인데 뜻은 다 같다.
'모세'시대에는 대제사장에게만 기름을 붓는 일이 있었고 (레4:3,5,16, 6:15)
'사울'왕과 '다윗' 왕과 '예후'왕에게 기름을 붓고 선지자로는 '엘리사'에게 기름을 부었고
이방 왕으로는 "아람"왕 '하사엘'과 '바사'왕 '고레스'에게 기름부은 것이 성경에 기록되었다 (삼상10:1, 16:13, 왕상19:15,16, 사45:1).
그런즉 대제사장왕, 선지자는 다 여호와의 기름부음을 받는 직분이므로 여호와께서 존중히 여기라고 말씀하셨다 (시105:15, 대상16:22).
저희는 하나님의 백성을 구원하는 그릇이 되었고 그 후 단9:25, 시2:2에 의하여 저가 성민 "이스라엘"의 왕이요 속죄자가 되시기 위하여 하나님께 기름 부음을 받은자로 기대하는 구주를 가리키는 명칭이 됨에 이르렀다 (눅23:2,39).
'메시야'사상은 시대와 함께 많은 곡절을 지나 발전 하였으나 세계의 구주되신 메시야의 출현은 하나님의 경륜의 중심적 기도이라고 생각한다.
곧 그 때가 차매 하나님께서 저를 세상에 보내주셨다 (갈4:4).
이로 보건대 구약성경의 모든 문자와 기사는 메시야를 지향하고 있었던 것이 되었다.
그래서 이 말은 예수와 합하여 예수 그리스도라는 "히브리어"의 인칭 고유명사와 "헬라"어의 지명의 결합체가 되었으니 곧 구주이시다.
*멘나 (큰 고통) [Mennan] : 예수의 조상 중의 한 사람 (눅3:31).
*멜기 (왕) [Melchi] : 예수의 족보 중 한 사람인데 '스룹바벨'의 증조부이다. (눅3:28).
*멜기세덱 (의의 왕) [Melchisedec] : "살렘"왕이요 지극히 높으신 하나님의 제사장으로서 '아브라함'이 전승하고 돌아올 때에 '샤웨" 골짜기에 나아가 떡과 술로 영접하여 축복하니 '아브라함'이 소득의 10분의 1을 저에게 드린 것이 (창14:17-20) 금일 우리 신자들이 십일조를 하나님께 드리는 본이 되었다.
주석가들 중에 '멜기세덱'을 연구하는 자가 많으니 혹은 천사와 같다하고 혹은 성령이라고 혹은 하나님의 아들이라고 혹은 '에녹'인가 하여 의논이 분분하나 다만 저는 "가나안"의 평강이요 '아브라함'의 친구로 그 품행이 성결하다.
예수는 '멜기세덱'의 반차를 쫓아 영원한 제사장이 되었다 하고(히6:20)또 저는 부모도 없고 족보도 없고 생사도 없어 하나님의 아들과 방불하여 항상 제사장 으로 있다 하고 '멜기세덱'과 같은 한 제사장이 일어났다 하였다(히 7:5, 14,15)
*멜레아 (충만) [Melea] : 예수의 족보중 한 사람인데 '다윗'의 고손자이다 (눅3:31).
*멜렉 (권하는 사람) [Melech] : '요나단'의 손자이며 '미가'의 아들 (대상8:35, 9:41).
*멜잘 [Melzar] : "바벨론"왕 '느부갓네살'의 환관으로 '다니엘' 등을 감독하는 자인데 국문 성경에는 이름이 기재되지 않고 영문성경에만 기재되어 있다.
*모르드게 [Mordecai] : 베냐민 사람 기스이 증손이며 시므이의 손자이며 야일의 아들이다(에2:5)
이 이름은 짐작컨대 "바벨론"의 신 '마르닥'에서 유래한듯 하다.
① '베냐민'족속으로 그 가족은 일찌기 '여고냐'와 함께 포로군에 섞여 "바벨론"에 갔고
다음에 "수산" 도성에 옮겼다. 부모를 잃은 종매 '에스더'를 잘 양육하는 중 "바사"왕 '아하수에로'가 왕후를 폐출하고 대신 새 왕후를 간택 할 때에 '에스더'가 선발되어 왕후가 되었다(에1:19-22, 2:5-7,17).
그때에 왕궁 문지기 두사람이 왕을 살해 하려 함을 '모르드개'가 알고 '에스더'를 통하여 왕에게 고하였으며(에2:21,22)
저가 총리대신 하만에게 절하지 않으니 '하만'이 분노하여 저를 나무에 달고 "유대"민족을 진멸하려 함을 탐문한 저는 '에스더'를 선동하여 자기 민족을 구원하는 일에 성공하였으니, 곧 일은 뒤집혀서 '하만'이 모르드개로 자기 앞에 끓리려다가 자기가 그 앞에 끓게 되고 저를 달아 죽이려던 나무에 자기가 달려 죽었다.
뿐만 아니라 왕은 '하만'의 가산을 적몰하여 '에스더'에게 주고 '하만'에게서 회수한 반지는 '모르드개'에게 주고 또 금 면류관을 씌우고 자주빛 의복을 입혀 주었다.
이 때에 "수산" 온 성이 기뻐하고 "유대"인은 영광과 존귀함을 얻어 행복을 누리게 되었다(에 3:2-6,4:13,14, 6:10,11, 7:10, 8:2,15,16).
② '스룹바벨'과 함께 "바벨론"에서 귀환한 사람 중의 한 사람이다 (스 2:2, 느 7:7).