안동 치암고택: 나라 잃고 호 바꾼 치암 이만현의 古家 -＜恥巖, 부끄러운 바위〉`

[이원장]

 사람은 허물을 짓고 살아간다. 자기 자신에게 건, 가까운 사람에게 건, 역사와 민족에게 건, 심지어 하찮은 미물에게 건.

그래서 어떤 이들은 삶 자체가 허물을 짓는 것이라고 말하기도 한다.

허물 짓는 것이 인간의 숙명이라고 한다면 참회 또한 인간의 숙명일 것이다. 참회를 하려면 먼저 부끄러움을 알아야 한다. 자신의 행동에 대해 부끄럽게 생각하지 않으면 참회할 수 없기 때문이다. 그런데 작은 부끄러움(恥)도 크게 부끄러워하는 이가 있는가 하면, 큰 부끄러움도 부끄럽게 생각하지 않는 어리석은(癡) 이가 있다. 부끄러움은 사람을 사람답게 만든다.

일제강점기 시인 윤동주는 죽는 날까지 하늘을 우러러 한 점 부끄럼이 없기를, 잎새에 이는 바람에도 괴로워했다.

별을 노래하는 마음으로 모든 죽어가는 것을 사랑하면서 자신에게 주어진 길을 걸어가야겠다고 다짐했다.

이제 부끄러움은 살아남은 자의 몫이다.

안동 치암고택도 부끄러움의 대명사다. 이때의 부끄러움은 나라 잃은 부끄러움이다. 퇴계 선생의 11대손이며, 조선 고종 때 언양현감ㆍ홍문관 교리를 지낸 이만현(李晩鉉, 1832~1911)은 경술년(庚戌年) 국치(國恥)를 당하자 호를 치암으로 바꿨다. 치암(恥巖)은 부끄러움의 바위라는 뜻이다. 그는 일제에게 나라를 뺏기자 비분강개 병을 얻어 이듬해 세상을 떠났다.

▲ ◇사랑채에는 성명재, 호도재 등이 있다.

이만현이 지은 치암고택은 원래 도산면 원촌리에 있었다. 안동댐이 건설돼 마을이 물에 잠기게 되자

1976년 현재의 안막동으로 옮겼다. 경상북도 민속자료 제11호인 치암고택은 본채 22칸 165㎡ ㅁ자형 기와집으로,

5칸의 솟을대문과 바깥채가 있다. 안채 지붕보다 사랑채 지붕이 더 높은 것이 특징이다. 사랑채 왼쪽 지붕은

옆면이 사람 인(人)자 모양인 맞배지붕이며, 오른쪽은 옆면이 여덟 팔(八)자인 팔작지붕으로 꾸며져 있다.

사랑채에 감실(龕室)이 있고, 높다란 헌함(軒檻) 마루가 특색이다.

▲ ◇치암고택은 높은 헌함 마루가 특징이다. 마루에 앉아 경치를 둘러보는 것도 운치 있다.

▲ ◇사랑채 왼쪽은 맞배지붕, 오른쪽은 팔각지붕인 것이 특징이다.

치암고택은 고손인 이동수 씨 내외가 거주하는 안채를 비롯해 사랑채, 문간채, 바깥채로 구분할 수 있다. 안채에는 안방,

상방, 중방, 부엌, 창고, 화장실 등이 있다. 사랑채는 아랫방인 성명재(誠明齋), 윗방인 경업재(敬業齋), 중간마루인

낙성당(樂聖堂), 누마루방인 호도재(浩道齋), 누마루인 청풍헌(淸風軒)으로 구성돼 있다. 문간채는 동쪽방인 일건재

(日乾齋), 서쪽방인 석척재(夕齋), 중간방인 학구재(學究齋), 화장실인 졸성실(卒性室), 샤워실인 탁청실(濯淸室)로 나뉜다. 바깥채인 불원재(不遠齋)에는 북쪽방인 상덕재(尙德齋), 남쪽방인 계명재(繼明齋), 아랫방인 수덕재(修德齋), 아랫방

서재인 간이재(簡易齋), 아랫방 거실인 대화당(大和堂)이 있다. 본채 동편에는 잠룡당(潛龍塘)이라는 연못도 있다.

▲ ◇문간채 전경

치암고택은 크지 않다. 대신 거실과 사당, 정자 등이 오밀조밀하게 어우러져 있다. 문을 들어 올리면 사랑방에서

별당까지 한 공간이 된다. 이동수 씨는 “고조할아버지께서 고택 장단점 연구를 많이 해 공간 활용을 극대화한 것이

특징”이라고 설명했다.

치암고택은 이전에 전통혼례식장으로 이용되기도 했으나 현재는 인력부족 등의 이유로 숙박만 할 수 있다.

숙박하는 사람들은 탈 만들기, 김치 만들기, 떡 만들기 등의 전통문화 체험을 할 수 있다. 특히 매주 토요일

오후 7시에는 가야금 연주도 경험해 볼 수 있다.

치암고택은 불교와 유교와의 만남을 통해 종교문화 클러스터를 꿈꾸고 있다. 광산 김씨 종택이 있는 안동 도산면

군자리에서부터 봉화 청량사까지 30㎞ 구간 내 문화유적이 100여개 있는데, 이를 중심으로 종교와 사상을 초월해

새로운 관광문화 패러다임을 만들자는 계획이다. 이를 위해 유교문화협회장이기도 한 이동수 씨와 용수사 주지

 정왜 스님 등을 주축으로 5월 30일 국학진흥원에서 ‘도산구곡 문화연대’ 창립총회를 개최하기도 했다.

치암고택 앞에 경상북도 민속자료 제9호로 지정된 향산고택이 있다. 향산(響山) 이만도(李晩燾, 1842~1910) 선생은

명성황후 시해 사건(1895년) 때 항일의병 운동에 나섰고, 1910년 나라를 뺏기자 24일 만에 굶어죽었다. 향산의 장자인

이중업((李中業, 1863~1921) 선생과 부인 의성김씨 김락(金洛, 1862~1929) 선생 또한 독립운동에 가담했다.

김락 선생은 일제의 고문으로 실명했으며, 그의 아들 이동흠(李棟欽, 1881~1967)도 아우와 함께 독립운동을 했다.

이만도 선생 일가 또한 퇴계 후손이다.

고택에서 하룻밤을 청하는데, 비가 내렸다. 강한 빗줄기가 대지 위 모든 것을 세차게 때렸다.

처마 끝 빗물받이의 투닥거리는 소리가 귓속을 파고들었다. 각성(覺醒)의 소리였다.
몸을 뒤채었다. 그리고 조용히 되뇌었다. 옴 살바 못자 모지 사다야 사바하.

▲ ◇치암고택에서 하룻밤을 보낼 때는 먹고 마시며 떠드는 것보다 자녀들과 역사 공부를 하는 것이 좋다. 별을 바라보며 윤동주의 '서시'를 읊어보는 것도 의미 있다.

#머물 곳
8개 방에 30명 정도가 숙박할 수 있다. 부모님을 모시고 오는 가족은 사랑채에 머무는 것이 좋다.

일반 가족들은 문간채가 좋고, 바깥채에서는 취사도 가능하다.
주말에는 2주 전 예약해야 이용 가능하다. 홈페이지(www.chiamgotaek.com)를 통해 미리 둘러볼 수 있다.
개별 화장실이 있고 TV, 냉난방 시설이 돼 있는 사랑방은 10만원. 인터넷 시설과 주방까지 있는 큰방은 5만원이다.

취사 시 1만원이 추가된다. 일건재, 학구재, 석척재 등은 3만원.

#가볼만한 곳
안동은 정신문화의 수도라고 불린다. 그만큼 정신문화와 관련된 볼거리들이 많다.
첫 번째 코스는 한국국학진흥원, 도산서원, 퇴계종택, 이육사문학관, 청량산, 도산온천.
두 번째 코스는 안동공예문화전시관, 안동독립운동기념관, 지례예술촌, 묵계서원을 둘러보는 것.
세 번째 코스는 학봉선생종택, 봉정사, 한지공예전시관, 안동김씨소산마을, 하회마을과 병산서원 등.

#찾아가는 길
서울에서 출발하면 영동고속도로를 탄다. 만종JC에서 중앙고속도로(남원주IC) 방향으로 간 뒤, 서안동IC에서 내린다.

도산서원 방향 2㎞ 지점에 있다.
대구와 부산에서 출발하면 중앙고속도로에서 남안동IC로 빠진 뒤 안동시청을 지나면 된다.

대중교통은 안동버스터미널을 이용.

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