창조하시고 보전하시는 하나님
시편 104:1-18
하나님이 세상의 근원을 세우시고 그 위에 모든 만물을 만드셨습니다. 시인은 자신이 할수 있는 가장 아름다운 말로 하나님을 찬양합니다
위대하신 하나님
1 내 영혼아, 여호와를 찬양하여라. 여호와 나의 하나님, 주는 참으로 위대하십니다. 찬란한 위엄의 옷을 입으셨습니다.
2 빛을 겉옷 삼아 두르시고 하늘을 천막처럼 펼치시고
3 물 위에 궁궐을 지으시며 구름들을 주의 병거로 삼으시고 바람 날개를 타고 다니십니다.
4 바람을 심부름꾼으로 삼으시고 불꽃을 주의 종으로 사용하십니다.
위대하신 하나님께서 행하시는 일들
5 주께서 굳건한 기초 위에 땅을 세우셨으므로 결코 흔들리지 않을 것입니다.
6 옷을 입히듯이 깊은 물로 땅을 입히시니 물이 산들을 덮었습니다.
7 그러나 주께서 꾸짖으시니 물들이 물러갔습니다. 주의 천둥 소리 같은 목소리에 물들이 도망쳤습니다.
8 물들이 산들을 넘어 물러가 계곡으로 내려갔습니다. 주께서 정해 주신 곳으로 되돌아간 것입니다.
9 주께서 바닷물의 경계선을 정하사 물이 넘치지 못하게 하시고 다시는 땅을 덮지 못하게 하셨습니다.
10 주께서 샘물을 터뜨리시어 계곡으로 흐르게 하시니 산과 산 사이로 흘러내립니다.
11 들짐승들이 샘에 와서 물을 마시며 들나귀들도 목을 축입니다.
12 하늘의 새들이 물가에 깃들고 나뭇가지에 앉아 노래합니다.
13 주께서 하늘의 궁궐에서 산들 위에 물을 주시니 온 땅이 주가 주신 열매로 가득합니다.
14 가축을 위해 풀을 자라게 하시고 사람이 농사를 지어 먹을 수 있도록 땅에서 곡식이 자라게 하셨습니다.
15 사람의 마음을 즐겁게 하는 포도주와 얼굴에 윤기를 내는 기름과 힘을 돋워 주는 양식을 주셨습니다.
16 여호와의 나무들과 주가 심으신 레바논의 백향목들이 물을 흡족히 마십니다.
17 새들이 그 곳에 둥지를 틀고, 황새가 전나무에 집을 지었습니다.
18 높은 산에는 산양들이 살고, 바위 틈에는 오소리들이 숨어 삽니다.
찬양- 아름답고 훌륭한 것을 기리고 드러내는 것이다. (→찬송2)
바람- 공기의 수평적인 이동. 바람은 하늘의 사방에서부터 나오며(렘 49 : 32,36; 막 13 : 27), 하나님의 명령에 의하여 땅 위로 보내어진다고(창 8 : 1 ,출 15 : 10;시 78 : 26, 135 : 7;겔 37 : 9;계 7 : 1) 성경은 설명한다. 비록 하나님께서 바람 가운데 항상 계시는 것은 아니지만(왕상 19 : 11), 간혹 바람 날개 위에 타고 나타나시는 분으로 묘사되기도 했다(삼하 22 : 11; 시 18 : 10; 104 : 3).
성경에는 몇 가지 널리 알려진 바람들이 있다. 곧 초목을 마르게 하는 강한 동풍은(창 41 : 6) 애굽에 메뚜기 재앙을 몰고 왔으며(출 10 : 13), 홍해 바다를 갈라놓았으며(14 : 21), 사악한 자들을 두렵게 했으며(욥27 : 21-23), 바다 위에 떠있는 배를 부숴뜨렸으며(시 48 : 7;겔 27 : 26), 그 외에도 여러 가지 파괴적인 일들을 일으켰다(겔 19 : 12;호 13 : 15; 욘 4 : 8:참조. 욥 1 : 19; 시 55 : 8; 마 7 : 27).
일반적으로 팔레스타인 지방에서 유익한 바람으로 알려진 서풍은, 애굽에서 메뚜기를 몰아 냈으며(출 10: 19), 이스라엘 백성들이 먹을 메추라기를 바다에서부터 광야로 몰고 왔다(민 11 : 31).
그리고 북풍은 비를 동반했으며(잠 25 : 23), 남풍은 매우 뜨거운 열기를 동반했다(욥 37 : 17; 눅 12 : 55[그러나 행 27 : 13과 비교]; 참조. 시11 : 6; 사 11 : 15, 49 : 10; 렘 4 : 11).
타작 마당에서 바람은 쭉정이와 왕겨를 가려내는 유익한 도구로 사용되었다. 그래서 쭉정이는 악인으로, 그리고 바람은 악인을 가려내시는 하나님으로 자주 비유되었다(욥 21 : 18;시 1 : 4, 35 : 5; 사 17 : 13, 41 : 16; 렘 13 : 24;단 2 : 35).
또한 바람은 쓸모 없는 헛된 논쟁이나(욥 6 : 26; 8 : 2; 15 : 2; 16 : 3; 렘 5 : 13; 미 2 : 11; 엡 4 : 14), 인생 그 자체를(전 1 : 14, 17; 2 : 11, 17, 26; 참조. 잠 11 : 29, 사 26 : 18; 41 : 29) 상징하기도 했다. 이와 유사하게 바람은 인간 존재의 무상함을 설명하는 데 사용되었으며(시 78 : 39; 103 : 15-16), 성령으로 거듭난 사람의 시작과 마지막을 설명하는 데에도 사용되었다(요 3 : 8; 참조. 잠 27 : 16; 호8 : 7).
행 2 : 2에서 오순절 성령 강림은 마치 급하고 강한 바람처럼 임하였으며 (참조. 히. '루아흐'는 '바람'과 '영' 양쪽에 모두 사용되었음), 바람에게 잔잔하라고 명령하신 예수님을 지켜본 제자들은 많은 진리를 깨달을 수 있었다(마 8 : 23-27; 참조. 14 : 24-33).
샘- 고대 이스라엘자손들과 그 주변 민족들의 생활에 있어서 물의 안정적인 공급은 결정적으로 중요한 역할을 하였다. 따라서 그것은 생명 그 자체의 근원으로 간주될 수 있었다(참조. 전 12:6, 히. '맙부아').
예루살렘, 므깃도, 하솔, 기브온을 포함한 이스라엘의 중요한 여러 성읍들은 사람들이 천연 샘들로부터 물을 취할 수 있도록 정교한 시설들을 갖추고 있었다. 적의 공격에 대비해서 안전하게 건축된 이러한 수리 시설은 특히 도시가 포위되었을 때 중요하였다(참조. 왕하20:20 ;외경 집회서 48 17).
여러 지명이 사람들의 정착을 가능케 한 샘들의 이름을 따라 지어졌다(예. 엔간님, 엔게디, 엔로겔).
하나님께서 샘들을 주신사실은 그 분의 축복을 찬양하는 가운데 언급되고 있다(시 84:6,104:10).
또한 이상적인 미래에 관한 종말론적 환상들도 생명을 주는(life-giving) 샘들을 말하고 있다(사35 7,49 10,욜318;참조. 시 114:8).
'샘'과 '샘들'은 생명(시 36:9, 렘 213)과 인도하심(사35:7,49 10)의 근원이 되시는 하나님을 상징하는 언어로 사용되며, 또한 성적 행위(잠5:16)와 무한한 생명력(사58 11,요4:14,계 7:17), 죄 씻음(슥 13:1)을 묘사하는 데 사용되고 있다. 잠 25:26은 '의인이 악인 앞에 굴복하는 것'을 더러운 물을 내는 샘으로 비유하고 있다. 또한 벌을 받게 되는 악인(시 107:33,호 13:15)이나 무익한 거짓 교사(벧후 2:17)는 마른 샘으로 비유되고 있다. 또한 '명철'은 생명의 샘으로 비유했다.
1 Praise the LORD, O my soul. O LORD my God, you are very great; you are clothed with splendor and majesty.
2 He wraps himself in light as with a garment; he stretches out the heavens like a tent
3 and lays the beams of his upper chambers on their waters. He makes the clouds his chariot and rides on the wings of the wind.
4 He makes winds his messengers, flames of fire his servants.
5 He set the earth on its foundations; it can never be moved.
6 You covered it with the deep as with a garment; the waters stood above the mountains.
7 But at your rebuke the waters fled, at the sound of your thunder they took to flight;
8 they flowed over the mountains, they went down into the valleys, to the place you assigned for them.
9 You set a boundary they cannot cross; never again will they cover the earth.
10 He makes springs pour water into the ravines; it flows between the mountains.
11 They give water to all the beasts of the field; the wild donkeys quench their thirst.
12 The birds of the air nest by the waters; they sing among the branches.
13 He waters the mountains from his upper chambers; the earth is satisfied by the fruit of his work.
14 He makes grass grow for the cattle, and plants for man to cultivate-bringing forth food from the earth:
15 wine that gladdens the heart of man, oil to make his face shine, and bread that sustains his heart.
16 The trees of the LORD are well watered, the cedars of Lebanon that he planted.
17 There the birds make their nests; the stork has its home in the pine trees.
18 The high mountains belong to the wild goats; the crags are a refuge for the coneys.
이해하기
하나님은 영원한 찬양의 주인공이 되십니다. 위대하신 하나님은 빛을 두르시고 하늘을 활짝 펼치시며, 물과 구름을 자유자재로 움직일 수 있는 분입니다. 이 모든 것을 만드신 하나님보다 하나님에 의해 만들어진 것에 마음을 빼앗기는 사람들이 있지만, 하나님을 믿고 따르는 사람들은 여호와 하나님만 높이며 그분의 솜씨를 자랑합니다. 하늘과 산과 바람과 구름은 찬양의 대상이 아니라, 하나님을 찬양하도록 만들어진 것들입니다(1-4절).
고대 사람들은 물을 두려워 했습니다. 고대 신화에서는 물의 신과 싸워서 이긴 하늘의 신을 강하고 위대한 신으로 여겼습니다. 하지만 성경은 그 모든 것들이 신이 아니라고 말합니다. 드럽은 바다부터 산과 산 사이에 흐르는 샘물, 둥지에서 노래하는 새들과 바위틈의 오소리까지 하나님이 만드시고 사랑으로 돌보는 존재들입니다. 하나님은 오늘도 세상의 모든 질서를 살피십니다(5-18절).
적용하기
Q1. 하나님은 어떤 분이십니까?
하나님은 빛을 겉옷 상아 두르시고 하늘을 천막처럼 펼시시는 분입니다. 물 위에 궁궐을 지으시고 구름들을 자가용으로 사용하시는 분이십니다. 모든 만물의 그의 지으신 솜씨이며 세상 위에 초월하시며 다스리시는 분이십니다. 모든 기초를 땅위에 세우시고 땅위에 물을 덮으시고 입히시는 분이십니다. 물의 경계도 정하시고 선을 넘지 못하도록 하시는 분이십니다.
Q2. 나(우리)에게 주시는 교훈은 무엇입니까?
우리는 그분의 피조물입니다. 세상 모든 피조물이 하나님의 창조의 솜씨를 찬양하지만 인간만 유독 찬양하기를 거절합니다. 이 세상을 지으시고 그 모든 것을 다시리게 하시고 관리하게 하신 하나님을 찬양하며 살아야 하지 않을까요?
기도하기
찬양으로만 고백하는 것이 아니라 내 삶에서 이 세상을 지으시고 모든 만물을 보존하시는 하나님의 섭리에 찬양하며 살게 해 주세요.
성경전서
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성경전서 쉬운성경의 저작권은 아가페에 있습니다.