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오늘 이 전에 찾아 나온 우리 모두가 영적 지수가 높아지기를 바랍니다.
영적 엥겔지수는 영적지수를 말합니다.
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1. |
[40.6] 누가복음 12:29 [개역]너희는 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 하여 구하지 말며 근심하지도 말라 [유사말씀]
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2. |
[39.1] 누가복음 12:22 [개역]또 제자들에게 이르시되 그러므로 내가 너희에게 이르노니 너희 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라 [유사말씀]
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이렇게 영적 지수에 대해서 살펴 봤습니다.
무엇을 입을까?
무엇을 먹을까? 하다보면, 영적 지수가 낮아져요!
그러나 하나님을 바라보고, 예수 십자가를 바라보면,
영적 지수가 올라가게 될 줄로 믿습니다.
둘째, 정치적 부패가 있습니다.
오늘 요한계시록 18장 3절을 보세요!
개역한글 |
그 음행의 진노의 포도주를 인하여 만국이 무너졌으며 또 땅의 왕들이 그로 더불어 음행하였으며 땅의 상고들도 그 사치의 세력을 인하여 치부하였도다 하더라 |
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개역개정 |
그 음행의 진노의 포도주로 말미암아 만국이 무너졌으며 또 땅의 왕들이 그와 더불어 음행하였으며 땅의 상인들도 그 사치의 세력으로 치부하였도다 하더라 |
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공동번역 |
모든 백성이 그 여자의 음행으로 말미암은 분노의 포도주를 마셨고 세상의 왕들이 그 여자와 놀아났으며 세상의 상인들이 그 여자의 사치 바람에 부자가 되었기 때문이다." |
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표준새번역 |
이는, 모든 민족이 그 도시의 음행에서 빚어진 분노의 포도주를 마시고, 세상의 왕들이 그 도시와 더불어 음행하고, 세상의 상인들이 그 도시의 사치 바람에 치부하였기 때문이다." |
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NIV |
For all the nations have drunk the maddening wine of her adulteries. The kings of the earth committed adultery with her, and the merchants of the earth grew rich from her excessive luxuries." |
땅의 왕들은 권세자들, 정치가들을 가리킵니다.
이들이 이 세상을 아름답고 거룩한 곳,
하나님의 뜻이 구현되는 곳으로 만들어 가는 것은 아닙니다.
오히려 바벨론과 더불어 귀신의 땅, 사단의 왕국으로 만들어 가는 역할을 하는 것입니다.
성경은 정치가들이 바른 역할을 할 때, 그들을 하나님의 사자라고 합니다.
사자라는 말은 사역자, minister 로 이해할 수 있습니다.
로마서 13장 3절입니다.
개역한글 |
관원들은 선한 일에 대하여 두려움이 되지 않고 악한 일에 대하여 되나니 네가 권세를 두려워하지 아니하려느냐 선을 행하라 그리하면 그에게 칭찬을 받으리라 |
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개역개정 |
다스리는 자들은 선한 일에 대하여 두려움이 되지 않고 악한 일에 대하여 되나니 네가 권세를 두려워하지 아니하려느냐 선을 행하라 그리하면 그에게 칭찬을 받으리라 |
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공동번역 |
통치자들은 악을 행하는 자에게나 두려운 존재이지 선을 행하는 사람들에게는 두려울 것이 없습니다. 통치자를 두려워하지 않으려거든 선을 행하십시오. 그러면 그에게서 칭찬을 받을 것입니다. |
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표준새번역 |
치안관들은, 좋은 일을 하는 사람에게는 두려울 것이 없고, 나쁜 일을 하는 사람에게만 두려움이 됩니다. 권세를 행사하는 사람을 두려워하지 않으려거든, 좋은 일을 하십시오. 그러면 그에게서 칭찬을 받을 것입니다. |
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NIV |
For rulers hold no terror for those who do right, but for those who do wrong. Do you want to be free from fear of the one in authority? Then do what is right and he will commend you. |
로마서 13:4 |
개역한글 |
그는 하나님의 사자가 되어 네게 선을 이루는 자니라 그러나 네가 악을 행하거든 두려워하라 그가 공연히 칼을 가지지 아니하였으니 곧 하나님의 사자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 위하여 보응하는 자니라 |
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개역개정 |
그는 하나님의 사역자가 되어 네게 선을 베푸는 자니라 그러나 네가 악을 행하거든 두려워하라 그가 공연히 칼을 가지지 아니하였으니 곧 하나님의 사역자가 되어 악을 행하는 자에게 진노하심을 따라 보응하는 자니라 |
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공동번역 |
통치자는 결국 여러분의 이익을 위해서 일하는 하느님의 심부름꾼입니다. 그러나 여러분이 잘못을 저지를 때에는 두려워해야 합니다. 그는 공연히 칼을 차고 있는 것이 아닙니다. 그는 하느님의 심부름꾼으로서 악을 행하는 자들에게 하느님의 벌을 대신 주는 사람입니다. |
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표준새번역 |
권세를 행사하는 사람은 여러분 각 사람에게 유익을 주려고 일하는 하나님의 일꾼입니다. 그러나 그대가 나쁜 일을 저지를 때에는 두려워해야 합니다. 그는 공연히 칼을 차고 있는 것이 아닙니다. 그는 하나님의 일꾼으로서, 나쁜 일을 하는 자에게 하나님의 진노를 집행하는 사람입니다. |
이 말씀은 우리가 선을 행하고 있으면,
권세를 잡은 자들, 정치 지도자들을 두려워해야 할 아무 이유가 없다는 말입니다.
로마서 13장 4절에도 보면,
정치 지도자들을 하나님의 사자라고 부릅니다.
하나님은 시대속에서 악을 벌하고 정의를 세우기 위해, 정치 지도자들을 세우시고,
당신의 정의를 행하시기도 합니다.
그러나 대부분의 정치지도자들은 어떻습니까?
하나님의 사자노릇을 하지 못하고, 마귀노릇을 하는 경우가 태반입니다.
악을 벌하는 자가 아니라 선과 공의 짓밟아서 가치관을 전도시키는 자가 너무나 많습니다.
이러한 세상속에서 우리는 이 시대속에서 빛의 역할 소금의 역할을 감당해야 합니다.
개역한글 |
이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라 |
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개역개정 |
이같이 너희 빛이 사람 앞에 비치게 하여 그들로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라 |
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공동번역 |
너희도 이와 같이 너희의 빛을 사람들 앞에 비추어 그들이 너희의 착한 행실을 보고 하늘에 계신 아버지를 찬양하게 하여라." |
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표준새번역 |
이와 같이, 너희 빛을 사람에게 비추어서, 그들이 너희의 착한 행실을 보고, 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하여라." |
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NIV |
In the same way, let your light shine before men, that they may see your good deeds and praise your Father in heaven. |
같이 합니다!
빛된 자녀로 삽시다! 빛의 자녀가 됩시다! 빛의 열매를 맺읍니다! 할렐루야!
빛은 어두움을 물러내는 것입니다.
빛은 말아래 두지 않고 등경위에 두어 모든 사람들에게 비취는 것입니다.
빛의 어둠권세를 물리쳐 내는 것입니다.
빛의 권세를 입으시길 주님의 이름으로 축원합니다.
셋째, 경제적 부패입니다.
본문 3절 하반절을 보세요!
“땅의 상고들도 그 사치의 세력을 인하여 치부하였도다 하더라.”
상고란 장사하는 사람을 일컫습니다.
세상에 소수의 사람들이 자본을 독점하게 되면,
가난한 사람들이 더 많아 질 수밖에 없습니다.
그러면 가진자와 가지지 못한 자의 차이가 점점 더 커질 수 밖에 없습니다.
바로 이러한 경제적인 불공평, 부패야말로,
하나님이 마지막 심판을 초래할 수 밖에 없는 이 지구의 악입니다.
오늘 크리스챤의 경제적인 책임은 중요합니다.
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우리에게 소중한 말씀가운데 이러한 말씀이 있습니다.
요한 1서 3장 17-18절입니다.
누가 이 세상 재물을 가지고 형제의 궁핍함을 보고도 도와줄 마음을 막으면 하나님의 사랑이 어찌 그 속에 거할까보냐 자녀들아 우리가 말과 혀로만 사랑하지 말고 오직 행함과 진실함으로 하자
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가장 구체적인 사랑은 물질을 나누며 이웃을 섬기는 사랑입니다.
하나님의 마지막 심판을 향해서 가는 이 멸망의 문화속에서,
우리가 참으로 빛이 되기를 원한다면, 해야할 일이 많습니다.
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마태복음 5:14-6
너희는 세상의 빛이라 산위에 있는 동네가 숨기우지 못할 것이요 사람이 등불을 켜서 말 아래 두지 아니하고 등경 위에 두나니 이러므로 집안 모든 사람에게 비취느니라 |
이같이 너희 빛을 사람 앞에 비취게 하여 저희로 너희 착한 행실을 보고 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라 |
빛이 됩시다!
소망이 됩시다!
빛의 자녀는 빛으로 승리하는 것입니다. 할렐루야!
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지금 이 시간, 질병을 만나 가장 깊은 밤의 시간을 보내고 있는 사람들이 있다면,
이들의 이야기를 들려주고 싶습니다.
그리고 어떤 고난 속에도 우리의 인생을 주관하시는 그분이 계시다는 것을,
또한 그분의 손길을 느껴 위로를 얻으라고,
말해주고 싶습니다.
카메라로 밤하늘의 별을 촬영하기 위해서는,
렌즈의 조리개를 열어 빛이 모아지길 기다려야 합니다.
인생이 캄캄할 때 역시 마음의 조리개를 열어야 합니다.
인내하고 기다리면 우리를 위로해주는 희미한 빛들이 모아져,
인생의 밤하늘을 밝혀줄 것입니다.
결혼한 지 8년째, 여인의 얼굴은 어두움이 가득했습니다.
남편은 회사를 부도내고 도망중이라 연락이 되질 않았습니다.
그런데 법원집달관은 매일같이 남편이 어디에 있느냐고 닦달하고, 있습니다.
아이들은 창피해서 학교를 못 다니겠다며 방안에서만 있었습니다.
여자는 숨이 막힐 것 같은 상황에서 친정어머니 생각이 간절했습니다.
어느 날 무작정 어머니를 찾아갔습니다. "엄마, 너무 힘들어요. 못 살겠어요!"
그러자 그녀의 어머니는 갑자기 부엌으로 가서,
냄비 세 개에 물을 채웠습니다.
그리고는 첫 번째 냄비에는 당근을 넣고,
두 번째 냄비에는 달걀을 넣고,
세 번째 냄비에는 커피를 넣고는 끓이기 시작했습니다.
한 동안 시간이 지난 후 불을 끄고, 어머니는 딸에게 말했습니다.
"이 세 가지 사물이 다 역경에 처하게 되었단다.
끓는 물이 바로 그 역경이지.
그렇지만 세 물질은 전부 다 다르게 반응했단다.
당근은 단단하고 강하고 단호했지.
그런데 끓는 물과 만난 다음에 부드러워지고 약해졌어.
달걀은 연약했단다. 껍데기는 너무 얇아서 안에 들어있는 내용물을 보호하지 못했다.
그렇지만 끓는 물을 견디어내면서 그 안이 단단해졌지.
그런데 커피는 독특했어.
커피는 끓는 물에 들어간 다음에 물을 변화시켜 버린 거야."
딸은 눈물을 흘렸습니다.
어머니는 딸의 손을 잡으며 물었습니다.
"힘드니? 힘든 상황에서 너는 당근이니, 달걀이니, 커피니?"
지난 시간에 이어,
지구 문화의 종말에 대한 사람들의 반응을 봅시다.
이 세상이 무너질 때, 사람들은 어떤 반응을 보였는지, 두 종류로 살펴 보겠습니다.
첫째, 기득권자들의 반응입니다.
세상에서 정치적인 혹은 물질적인 힘을 가지고 있는 사람들을 말합니다.
재미있는 것은 오늘 본문을 살펴보면,
기득권자들이 세 가지를 가지고 등장한다는 것입니다.
왕(3절) 상고들(3절) 선객들(17절) 입니다.
우리가 왕, 상고(상인)들은 대충 알 것 같습니다.
그런데 선객들은 어떤 사람들을 말할 까요?
선객은 당시의 지중해 문화권에서 배를 타고 돌아다니면서,
무역하는 큰 부자들을 가리킵니다.
이들은 정치적인 힘이나, 물질적인 큰 힘을 가지고 있었습니다.
이러한 사람들은 세상이 멸망할 때, 어떤 반응을 보일까요?
그 같은 내용이, 오늘 7절,9절,10절,11절,15절,19절에 나옵니다.
7절 - 고난을 거부하는 듯한 인상이 떠오름니다.
9절 - 울고 가슴을 친다.
10절 - 무서워하며 소리칩니다.
11절 - 울고 애통합니다.
15절 - 울고 애통합니다.
19절 - 티끌을 자기 머리에 뿌리고 울고 애통합니다.
이같은 반응은 다른 사람과 나누지 못하고,
생의 목적도 없이 자기 힘을 축적하는 일에만 관심을 가지고 살아왔던,
사람들의 최후의 심판에서 나타나는 슬픈 반응입니다.
세상 문화에만 치우쳐 살았던 사람들의 최후를 말합니다.
하지만 성도들의 반응을 보십시요!
오늘 20절에 보면 나옵니다.
개역한글 |
하늘과 성도들과 사도들과 선지자들아 그를 인하여 즐거워하라 하나님이 너희를 신원하시는 심판을 그에게 하셨음이라 하더라 |
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개역개정 |
하늘과 성도들과 사도들과 선지자들아, 그로 말미암아 즐거워하라 하나님이 너희를 위하여 그에게 심판을 행하셨음이라 하더라 |
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공동번역 |
하늘과 성도들과 예언자들이여, 기뻐하십시오. 하느님께서 여러분을 위하여 그 도시를 심판해 주셨습니다. |
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표준새번역 |
하늘과 성도들과 사도들과 예언자들이여, 즐거워하십시오. 하나님께서는 그대들을 위하여 그 도시를 심판하셨습니다. |
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NIV |
Rejoice over her, O heaven! Rejoice, saints and apostles and prophets! God has judged her for the way she treated you.'" |
성경은 말합니다.
복음을 가지고 이 역사속에서 외쳐 왔던 사람들에게 말하기를 “즐거워하라”
이 통곡의 시간에 성경은 왜 즐거워하라고 초청합니까?
이 마지막 심판의 순간이야말로,
우리 하나님의 공의가 이 땅에 실현되는 순간이기에 그렇습니다.
새 하늘과 새 땅을 이루기 위한, 하나님의 심판의 시간이기에 그렇습니다.
하나님의 뜻을 찾고 살아왔던 사람들에게 두려워할 필요가 없는,
오히려 즐거워해야 할 시간이기에 그렇습니다.
성경말씀을 같이 찾아 보겠습니다.
누가복음 6장 21절입니다.
개역한글 |
이제 주린 자는 복이 있나니 너희가 배부름을 얻을 것임이요 이제 우는 자는 복이 있나니 너희가 웃을 것임이요 |
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개역개정 |
지금 주린 자는 복이 있나니 너희가 배부름을 얻을 것임이요 지금 우는 자는 복이 있나니 너희가 웃을 것임이요 |
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공동번역 |
지금 굶주린 사람들아, 너희는 행복하다. 너희가 배부르게 될 것이다. 지금 우는 사람들아, 너희는 행복하다. 너희가 웃게 될 것이다. |
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표준새번역 |
너희 지금 굶주리는 사람들은 복이 있다. 너희가 배부르게 될 것이다. 너희 지금 슬피 우는 사람들은 복이 있다. 너희가 웃게 될 것이다. |
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NIV |
Blessed are you who hunger now, for you will be satisfied. Blessed are you who weep now, for you will laugh. |
누가복음 6:25 |
개역한글 |
화 있을찐저 너희 이제 배부른 자여 너희는 주리리로다 화 있을찐저 너희 이제 웃는 자여 너희가 애통하며 울리로다 |
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개역개정 |
화 있을진저 너희 지금 배부른 자여 너희는 주리리로다 화 있을진저 너희 지금 웃는 자여 너희가 애통하며 울리로다 |
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공동번역 |
지금 배불리 먹고 지내는 사람들아, 너희는 불행하다. 너희가 굶주릴 날이 올 것이다. 지금 웃고 지내는 사람들아, 너희는 불행하다. 너희가 슬퍼하며 울 날이 올 것이다. |
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표준새번역 |
너희, 지금 배부른 사람들은 화가 있다. 너희가 굶주리게 될 것이기 때문이다. 너희, 지금 웃는 사람들은 화가 있다. 너희가 슬퍼하며 울 것이기 때문이다. |
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NIV |
Woe to you who are well fed now, for you will go hungry. Woe to you who laugh now, for you will mourn and weep. |
모든 것이 전복되는 마지막 순간입니다.
하나님 없이 자기만을 위하여 살아왔던 사람들은 지금은 웃지만, 마지막날에는,
슬피 울며 애통할 것입니다.
반면에 지금 고난 속에 있으면서 울고 있는 사람들은,
마지막에 즐거워할 것입니다.
마지막에 웃는 자가 최후의 승리자입니다.
우리의 마지막의 모습은 어떠할 까요?
당신의 마지막의 모습은 어떠할 까요?
항상 “폐하,잘된 일입니다”라고만 말하는 신하가 있었습니다.
어느 때든지, 그렇게 말하는 것입니다.
어느 날 왕과 그 신하가 함께 사냥을 하러 갔습니다.
신하가 왕의 총에 총알을 거꾸로 장전해서, 왕의 손가락 하나가 잘려나갔습니다.
그러자 신하가 말합니다.
“폐하,참 잘된 일입니다.”
왕이 분노해 그 신하를 감옥에 집어넣었습니다.
이듬해, 왕이 다시 사냥을 나갔다가 길을 잃어 식인종에게 붙잡혔습니다.
식인종들이 가만히 살펴보니, 왕의 손가락 하나가 없었습니다.
“이 음식은 흠이 있구나”라며 그들은 왕을 풀어줬습니다.
식인종에게 풀려난 왕이 감옥에 가서 그 신하에게 말했습니다.
“자네 덕분에 살았어. 미안하네.”
그러자 신하가 말했습니다.
“폐하, 참으로 잘된 일입니다.
제가 감옥에 안 들어왔으면 폐하와 같이 사냥을 나갔을 것이고,
저는 흠 없는 음식이 되어 저들의 밥이 됐을 것입니다.”
우리가 인생을 살다가 보면,
하나님께서는 우리 인생에 형통한 날도, 곤고한 날도 주십니다.
곤고한 후에는 형통하고 형통한 후에는 곤고합니다.
그것이 인생입니다.
그러나 요한계시록 18장에 나오는 “세상의 최후” 는 좀 다릅니다.
이 세상의 최후가 어떠한 특성을 보이는지 본문은 세 가지로 나옵니다.
첫째, 순간성입니다.
하나님은 바벨탑의 찬란한 문화도 한 순간에 무너뜨리셨습니다.
오늘 본문 19절에도 보면,
세상 끝날의 바벨의 문화도 일 순간에 무너뜨릴 것을 말씀합니다.
요한계시록 18:19 |
개역한글 |
티끌을 자기 머리에 뿌리고 울고 애통하여 외쳐 가로되 화 있도다 화 있도다 이 큰 성이여 바다에서 배 부리는 모든 자들이 너의 보배로운 상품을 인하여 치부하였더니 일시간에 망하였도다 |
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개역개정 |
티끌을 자기 머리에 뿌리고 울며 애통하여 외쳐 이르되 화 있도다 화 있도다 이 큰 성이여 바다에서 배 부리는 모든 자들이 너의 보배로운 상품으로 치부하였더니 한 시간에 망하였도다 |
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공동번역 |
그리고 그들은 머리에 먼지를 뿌리고 슬피 울면서, "무서운 일이다! 이 큰 도시에 화가 미쳤구나! 항해하는 배의 선주들이 모두 그 도시의 사치 생활로 말미암아 부자가 되었건만, 그것이 다 일시에 잿더미가 되고 말았구나!" 하고 부르짖을 것입니다. |
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표준새번역 |
그리고 그들은 머리에 먼지를 뿌리고, 슬피 울면서, "화를 입었다. 화를 입었다. 큰 도시야! 바다에 배를 가진 사람은 모두 그 도시의 값진 상품으로 부자가 되었건만, 그것이 한 순간에 잿더미가 되고 말았구나!" 하고 부르짖었습니다. |
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NIV |
They will throw dust on their heads, and with weeping and mourning cry out: "'Woe! Woe, O great city, where all who had ships on the sea became rich through her wealth! In one hour she has been brought to ruin! |
여기서 일 시간이란, 가장 짧은 시간의 척도를 말합니다.
영원히 계속될 것 같은 인류의 찬란한 문화가,
하나님의 심판을 통해 일 순간에 사라져 버립니다.
일순간에 사라져 버리는 것 가운데,
가장 안타까운 것은, 컴퓨터로 작업하고 일순간에 없어지는 것입니다.
죽어라고 10시간 20시간 작업했는 데 어디론가? 날라가 버렸을 때,
가장 아쉽더라고요!
또 행운권 추첨 했는 데, 앞 뒤 번 다 탓는 데, 나만 못탓을 때,
가장 아쉽더라고요!
또 선거에서 몇 표 차이로 떨어졌을 때,
가장 아쉽더라고요!
그런데 성경은 아쉽다는 표현이 아니라, 헛되다고 합니다.
개역한글 |
전도자가 가로되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다 |
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개역개정 |
전도자가 이르되 헛되고 헛되며 헛되고 헛되니 모든 것이 헛되도다 |
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공동번역 |
헛되고 헛되다, 설교자는 말한다, 헛되고 헛되다. 세상만사 헛되다. |
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표준새번역 |
전도자가 말한다. 헛되고 헛되다. 헛되고 헛되다. 모든 것이 헛되다. |
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NIV |
"Meaningless! Meaningless!" says the Teacher. "Utterly meaningless! Everything is meaningless." |
개역한글 |
여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며 여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파숫군의 경성함이 허사로다 |
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개역개정 |
여호와께서 집을 세우지 아니하시면 세우는 자의 수고가 헛되며 여호와께서 성을 지키지 아니하시면 파수꾼의 깨어 있음이 헛되도다 |
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공동번역 |
야훼께서 집을 세우지 아니하시면 집 짓는 자들의 수고가 헛되며 야훼께서 성을 지키지 아니하시면 파수꾼의 깨어 있음이 헛일이다. |
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표준새번역 |
주님께서 집을 세우지 아니하시면 집을 세우는 사람의 수고가 헛되며, 주님께서 성을 지키지 아니하시면 파수꾼의 깨어 있음이 헛된 일이다. |
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NIV |
A song of ascents. Of Solomon. Unless the LORD builds the house, its builders labor in vain. Unless the LORD watches over the city, the watchmen stand guard in vain. |
개역한글 |
전도자가 가로되 헛되고 헛되도다 모든 것이 헛되도다 |
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개역개정 |
전도자가 이르되 헛되고 헛되도다 모든 것이 헛되도다 |
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공동번역 |
설교자는 말한다. "헛되고 또 헛되다. 모든 것이 헛되다." |
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표준새번역 |
전도자가 말한다. 헛되고 헛되다. 모든 것이 헛되다. |
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NIV |
"Meaningless! Meaningless!" says the Teacher. "Everything is meaningless!" |
전도서 4:16 |
개역한글 |
저의 치리를 받는 백성들이 무수하였을찌라도 후에 오는 자들은 저를 기뻐하지 아니하리니 이것도 헛되어 바람을 잡으려는 것이로다 |
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개역개정 |
그의 치리를 받는 모든 백성들이 무수하였을지라도 후에 오는 자들은 그를 기뻐하지 아니하리니 이것도 헛되어 바람을 잡는 것이로다 |
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공동번역 |
그러나 한없이 많은 백성이 그를 떠받든들 무엇 하겠는가? 다음 세대에 가서는 아무도 그를 달갑게 여길 사람이 없을 것이다. 이 또한 바람을 잡듯 헛된 일이다. |
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표준새번역 |
한 왕이 다스리는 백성의 수가 셀 수 없이 많다 하여도, 그가 물러나면 어느 누구도 그의 업적을 찬양하지 않으니, 왕으로서 통치하는 것도 헛되며 바람을 잡으려는 것과 다를 바 없다. |
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NIV |
There was no end to all the people who were before them. But those who came later were not pleased with the successor. This too is meaningless, a chasing after the wind. |
이러한 모든 것이 헛되도다라고 하는 데,
그 마지막 때에는,
하나님의 심판의 때에는, 헛되다는 말이, 얼마나 실감이 나겠습니까?
오늘 본문 요한계시록 18장 19절의 상황이 닥치면 얼마나 허무하겠습니까?
요한계시록 18:19
티끌을 자기 머리에 뿌리고 울고 애통하여 외쳐 가로되 화 있도다 화 있도다 이 큰 성이여 바다에서 배 부리는 모든 자들이 너의 보배로운 상품을 인하여 치부하였더니 일시간에 망하였도다
그리고 그들은 머리에 먼지를 뿌리고 슬피 울면서, "무서운 일이다! 이 큰 도시에 화가 미쳤구나! 항해하는 배의 선주들이 모두 그 도시의 사치 생활로 말미암아 부자가 되었건만, 그것이 다 일시에 잿더미가 되고 말았구나!" 하고 부르짖을 것입니다. 공동번역
그리고 그들은 머리에 먼지를 뿌리고, 슬피 울면서, "화를 입었다. 화를 입었다. 큰 도시야! 바다에 배를 가진 사람은 모두 그 도시의 값진 상품으로 부자가 되었건만, 그것이 한 순간에 잿더미가 되고 말았구나!" 하고 부르짖었습니다. 표준새번역
They will throw dust on their heads, and with weeping and mourning cry out: "'Woe! Woe, O great city, where all who had ships on the sea became rich through her wealth! In one hour she has been brought to ruin! NIV
허망함을 순간적으로 이루어 졌을 때 느끼는 것입니다.
둘째, 철저성과 완전성입니다.
요한계시록 18:21절 말씀입니다.
“이에 한 힘센 천사가 큰 맷돌 같은 돌을 들어 바다에 던져 가로되 큰 성 바벨론이 이같이 몹시 떨어져 결코 다시 보이지 아니하리로다.”
바다에 맷돌을 던지면 다시는 떠오르지 않습니다.
큰 바벨론이 그렇게 된다는 것입니다.
인류문화의 마지막이 이렇게 철저하고도 완전하다는 것입니다.
철저하게 파괴되는 것입니다.
여러분!
이 세상에는 희망이 끊어진 이들이 많이 있습니다.
심판의 의미 뿐만 아니라,
희망이 끊켜 졌다고 느끼는 사람들이 많습니다.
하나님은, 호세아의 가정 비극을 통해,
희망이 끊켜 졌다고 하는 사람들을 향해,
자기의 뜻을 계시하고 있습니다.
호세아를 배반한 고멜은,
하나님을 떠나, 우상과 열락한 이스라엘을 뜻하고 있습니다.
또한 아내로 인해 괴로워하고,
슬퍼하는 호세아는 하나님으로 비유되고 있습니다.
그렇다면 고멜과 같이 희망이 없는 자(개인, 가정, 사회, 국가)들에게,
하나님은 어떻한 희망을, 줄 수 있을 까요?
Ⅰ. 하나님의 크신 사랑이 희망을 준다(Pursuing love of God).
# 고멜은 매력적이고 덕이 있는 아내로서 가정을 이끌어가야 할 책임이 있는 여인입니다. 그러나 그녀는 순수하고 아름다운 사랑의 가치를 과소평가하고,
사특하고 거짓된 세상 열락과 물질에 더 젖어 있었습니다(호2:5절).
# 이렇게 비록 호세아의 이야기나 성경전체의 이야기는 하나님이 우리를 이렇게 사랑하셨음을 나타내시는 뜻임을 잘 알아야 합니다.
# 하나님은 우리를 사랑하셔서 자기의 팔을 벌리시고 그 손위에 못을 박으시며,
우리 성도의 죄를 자기 위에 쏟으시고 용서하심으로서,
우리에게 새로운 희망을 주십니다.
Ⅱ. 가시로 그 길을 막으사 희망의 길로 인도하신다(Hedge of Thorns).
# 하나님의 사랑은 설득적이면서도 신실한 사랑인 동시에,
징계하시는 사랑이시라고 말할 수 있습니다.
호세아가 고멜에게 베푼 사랑을 그 여인이 감지하지 못하자,
이번에는 그것들을 그 여인으로부터 거두시는 방법을 취하십니다.
특히 오늘 본문에서는 “그러므로”가 반복적으로 나타나고 있습니다(호2:6,9,14절).
①“그러므로 내가 가시로 그 길을 막으며 담을 쌓아 그로 그 길을 찾지 못하게 하리니”(호2:6절)
②그러므로 궁핍하게 하십니다. 하나님은 소유물, 명예(호2:10절), 쾌락, 종교적 자유(호2:11절)까지도 빼앗으십니다.
③그러므로 거친 들로 데리고 나가서 우리를 위로하십니다.
그래 내가 너를 사랑하느니라!
내가 너와 함께 하느니라!
내가 너를 이끌어 내리라!
Ⅲ. 소망의 문이 열게 하심으로(God opens a door of hope).
아골 골짜기를 소망의 문으로 만드신 분은 하나님이십니다.
따라서 하나님이 우리의 고통을 짊어지심으로 희망의 문이 열리게 되었습니다.
①바로 희망의 문이 열리는 그 날에(호2:16절)는:
㉮성도는 하나님을 남편이라고 부르게 될 것입니다.
㉯성도는 다시는 우상숭배를 하지 않게 될 것입니다.
㉰성도는 모든 재앙에서부터 하나님의 보호를 받으므로 화평을 누리게 될 것입니다.
㉱이 같은 하나님의 희망의 언약은,
결혼관계의 성격을 가지게 되는데(호2:19,19c,20절),
사랑, 보호, 부양해 주시겠다는 신성하고, 안전한 결혼관계로 설명되고 있습니다.
②하나님은 자기 백성들에게 모든 것을 주십니다(호2:21-23절).
하나님은 성도에게 모든 것을 주시고 기도에 응하시고 계십니다(호2:21절).
③“---너는 내 백성이라 하리니 그들이 이르기를 주는 내 하나님이시라 하리라”(호2:23절
# 성도에게 도무지 소망이 없다고 생각할 때 희망의 문이 열리게 됩니다.
오늘 우리는,
우리의 가정과 개인들에게 하나님의 크신 사랑으로 희망을 주어야 합니다.
하나님은 바로 그 날(호2:16절)에,
소망의 문을 열어주심으로,
우리를 하나님의 백성으로 불러주시니,
이 복을 다 받고, 희망 없는 자들에게 희망을 전해주시는,
하나님을 의지하며 살아야 합니다.
셋째, 허무성입니다.
마지막 심판을 통해서 이 우주는 절대의 허무와 공허속으로 돌아갈 것입니다.
모든 것이 다 없어져 버리는 마지막 멸망을 당할 때,
그 순간 사람들은,
“왜 예수님의 재림은 아직도 이루어지지 않았는가”라는 질문을 던질 것입니다.
이에 대한 답을 베드로후서에서 찾아 봅시다.
베드로후서 3장 첫머리 보면, 베드로는,
“왜 예수님의 재림은 아직도 이루어지지 않았는가”라는 질문에 답합니다.
성도들이 그렇게 재림을 소망하고,
하나님의 심판을 때를 기다려 왔는데도,
역사가 아직도 막을 내리지 않는 것은 무슨 까닭입니까?
그러한 물음에 베드로는 답합니다.
먼저 이것을 알찌니 말세에 기롱하는 자들이 와서 자기의 정욕을 좇아 행하며 기롱하여 가로되 주의 강림하신다는 약속이 어디 있느뇨 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조할 때와 같이 그냥 있다 하니 |
하나님의 말씀을 조롱하고 비웃는 자들이 와서 말하기를 예수님의 재림하신다는 약속이 어디에 있느냐고 합니다.
4절에 보면,
“조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조할 때와 같이 그냥 있다 하니”(4절) 라고 말씀합니다.
창조 때와 같이 모든 것이 그대로인데 무슨 말세가 있느냐는 것입니다.
이에 베드로는 노아 시대의 홍수 심판을 언급하면서 대답합니다.
베드로후서 3장 6,7절입니다.
이로 말미암아 그때 세상은 물의 넘침으로 멸망하였으되 이제 하늘과 땅은 그 동일한 말씀으로 불사르기 위하여 간수하신바 되어 경건치 아니한 사람들의 심판과 멸망의 날까지 보존하여 두신 것이니라 |
예전에 하나님께서 물로 세상을 심판하셨는데 이제는 불을 통해서 심판하신다고 말합니다.
또한 베드로후서 3장 8,9,10절 이하를 보십시오.
“사랑하는 자들아 주께는 하루가 천년 같고 천년이 하루 같은 이 한가지를 잊지 말라
주의 약속은 어떤이의 더디다고 생각하는 것 같이 더딘 것이 아니라 오직 너희를 대하여 오래 참으사 아무도 멸망치 않고 다 회개하기에 이르기를 원하시느니라
그러나 주의 날이 도적 같이 오리니 그 날에는 하늘이 큰 소리로 떠나 가고 체질이 뜨거운 불에 풀어지고 땅과 그 중에 있는 모든 일이 드러나리로다.”
성경은 이러한 마지막을 증언하면서 우리에게 도전을 줍니다.
우리에게 희망을 줍니다.
그러면서, 11절은 이렇게 말합니다.(벧후3:11 a)
“이 모든 것이 이렇게 풀어지리니 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하뇨?”
그것이 역사의 궁극이요,
인간의 마지막 모습이라면 너희가 어떠한 사람이 되어야 마땅하겠느냐?
이 말입니다.
그러면서 베드로후서 3장 11절 후반절에서 13절까지 이렇게 말합니다.
“거룩한 행실과 경건함으로
하나님의 날이 임하기를 바라보고 간절히 사모하라 그 날에 하늘이 불에 타서 풀어지고 체질이 뜨거운 불에 녹아지려니와
우리는 그의 약속대로 의의 거하는바 새 하늘과 새 땅을 바라보도다.”
오늘 우리가 하나님의 마지막 심판 건너편에 있을,
새 하늘과 새 땅, 하나님의 공의가 실현될,
그 세계를 기대하면서,
거룩한 행실과 경건함으로 그 날을 대비하라고 권면합니다.
본문으로 돌아와서, 오늘 본문의 말씀의 핵심을 말하고 18장의 강해를 끝맺겠습니다.
같이 읽겠습니다.
요한계시록 18장 4절입니다.
또 내가 들으니 하늘로서 다른 음성이 나서 가로되 내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 참예하지 말고 그의 받을 재앙들을 받지 말라 |
이 말씀은 멸망을 선언하는 것과는 전혀 다른 음성으로 나오는 것입니다.
하나님의 백성들에게 죄에 참여하지 말고,
또 심판과 재앙에 참여하지 말고 나오라고 부르십니다.
하나님은 언제나 이 세상 신이 지배하고 있는,
이 문화 속에서 하나님의 백성들을 불러내셨습니다.
갈대아 우르에서 아브라함을 불러내시고,
멸망하는 소돔과 고모라에서 롯을 불러내셨습니다.
교회가 바로 그러한 곳입니다.
교회는 하나님의 부르심을 받은 무리를 뜻합니다.
우리는 이 세상에서 살고 있지만,
이 세상에 속한 자들이 아니라 그리스도께 속한 자들입니다.
당신은 세상을 바꾸는 자입니까?
세상을 향해서 외치는 자입니까?
아니면 세상을 닮아 가고 있는 자입니까?
바다에 사는 물고기를 생각해 보십시오.
바닷물은 짜지만 그 물을 먹고 사는 고기는 짜지 않습니다.
그리스도인 역시 세상에 살지만 세상에 속하지 않아야 합니다.
그리스도인들이 이 세상을 향해서 선포할 수 있는 가장 강력한 메시지가 있다면,
나는 세상과 다르다는 사실입니다.
우리는 세상과 다른 가치관을 가지고 있기 때문에,
이 세상 사람들을 깨울 수가 있는 것입니다.
그렇지 않고 우리가 세속에 물들어 간다면,
세상이 멸망하는 날 하나님의 심판앞에서 우리도 예외가 아닐 것입니다.
주께서는 이 멸망해 가는 이 세상을 바라보시면서 이렇게 말씀하십니다.
또 내가 들으니 하늘로서 다른 음성이 나서 가로되 내 백성아, 거기서 나와 그의 죄에 참예하지 말고 그의 받을 재앙들을 받지 말라 |
이 음성은 지금도 계속되고 있습니다.