18괘 산풍고괘(山風蠱卦, ䷑ )9. 爻辭효사-五爻오효, 小象소상

[이상숙]

18卦 蠱卦(고괘, ䷑ ☶☴ 山風蠱卦산풍고괘)9. 爻辭효사-五爻오효, 小象소상

* 世界세계에서 가장 멋진 다리들

11. Canada캐나다 Capilano카필라노 懸垂橋현수교


Capilano카필라노 River(江강)을 가로지르는 길이 140m(460ft)의 다리로 1889年 처음 만들어진 後후 1956年 再建築재건축했다. Vancouver밴쿠버에서 가장 人氣인기 있는 場所장소 中중 하나로 다리를 둘러싼 숲과 그 아래의 江강이 멋진 展望전망을 膳賜선사한다.

* 世界세계에서 가장 멋진 다리들

12. 美國미국 NewYork뉴욕 Brooklyn브루클린 다리


NewYork市뉴욕시 East이스트River(江강) 위에 놓인 이 莊嚴장엄한 다리는 Brooklyn브루클린과 Manhattan맨해튼의 自治區자치구들을 連結연결했다. 1869年~1883年까지 지어진 美國미국에서 가장 오래된 懸垂橋현수교 中중 하나이며, 鋼鐵강철 cable케이블 wire와이어를 使用사용한 最初최초의 構造物구조물로 알려져 있다. 美國미국 國立公園管理廳국립공원관리청이 國立국립 歷史역사 遺跡地유적지로 指定지정하였으며, 每日매일 15萬만 대 以上이상의 車輛차량과 步行者보행자가 利用이용하고 있다.

9. 爻辭효사-五爻오효

p.239 【經文】 =====

六五幹父之蠱用譽

六五, 幹父之蠱, 用譽.

六五는 幹父之蠱니 用譽리라

六五육오는 아버지의 일을 主管주관하니, 名譽명예로울 것이다.

中國大全

* 世界세계에서 가장 멋진 다리들

13. Czech체코 Republic(共和國공화국) Prague프라하 Karel카렐 Bridge(橋교)


Vltava블타바 Rive(江강)에 位置위치한 이 歷史的역사적인 arch形아치형 다리는 Charles찰스 4世세의 命令명령에 따라 1357~1402年까지 建設건설되었으며, 舊市街地구시가지를 Lesser레서 Quota쿼터와 連結연결했다. 砂巖사암 甓벽-돌로 만들어지고 兩양-쪽 끝은 塔탑으로 要塞요새를 세운 이 다리는 1342年 大洪水대홍수로 深刻심각하게 破파손된 Judith유디트 Bridge(橋교)를 代身대신하여 지어졌다.

p.239 【傳】 =====

五居尊位以陰柔之質當人君之幹而下應於九二是能任剛陽之臣也雖能下應剛陽之賢而倚任之然己實陰柔故不能爲創始開基之事承其舊業則可矣故爲幹父之蠱夫創業垂統之事非剛明之才則不能繼世之君雖柔弱之資苟能任剛賢則可以爲善繼而成令譽也太甲成王皆以臣而用譽者也

五居尊位, 以陰柔之質, 當人君之幹而下應於九二, 是能任剛陽之臣也. 雖能下應剛陽之賢而倚任之, 然己實陰柔. 故不能爲創始開基之事, 承其舊業則可矣, 故爲幹父之蠱. 夫創業垂統之事, 非剛明之才則不能. 繼世之君, 雖柔弱之資, 苟能任剛賢, 則可以爲善繼而成令譽也, 太甲, 成王, 皆以臣而用譽者也.

五居尊位하여 以陰柔之質로 當人君之幹而下應於九二하니 是能任剛陽之臣也라 雖能下應剛陽之賢而倚任之나 然己實陰柔라 故[一作固]不能爲創始開基之事요 承其舊業則可矣라 故爲幹父之蠱라 夫創業垂統之事는 非剛明之才則不能이요 繼世之君은 雖柔弱之資라도 苟能[一有信字]任剛賢이면 則可以爲善繼而成令譽也니 太甲 成王은 皆以臣而用譽者也라

六五육오가 尊貴존귀한 자리에 있으나 柔弱유약한 陰음의 資質자질로 임금의 일을 맡고 아래로 九二구이와 呼應호응하니, 이는 陽양으로 굳센 臣下신하에게 任務임무를 맡길 수 있는 것이다. 비록 아래로 陽양인 굳센 賢人현인과 呼應호응하여 그를 意志의지해 맡길 수 있으나, 實相실상 自己자기는 柔弱유약한 陰음이므로 創業창업하여 土臺토대를 열어주는 일을 할 수 없고, 옛 事業사업을 이어받는 것은 할 수 있으므로 父母부모의 일을 主管주관하게 된다. 創業창업하고 傳統전통을 세우는 일은 굳세고 明哲명철한 才質재질이 아니면 할 수 없다. 代대를 잇는 임금은 비록 柔弱유약한 資質자질이라도 굳세고 어진 이에게 맡기면 옛 일을 잘 繼承계승하여 아름다운 名譽명예를 이룰 수 있으니, 殷은의 太甲태갑이나 周주의 成王성왕은 모두 臣下신하를 잘 써서 名譽명예로왔던 이들이다.

* 世界세계에서 가장 멋진 다리들

14. Switzerland스위스 Carles카를레스 Kuonen쿠오넨 懸垂橋현수교


길이가 494m(1,621ft)로 世界세계에서 가장 긴 步行者用보행자용 懸垂橋현수교이며 Grahen그래헨과 Zermatt체르마트 巿시를 連結연결한다. 象徵的상징적인 Matterhorn마테호른 Mountain(山산), Weisshorn바이스혼 및 Verna베르나 알펜알펜의 멋진 展望전망을 볼 수 있다.

p.240 【本義】 =====

柔中居尊而九二承之以德以此幹蠱可致聞譽故其象占如此

柔中居尊而九二承之以德, 以此幹蠱, 可致聞譽. 故其象占如此.

柔中居尊而九二承之以德하니 以此幹蠱면 可致聞譽라 故其象占如此하니라

부드러운 陰음으로 가운데 尊貴존귀한 자리에 있으며, 九二구이가 德덕으로 받드니, 이로써 어지러운 일을 主管주관하면 名譽명예가 널리 알려지게 될 것이다. 그러므로 그 象상과 占점이 이와 같다.

p.240 【小註】 =====

張子曰雖天子必有繼也故亦云幹父之蠱

張子曰, 雖天子, 必有繼也, 故亦云幹父之蠱.

張子장자가 말하였다. “비록 天子천자라 하더라도 반드시 繼承계승함이 있으므로 亦是역시 父母부모의 일을 主管주관한다고 하였다.”

○ 進齋徐氏曰六五柔中之主本无幹蠱之才而九二陽剛得中又處多譽之地位與五應五能任之以治蠱則二之譽卽五之譽也

○ 進齋徐氏曰, 六五柔中之主, 本无幹蠱之才, 而九二陽剛得中, 又處多譽之地位, 與五應, 五能任之以治蠱, 則二之譽卽五之譽也.

進齋徐氏진재서씨가 말하였다. “六五육오는 부드럽고 가운데 자리에 있는 主人주인으로 本來본래 일을 主管주관할 수 있는 才質재질이 못된다. 그러나 九二구이가 굳센 陽양으로서 가운데 자리에 있어 名譽명예가 많은 地位지위에 있고, 또 五爻오효와 呼應호응하여 五爻오효가 그에게 맡겨 어지러운 일을 다스릴 수 있으니, 二爻이효의 名譽명예가 곧 五爻오효의 名譽명예이다.”

○ 雲峯胡氏曰五爲繼世之君有九二承之以德是能用賢以致聞譽者也諸家以爲用九二令譽之臣近於以名用人不若謂任九二之德自可成六五之名者也

○ 雲峯胡氏曰, 五爲繼世之君, 有九二承之以德, 是能用賢以致聞譽者也. 諸家以爲用九二令譽之臣, 近於以名用人, 不若謂任九二之德自可成六五之名者也.

雲峯胡氏운봉호씨가 말하였다. “五爻오효는 代대를 잇는 임금으로 九二구이가 德덕으로써 그를 받드니, 이는 어진 이를 잘 써서 名譽명예롭게 된 者자이다. 여러 學者학자들이 榮譽영예로운 臣下신하인 九二구이를 登庸등용했다고 여겼는데, 이는 名聲명성에 따라 사람을 쓴 것에 가깝다. 이보다는 德덕이 있는 九二구이에게 맡겨서 스스로 六五육오의 名聲명성을 이룰 수 있도록 하는 便편이 나을 것이다.”

○ 雙湖胡氏曰在六二以五爲母柔居尊也在六五又自取子道以繼世之君言也象何常之有

○ 雙湖胡氏曰, 在六二以五爲母, 柔居尊也. 在六五又自取子道, 以繼世之君言也. 象何常之有.

雙湖胡氏쌍호호씨가 말하였다. “六二육이는 五爻오효를 어머니로 삼았으니, 부드러운 陰음이 尊貴존귀한 자리에 있기 때문이다. 그러나 六五육오는 스스로 子息자식의 道理도리를 取취하여 代대를 繼承계승한 임금으로 말하였다. 象상이 어찌 恒常항상 固定고정되어 있겠는가!”

韓國大全

【송시열(宋時烈) 『역설(易說)』】

爻雖陰柔, 旣居君位, 能幹其蠱者也. 蓋幹者, 木之枝幹也. 自初以上, 皆以巽爲木, 故以幹言之.

爻효가 비록 부드러운 陰음이지만 이미 임금의 地位지위에 있으니 그 어지러운 일을 主管주관할 수 있는 者자이다. ‘幹간’이란 나무의 줄기이다. 初爻초효로부터 위로 모두 巽卦손괘(䷸)의 나무가 되므로 ‘幹간’이라고 하였다.

五爻雖無巽體, 然與巽之中爻, 爲正應, 故能用譽.

五爻오효는 비록 巽卦손괘(䷸)의 몸-體체가 없으나 巽卦손괘(䷸)의 가운데 爻효와 바르게 呼應호응하므로 名譽명예로울 수 있다.

【석지형(石之珩) 『오위귀감(五位龜鑑)』】

臣謹按, 蠱之六五, 取人君継世承德之義, 而无他勸戒, 惟以任賢臣成令譽, 爲幹蠱之美者, 其意豈偶然哉.

臣신이 삼가 살펴보았습니다. 蠱卦고괘(䷑)의 六五육오는 임금이 代대를 이어 德덕을 繼承계승하는 뜻을 取취하였는데, 달리 勸勉권면하는 警戒경계가 없이 오직 賢明현명한 臣下신하에게 맡겨 아름다운 名譽명예를 이루라고 하였습니다. 어지러운 일을 잘 主管주관하여 아름답게 되니, 그 뜻이 어찌 偶然우연한 것이겠습니까?

方今聖德剛健, 非六五陰柔之比. 然自古明君, 不以己之明聖而獨運於上, 則殿下善継之道, 豈有急於倚任良弼以致徽譽者乎.

이제 殿下전하의 聖성스러운 德덕이 剛健강건하시니, 六五육오의 부드러운 陰음에 比비할 바 아닙니다. 그러나 예로부터 明哲명철한 임금은 自己자기의 밝음과 聖성스러움으로 위에서 홀로 國政국정을 運營운영하지 않았습니다. 殿下전하께서 잘 繼承계승하는 道理도리가 어찌 좋은 輔弼者보필자에게 맡겨 아름다운 名譽명예를 이루는 일보다 急급한 것이 있겠습니까?

伏願殿下, 不求用譽, 而務所以來譽焉.

엎드려 바라옵건대 殿下전하께서는 名譽명예를 求구하지 마시고, 名譽명예롭게 되는 方法방법에 힘쓰십시오.

【김상악(金相岳) 『산천역설(山天易說)』】

六五柔中居尊, 承上之陽, 是人君之善繼志述事者, 而與二爲應, 用剛而治蠱. 二互兌體, 故致聞譽也.

六五육오는 부드럽고 알맞음으로 높은 자리에 있으면서 위에 있는 陽양을 繼承계승하니 이는 임금이 뜻을 잘 이어 事業사업을 펼치는 것이다. 二爻이효와 呼應호응하여 굳센 陽양을 써서 어지러운 일을 다스린다. 二爻이효의 互體호체는 兌卦태괘(䷹)의 몸-體체가 되므로 名譽명예롭게 所聞소문날 수 있다.

○ 五雖陰柔, 互震居陽, 故又取幹象也. 兌口, 性說譽之象. 用譽者, 因用人而得譽也.

五爻오효는 비록 부드러운 陰음이지만 互卦호괘인 震卦진괘(䷲)가 陽양의 자리에 있으므로 또한 主管주관하는 象상을 取취하였다. 兌卦태괘(䷹)는 입이니, 本性본성이 名譽명예를 기뻐하는 象상이다. “~로써 名譽명예롭다[用譽용예]”는 것은 사람을 씀으로 因인하여 名譽명예를 얻는 것이다.

又見蹇初六. 以家道言, 上爲父, 五爲母, 衆爻爲子, 而六五又取子道焉.

蹇卦건괘(䷦) 初六초육에도 보인다. 집안의 道理도리로써 말하면 上爻상효는 아버지, 五爻오효는 어머니가 되고 여러 爻효들은 子息자식이 되는데, 六五爻육오효에서는 또한 子息자식의 道理도리를 取취하였다.

以國事言, 五爲君, 衆爻爲臣, 而上九爲不事之臣. 易不可典要者, 此也.

나랏일로 말하자면 五爻오효는 임금이 되고 여러 爻효는 臣下신하가 되는데, 上九상구는 섬기지 않는 臣下신하가 된다. 易역은 標準표준이 固定고정될 수 없다는 것이 이것이다.

【서유신(徐有臣) 『역의의언(易義擬言)』】

居尊柔中, 繼承之賢君也. 善幹致譽, 譽歸於父也. 譽者, 德之著也, 是爲艮象[주 127]歟. 蹇旅皆有艮象也.

尊貴존귀한 자리에 있으면서 부드럽고 알맞으니, 繼承계승하는 賢明현명한 임금이다. 잘 主管주관하여 名譽명예를 이루니, 名譽명예가 아버지에게 돌아간다. 名譽명예는 德덕이 드러남이니, 이는 艮卦간괘(䷳)의 象상이다. 蹇卦건괘(䷦)와 旅卦려괘(䷷)는 모두 艮卦간괘(䷳)의 象상이 있다.

127) 象상：경학자료집성DB에 ‘衆중’이라고 되어 있으나 ‘象상’의 誤字오자로 判斷판단된다.

【김귀주(金龜柱) 『주역차록(周易箚錄)』】

六五, 幹父之蠱, 云云. 六五육오는 父母부모의 일을 主管주관함이니, 云云운운.

○ 按, 幹蠱之道, 必剛柔相濟, 乃可以有成. 故初二三五皆可幹, 而如四之純柔, 未可幹也.

내가 살펴보았다. 어지러운 일을 主管주관하는 道理도리는 반드시 굳센 陽양과 부드러운 陰음이 서로 補完보완하여야 일을 이룰 수 있다. 그러므로 初爻초효, 二爻이효, 三爻삼효, 五爻오효는 모두 主管주관할 수 있지만, 四爻사효처럼 純全순전히 부드럽기만 하면 主管주관할 수 없다.

可幹之中, 又必貴其得中, 而初疑於不及, 三疑於過, 惟二五之剛中柔中乃爲貴也. 然剛中者承柔而治蠱, 故猶有不可貞之戒.

主管주관할 수 있는 가운데 또한 반드시 그 中道중도를 얻음을 貴귀하게 여기는데, 初爻초효는 미처 中道중도에 미치지 못할까 싶고, 三爻삼효는 中道중도에서 지나치는 듯 하며, 오직 二爻이효와 五爻오효만이 굳세면서도 알맞고, 부드러우면서도 알맞아서 貴귀하게 된다. 그러나 굳세면서도 알맞은 者자가 부드러운 陰음을 받들어 어지러운 일을 主管주관하므로 오히려 너무 곧아서는 안된다는 警戒경계가 있다.

柔中者任剛而治蠱, 故能致用譽之喜. 以才言之, 則五或遜於二, 而以功效言之, 則五比二反勝也.

부드러우면서 알맞은 者자는 굳센 陽양에게 맡겨서 어지러운 일을 다스리므로 “~로써 名譽명예로운” 기쁨을 이룰 수 있다. 才質재질로써 말하면 五爻오효가 或혹 二爻이효에 못 미치겠지만, 그 功效공효로써 말하면 五爻오효가 오히려 二爻이효보다 낫다.

【박문건(朴文健) 『주역연의(周易衍義)』】

承以中德, 故有幹父蠱之象. 譽聲譽也.

알맞은[中중] 德덕으로 繼承계승하므로 아버지의 일을 主管주관하는 象상이 있다. ‘譽예’는 名聲명성과 名譽명예이다.

〈問, 或曰五承上, 何如. 曰, 五若承上, 則於上承不取不事王侯之義也. 處極而敵疆者上也.

물었다. “或혹 五爻오효가 上爻상효를 받든다고 하는데 무슨 뜻입니까?” 答답하였다. “五爻오효가 上爻상효를 받들 것 같으면, 위로 받드는 것에 對대해서 王侯왕후를 섬기지 않는 뜻을 取취하지 않았을 것입니다. 極限극한에 있으면서 對敵대적하는 者자가 上爻상효입니다.”〉

【이지연(李止淵) 『주역차의(周易箚疑)』】

六五, 用譽. 六五육오는, 名譽명예로울 것이다.

尊爲天子, 德爲聖人, 冨有四海, 宗廟享之, 子孫保之.

尊貴존귀하기로는 天子천자의 地位지위이고, 德덕으로는 聖人성인이며, 富裕부유하기로는 四海사해를 所有소유하였으니, 宗廟종묘에서 祭祀제사를 받들고, 子孫자손들이 保存보존된다. [주 128]

128) 『中庸중용』：子曰, 舜其大孝也與. 德爲聖人, 尊爲天子, 富有四海之內, 宗廟饗之, 子孫保之.

【김기례(金箕澧) 「역요선의강목(易要選義綱目)」】

卦中謂父處, 不以應而以家事爲象, 則上爲父也. 然五不必以爲父, 汎稱繼世之君.

卦괘 가운데 아버지라고 한 곳은 呼應關係호응관계로 말한 것이 아니고, 집안일로써 象상을 삼은 것이니, 上爻상효가 아버지가 된다. 그러나 五爻오효를 반드시 아버지로 삼지 않고 넓게 代대를 繼承계승하는 임금이라고 하였다.

以柔居尊, 下應中正之臣, 繼述以善而得譽. 承以德, 得剛中臣承輔之德而用譽也.

부드러운 陰음으로 尊貴존귀한 자리에 있으면서 아래로 中正중정한 臣下신하와 呼應호응하니, 잘 繼承계승하여 名譽명예로울 수 있다. “德덕으로써 받든다”는 것은 굳세고 알맞은 臣下신하가 받들어 輔弼보필하는 德덕을 얻어서 名譽명예로운 것이다.

【심대윤(沈大允) 『주역상의점법(周易象義占法)』】

蠱之巽䷸, 巽以承命也. 艮震爲用, 艮言离顯爲譽, 六五以柔居剛而從於上.

蠱卦고괘(䷑)가 巽卦손괘(䷸)로 바뀌었으니, 恭遜공손하게 命명을 받든다. 艮卦간괘(䷳)에는 互卦호괘인 震卦진괘(䷲)가 作用작용하고, 艮卦간괘(䷳)는 互卦호괘인 큰 離卦리괘(䷝)가 있으므로 드러나서 名譽명예롭게 된다. 六五육오는 부드러운 陰음으로 굳센 陽양의 자리에 있으면서 위를 따른다.

勤勞承順, 而有九二之德爲之正應相助而承上, 貴戚近臣事君之道也.

부지런하고 恭遜공손하게 받드는데다 九二구이의 德덕이 그와 바르게 呼應호응하여 서로 도와 위를 받드니, 貴귀한 親姻戚친인척과 가까운 臣下신하가 임금을 섬기는 道도이다.

【오치기(吳致箕) 「주역경전증해(周易經傳增解)」】

六五, 柔得中而居剛, 主治父蠱而最善者也. 柔能順志, 非如三之過剛而悔, 剛能濟事, 非如四之過柔而吝. 故言用此道而承父之志, 則可以有令譽也.

六五육오는 부드러운 陰음이 알맞음을 얻어 굳센 陽양의 자리에 있으니, 아버지의 일을 主管주관하여 다스리기에 가장 좋은 者자이다. 부드럽게 아버지의 뜻에 順從순종할 수 있는 것은 九三구삼이 지나치게 剛강해서 後悔후회스러운 것과 같지 않고, 굳세어 일을 이룰 수 있는 것은 六四육사가 지나치게 부드러워 부끄러운 것과도 같지 않다. 그러므로 이 道도를 쓰면 아버지의 뜻을 받들어 아름다운 名譽명예가 있을 수 있다고 하였다.

○ 幹取於爻變之巽, 上承上九之尊, 故言父也. 譽取於對兌也.

幹간은 九五구오가 變변한 巽卦손괘(䷸)에서 取취하였다. 위로 尊貴존귀한 上九상구를 받들므로 아버지라고 하였다. ‘名譽명예로움’은 陰陽음양이 바뀐 兌卦태괘(䷹)에서 取취하였다.

【이진상(李震相) 『역학관규(易學管窺)』】

切[주 129]近上九, 而以陰居尊, 母道之持門者也. 率衆子以幹父事, 而應乎九二之長男, 適得治家之體. 譽厚離象, 幹震木象.

上九상구에 매우 가까이 있으면서 陰음으로 尊貴존귀한 자리에 있으니, 어머니의 道도로서 門문을 지키는 者자이다. 여러 子息자식을 거느려 아버지의 일을 主管주관하는데, 九二구이의 맏아들과 呼應호응하여 家政가정을 다스리는 要諦요체를 꼭 맞게 얻는다. 名譽명예가 두터운 것은 離卦리괘(䷝)의 象상이고, 主管주관하는 것[幹]은 震卦진괘(䷲) 나무의 象상이다.

* 要諦요체: 1. 重要중요한 点점. 2. 重要중요한 깨달음.

129) 切절：경학자료집성 影印本영인본에서는 여기에 該當해당하는 글자가 무슨 글자인지 알 수가 없고, 경학자료집성DB에는 ‘㘦근’으로 되어 있으나, 文脈문맥을 살펴 ‘切절’로 바로잡았다.

【이용구(李容九) 「역주해선(易註解選)」】

太甲成王, 皆以臣而用譽也. 上九高尙其事, 伊尹太公望之始, 曾子子思之徒, 是也.

太甲태갑과 成王성왕은 모두 臣下신하를 잘 써서 名譽명예로왔다. 上九상구는 그 일을 높이 崇尙숭상하는 것이니, 伊尹이윤과 太公望태공망이 벼슬하기 前전과 曾子증자와 子思자사의 門徒문도들이 그러하였다.

9. 爻辭효사-五爻오효, 小象소상

* 世界세계에서 가장 멋진 다리들

15. 中國중국 Fenghuang(펑황, 鳳凰봉황) 징검다리


傳統的전통적인 징검다리로 돌을 잘라 물에 넣어 만들었다. 中國중국 Hunan省(후난성, 湖南省호남성) Tsujiang퉈장 River(江강)에 있습니다.

p.241 【經文】 =====

象曰幹父用譽承以德也

象曰, 幹父用譽, 承以德也.

象曰 幹父用譽는 承以德也라

「象傳상전」에 말하였다. “아버지의 일을 主管주관하니 名譽명예로움”은 아랫사람이 德덕으로 받들기 때문이다.”

中國大全

p.241 【傳】 =====

幹父之蠱而用有令譽者以其在下之賢承輔之以剛中之德也

幹父之蠱而用有令譽者, 以其在下之賢, 承輔之以剛中之德也.

幹父之蠱而用有令譽者는 以其在下之賢이 承輔之以剛中之德也일새라

父母부모의 일을 主管주관하여 名譽명예로와지는 것은 그 아래에 있는 賢人현인들이 굳세고 알맞은 德덕으로 받들어 輔弼보필하기 때문이다.

韓國大全

【권근(權近) 『주역천견록(周易淺見錄)』】

承當爲承繼之義, 以柔居尊, 不能爲創始之事. 但以中順之德, 承繼其舊業而已.

‘承승’은 마땅히 承繼승계한다는 뜻이 되는데, 부드러운 陰음으로 높은 자리에 있으니 創始창시하는 일은 할 수가 없다. 다만 알맞고 柔順유순한 德덕으로 그 옛 事業사업을 繼承계승할 뿐이다.

【송시열(宋時烈) 『역설(易說)』】

小象, 承以德者, 言九二能承宣君王之德意也.

「小象傳소상전」에서 “德덕으로써 받는다”는 것은 九二구이가 君王군왕의 德덕을 이어 펼칠 수 있다는 意味의미이다.

【김규오(金奎五) 「독역기의(讀易記疑)」】

六五, 象, 承以德.
六五육오 「象傳상전」에서 말하였다. “아랫사람이 德덕으로 받들기 때문이다.”

若如丘氏說, 以上九爲父, 則雖謂五以柔中之德承事上九, 亦可耶. 用譽雖帶九二而言, 然相應之地, 亦可相通矣.

萬若만약 丘氏구씨의 說설과 같이 上九상구를 아버지로 여긴다면, 六五육오가 부드럽고 알맞은 德덕으로 上九상구를 받들어 섬긴다고 하여도 괜찮은가? “名譽명예로울 것이다”는 것은 비록 九二구이를 隨伴수반하여 말하는 것이지만, 서로 呼應호응하는 자리에 있으므로 亦是역시 서로 通통할 수 있다.

* 隨伴수반: 1. 붙좇아서 따르는 일. 伴隨반수. 2. 어떤 事物사물 現象현상에 따라서 함께 生생기는 것.

【서유신(徐有臣) 『역의의언(易義擬言)』】

德所以致譽者也. 以德承父, 德歸於父也. 德艮象也.

德덕은 名譽명예를 이루게 되는 根據근거이다. 德덕으로써 아버지를 받드니, 德덕이 아버지에게로 돌아간다. 德덕은 艮卦간괘(䷳)의 象상이다.

【오치기(吳致箕) 「주역경전증해(周易經傳增解)」】

言承父以柔中之德也. 부드럽고 알맞은 德덕으로 아버지를 받듦을 말한다

【이병헌(李炳憲 『역경금문고통론(易經今文考通論)』】

程傳曰, 五居尊位, 以陰柔之質, 承其舊業, 則可矣, 故幹父之蠱. 本義曰, 柔中居尊, 而二承之以德. 按, 二多譽.

『程傳정전』에서 말하였다. “六五육오가 尊貴존귀한 자리에 있으나 柔弱유약한 陰음의 資質자질로, 옛 事業사업을 이어받는 것은 할 수 있으므로 아버지의 일을 主管주관한다.

『本義본의』에서 말하였다. “부드러운 陰음으로 가운데 尊貴존귀한 자리에 있으며, 九二구이가 德덕으로 받든다. 내가 살펴보았다. 九二구이는 名譽명예가 많다.”

* 世界세계에서 가장 멋진 다리들

16. England잉글랜드 Gateshead게이츠헤드 millennium밀레니엄 bridge브리지


이 世界세계 最初최초이자 唯一無二유일무이한 기울어진 다리는 Tyne타인 江강 위를 건너는 步行者보행자와 自轉車자전거 利用者이용자를 위해 두 抛物線포물선이 交叉교차하는 模樣모양으로 지어졌다. 그 模樣모양과 접히는 方式방식때문에 'wink윙크하는 눈' 또는 '깜박이는 눈'이라고도 한다. 길이는 126m이고, arch아치 上段상단부터 江강 表面표면까지의 길이는 50m이다.

* 世界세계에서 가장 멋진 다리들

17. 日本일본 Akashi-Kaikyo Bridge明石海峡大橋명석(아카시)해협대교


Akashi아카시 海峡해협을 가로지르는 길이 3,911m(12,831ft)의 懸垂橋현수교로 Kobe고베와 Awaji Island아와지섬, 淡路島담로도)을 連結연결하며 Kobe고베-Awaji아와지-Naruto나루토 高速道路고속도로에 包含포함되어 있다. 珍珠진주 다리라고도 알려진 이 다리는 地震지진과 같은 自然災害자연재해가 發生발생하기 쉬운 곳에 建設건설된 가장 튼튼한 다리 中중 하나로 看做간주된다.

- 出處: daum, Naver, Google, 周易大全(주역대전), 동양고전종합DB, 바이두

- 한국주역대전(韓國周易大全) DB

http://waks.aks.ac.kr/rsh/?rshID=AKS-2012-EAZ-2101

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2021.07.25. DAUM 뉴스
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*****(2021.07.25.)

- 포레스텔라(Forestella) - Nella Fantasia [열린 음악회/Open Concert] | KBS 200906 방송
2020. 9. 6 https://www.youtube.com/watch?v=G8TGtjNnAsk

- 조선시대 학자, 이서구의 놀라운 예언! 우리나라 땅에 큰 변화가 생긴다?!│미스터리 한국 예언, 예언가 2021. 7. 22.
https://www.youtube.com/watch?v=O2xDnYzWvmc

- 강아지표정봐ㅋㅋ 이게 진짜 명배우지
https://www.youtube.com/watch?v=03dysjbaG-Q

* 世界세계에서 가장 멋진 다리들

18. Brazil브라질 Juscelino주셀리노 Kubitschek쿠비체크 橋교


Brasilia브라질리아에 있는 Parano파라노 Lake(湖호) 위를 지나는 鐵筋concrete철근콘크리트 素材소재의 이 다리는 Brazil브라질의 前전 大統領대통령 Juscelino주셀리노 Kubitschek쿠비체크 de데 Oliveira올리베이라의 이름을 따라서 JK 大統領대통령 다리라고도 한다. 이 다리는 對角線대각선으로 쭉 뻗은 61m 높이의 雄壯웅장한 非對稱비대칭 鋼鐵강철 arch아치로 만들어졌으며 湖水호수 東동쪽에서 都巿도시 中心部중심부까지 이어진다.