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第二节. 다혼명조
다혼명리조합은 결혼에 불미한 조합의 기초에서 좀더 나아가 부처간에 모순을 조정할 수가 없고 반드시 이혼을 해야하는 결과가 나오는 그런 조합으로 이혼의 몇가지 상황을 정리하여 보자.
1. 부처궁이 천한다. 부처궁이 부처성의 글자를 천하면 반드시 이혼이다. 아니면 배우자가 사망이다.(충은 또 가능하다)
2. 부처궁이 다수출현 혼잡할 때 부처성 또한 다수출현에 혼잡이면 이혼.
3. 부처궁이 부처성에 있다면 합을 좋아하지 않는다. 육합 암합등 합당하면 합하여 가버린다. 대부분 이혼이다.
4. 팔자중 비겁쟁부, 비겁쟁처라면 배우자는 제 삼자의 문제가 발생하고 배우자궁이 상하면 반드시 이혼이다.
5. 일지부처궁의 부처성이 득위를 했는데 편정을 보고 정재는 정성이요 편재는 편성이고 여명은 정관이 정성 칠살이 편성. 편성은 제극이 가능하고 정성은 제극불가다. 정성이 제극을 받으면 쉽게 문제가 생긴다.
6. 부처궁이 상하게 되어 이혼한 사람은 상하게 하는 것이 무엇인가를 살펴서 그 요인이 몇 개인가를 보고 몇 번 결혼한 것을 살필수 있다. 3개면 세 번결혼 이런 식이다.
예로 부처성이 많이 드러나서 이혼한 사람이라면 부처성이 몇 개인가를 보고 몇 번 이혼인지를 살핀다.
口诀:男命食伤为桃花。남명의 팔자에서 식상은 도화살이다.
壬
巳申申
이렇게 하나가 두 번합하면 두 번 결혼이다.
壬
申酉
이렇게 되면 궁이 많음이 두렵지는 않는데 만약 다시 드러나면 다혼이다.
己丙
亥寅
정성이 득정위하여 합하면 이혼한다.
坤: 庚
亥寅
제극하는 것으로 즉, 해수가 인중 병화를 제극하는 구조로 편관이니 제극이 가능하다. 전체 상황을 보고 판단한다.
丙子,己亥(男女),丁亥,戊子는 순수하고 비교적 까다로워서 아주 작은 것에 쉽게 동한다.
아마도 이러한 간지는 쉽게 이혼한다는 뜻으로 보임.
乾:壬庚壬癸
寅戌辰卯
부처궁에 묘고를 두었다. 충형을 희한다. 여인네가 많은 것이 아니다. 묘목이 도화인데 묘진천을 하여 도화가 없어진다.
乾:己丙庚己
亥寅辰卯
묘진천하여 도화가 없다. 해수사 인목과 합하고 진토에 들어가니 부인이므로 좋은 조합이다. 주 : 묘목은 도화다. 일지밖으로 천해버리니 도화가 없다.
朱:戊壬己己
辰戌未卯
고지를 형충하면 기쁘다. 좋은 결혼이다. 토가 재성으로 고지를 충하면 기쁘다.
乾:乙丙甲甲
未戌子戌
기신을 천한다. 그러니 좋은 겨혼조합. 병화는 도화. 그러니 도화끼가 있을 것이다.
주 : 자수는 기신으로 제극당하니 이혼하지 않는다. 그러나 결혼이 그렇게 좋지는 않다. 미토는 부인이고 처궁을 천한다.
식상은 도화다. 공무원이다. 인성을 극하여 권력을 얻는다. 정급간부다.
岳飞:癸 乙 甲 己
未 卯 子 巳
악비 미는 처로 기토는 두 번째 처인데 첫 번째가 사라지고 두 번째는 이쁜 마눌이다.
坤:辛甲乙丙(黛安娜)乙 丙 丁 戊 己
丑午未戌 未 申 酉 戍 亥
이 사주는 다이아나비 사주이다.
먼저 년상 신축은 남편이다 부궁미토는 축미충한다. 부궁이 부성을 제극하는 조합이다. 을목이 화를 보면 용모가 아름답다. 병신합으로 남편이 이 여인네의 미모에 반하여 결혼하게 된다. 월에 갑목이 비겁으로 투간하니 신금 남편은 병화를 합하러 올 때 갑목을 지나면서 오기 때문에 쟁부의 상이다. 신금 부성은 갑목에 의해서 소유당하므로 챠알스가 밖에 애인이 있다는 뜻이며 갑목이 높게 있으니 다른 사람은 다 알게 된다는 뜻이다. 이혼을 하는가는 부처궁이 안정되있는가를 보는데 부궁이 상하였다. 그러니 반드시 이혼이다. 부궁 미토가 술토에 의해서 형당한다. 대운에서 술운이 다시오니 결국 이혼하였다. 본래 미토가 축토를 제하여야 하는데 삼형으로 상하니 미토가 축토를 제할 수가 없다. 제극할 수가 없으니 이혼이다. 얼마지 않아서 차사고로 죽었다. 정축년. 축술은 형개인데 화가 왕하여 멸할 수가 없다.
이 조합은 수명이 짧은 팔자조합이다. 사목은 분목됨을 두려워 하는데 화가 왕한 후에 죽었다. 유성처럼 반짝이다가 사라진 것이다. 이러한 조합으로 죽는 사람들은 모두 유명연애인들인데 예로 삼모, 장국영, 매염방 등이다. 목일주, 파일주가 모두 이러한 상이다. 주의깊게 살펴야 한다. 정축대운이 응기인데 왜냐면 원국의 일점의 음기가 출현하여 제극을 당한다. 제극하면 좋다며?? 또한 형으로 화가 왕해진다. 술토는 시상에서 주로 차를 의미하는데 술미형하니 술중 신금이 밖에서 일어나는 도화를 의미한다. 그러나 술중 신금은 년주의 신축보다 어리고 평범한 사람이다. 실제로 말 훈련사와 함께...
형개후에 병신으로 자합을 하니 섬광을 터트리는 것처럼 병화는 영화, 신문 따위이다.
술토는 춤추는 무대라 첫남편과는 춤추는 곳에서 만나게 되었다. 병화는 주로 눈이 크다는 뜻이다.
주 : 미토가 축토를 충하면 원래 길하다. 그런데 술형으로 미토가 상한다. 궁이 상하였다. 을미일주는 상하면 안된다. 사목이 화왕하면 타죽는다. 일찍 죽는다. 술운에 화왕하여 양이 음을 제한다. 한점의 음기도 없으니 사망이다. 정축이 응기다. 갑목은 크고 나이든 여인네다.
张国荣:丙0乙丙
申0卯戌
장국영 조합.
乾:癸丁丁丙
卯巳巳午
팔자에 무재다. 궁위에서 부인을 보면 두 개의 사화라면 이혼하지 않는데 사오로 정편혼잡이니 이혼이다. 두 번결혼. 을사시 였다면 한번 결혼이다.
坤:丙辛辛癸
午丑卯巳
이 사주는 부성이 년주에 병오다. 월간에 신금 비견이 부성과 합하니 비견쟁부상이다.
남편이 반드시 밖에 애인이 있는 구조다. 부궁을 보면 묘목인데 상하지는 않았다. 그러나 묘오파로 부성과 부궁에 문제가 발생한다. 이것이 첫 번째 이유이고...
더 나쁜 것은 바로 오축천을 하는 것이다. 부성이 천당하였다. 부궁묘목이 오화를 생할 수가 없게 되니 반드시 이혼이다. 두 번째 혼인을 볼 때는 시지의 사화를 보는데
묘목이 상생하고 상함이 없으니 두 번째 결혼은 좋은 구조다. 실제로 이 여인은 남편과 별거를 오랫동안 하다가 을유년 이혼하였다. 갑신년 새로운 남자를 알았고 두사람 사이는 매우 좋다. (비록 묘오파를 하지만 묘목이 사화를 생하며 사화는 병화이니 병화가 남편이다. 병신합으로 비겁쟁부하므로 남편이 밖에 애인이 있다. 그러나 신축이 연체로 오축천을 해버리고 묘오파를 하니 반드시 이혼이다. 묘목이 사화를 생하고 사화는 두 번째 남편이다. 사화와 병화는 서로 다른 사람이다. 왜냐 병화가 오화에 좌하여 그렇다. 만약 병화가 진토에 좌하였다면 단지 병화는 허투하였기에 남자친구정도로만 간주한다.
묘목이 사화를 생하므로 두 번째 남편은 좋다. 또한 식신이 자합을 하므로 서로 대화가 통한다. 그리하여 이혼을 빨랑하여 살자고 하니 을유년 관재문에 해당하는 시기에 이혼하였다. 갑신년에 이미 새로운 남자가 있었다.
을유년 을경합 유술천하니 이혼이다. 병술년 세 번째가 나타난다.
坤:己庚甲戊
酉午戌辰
이 사주는 부궁술토가 부성유금을 천한다. 전형적인 다혼의 팔자다. 유금은 첫남자요 이혼하였다.(유술이 천하긴 하지만 갑기합으로 결혼한 후에 이혼이다. 99년 이혼) : 오화는 부궁의 副궁이다. 그러니 두 번째 남편은 월상의 경금이다. 경금과 일주는 상충이요 허투하니 얼마 오래가지 못한다. 두 번째는 계미년 결혼하였는데 이미 현재는 별거중이고 을유년에 남편이 외국으로 가버리고 그람자도 안보인다. 나쁜시키....그림자는 보여야지.
그러니 금방 이혼할 것이다. 병술년 이혼할 것으로 본다. 병경충하는 연고다.
세 번째는 술토인데 득위하고 주공을 이룬다. 술고는 형충을 원하는데 진술충을 하므로 세 번째 남편은 쓸만한다. 실제로 진짜의 남편이다. 파뿌리 되도록 산다.
술고가 열렸다. 고로 발재하는 팔자요 내식신격이다. 기업을 경영하는 구조인데 따로 상점도 운영한다. 사람도 좋고 이쁘다. 돈도 있고...(어쩜 내가 원하는 조건은 다 가지고 있는지...여기에 명도 짧으면 금상첨화인데) 도화도 없고...
주 : 부처궁이 부처성을 천한다. 극부의 상이다. 여인네가 능력이 뛰어나서 돈도 있고 용모도 아름다우며 현모양처감이다. 또 스스로 사업도 하고....갑기합하니 유금이 첫남자인데 경오간지는 오술반합하고 오화는 부궁에서 인출된 것이니 경오는 두 번째 남편이다. 갑경충하여 두 번째는 해외에 있는 화교다. 을유년 두 번째 남편이 가버렸다.
병술년 이혼한다. 두 번째 결혼은 짦다. 병술년 술토는 세 번째 남편이다. 세 번째는 득정위하니 안정될 것이다. 진토를 충하니 문호상에 있으므로 상점으로 돈을 번다. 또한 내 식신격이니 기업을 경영하는 것이다.
坤:丙丙辛庚 乙 甲 癸 壬 辛 庚
午申酉寅 未 午 巳 辰 卯 寅
이 사주는 지방위전원의 부인이다. 돈도 있고 권력도 있고 세력도 있다. 그러나 비겁이 쟁부하니 남편이 밖에서 애인이 있다. 병오가 왕하고 일주에 합하여 온다. 그러니 남편이다.
부궁에 록을 보고 부성이 년상에 병오인데 월령에 겁재 신금을 보며 신금은 또 병화를 천간에 가졌으니 자기의 남편은 다른 사람이 훔쳐가게 된다는 뜻이다. 또 부궁에 록을 보니 현재 혼자 산다는 뜻이다. 두 번째 남편 인중 병화가 출현하면 되는데 좀 늦게 온다. 실제로는 계사대운 을해년에 이혼을 하였다. 원국근묘화실로 35세 전에는 반드시 이혼하는 구조다. 원래 사대운은 좋은데 사해충으로 이혼이다. 겁재를 합하여 다른 여인네와 남편이 가버린다. 현재는 단신으로 록을 합하니 진유합으로 인성과 록이 합하니 엄마와 함께 산다.
록인이 서로 함께하면 복기다. 그러나 다른 남자가 들어올 수가 없다. 진토운을 지나고서야 가능하다. 인목의 병화가 있기 때문에 두 번째 결혼은 분명있다.
록 또한 재복으로 보는데 재운이 매우 좋다. 경금이 인목에 절지로 있으니 아마도 이혼한 넘을 맞을 것이다. 주 : 병병오가 연체다. 한사람이다. 첫남편이다. 정부궁은 유금으로 비견이다. 쟁부상이다. 신금은 겁재로 부궁의 副夫궁이다. 천간에 또 병화이니 남편이다. 남편이 다른 여인네를 탐한다. 남편의 도화다. 자신은 도화살이 없다. 도리상으로 보면 임대운에 이혼인데 왜냐면 임은 신금이 도래한 것이다. 병임충으로 이혼이다. 그러나 사대운에 을해년에 이혼하였다. 근묘화실의 월주에서 이혼하므로 방법이 없다.
임진운은 상관운으로 새남편을 맞을 수가 없다. 혹 결혼해도 이혼이라. 독신으로 지내라. 부궁에 록을 보니 한사람이라. 록이 인성을 합하여 서로 생하니 즐김이라. 엄마랑 함께 지내는 상이다. 임진운에 진유합으로 재성을 합하니 록이 재성이다. 돈이 많다.
아버지도 지위서기다. 진운을 지나면 두 번째 결혼이다. 인중 병화가 경금에 좌하니 절지로 마눌이 죽었거나 했을 것이다. 인중 병화이니 아마도 남자애를 가진 남자가 들어올 것이다.
坤:癸辛戊丁 壬 癸 甲 乙 丙 丁 戊
丑酉午巳 戍 亥 子 丑 寅 卯 辰
이 사주는 관살성이 없다. 재성 계수를 부성으로 본다. 왜냐? 무게합을 하기 때문에 합을 한다는 것은 매우 친근함을 뜻하기 때문이다. 그러나 부궁오화가 오축천을 하서 부성을 천하게 되므로 첫 번째 결혼은 실패함을 뜻한다. 2000년 경진년에 이혼하였다.
2002년 임오년 두 번째 혼인을 하였다.(일간천간오합. 그러나 지지는 천하면 조혼은 반드시 이혼이다. 이 사주는 년상의 계수를 합하고 계수가 남편인데 20세 전에 결혼하였지만 오축천하여 이혼하였다. 왜냐면 대운 흐름이 관살운으로 빨리 결혼함은 좋지 않다. 팔자에 부처성이 없는데 대운에서 오면 지나가면 끝나버린다. 갑자운 자축합 자오충 비겁쟁부하니 이혼하고 다시 결혼한다 ? 축운에는 반드시 이혼이다. 오축천하기 때문이다. 두 번 결혼한 후에는 다시 결혼하지 않는다. 계와 축중 계수이니 두 번 결혼이다. 사유가 사유축합을 하니 도화다. 축운에 사화를 합한다. 그러니 몰래 바람을 핀다. 록반도화다. 축중에 기토가 있다. 남편은 반드시 결혼한 남자다.
주: 팔자에 관성이 없으면 재성이 관살의 원신이니 남편으로 간주한다. 무계합 계수는 재성으로 첫남편 정 = 오, 사유축삼합 그러니 축토는 두 번째 결혼이다.
闲注: 축중 기토가 있으니 남편은 이미 결혼한 적이 있는 남자다. 년상은 조혼인데 부처궁이 부처성 계수를 천하였다. 그러니 첫 번째 반드시 이혼이다. 경진년 진토가 오면 계수가 온것이다. 이 해에 이혼이다. 임오년 자수가 오화를 충한다. 그러니 천을 해소하여 이 해에 또 결혼한다. 축운에 또 반드시 이혼이다. 부처성궁을 천하기 때문이다. 사화는 록으로 여인의 신체다. 사유축합, 유금은 상관이고 축토는 겁재중에 재성이 있으니 여인네의 도화살이다. 이후에는 정상적인 결혼은 힘든 팔자다.
坤:丁壬丙己
巳子午亥
두 개의 궁과 두 개의 성이다. 부궁에 양인을 깔고 부성은 또 임자로 쟁부의 상이다. 자오가 상충하니 초혼은 이혼이다. 결과적으로 첫 남자와 동거를 몇 년동안하다가. 결혼사진도 찍고 하였는데 이루지 못하고 나중에 헤어졌다. 다른 여자 사주도 이 사주구조와 거의 유사한다. 정미년 임자월 병오일 기해시. 이 사주도 첫 번째는 이혼하였다.
주 : 비겁쟁부, 궁성다현하면 반드시 이혼이다. 오화가 일지궁인데 사화는 부궁이다.
임자간지는 하나의 남편성으로 보겠는데 해수가 또 하나 있다. 두 개의 성과 두 개의 궁이며 비겁이 많다. 다혼조합이다. 홍콩여자다.
坤:己戊壬癸 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙
酉辰申卯 巳 午 未 申 酉 戍 亥
이 사주는 부궁이 신금이요 다시 유금이 출현했다. 부궁이 다수 출현했다. 다시 부성 무기토가 다수출현이라. 부궁과 부성이 다수 출현한 상황이다.
그러니 여러번 결혼하는 팔자다. 현재는 두 번 결혼하고 이혼하였다. 첫 번째 남편은 떠받치고 두 번째 남편은 합당하여 첫남편은 도박꾼이요 두 번째는 무능력자다. 두 사람다 이 여인네의 돈을 까먹는다. 주 : 신유가 두 개의 궁으로 기무가 또 두 개의 성이다. 기유 계묘는 하나의 상으로 묘목은 재성이요 계수 또한 재성이다. 기토는 첫 번째로 백만원을 도박에서 잃었다. 무토는 두 번째로 백수다. 돈도 까먹고 때리고 욕한다. 신운에 세 번째 남자를 찿앗는데 신중 무토가 있다. 비록 신금 속에 무토가 있기는 하지만 작으므로 아직은 결혼하지 않았다. 일지의 신금인성은 집으로 묘목은 재성이니 묘신합을 하여 상점을 임대하는 사람이다. 묘목은 상관이지만 공망이니 딸과 사이가 좋다.(공망이면 생도 극도 받지 않는다.)
坤:丙壬甲甲 辛 庚 己 戊 丁 丙
申辰辰戌 卯 寅 丑 子 亥 戍
이 사주는 진토가 부궁으로 신금은 부성이다. 두 개가 합하여 좋은 결혼조합이다.
그러나 명중에 두 개의 진토가 있으니 부궁이 두 개다. 신금외에 또 술중에 신금이 있으니 부성또한 두 개다. 그러니 다혼명이다. 실제로 첫결혼후 이혼하였다.
두 번째 혼인은 매우 좋다. 두 개의 진토 두 개의 신유금으로 진술충으로 개고를 하니 두 번째 결혼은 좋다.
두 번 결혼구결 : 두 부궁 하나의 성이 합하면(삼합 육합 암합) 남명도 동일하다.
坤造:己 丁 甲 癸
酉 卯 辰 酉 空亡(寅卯)
大运:戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥
始于:1971 1981 1991 2001 2011 2021 2031 2041
이 사주는 3-4번 결혼한다. 충하면 이혼하는데 금년 병술년 진술충하면 이혼이다.
경진년에 결혼하였는데 진토가 도래한 이유다. 현재 별거중이다. 이 여인은 가이더다.
주: 이사주는 하나의 궁이 두 개의 성과 합한다. 또 비겁이 부궁을 천한다. 그러니 다른 여인네가 들어와 결혼을 방해한다. 다혼의 상이다.
坤:壬癸壬辛
子丑寅亥
이 사주는 축토 관성을 남편으로 보는데 인축암합을 하니 부성이 부궁에 이른다. 본래는 좋은 구조인데 년월에 비겁이 너무 많다. 쟁부의 상이다. 남편이 밖에 여인네가 많다. 년월자축으로 합하니 그 역량이 인축보다 강하므로 반드시 이혼이다. 정축년에 이혼하였다. 애가 하나 있는데 선천적으로 심장병이 있다. 수극화한 고다. 인목은 애인데 공망이라 아들이다. 임오년에 다시 재혼했다. 이 사주는 늦게 결혼하면 이혼은 하질 않는다.
인해합은 두 번째요 결혼이 좋다. 이 사람은 간경화병이 있다. 또 두드러기가 쉽게 생긴다. 인해합을 하여 습기가 간중에 들어간 까닭이다. 축은 첫남자 신해는 두 번째.
주 : 축궁은 첫남편이요 신인은 두 번째 남편인데 신해는 하나의 상으로 인해합을 한다. 인목은 식신으로 여자애인데 공망이니 아들이다. 인중 병화가 멸하니 심장병이다. 두 번 결혼한다. 첫 결혼은 비겁쟁부로 정축년 이혼이다. 두 번째는 인터넷에서 알았는데 시상이니 먼곳에서 얻은 남자다. 이 여인네는 광동사람인데 상해로 시집갔다.
乾:丁壬辛丁
未寅丑酉
이 사주는 처궁이 축토다. 처성은 인목이다. 인축암합을 한다. 원래는 좋은 결혼조합이다. 그런데 인목이 미목고에 들어간다. 축미가 또 충하니 인축암합의 국이 상하였다. 그러니 마눌이 도망간다. 그래서 이혼은 필연적이다. 실제로 임오년 오미합하고 축오천하여 이혼하였다. 만약 인축합이 없었으면 문제가 없다. 축미충은 처가 처궁에 들어오고 싶은 것인데 현재는 반대상황이다.
乾:甲丙己庚 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
辰寅亥午 卯 辰 巳 午 未 申 酉
이 사주는 해수가 처성으로 정득위다.
그러나 인목월지와 합을 하여 가버린다. 전형적인 두 번 결혼하는 상이다. 기사운에 사화가 사해충을 하므로 이혼하였다. 경오운에 오해로 암합하여 처궁에 오니 두 번째 부인이 들어온다. 오화는 기토의 록이요 또 기토를 생하니 두 번째 부인은 잘 한다. 오화는 자신이니 두 번째 결혼후에 안정된다. 13세에 선생에 의해 따먹혔다. 복도많어. 하오선생이 간명할 때 어려서 약혼을 하지만 결혼은 못한다.
주 : 정성득정위는 합을 두려워 한다. 사운에 이혼이다. 마눌이 다른넘과 가버렸다.
사해충으로 처가 가버리고 인사 천으로 일자리도 잃었다. 두 번째 오해암합으로 기토는 오화이니 록의 의미다. 합하여 일지궁에 이르니 안정됨이다. 갑=인 인해합으로 갑관중의 여인네가 14세에 들어와 몸을 상하게 한다. 그러니 결혼은 불가하다.
乾:乙庚辛壬
巳辰卯辰
이 사주는 년상에 재성이 일찍 나오고 을목이 묘목에서 투간하여 간 것이니 16세에 20몇살 먹은 여인네와 만났는데 을사로 처궁 묘목이 관을 생하니 두사람 사이에 관계가 있음이라 그러나 을경합을 하니 의미하는 바는 부인될 여자가 아니다. 다른 사람에게 시집갈 여자로 묘진천하기 때문이다. 임수는 진중에서 투출한 것으로 임수는 상관이다.(자녀궁 임수가 자녀성 관성을 극하는 글자다) 또 묘진천하니 마눌이 애를 낳을 수가 없다. 배를 빌려야 한다.
학간명 : 자신의 땅에 씨를 뿌리지못하고 남의 땅에 엄청나게 씨뿌린다.
주 : 이 사주는 자료외의 것으로 묘=을, 을사는 하나의 상. 묘목 일지궁에서 사화를 생한다. 그러니 성관계가 발생한다. 을목은 여인이다. 년상은 나이가 많음이다. 먼저 을경합을 하므로 임자있는 여자다. 또 묘진천하므로 이 사람은 자신과 결혼하지 않는다.
묘목은 부인인데 자녀궁과 천하니 부인이 애를 낳질 못한다. 남명에서 관살은 자녀인데 자녀궁이 상관과 상관고를 두어서 극자녀의 구조다. 사화는 년상에 있으며 을목이 생을 하므로 다른 배를 빌려야 애를 낳는다.
乾:己丁壬癸 大运:丙寅 乙丑 甲子 癸亥 壬戌 辛酉 庚申 己未
酉卯午卯 始于:1969 1979 1989 1999 2009 2019 2029 2039
이 사주는 처궁에 정재다. 일주가 합하고 다시 월간과 합한다. 또 오묘파를 한다. 정묘간지와 오화는 서로 함께 하지 못함을 의미한다. 허니 정묘가 한사람이고 오화가 또 다른 여인네다. 그러니 두 번 결혼하는 상이다. 실제로 기묘년 결혼하였는데 동료였다. 경진년 이혼하였다.
주 : 오중 정화는 정재로 처궁에 있으니 정성득위다. 정묘가 상생하지만 묘오파를 므로 정 =오는 다른 사람이다. 두사람. 두 개의 처성이니 정화가 먼저오고 월령은 동료를 의미한다. 갑자운 기묘년에 결혼하였는데 기토가 오면 정화가 온 것이다. 묘는 월령의 묘가 온 것이다. 그러니 결혼한다. 경진년에는 진토가 묘목을 천하게 되니 정화가 상한다. 이혼이다.
乾:甲丙辛甲 大运:丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申
辰子卯午 始于:1974 1984 1994 2004 2014 2024 2034 2044
이 사주는 묘목이 처성으로 정위를 득하였다. 천간에서 갑목이 투간하니 또 처성인데 갑목이 진토에 좌하고 처궁과 묘진천을 하므로 갑과 묘는 서로다른 여인네다.
고로 다혼의 팔자다. 년상 갑목은 첫 번째 잠깐동안, 묘목은 두 번째...오래동안.
하지만 결론적으로 좋지않다. 시상의 갑목은 세 번째....평생 결혼운이 좋지않다. 무인운 기사년에 갑기합 인사천하니 갑목이 기토에 의해 합거되므로 이 해에 마눌이 다른 넘가 도망갔다.
주 : 묘편재는 편성으로 정위에 있다. 갑을목은 근을 함께 쓰는데 등라계갑으로 갑목은 또 처성이다. 묘진천하니 묘오파하니 갑목과 묘목은 서로 다른 사람이다. 또 년시상의 갑목이 궁위가 너무 떨어져 있으니 또 서로 다른 사람이다.
년상갑목은 첫 번째 묘목이 두 번째 갑목이 세 번째 부인이다.
사년에 인사천한다. 그러니 갑목을 천한 것이다. 두 번째도 오묘파 자묘파하니 좋지않은데 이혼하지 못한다. 서로 사이가 나쁘다. 단씨 간명하기를 이혼 못한다.
그럼 두명의 여인네인가 ? 대운을 보면 진운에 또 처궁을 천하니 세 번 결혼할 것으로 본다.
乾:乙庚壬庚
未辰子戌
이 사주는 재성이 드러나지 않았다. 그러니 년상의 상관 을목을 처로 본다. 을경합을 하여 경금과 합극을 당한다. 을목의 근은 미토인데 진토에 입묘한다. 또 자수 처궁과 자미천을 한다. 그러니 첫결혼은 반드시 깨진다. 입묘는 혼인관계를 의미하는데 또 사망을 의미하기도 한다. 처성이 극을 당하고 다시 입묘하니 두 번 상하여 사망함을 뜻한다. 실제로 첫 번째 부인은 병사했다. 임오년 두 번째 부인을 얻었다. 오화는 술토에서 인출된 것이다. 자수는 부처궁으로 진토는 副宫부궁이다. 만약 진토가 없었다면 을미는 부인이 아니다.
주 : 팔자에 재성이 없으면 식상으로 처성을 본다. 이 사주는 을미로 미중의 정화또한 처의 상을 나타내므로 을목을 처로 보는데 을목이 미토에 즉, 묘지에 좌하니 불길하다.
그러니 부인이 죽을수도 있다는 뜻이다. 자수는 처궁인데 진토는 부처궁이다. 자진으로 반합을 하니 정궁의 자수는 오래가며 부궁은 잠깐 동안을 의미한다.
미토가 진토에 들어가니 을목은 부궁에 들어간 것이나 다름없다. 단기적이다.
부궁 진토는 자미천을 격하고 있다. 을목이 미토에 들고 다시 천해버리니 첫 부인은 죽는다. 두 번째 부인은 술중의 정화다. 진술충으로 좋은 결혼이다. 처궁이 처성을 충제하니 길하다. 副宫表示短暂。부궁은 단기적이다.
갑진일주는 남녀를 불문하고 대부분 결혼이 불미하다. 차선생 경험.
乾:甲壬戊己(邓小平) 癸 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 8岁运
辰申子未 酉 戍 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
1912 22 32 42 52 62 72 82 92 02
등소평 팔자다. 처성이 처궁에 득정위하고 왕상하다. 신자진. 그러나 시상에 양인이 자미천을 해버린다. 득정위의 배우자성은 함부로 건들면 안된다. 극파하니 반드시 혼인불미다. 실제로 첫 여인네는 기사년에 난산으로 사망한다. 두 번째 부인은 이혼을 하였고 세 번째 부인은 해로했다. 왜 두 번이나 처자를 극하였는가 ? 왜냐면 미토가 처궁자수를 기미로 두 개의 토가 극한 연고다. 자미천하면 신자지합이 세 개이니 3개의 부인으로 세 번 자미천하면 이제 더 이상 극하지 않는다. 몇 번 극하느냐에 따라서 몇 번 결혼하느냐가 결정된다. 진토가 첫 번째 임신간지가 처음이요 자수가 두 번째다.
이명한의 부인과 일정기간 동거도 하였다.
주 : 처궁자수가 정궁이다. 진과 신금은 부궁이다. 처성진토는 첫 부인이다. 임신은 두 번째 자수는 세 번째다. 처음 결혼은 술운 기사년에 난산으로 죽었다. 갑목은 칠살인데 진술충한다. 그러니 애를 낳고 죽는다. 미토는 자녀궁으로 진토에 들어간다. 진토가 상하면 애가 상하는 것이다. 기토는 비겁으로 극처한다. 두 번째는 신금인데 신중 임수를 하나로 보면 진토는 비겁이 신금을 합한다. 그러니 다른 남자의 여인네와 합방한다. 부궁이니 오래가지는 못한다. 자수가 정재로 정성인데 자미천을 하므로 편성이 되버린다. 그러니 임수가 편성이라도 결혼을 못하는 팔자는 아니다. 금수가 세를 이루어 양인고를 제극하니 병권을 장악한다.
묘운에 자수를 파해버린다. 또 묘진천 해버린다. 세 번 일어나고 세 번 쓰러진다.
79년 묘미합하니 다시 일어난다. 80년 묘신합을 하고 81년 묘유충한다. 세운이 매우 좋다. 82년 경진운에 들어서 공신이 힘을 얻는다. 등소평의 황금기다. 97년 정화는 인성이요 수명을 의미하는데 합거당한다. 세상을 떠났다. 양인은 수족으로 관살고이니 자식이다.
자식이 자미천하니 큰 애가 장애아다.
乾:戊己己辛 庚 辛 壬 癸 甲 乙 丙 丁
戌未亥未 申 酉 戍 亥 子 丑 寅 卯
이 사주는 처궁에 해수가 있으니 득정위다. 비겁의 극탈을 두려워한다. 명국중에 비겁이 왕상하고 많으니 해수가 극을 당하고 생을 받지 못한다. 임술운에 재성이 허투하여 이혼한다. 나중에 어린 여자를 찾았는데 결혼후에 사이가 좋지 않다.
주 : 해수는 정재로 득정위지만 비겁중중하다. 해미합하니 결혼이 좋지않다.
임술운에 해수가 허투하니 이혼이다.
乾:辛庚甲庚 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
巳寅申午 丑 子 亥 戍 酉 申 未
실제로 7번 결혼한 사람이다. 이 사주는 갑목일주가 신금에 좌하니 처궁인데 두 개의 경금과 하나의 신금이 투간하여 처궁다현이다. 팔자에 재성이 드러나지 않으니 식상을 처성으로 본다. 처궁과 처성이 많으며 처궁이 인목에 의해서 인신충을 당하여 상한다.
또 삼형을 범했다. 불안정하다. 이혼하는 의미다. 이 사람은 다혼이며 혼인이 불안정한 팔자다. 만약 충이 없었다면 도화살이다. 4개의 지지가 모두 다 마눌이요 인중 병화도 마눌이다.
巳(丙戌2个)、寅(戊丙2个)、午(丁己2个),巳申合1个,共七个。
일생 5번의 결혼을 하였다. 나중에 처자가 모두 떠나고 늙어서 혼자 지낸다.
주 : 식상은 처성으로 두 개다. 궁은 4개다. 성과 궁이 다수출현하였다. 다혼이다. 단씨는 궁위로 살펴보면 신금 경금 시경금 천간신금 사신합 하나 신사자합 또 하나 인오반합은 궁과는 관련이 없으니 동거로 결혼하지 않으니 6번 결혼하고 이혼하였다고 보아야 한다. 복도 많다.
乾:辛庚甲庚
巳寅申午
이 사람은 마눌 하나다. 1973년 결혼. 어려서 정혼한 적이 있을 것이다.
坤:癸戊 戊 庚 丁 己 庚 辛 壬 癸 甲 乙 坤:癸 戊 庚 丁
未子(午)子 丑 未 申 酉 戍 亥 子 丑 未 午 子 丑
闲注:인도네시아 여자인데 7번 결혼하여 상속을 많이 받았답니다.
65 75 85 95 05 15 25
乾:辛庚丙癸 己 戊 丁 丙 乙 甲 癸
丑子戌巳 亥 戍 酉 申 未 午 巳
두 번 결혼 모두 이혼한다. 정운에 결혼하고 유운에 출국하여 별거를 몇 년하였지만 이혼하지는 않았다. 병신 사유 모두 밖으로 나간다는 뜻이다. 그러니 출국하는 팔자다. 병신운 경진년에 이혼하였다. 근묘화실에서 묶이니 그런 것이다. 술운에 반드시 이혼이다.
일지는 35세 이후다. 사신합으로 시상의 록에 이른다. 도화다. 애인이 많다. 혼인궁에서 연장되어 나온 것은 혼인이 아니다. 즉, 술토와 사화는 서로 동류로 보니 사화가 술토에서 나왔으나 이렇게 연장되어서 나온 것은 결혼으로 간주하지 않는다는 뜻.
이혼후에 다시 결혼하지 않았다. 두명을 찾았는데 갑신년에 신금이 왜 도화로 작용하고 결혼은 못하는가 ? 왜냐면 경자는 자수에 좌하고 술토에 의해 극당한다. 경금이 술토에 들어오질 못한다. 사신합으로 술토에 들어오고 싶지만 들어오질 못하니 단지 바람기다. 금년 병술년에 을미운의 을대운이니까 을대운도 결혼은 힘들다. 형으로 처궁이 상한다. 갑오운에 결혼할 것이다.
주 : 이 사주도 성궁이 다수드러났다. 다혼이다. 병신합으로 신금이 첫 번째, 경금은 결혼하지는 못하는 도화. 병술일주가 연체로 사용을 해야한다. 원국에 금수와 화조토가 력량이 별 차이가 없다. 05년 이전에 금운에는 좋지 못하고 이후에 화운으로 흐르니 좋다.
坤:丙癸丁戊
午巳亥申
闲注:이 사주는 비겁쟁부다. 사해충한다. 기대운 어느해에 문제가 생기는가 ? 갑신년 합하고 천하니 바람피다가 걸려서 싸우고 지랄하다가 아직도 이혼하지 않고 있다. 금년 병술년에 이혼할 것이다. 술토가 해수를 극하기 때문이다. 두 번째는 신금이다. 헌놈을 찿을 것이다. 왜냐면 천하였기 때문이다. 두 번째도 별볼일 없다. 계수는 도화로 처궁과 관계가 없다. 신중 임수가 주위에 있으니 두 번째 남편으로 본다.
坤:丙癸丁戊
午巳亥申
두 개의 관성으로 합을 가졌다. 두 번 결혼
주 : 신해로 천하여 잘못하면 혼자살 뻔한 구조다. 등소평과 비슷한 구조다.
另一多婚之造:坤:丙 壬 甲 甲
申 辰 辰 戍
두 개의 진토궁이다. 신진합을 하니 두 번 결혼이다.
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첫댓글 귀한자료 담아갑니다,감사합니다.^*