안녕하십니까. 혜봉스님 ![](http://t1.daumcdn.net/thumb/C151x151/?fname=http%3A%2F%2Fcfile253.uf.daum.net%2Fimage%2F2115733B5413B5E1325963) 저는 현재 미국에 있는 Emory대학교 졸업반에 재학중인 학생입니다. 다름이 아니고, 현재 졸업반 학우들과 진행하고 있는 프로젝트에 선생님 도움이 절실히 필요하여 초면에 이렇게 찾아뵙지 못하고 이메일을 먼저 보내게 되었습니다.
저희의 프로젝트는 인류학을 전공하고 있는 4명의 한국 유학생들이 모여서 2007년 초를 시작으로 현재까지 진행되고 있구요, 2008년 11월 초에 마무리 지을 생각입니다. 프로젝트가 마무리 된 후에는 저희 학교에서 출간되는 학생 논문집, 그리고 기회가 된다면 미국에서 출간되는 인류학 논문집에 실을 예정입니다.
저희들의 리서치 결과를 미루어 보아 현재 미국 정신과 의사들은 빙의를 하나의 현상으로 보기 보다는 정신분열로 간주하는 경우가 많습니다. 이와 관련하여 선생님의 의견을 듣고 싶습니다. 다음의 질문들을 읽고 선생님의 생각 또는 의견을 적어 답해주시면 감사하겠습니다. 선생님의 답변은 저희 프로젝트에 결론을 내리는 중요한 요인이 될 것이며, 또한 선생님의 성함을 포함한 간단한 프로필 정도가 논문에 포함될 예정입니다. 선생님의 도움에 진심으로 감사드립니다.
질문 1) 빙의란 무엇인가? 2) 빙의와 정신분열의 차이는 무엇인가? 3) 빙의와 신병의 차이는 무엇인가? 4) 빙의 또는 신병은 한국에만 있는 것인가? 5) 서양 학자들이 빙의 또는 신병을 정신분열로 간주하는 것에 대한 생각은 무엇인가? 1) 빙의란 무엇인가
빙의는 형체가 없는 무엇에 의하여 스스로 자신을 지탱할 수 없어 남에게 의지하고자 하는, 어떤 강한 힘에 지배되어 자신의 생각과 의지대로 행동하지 못하고 타의 힘에 조종되어 비이상적으로 움직이는 현상으로 예기치 않은 뜻밖의 현상이나 형체를 목격했을 때 일시에 음습한 기운 즉, 음기(陰氣)나 귀기(鬼氣)가 엄습하여 온몸에 전율을 느끼면서 등골이 오싹해지거나 간담이 서늘해지고 머리가 쭈뼛해지며 사지에 힘이 쭉 빠지고 온몸이 오그라들며 다리가 후들거려 꼼짝 못하고 귀에서는 이상한 소리가 들리며 헛것을 보고 헛소리를 내는 등의 이상 현상으로 이로 인해 바르고 얌전했던 성품과 성정이 갑자기 포악무도해지거나 광기 어린 행동을 하는 것을 말한다.
2) 빙의와 정신분열의 차이는 무엇인가
빙의는 타(他)에 의한 어떤 강한 힘에 지배되어 자신의 생각과 의지대로 행동하지 못하고 조상, 동물 등 다른 의식세계의 정신, 혼령이 들어와 있는 현상을 빙의현상이라 한다. 주로 빙의 증상은 의식은 뚜렷한데 이상한 행동, 예언, 초능력 현상, 남의 목소리를 내거나 이상한 방언을 한다. 조상 꿈, 동물, 애기들이 꿈에 선명하게 나타나 선몽을 하기도 하고 무병, 신병 등을 앓기도 한다. 주로 눈빛이 빛나고 사악한 광채나 음침한 빛을 발한다. 신체적 특징으로는 손발이 차고 찬물을 많이 먹는다. 술, 찬 음식, 포식하거나 드물게 음식을 먹지 않는 경우도 있다. 운명예언, 미리 앞날을 예지할 수 있는 고급 빙의가 있는가 하면 저급 빙의 주로 무당 되거나 신병으로 고생하는 이가 많으며 자살, 교통사고, 사업실패, 이혼 가족 간에 다툼 등 사회적 문제아가 되기도 한다. 주로 빙의 된 자는 몸에 썩는 냄새, 입안에서 이상야릇한 입 냄새가 많이 난다.
정신질환은 행동장애를 받는 정신장애 또는 정신분열증 등 눈의 초점이 흐리고 지능지수가 현저히 낮아지며 사회생활이 어렵다. 교통사고 후유증, 약물 과다복용, 뇌신경중추장애, 군에서 구타·폭행, 강간, 엄청난 충격에 의해 생기는 신체적·정신적 질환이다. 지금 정신과에서는 육체를 분리해 치료하는 것이 정신질환을 더 악화시키고 있다. 육체적 심신수련, 올바른 식습관, 정신적 안정 등을 취하면 병원 의사들이 치료할 수 있고, 영력이나 빙의는 정신과 의사가 다루지 못하는 영역이 다른 점이 될 수 있다.
3) 빙의와 신병의 차이는 무엇인가
육도윤회설에 보면 지옥, 아귀, 축생, 아수라, 인간계, 천상계로 나뉘어 지는데 그 중에서도 천도 못한 영가들은 저승에서도 엄청난 지옥고의 고통을 받고 아귀계의 영가들은 대체적으로 한이 서리고 원이 서린 치욕적인 영가들이다. 예를 들면 처녀귀신, 총각·몽달귀신 젊은 청춘귀신, 교통사고 불귀, 남에게 억울한 죽임을 당한 객귀, 임신중절 낙태귀, 옥중에서 죽어간 옥중귀, 스스로 목숨을 끊은 자살귀 등 이러한 영가들의 저주로 인해 신병으로 고통받는 이가 많다.
불교에서는 신병을 크게 두 가지로 설명하고 있다. 현세실조병(現世失調病), 선세행업병(先世行業病)으로 구분하는데 현세실조병은 음식이나 몸가짐 따위를 고르게 조절하지 못해 생기는 44가지 병을 말하고, 선세행업병은 과거 생에 저지른 온갖 악업의 과보로서 나타나는 병이다.
주로 불교에서는 신병 치유를 위해 구병시식을 통해 치유하고 있다. 1단계. 구병시식을 통해 영혼분리, 귀신 등을 물리치며 2단계. 한 많은 원혼들을 영가천도하여 극락왕생케하며 3단계. 수행, 기도, 정진, 올바른 식습관을 통해 심신을 정화하는 작업을 한다.
빙의와 신병은 따로 떨어져 별도의 개념으로 설명할 수는 없다. 빙의 되면 자연적으로 신병을 앓게 되어 있는 것이 보통이다.
신병의 특징은 병원에 가면 병명은 없는데 본인은 고통을 호소하는 것이 특징이다. 1. 첫째 무기력해지며, 일에 의욕이 없어지고 집중력이 저하된다. 2. 속이 매스껍고 소화가 되지 않아 음식을 먹지 못하는 경우가 많다. 3. 밤에 잠을 자지 못하고 악몽에 시달린다. 4. 나의 의지를 장악해서 도벽·탕진, 주색에 빠지게 하여 폐인이 되기도 한다. 5. 형제지간에 이간질을 시켜서 서로 싸우게 만들거나 부모자식간에 원수가 되는 패륜적 병도 있다.
신내림에 의한 무병(巫病)은 이름 모를 병을 앓기 시작해 의약의 효험 없이 고생하다가 음식을 먹지 못하고 불면증에 걸리며 꿈을 자주 꾸고 환상, 환청, 심해지면 정신착란을 일으켜 옷을 벗고 집을 뛰쳐나가 산야를 헤맨다. 이렇게 환상에 이끌려 다니다가 실신해 죽거나 신어머니를 만나서 무당이 되기도 한다. 신내림의 특징은 우연히 마주친 사람을 향해 느닷없이 뭐가 나쁘다는 등 공소를 내리기도 한다. 일단 내림굿을 받고 무당이 되면 병은 씻은 듯이 낫는다.
4) 빙의 또는 신병은 한국에만 있는 것인가
한국적 빙의치유, 구병시식, 굿, 퇴마사, 최면치료, 종교의식에 의한 빙의치유가 많은 반면 최근 빙의치유의 세계적 흐름은 고대사회에서 볼 수 있었던 종교적인 의식의 형태에서 벗어나 상담전문가들과 심리학자에 의해 행해지고 있다. 이러한 빙의치유의 출발은 1995년 윌리엄 볼드윈 박사의 저서로부터 비롯되었다. 닥터 볼드윈은 빙의령에 대해 그들이 가끔은 자신이 죽은 존재라는 것을 인식조차 하지 못하는 구제 받아야 할 불쌍한 영혼들이며 그들은 삶에서 못 다 이룬 미련이나 상처, 아픈 기억들에 대해 풀지 못하는 정서를 가지고 있다고 한다. 또한 심리학자인 윌리엄 올거는 빙의치유는 심리치료분야에서 대단히 중요한 의미를 가지고 있으며 빙의 치유와 심리치유는 별개가 아님을 말하기도 한다. 영국 교황청 빙의치료사 양성대학원, 일본에서는 종교적 개념으로 수라령 천도의식 등도 빙의치유의 일종이며 전세계에 최면치료사들도 빙의치유에 한몫을 하고 있다.
5) 서양 학자들이 빙의 또는 신병을 정신분열로 간주하는 것에 대한 생각은 무엇인가
서양의학의 한계라고 생각한다. 동양에서는 영혼을 즉, 사후세계가 있음을 인정하고 영혼이 윤회하는 윤회설을 믿는 반면 서양에서는 윤회설을 인정하지 않고 있다. 억울하게 죽은 영혼들의 저주나 악령들은 악마로 분류해서 인간 사후세계를 인정치 않는 모순점을 서양의학에서는 저지르고 있다. 많은 사람들이 죽음의 사후 세계를 인정하고 있는 현실을 인정하지 않으려는 모순을 안고 있다. 약물치료로서 정신의학에 접근하는 사고를 바꾸어야 한다. 원귀들의 하소연에 귀 기울여야 빙의치료는 가능한 것이다. 프로이드 논문(1923) 빙의를 인정하는 논문이 발표되었다. 사실과 증명을 중요하게 여기는 현대에도 암흑시대의 마귀론은 나름대로 타당성을 지니고 있는 것으로 밝혀지고 있다.
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