동북 홍산문화 옥기 컬렉션: 골동품 감정을 배우려면 조작부터 봐야 합니다.
소스 : 동북아역사문물연구원
고고옥에 대한 시장의 강력한 수요로 인해 1990년대에 신석기 홍산옥기의 가격이 급등했고 이익에 따라 움직였으며 빈번한 사기는 실제로 많은 사람들에게 문제를 일으켰습니다.홍산고옥은 어떻게 위조합니까?
어떻게 진실과 거짓 사이에 장벽을 세워, "화안금안"을 만들 수 있습니까?
상황을 분명히 파악한 후, 다시 결심을 내립니다.
"수집 문제는 개인에게 큰 일이며, 자금·시간 등 많은 문제가 걸려 있습니다.
"8년 전, 홍산옥기를 알아보기로 하고 20년 넘게 옛날 동전을 소장했던 팡위안(庞原)은 당시 찾을 수 있는 모든 홍산문화 자료를 수집·독해 홍산문화와 홍산고옥의 연구와 수집에 대한 국내외의 기본 상황을 대략적으로 알게 되었고, 몇몇 소장가들과 함께 차를 몰고 적봉, 차오양, 금주지역의 문화유적을 답사하고 관광객으로 가장하여 현지 홍산옥기 위조공방을 몇 군데 방문하였습니다.
현지 위조 설비는 비록 초라하지만 비교적 완벽합니다.'위조된 이들은 대부분 25세에서 35세 사이의 젊은 청년들로, 작은 물건들은 하루 평균 2~3개 정도 처리할 수 있습니다.그들은 조각으로 시작하여 조각, 천공 및 광택으로 이러한 것들을 처리합니다.
광택은 마지막 바구니에 세탁기 같은 것을 넣고 그 안에 마노볼을 넣는 것입니다.광택을 낸 후 염산과 황산을 섞은 액체에 3~10분 정도 담가두면 색이 달라집니다.
팡위안(庞原)은 "위작들은 빛깔이 윤기가 없어 보이고 균일하고 부식된 느낌도 뒤죽박죽이어서 보기만 해도 눈에 거슬릴 정도"라고 했습니다.
'많이 보기'가 관건입니다
'스승이 문으로 들어오면 수행은 개인에게 있다'는 말이 있듯이 홍산 고옥 수집가의 논쟁에 직면하여 핵심은 자신이 이해할 수 있는지, 다른 사람의 말은 들을 수 있고 들을 수 있어야 하지만 모두 들을 수는 없습니다.
팡위안의 경험은 이론적인 지식 외에도 진품을 보아야 한다는 것입니다. 홍산 고옥의 모양, 가공, 펄프, 담금질, 껍질, 운치 및 기타 특성을 직관적으로 느끼기 위해서는 옥과 옥이 있는 골동품 도시와 옥기 공장에 가야 합니다.'보다'에서 팡위안은 세 가지를 총결산했습니다.
첫 번째는 신운을 봐야 합니다.홍산 문화옥기의 운치는 매우 기묘하여 한두 마디로 형용하기 어렵지만, 동서를 한쪽으로 돌리면 그 모양과 솜씨로 '대화'할 수 있는 것을 나타낼 수 있습니다.
두 번째는 일이나 칼질을 보는 것입니다.홍산 문화옥기는 주로 일부 바이어스이며 펀칭은 콧구멍과 같으며 이러한 구멍은 일부 작은 부품에 사용됩니다.이 구멍 중 일부는 평면에 양쪽을 뚫어 가운데로 정렬하고 일부는 측면에 뚫습니다
.이 구멍은 확대경을 사용하여 보고 구멍의 일부 잔류물이 인공적인지 확인해야 합니다.지금은 500배 전자현미경도 사용할 수 있고 표면의 기포, 균열 이런 것들을 볼 수 있습니다.
셋째, 물엿입니다.홍산의 포장은 현재 우리가 보고 있는 다른 고고학적 포장과는 다르며, 홍산옥기는 토양에 직접 매몰되어 기본적으로 공기와 단절되어 있고 표면에 상처가 거의 없습니다.비록 일부 표면에 석유화학이 있지만, 여전히 옥기입니다.
홍산옥기는 모래밭에서 매우 잘 보존되어 있으며 위에 흰 가루가 한 층 있습니다. 이 흰 가루를 부드럽게 문지르면 포장이 바로 나옵니다.
책임편집:소명