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샤부오트(Shavuot)란 무엇입니까?
샤부오트 (히브리어로 שָׁבוּעוֹת, Shavuot)는 3,000여 년 전 하나님께서 시내산에서 유대인들에게 토라를 준 날을 기념하는 이틀간의 유대인 절기 (2024년 6월 11~13일)입니다. 간절한 기대 속에 49일을 세면(오메르 카운팅), 일을 멈추고, 촛불을 밝힌 저녁 식사를 하고, 밤을 새워 토라를 공부하고, 회당에서 십계명 낭독을 듣고, 유제품과 기타 축제를 즐기며 샤부오트를 축하합니다.
샤부오트(Shavuot)은 시반월 5일 이후 일몰부터 시작하여 시반월 7일 해질녘까지 지속되는 이틀간의 절기입니다. (2024년 6월 11~13일). 이스라엘에서는 시반월 6일 해질녘에 끝나는 하루의 절기입니다.
토라에는 샤부오트와 관련된 의식이 없지만, 샤부오트를 기념하는 데 도움이 되는 아름답고 의미 있는 관습이 몇 가지 있습니다. Tikkun Leil Shavuot (토라를 배우기 위해 밤을 지새우기), 유제품 먹기, 꽃과 녹색으로 장식하기, Megillat Rut 읽기 등이 이에 해당합니다.
샤부오트가 기념하는 것
Shavuot (또는 Shavuos ) 라는 단어는 “주”를 의미합니다. 유월절과 샤부오트 사이의 7주간의 오메르 계산 기간이 완료된 것을 기념합니다.
토라는 3,300여 년 전 샤부오트에 시내산에서 하나님께서 유대인들에게 주셨습니다. 매년 샤부오트에 유대인은 하나님의 선물(토라)에 대한 수용을 갱신하고, 하나님께서는 토라를 "다시 제공"합니다.
토라를 주신 것은 광범위한 영적 사건이었으며, 모든 시대에 걸쳐 유대인 영혼의 본질을 결정하는 사건이었습니다. 유대 현자들은 그것을 하나님과 유대 민족 사이의 결혼식에 비유했습니다. 샤부오트(Shavuot)는 또한 "맹세"를 의미합니다. 왜냐하면 이날 하나님은 우리에게 영원한 헌신적 사랑(eternal devotion)을 약속했고 우리는 하나님에게 영원한 충성을 맹세했기 때문입니다.
토라를 주신 것과 그것이 오늘날 우리에게 무엇을 의미하는지 자세히 알아보겠습니다:.
마탄 토라(Matan Torah)에서 무슨 일이 일어났나요?
시내산에서 토라를 주신 사건의 순서와 의의
히브리 연도 2448년 1월 (주전 1313년), 히브리 달 시반 월 6일(또는 7일—사건 섹션 참조)에, 하나님은 우리에게 십계명과 적어도 일반적인 의미에서 토라 전체(오경과 거기에 포함된 613개의 율법)를 주셨습니다.
이것은 단순히 지식의 책을 넘겨주는 것이 아니었습니다. 하나님은 유대인이 연구하고 따를 수 있도록 그분의 신성한 율법을 주셨습니다. 이것은 그들 역사의 전환기였습니다. 마탄 토라(토라를 주신 것)로 알려진 순간이었습니다. 유대인은 더 이상 단순히 아브라함이라는 위대한 사람의 후손도 아니었고, 단순히 이스라엘 민족으로 알려진 중동 민족도 아니었습니다. 이제 그들은 하나님의 토라를 배우고 그 율법을 지키도록 선택된 하나님의 백성이 되었습니다. 매년 샤부오트를 기념하는 이유입니다.
이 중대한 사건을 둘러싼 사건에 대해 자세히 설명하겠습니다.
사건들
출애굽이 불과 석 달밖에 지나지 않은, 유대인들은 십계명을 듣고 토라를 받기 위해 시내산에 도착합니다. 다음은 마탄 토라(Matan Torah)로 이어지는 사건에 대한 요약입니다 :(Exodus 19, with Rashi’s explanation ad loc.)
시반월 1일( Rosh Chodesh ): 유대인들이 시내산에 도착하여 산기슭에 진을 칩니다.
시반월 2일: 하나님은 모쉐에게 유대인들에게 토라를 주고 싶을 뿐만 아니라 그들을 그분의 계명을 따를 선택된 거룩한 나라로 만들고 싶어 한다고 말합니다. 유대인들은 "우리가 모든 하나님의 뜻을 이루기를 원합니다"라고 대답하며 진심으로 동의합니다.
시반월 3일 : 모쉐는 유대인의 대답을 하나님에게 전달합니다. 그런 다음 모쉐는 유대인들에게 돌아와 자신이 십계명을 전달하는 사자가 될 것이라고 말했습니다. 하나님은 그에게 말할 것이고, 그는 차례로 이스라엘 사람들에게 십계명을 전할 것입니다. 그들은 하나님의 말씀을 직접 듣고 싶다고 대답합니다.
시반월 4일 : 모쉐는 그들의 요청을 하나님에게 전달하고 하나님은 동의합니다. 모쉐는 유대인들에게 마탄 토라를 준비하라고 말합니다. (현자들 사이에 그가 2일 또는 3일 동안 준비하라고 지시했는지 여부에 대해서는 의견 차이가 있습니다. 이 차이가 Matan Torah가 Sivan월 6일 또는 7일에 있었는지 여부입니다.)
시반월 6일 또는 7일: 가장 중요한 순간은 마탄 토라(Matan Torah)입니다.
유대인들은 천둥과 번개와 깊고 강력한 나팔 소리에, 잠에서 깨어났습니다. 그들이 시내 산에 다가가자, 산꼭대기에 두꺼운 구름이 피어오르는 것을 보았습니다. 모쉐가 홀로 정상에 올라갈 때 그들은 두려움과 두려움에 떨며 산기슭에 모였습니다.
이 놀라운 배경에서 하나님은 십계명 중 처음 두 계명을 말합니다. 각각의 유대 민족 전체는 신성한 음성으로 인해 죽습니다. 하나님은 이후에 그들을 다시 살아나게 합니다. (Talmud Shabbat 88b.)
백성들은 처음 두 계명만 보고는 너무 벅차다고 판단하여 나머지 여덟 계명은 모쉐에게 전해 달라고 요청했습니다. (모쉐는 하나님의 뜻과 너무 일치하여 하나님의 그릇으로 간주되었습니다. 하나님은 "그의 목을 통해 말했습니다." (Tanya, chapter 34.)
무엇을, 어떻게 주어졌는가?
마탄 토라의 이름 그대로 의미인 토라 기증(Giving of the Torah)은 그날 토라 전체가 주어졌다는 것을 의미하지만, 사실은 그렇지 않습니다. 사실 그날 우리에게 전해진 그것은 십계명뿐이었고, 심지어 말로만 전해졌습니다. 실제 돌판( luchot, 두개의 석판)는 앞으로 40일 동안 주어지지 않았습니다.
그럼에도 불구하고 하나님이 우리에게 토라를 주는 과정을 시작한 날을 표시하기 때문에 그 이름(마탄 토라)은 남아 있습니다.
먼저 유대인은 십계명을 받았습니다. 그 후 모쉐는 시내산에 머물렀고, 토라는 단계적으로 전달되었습니다.
모쉐는 하나님과 함께 40일 동안 시나이에서 학습했습니다. 그 기간 하나님은 모세에게 토라를 해석하고 이해하는 방법에 대한 모든 규칙을 가르쳤습니다. (Shemot Rabah, 41:6. Likutei Sichot, vol. 19, pp. 252-253.)
탈무드는 심지어 모세가 앞으로 존재하게 될 토라에 대한 모든 해석을 모두 배웠다고 말합니다.(Talmud Bavli, Megillah, 19,2.)
그가 그것들을 모두 배웠다는 것은 분명히 불가능하지만, 그 기초가 되는 규칙들은 배웠으므로 실제로 배운 것으로 간주됩니다.(Likutei Sichot, ibid.)
토라의 나머지 부분은 유대인들이 40년 동안 광야에 머무르는 동안 단계적으로 전달되었습니다. (예를 들어, 상속의 법칙은 사막에서의 40년이 거의 끝날 무렵까지 가르쳐지지 않았습니다. 민수기 27:8-11 을 참조)
오늘(샤부오트)이 중요한 이유
마탄 토라는 하나님께서 우리에게 연구하고 보관하도록 토라를 주신 때로 알려졌지만, 마탄 토라 이전에 스스로 토라 전체를 지켰던 이스라엘 사람들이 몇 명 있었습니다. 이것은 질문을 제기합니다: 무엇이 오늘을 그토록 중요하게 만드는가?
사실, 선택된 소수만이 토라를 지켜왔고, 마탄 토라 이후에는 유대인 모두가 그것을 지켜야 했습니다. 이것이 단순히 양적인 차이를 나타낼 뿐일까요?
마탄 토라의 가치는 그날 우리에게 이전에는 없었던 독특한 무엇인가가 주어졌다고 생각하게 만드는 것입니다.
그날 두 가지가 바뀌었습니다.
첫 번째는 하나님과의 연결이었습니다. 마탄 토라 이전에는 토라를 준수하는 사람들이 전적으로 자발적으로 그렇게 했습니다. 토라를 묵상하면 우리는 하나님의 본질과 연결됩니다. 그러므로 그들의 이해와 느낌만큼은 깊었습니다. 그러나 마탄 토라에서 하나님은 그분의 본질을 토라에 연결하여 우리에게 주셨습니다. (Talmud Shabbat 105a) 그러므로 토라를 지킬 때 우리는 우리가 누구인지, 얼마나 이해하고 느끼는지에 관계없이 하나님의 본질과 연결됩니다. (Likutei Sichot, vol. 28, pp. 11-12.)
둘째, 토라가 세상에 미치는 영향은 영구적으로 바뀌었습니다. 마탄 토라(Matan Torah) 이전에는 토라(Torah)와 미츠바(mitzvah)가 영적인 문제로 간주되어 물리적 세계(현 세상)에 영향을 미칠 수 없었습니다. 그러나 마탄 토라에서 하나님께서 문제를 영원히 바꾸었습니다.
토라(Torah)와 미츠바(Mitzvah)는 이제 세상에 영향을 미칠 수 있습니다. 예를 들어, 마탄 토라 이후에는 소의 가죽을 테필린으로 바꿀 수 있고, 그 테필린으로 거룩해질 것입니다. (테필린 (תְּפִלִּין)은 히브리어 양피지 두루마리가 들어 있는 한 쌍의 검은색 가죽 상자입니다. 한 세트에는 머리용과 팔용의 두 가지가 포함됩니다. 각각은 두루마리, 상자, 스트랩의 세 가지 주요 구성 요소로 구성됩니다.) Ibid., vol. 15, p. 77.
마이모네데스(Maimonides)가 지금 미츠바를 행할 때 우리 조상들이 행했기 때문이 아니라 하나님이 시내산에서 우리에게 명령했기 때문에 행한다고 말하는 것은 이 두 가지 이유 때문입니다.(Maimonides’ Pirush Hamishnayot, Chulin, chapter 7, end of Mishnah 6.)
자료제공: Chabad.org / Sacks Legacy
글: <월간 샤밧>
샤부오트의 이야기는 계속 됩니다. 올 샤부오트는 6월 11일 입니다.
♥ 6월 8일 샤밧 샤카리트 시두르 영상을 공개합니다. 함께하여 주신 분들께 감사드리며, 누구나 쉽게 다운받아 보실수 있습니다.
<동영상 다운받기>
https://bigfile.mail.naver.com/download?fid=Ls+n1H35Wr9CM4iC1HFl+IYwHqu/FxEXFqtqHqUmKotmFoumKAEqFxUXHquXKogrKoK9axvjp4t/FrK/FoEXFzt9KxEwMrEdKrEqMo+oFqvdp4EZMxb=
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