(79:1) He slid the carcass overboard and looked to see if there was any swirl in the water.
- swirl: 소용돌이가 이는지 보려고 한 이유가 무엇일까?
But there was only the light of its slow descent.
- light: 78:19에서 나온 (찌꺼기에 묻어 있는) 인광을 가리킨다. 인광은 바닷물에서 하늘의 별처럼 흘러간다.
He turned then and placed the two flying fish inside the two fillets of fish and putting his knife back in its sheath, he worked his way slowly back to the bow. His back was bent with the weight of the line across it and he carried the fish in his right hand.
- 79:6-7. 이 표현은 예수가 갈보리 언덕으로 십자가를 지고 가는 모습과 겹쳐진다. 산티아고가 여기에서 물고기를 잡아 당기면서 짊어진 무게는 인간의 자연 세계에 대한 역설적인 관계의 무게이다. 자연을 사랑하면서도 그것을 죽이지 않을 수 없는(B, 86)
Back in the bow he laid the two fillets of fish out on the wood with the flying fish beside them.
- 왼손으로는 낚싯줄을 잡고 있고, 오른손으로 손질한 만새기와 날치를 가져오기 위해서 만새기 위에 날치를 놓아서 가지고 와서는 나란히 펼쳐놓는다.
After that he settled the line across his shoulders in a new place and held it again with his left hand resting on the gunwale. Then he leaned over the side and washed the flying fish in the water, noting the speed of the water against his hand. His hand was phosphorescent from skinning the fish and he watched the flow of the water against it. The flow was less strong and as he rubbed the side of his hand against the planking of the skiff, particles of phosphorus floated off and drifted slowly astern.
- 燐光인광에 주의하고 있다. 인광은 물고기의 죽음의 흔적이기도 하고 빛을 내는 발광체이기도 하다. 죽음과 삶을 동시에 보여주고 있는 것이 아닐까.
- 유속을 가늠하기 위해서 바닷물속에 손을 넣어서 물의 저항을 느낌으로 알아내려 한다. 물고기를 잡기 위해서 모든 수단과 방법을 동원하고 있다.
"He is tiring or he is resting," the old man said. "Now let me get through the eating of this dolphin and get some rest and a little sleep."
Under the stars and with the night colder all the time he ate half of one of the dolphin fillets and one of the flying fish, gutted and with its head cut off.
(80:3) "What an excellent fish dolphin is to eat cooked," he said. "And what a miserable fish raw.
- 80:3-4. 요리된 것과 날것의 차이. excellent - miserable
I will never go in a boat again without salt or limes."
If I had brains I would have splashed water on the bow all day and drying, it would have made salt, he thought. But then I did not hook the dolphin until almost sunset. Still it was a lack of preparation. But I have chewed it all well and I am not nauseated.
The sky was clouding over to the east and one after another the stars he knew were gone.
- 80:12. the stars he knows: 그가 아는 별들이 없어졌다면 이제 하늘에는 그가 아는 별들이 없다. 낯선 별들 아래 있다는 것은 이제까지 경험하지 못한 일들이 벌어질 것이라는 암시를 준다.
- 루카치의 『소설의 이론』 서문과의 연관성
‘별이 빛나는 창공을 보고 갈 수가 있고 또 가야만 하는 길의 지도를 읽을 수 있었던 시대는 얼마나 행복했었던가? 그리고 별빛이 그 길을 훤히 밝혀주던 시대는 얼마나 행복했던가? (중략) 영혼 속에서 타오르고 있는 불꽃은 별들이 내뿜고 있는 빛과 본질적으로 동일하기 때문이다.’
노인은 별이 사라진 창공 아래 망망대해에서 지도도 없이 자기의 길을 찾는다. 이러한 노인의 모습을 통해서 사람에 대해서 가지고 있는 긍정적인 전망을 읽을 수 있다.
It looked now as though he were moving into a great canyon of clouds and the wind had dropped.
"There will be bad weather in three or four days," he said. "But not tonight and not tomorrow. Rig now to get some sleep, old man, while the fish is calm and steady."
- 80:16. rig: ‘(배에 선구(船具)를) 갖추다’라는 뜻의 단어. 물고기가 어떻게 나올지 알 수 없으므로 미리 준비를 하고 잠깐 잠을 자려고 한다.
He held the line tight in his right hand and then pushed his thigh against his right hand as he leaned all his weight against the wood of the bow. Then he passed the line a little lower on his shoulders and braced his left hand on it.
My right hand can hold it as long as it is braced, he thought. If it relaxes in sleep my left hand will wake me as the line goes out. It is hard on the right hand. But he is used to punishment.
- 81:3. he is used to punishment: 에덴동산에서 원죄를 범한 후 낙원에서 쫓겨난 인간으로서 벌(punishment)을 받고 있는 모습이 겹쳐진다. 창세기 3:19 ‘네가 흙으로 돌아갈 때까지 얼굴에 땀을 흘려야 먹을 것을 먹으리니.’
Even if I sleep twenty minutes or a half an hour it is good. He lay forward cramping himself against the line with all of his body, putting all his weight onto his right hand, and he was asleep.
- cramp : 이 소설의 앞에서는 ‘경련’이라는 뜻으로 사용된 말을 여기에서는 ‘(무엇의 발달이나 진행을) 막다[방해하다] (=restrict)’라는 뜻으로 사용한다. 자신의 왼손에 cramp가 있어서 고생했는데 그 cramp를 자기 자신이(himself) 사용하고 있다는 것이다. 문제되는 것을 자기 자신이 직접 사용함으로 해서 그 문제를 완전히 극복하는 것을 보여준다.
(81:8) He did not dream of the lions but instead of a vast school of porpoises that stretched for eight or ten miles and it was in the time of their mating and they would leap high into the air and return into the same hole they had made in the water when they leaped.
- 큰돌고래의 꿈에 이어서 사자의 꿈을 꾸고, 이 작품의 맨 끝에 사자 꿈을 꾼다(127:8-9). 용맹스럽고 사냥을 잘 하는 동물로서의 사자가 아니라 해변에 엎드려 수평선을 바라보는 평안한 모습의 사자를 꿈꾼다. 이 물고기를 잡는 일이 사자와 같이 사냥에 비유되지 않는다. 뼈 밖에 남은 것이 없는 punishment(81:3)를 통한 일의 결과에 허무해하지 않고 여유롭게 생을 관조하는 듯한 모습을 사자를 통해서 형상화한다. 삶의 허무를 극복하는 작가의 모습이 사자의 사냥이 아니라 쉼에 투영되어 있다. 노인은 꿈에 사자들을 보면서 행복해한다(81:24).
- 81:9. porpoises: Bottlenose Dolphin, 큰돌고래, 학명은 Tursiops truncatus. 이 돌고래의 입가는 웃는 것처럼 보이기 때문에 행운을 가져다주는 것으로 여겨졌다. 난파한 배를 항구로 인도하는 존재로 여겨지기도 한다. 부활과 희망의 상징으로 등장하기도 한다. 노인은 꿈을 통해서 큰돌고래와 일체화되어 치유받아서 새로운 힘을 얻고 부활과 구원을 확신하게 된다(B, 87).
Then he dreamed that he was in the village on his bed and there was a norther and he was very cold and his right arm was asleep because his head had rested on it instead of a pillow.
- 81:14. norther: 강한 북풍. 북쪽에서 유래하는 갑작스럽고 강한 겨울 폭풍. 신화에서 북쪽은 어둡고 알 수 없는 곳이고, 악한 힘이 잠재해 있는 곳이기도 하다.
- 81:15. asleep: 오른손이 마비될 정도(numb)는 아니고 눌려서 쥐가 난 정도를 표현하고 있다. 약간 불편을 느끼는 정도로 보인다. ‘저리다’는 뜻이다. 노인이 asleep하고 있고, 노인의 오른팔도 asleep하고 있다.
After that he began to dream of the long yellow beach and he saw the first of the lions come down onto it in the early dark and then the other lions came and he rested his chin on the wood of the bows where the ship lay anchored with the evening off-shore breeze and he waited to see if there would be more lions and he was happy.
- 저녁 해변의 산들바람에 출렁거리는 바다에 흔들리면서 떠 있는 배는 닻이 내려져 있다(anchored). 매우 안정적인 모습이다.