♣ 바보가 되거라./法門(법문). 鏡峰(경봉) 禪師(선사) ♣

[태풍거사]

♣ 바보가 되거라. ♣

- 法門(법문). 鏡峰(경봉) 禪師(선사) -


바보가 되거라. 사람 노릇하자면, 일이 많다.

바보가 되는 데서, 참 사람이 나온다.

이 工夫(공부)는,

철저하게, 生命(생명)을 걸고 하지 않으면 안 된다.

아무쪼록, 한 生(생) 나오지 않은 요량하고,

마음을 비워, 熱心(열심)히 工夫(공부)해야 한다.

나무칼로 베듯 하지 말고,

단박에 決判(결판)지을 일이다.

쇠가 아무리 굳어도,

熱(열)이, 3000도가 되면 녹는다.

죽기를 각오하고, 主人公(주인공)에게 맹세를 하면서,

工夫(공부)를 해도, 될 듯 말듯한데,

조금만 苦痛(고통)스러워도,

못 견뎌 하니, 어림도 없는 노릇이다.

졸음이 오면, 허벅지를 꽉 꼬집어 비틀어서,

잠을 쫓아버리고, 勇猛(용맹)을 떨치며,

工夫(공부)해야 한다.

妄想(망상)이 일어나거든,

『네 이놈, 말만 듣고 다니다가,

내 身世(신세)가, 요 模樣(모양), 요 꼴이 되었으니,

이제는, 내 말 좀 들어봐라. 죽나, 사나, 한번 해보자.』하고,

勇猛(용맹)을 내어야 한다.

業障(업장)을 녹이는 方法(방법)이 한 가지 있다.

누가 自己(자기)를 보고, 잘못한다고 나무라면,

設或(설혹), 自己(자기)가 잘 했다고 하더라도,

『예, 제가 잘못했습니다.』하고, 절을 한번 하면,

그때가 바로 業障(업장)이 녹아질 때다.

잘못했다고 나무라는데,

【나(我相)】라고 하는 것이,

가슴에 꽉 차 있으면, 業障(업장)이 녹아질 수가 없다.

그만 다 비우고,『내가 잘못했습니다.』라는,

한마디와 함께, 아무 생각 없이 절을 하는 그때가,

多劫多生(다겁다생)에 지은 罪惡(죄악)이 막 녹아질 때다.

理由(이유)없는 懺悔(참회)는,

바보의 行爲(행위)일지 모르지만,

바보가 될 때,

모든 業障(업장)은,

解脫(해탈)과, 自由(자유)의, 門(문)이 열리는 것이다.





南無(나무) 阿彌陀佛(아미타불)

成佛(성불)하십시오.

太風(태풍) 居士(거사)

合掌(합장) 拜禮(배례)