명리기본(31)
5.격국용신
·사주의 생명이다.
·격국을 통해 용신을 쉽게 찿는다(월령기준).
·일간=나의몸, 용신=정신, 격=가정, 격국은 나의 생활 습성이다.
·격국이 음이면, 용신은 양이다.
·기본형은 격국으로 관찰, 변화형은 용신으로 살핀다.
·자평명리: 서자편(서승), 일간중심.
당사주: 달마도사, 년주중심.
·격대로 살면 나는 행복하다. 격과 용신이 일치하면 출세하고 행복하다. 운까지 좋으면 대발한다.
*내격 선정원칙
①월지 지장간에서 투간한 오행으로 격을 잡는다: 정기, 중기, 여기 순.
단, 진술축미는 정기 여기 중기 순으로 잡는다.
②투간 안하면 정기를 그대로(월지) 격 잡는다.
③子卯酉는 그대로 격을 잡는다. 단 午火는 기토 고려하여 주변세력을 본다.④사주의 격은 여러개 가능하다: XX용Y격으로 표현함(XX격국, Y용신).
⑤戊土는 사중무토는 쓰고, 인중무토는 주변 火있을 시 쓴다.
⑥기타: 천간이 일간이외에 합거해도 잡을 수 있다. “격이자 곧 용신이 된다” 이면 길격이다.
1)정관격
·관성은 나를 통제, 지배--관청, 법률, 질서, 도덕, 품행, 명랑, 외모준수, 행정관, 문관.
·형충파해 꺼린다.
·식상이 많으면 파격, 인성多는 도기로 忌함.
·신약시 인성(인비), 신강시 재성(재관)을 喜함.
·일간이 강하고 정인이 있으면 국가관리, 지도자로 귀하다.
만약 관성유 인성무--명예 없음. 인성유 관성무--입신출세없음.
·정관이 일간(음간임) 이외와 간합--귀함 없고 천함.
(cf)양간은 財合, 음간은 官合 만 있다.
·일지에 있으면 官을 최우선시 한다.
·행운에서 관살혼잡: 관재구설, 직장변동, 의식걱정, 신변이상 등. 천간 관살혼잡이 더 흉하다(천간=현실로 즉시 나타남).
·년주는 멀어 영향력이 약하나, 운에서 오는것은 생극 역할이 지대함.
·월지 지장간에 있는것이 모두 투간시--헥갈린다, 직업변동 있다.
·용신운에 바람나도 덜 흉하다, 기신운은 흉이 크다(재운기신은 뇌물, 여자, 돈조심).
·억부, 조후가 일치하면 ‘조후’란 말 안쓴다.
억부, 조후, 통관용신이 일치하면-- 대발한다.
·格沖: 월지로 격 잡을시 행운에서 충하는것. 6번째대운은 월지충이다, 격이나 용신일때 직업변동 많다. 천충지충(용신충+격충)일때 대흉하다.
*정관격은 生旺되어야 길하고, 剋制하면 나쁘다.
·용신: 재인(재관격, 관인격), 천간 투간이 좋다.
·재관인 모두 있으면 三奇格(관성이 생왕).
·財滋弱殺=재관격. 正官佩印=정관용인격.
·七殺制伏法
①양간은 劫財로 合殺한다(양인합살, 매씨합살, 살인상정, 탐합망극)
O 甲 庚 乙
②음간은 傷官으로 制殺한다(식신제살, 식극관, 제살태과하면 맹법무민)
O 乙 辛 丙
③殺印相生法 印綬로 통관하는 방법으로 탐생망극 이다.
辛 己 丁 甲
④관살혼잡시 去官留殺, 去殺留官이면 濁後淸格으로 좋다.
2)편관격
·편관: 나를 극, 노동자, 깡패.
·일간이 신강하면 편관, 신약하면 칠살로 부른다. 일간이 약하면 정관도 칠살
·편관이 많으면 식신(극 제)이나 인성(화)을 좋아한다.
*칠살격사주 制해야 길하다(양간의 경우).
신왕칠살--制가 길함.
신약칠살--식상으로 制함보다 인성으로 化함이 좋다.
·식신응 용할 때(제살함) 재인이 투출하지 말아야 한다.
·식신제살격은 신강해야함.
·剋泄交加: 칠살다, 신약시 일간이 식신의 설기를 감당치 못한다.