<구괴정>
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1. 찾아가는 길
충남 아산시 배방읍 행단길 25 (지번: 배방읍 중리 300)
<맹씨행단>으로 내비검색가능. <고불맹사성기념관> 주차장 이용.
2. 장소 관련정보
맹씨행단(杏壇)
이 집은 원래는 “황금을 보기를 돌같이 하라”로 유명한 최영 장군이 거주한 곳이었는데
손주사위인 맹사성께서 말년까지 보내신 곳이다.
행단(杏壇)은 은행나무 아래에 쌓은 단을 말한다.
유학의 종조인 공자께서 은행나무 아래에서 제자들을 가르친 관계로 선비들에게는 의미가 특별하다.
맹사성께서 직접 심은 약 640년된 은행나무가 고택 초입에 우뚝 서있다.
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고택은 거주했던 주인들의 성품처럼 소박하면서도 기품이 있게 느껴졌다.
본채에서 작은 문을 지나 구괴정으로 가는 짧은 오솔길을 걷다보면 청렴한 선비의 기품있는 삶이 어느정도 상상이 된다.
구괴정(九槐亭)
이 정자는 맹사성께서 지은 것으로 삼상당(三相堂)이라고 불기기도 하는데, 여기서 삼상은 황희, 맹사성, 권진 삼정승을 가리킨다.
이분들이 이곳에서 자주 만나서 국사도 논하고 풍류도 즐겼다고 한다.
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서로의 우정을 약속하며 느티나무 세 그루씩 총 아홉 그루를 정자주변에 심었고 이름도 느티나무 괴(槐)자를 써서 구괴정(九槐亭)이라고 불렀다고 한다. 지금은 두 그루만 남아있다.
맹사성(孟思誠)
호는 고불(古佛).
1360년(공민왕 9년)에 온양에서 태어나서
1435년(세종 17년) 76세의 고령으로 조정에서 물러난 맹사성은 향리 온양에서 노후를 보내다가
1438년(세종 20년) 79세를 일기로 숨을 거두었다.
검은 소 등에 앉아 피리를 불고 있는 노인으로 연상되는 그는 청렴하고 겸손하면서도 손수 악기를 만들어 연주할 정도로 음악에 조예가 깊었다. 유품으로 옥적(玉笛)이 전해지기도 한다.
조선 초기 예악이 정비될 수 있었던 것은
학구파 군주 세종과 실무자 박연 그리고 전체적 조율자로서의 맹사성이 있었기에 가능했다.
강호사시가(江湖四時歌)
강호에서 자연을 즐기며 한가롭게 지내는 삶을 노래하며 이를 임금의 은혜와 결부시켜 표현한 조선 전기 대표적 작품이며 국문학적으로 최초의 연시조라는 의미가 있다.
춘사(春詞)
강호(江湖)에 봄이 드니 미친 흥(興)이 절로 난다
탁료계변(濁醪溪邊)에 금린어(錦鱗魚) 안주로다
이 몸이 한가하옴도 역군은(亦君恩)이샷다
하사(夏詞)
강호(江湖)에 여름이 드니 초당(草堂)에 일이 없다
유신(有信)한 강파(江波)는 보내느니 바람이로다
이 몸이 서늘하옴도 역군은(亦君恩)이샷다
추사(秋詞)
강호(江湖)에 가을이 드니 고기마다 살져 있다
소정(小艇)에 그물 실어 흘리 띄워 던져 두고
이 몸이 소일(消日)하옴도 역군은(亦君恩)이샷다
동사(冬詞)
강호(江湖)에 겨울이 드니 눈 깊이 자히 남다
삿갓 비껴 쓰고 누역으로 옷을 삼아
이 몸이 춥지 아니하옴도 역군은(亦君恩)이샷다
3. 풍류 Tip
어떤 면에서 구괴정 자체는 조망이나 주변 풍광이 빼어난 편은 아니다.
하지만 맹사성이라는 선배 풍류인의 마음과 삶을 생각해 볼 수 있는 곳이어서 좋다.
찾는 이가 많지 않은 곳이어서 우리들이 더욱 편히 풍류할 수 있는 곳이다. 고택을 지키고 계신 종손어른께서 입구에 거주하시니 예는 좀 갖추어야 할 듯 하고 ...
은행나무가 노랗게 물드는 늦가을에 든든한 옷 좀 챙겨서 가면 좋을 것 같다. 온양 현충사 가는 길에 은행나무길도 좋은 곳이 있으니 ... 주변에 외암리민속마을, 도고온천, 온양온천 등이 있으니 함께 연계해서 풍류진행하는 것도 좋겠다.