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박정모(박정희대통령과 육영수여사를 좋아하는 사람들의 부산.경남 모임) |
회의자료 |
일 시 : 2011. 10. 4 (화)19:00 장 소 : 사무실 회의실 | |
전화 : 051) 302-8801 팩스 : 051) 302-8803 |
회비 : 계좌번호 (부산은행) 031-12-065269-9 정분옥 | ||
∙박정희대통령 기념도서관 건립기금모금 - 부산은행 031-01-032121-0 박정모 |
∙ 2012년도달력(박정희대통령사진수록)제작기금모금 - 부산은행 048-01-040027-2 박정모 |
1. 경과보고
가. 9월 월례회의 (2011. 9. 5(월) 19:00)
◦ 주요내용
- 강연 : 신진식 자문위원의 '현대실생활과 문학과의 관계'에 대한 강연
- 새로오신회원 : 김명자∙김병석∙김옥희∙김한술∙김현욱∙배전한∙이경주∙이난희 이사 (8명)
- 고액회비 및 찬조금 내신 분 (8월누락분, 9월분)
금 액 |
내신 분 | |
1,100,000 |
1 |
정분옥 회장 |
300,000 |
1 |
정병호 상임고문 |
200,000 |
1 |
천불사 도봉스님 |
100,000 |
6 |
만덕사혜명스님, 배일부자문위원, 박수용부회장, 우옥자 여성위원장, 김계권∙이규화(안락동) 이사 |
50,000 |
2 |
권영숙∙박외숙 부회장 |
30,000 |
1 |
서옥원 이사 |
20,000 |
3 |
강영자∙임옥출∙조광희 이사 |
10,000 |
2 |
신상섭 사이버수석부위원장, 박재철 이사 |
- 물품 주신 분
∙ 정분옥 회장 : 과일(수박3개), 모임에서 : 유기농지리산 산골란 100set(추석선물)
- 회의자료 설명 및 자료제공
∙ '새마을 운동 발상지' 박대통령 동상 서다 ∙ 박대통령 하숙집 '청운각 공원' 된다
∙ '글로벌 새마을 스쿨' 첫 입학생 50명 입학 ∙ 독일에 박대통령 기념관∙동상 세운다
∙ 하버드 케네디 스쿨 같은 '박정희 대학원' 생긴다 ∙ 에티오피아에 새마을 시범 사업
∙ 北훈장받고 南에선 민주화 운동가 행세한 간첩들
- 카페 최다방문회원 시상 : 김명순 (동심초)
나. 양산시지부 9월 월례회의
∙ 일 시 : 2011. 9. 6 (화) 19:00 ∙ 장 소 : 웰빙하우스 (양산 남부동)
다. 여성위원회 9월 월례회의
∙ 일 시 : 2011. 9. 19 (월) 12:00 ∙ 장 소 : 다이아몬드 호텔 (연산동)
라. 청년위원회 9월 월례회의를 겸한 등산
∙ 일 시 : 2011. 9. 25 (일) ∙ 장 소 : 구미 금오산
마. 거제시지부 임원회의
∙ 일 시 : 2011. 9. 30 (금) 19:00 ∙ 장 소 : 거창식육식당 (고현)
※ 카페가입 및 이용안내 : 다음(Daum) → 박정모 가입 및 자주 방문요
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2. 박정희 대통령 숭모전당 (기념∙도서관) 건립기금 모금현황
- 관리계좌 : 부산은행 031-01-032121-0 박정모 2011. 9. 30 현재
수 입 부 |
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지 출 부 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
과 목 |
금 액 |
과 목 |
금 액 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
기 금 |
25,140,000 |
- |
- | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
이 자 |
971,259 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
계 |
26,111,259 |
계 |
- | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
※ 20,963,743원 정기예금 - 만기 : 2012. 3. 4 (정기예금이자 : 717,013원 발생) 기금 내신 분 (순서 - 금액별, 직위별, 가나다순) : 65명
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3. 2011, 2012년도 달력대금 협찬 기금 모금현황
- 관리계좌 : 부산은행 048-01-040027-2 박정모 2011. 9. 30 현재
수 입 부 |
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지 출 부 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
과 목 |
금 액 |
|
과 목 |
금 액 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
기 금 |
21,430,000 |
|
인쇄비 |
15,000,000 | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
이 자 |
65 |
전용 (본회계) |
3,910,000 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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지출계 |
18,910,000 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
잔액 |
2,520,065 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
총 계 |
21,430,065 |
총 계 |
21,430,065 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
기금 내신 분 (순서 - 금액별, 직위별, 가나다순) : 28명
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4. 동전 모으기에 동참하신 분 : 27명 2011. 9. 30 현재
계 : 모금액 306,010 + 이자262 = 306,272 | ||||||||||
정분옥회장 정병호상임고문 김상훈고문 박영수고문 김점수중앙위원 강순자부회장 노명숙 부회장 박외숙 부회장 손찬이부회장 구맹회이사 권희동이사 문필선이사 |
93,200 1,460 2,120 8,580 30,350 2,140 22,660 17,270 12,380 15,540 160 9,000 |
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박영수이사 박한수이사 변종길이사 손연자이사 윤상수이사 이차희이사 장복녀이사 천숙희해운대회장 진해지부 김재곤사무처장 우옥자 여성위원장 이현주재무국장 |
4,300 15,040 5,440 8,780 1,600 990 1,250 8,770 4,150 2,000 7,430 2,020 |
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김도원여성부장 이찬일청년위원 전용기홍보부장 |
4,240 17,750 7,390 |
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박정희 기념∙도서관 개관 예정
1. 개 요
◦ 소 재 지 : 서울시 마포구 상암동 상암산 부근
◦ 사업기간 : 1999. 7월 ~ 2011. 11월 (12년)
◦ 공사금액 : 708억 (국가보조금 : 208, 모금액 : 500)
◦ 규 모 : 연면적 5,260㎡에 3층
- 1층 : 전시실, 2층 : 전시실과 일반 열람실, 3층 : 특별자료열람실
- 주요내용 : 박대통령 관련 각종사료와 전자도서관, 중점7대분야시책
연도별공적 등 전시사업, 학술세미나, 연구사업
◦ 주 최 : 박정희 대통령 기념사업회 (회장 : 김정렴 - 당시 대통령 비서실장, 상공부장관)
◦ 개 관 일 : 2011. 11. 15 (예정)
◦ 기 타 : 서울시는 기념사업회 측에 부지(148.930㎡)를 부상으로 임대하는 대신
공공성격이 강한 도서관으로 지어달라고 요구했고, 10년 이상 기념사업회가
운영하고 건물을 서울시에 기부채납하도록 함
2. 추진일지
◦ 1997년 - 김대중 前 대통령이 박정희 대통령 기념관 건립 공약
◦ 1999년 - 박정희 대통령 기념사업회에서 기념관 건립계획 발표
◦ 2002년 - 기념관 건설공사 착공
◦ 2005년 - 모금부족으로 기념관공사 중단, 노무현정부 정부지원금 회수 결정
기념사업회 정부상대로 소송제기
◦ 2009년 - 대법원 '정부지원금 취소'는 위법 판결
◦ 2010. 3월 - 기념관 공사 재개
◦ 2011. 11. 15 - 박정희 대통령 기념∙도서관으로 이름 바꿔 준공예정
3. 과 정
- 1997년 대선을 앞두고 당시 김대중 대통령 후보가 '역사와의 화해' 차원에서 공약하여
당선 후 1999년부터 3년간 국고보조금 208억원을 지원하면서 구체화됨
- 기념사업회는 국고보조금에 국민모금 500억 원을 더해 708억 원으로 사업을 진행하려
했으나 모금 실적이 저조하여 어려움에 빠짐
- 노무현정부 들어서 2005년 행정자치부 (현 행정안전부)가 '기부금을 조달하지 못하면
보조금 교부 결정을 전부 혹은 일부를 취소할 수 있다'는 규정에 따라 이를 회수(208억)
하려 들었고 기념사업회 측은 소송을 제기하여 4년간 법정소송 끝에 2009. 4월에 대법원
에서 승소하여 진행
※ 11. 15일 개관되는 박정희 대통령 기념∙도서관은 규모가 적고, 쓰레기 매립장근처, 10년 후
서울시에 기부채납 등의 이유로 서울어린이대공원(능동)내에 박정희 대통령의 업적에 맞는
규모의 기념관 설립 준비중임
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지구촌의 희망아이콘, '새마을 운동'
새마을 운동 제창 41년인 올해, 국회는 '새마을의 날(4월 22일)'을 국가기념일로 제정했다. 1957년 한국은 국가예산의 약 23%가 원조받은 재원이었으나, 이제는 OECD 개발원조위원회(DAC)의 회원국이 되었고, 도움을 받던 나라에서 도움을 주는 유일한 국가가 되었다. 그 정신적원동력인 새마을 운동은 한국을 넘어 지구촌 빈곤 탈출의 전범(典範)으로 국제적 각광을 받고 있고, 세계 100여개국이 이미 새마을 운동을 배워갔다.
미국 컬럼비아대 제프리 삭스 교수는 지난해 한국을 방문해서 "새마을 운동으로 빈곤을 퇴치한 한국을 본받으면 2015년까지 지구촌의 빈곤은 절반으로 줄어들고, 2025년이면 대부분 빈곤을 퇴치할 수 있을 것"이라고 전망하였다. 새마을 운동은 한국의 인재∙문화∙마케팅으로 세계 무대에서 성공하여 글로벌 스탠더드가 된 '코벌라이제이션(Ko-balization)'의 모범 사례가 될 것이다. 그동안 학계의 노력으로 한국새마을학회와 글로벌새마을포럼이 발족했고, 대학과 대학원에는 관련 학과와 전공이 개설되고 있다.
새마을 운동이 국가선진화의 동력으로 다시 한 번 기능할 때 대한민국의 선진화는 완성될 수 있을 것이다. 이런 맥락에서 다음 몇가지를 제안하고 싶다. 첫째, 새마을 운동을 '새마을학'으로 발전시키고 정착시켜야 한다. 새마을 운동에 대한 학문적 뒷받침없이 해외에서 관심이 높다는 이유만으로 해외전수가 성공적이거나 지속 가능할 것으로 기대하기는 어렵다. 둘째, 새마을 운동의 해외전수는 철저하게 현지 맞춤형이어야 한다. 한국에서 성공한 새마을 운동이 다양한 특성을 가진 개발도상국에서 성공적으로 뿌리내리기 위해서는 해당국가에 맞는 모델로 보급되어야 한다.
새마을 운동이 지구촌 상생 모델로 효과적이기를 기대한다면 이 점은 대단히 중요하다. 셋째, 새마을 운동의 정신을 시대적 환경에 맞게 발전적으로 재정립해야 한다. 21세기 새마을 정신은 근면∙자조∙협동에 봉사∙창조의 가치를 더할 필요가 있다. 무엇보다 중요한 것은 새마을 운동은 계산할 수 없는 가치를 가진 소중한 국가 자산이라는 인식을 기반으로 연구와 교육 및 인재 양성을 위한 일관성 있는 노력을 해야한다는 점이다. 새마을 정신 실천은 한국의 선진화, 지구촌의 빈곤극복과 공동번영을 위한 지름길이다.
- 최외출 (영남대 교수, 글로벌 새마을 포럼 회장)
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박정희가 했다고 잘못?
지난 6월말 한∙일 기본조약(한∙일협정)조인 46주년에 즈음한 심포지엄이 서울 한국프레스 센터에서 열렸다. 나는 한∙일협정 속의 독도문제와 문화재 반환문제에 대해 발표한 후 토론을 벌였다. 특히 한∙일협정을 마무리하는 '분쟁해결을 위한 교환공문' 작성 과정에서 일본은 사실상 독도영유권을을 포기했다는 경위를 설명했다. 예를 들어 당시 박정희 대통령이 "독도문제를 한∙일회담의 의제에서 제외하라"고 도쿄에 있던 이동원 외무부 장관에게 지시하면서 "본건은 한국 정부의 안정과 운명이 걸린 중대한 문제이므로 만약에 한국 측이 수락할 만한 해결책이 나오지 않는다면 한∙일회담을 중지해도 좋다"고까지 훈령을 내린 사실 등을 발표했다.
한국 정부의 이런 단호한 방침에 일본 정부가 양보해 독도문제를 국제사법재판소로 회부하겠다는 안을 거두어들였고, 독도 명칭을 교환공문에서 삭제했으며, 한국 측이 제시한 구속력이 없는 '조정'으로 분쟁을 해결한다는 내용의 최종안이 마련되었다. 내 발표문의 취지는 박정희 정권이 독도문제만큼은 처리를 잘했고 이 협상 과정에서 일본이 사실상 독도를 포기했다는 것이다.
그런데 그 심포지엄 내용을 보도한 어느 인터넷신문이 내 발표문을 크게 왜곡해서 보도했다. 박정희 정권이 독도문제를 심하게 망가뜨렸다는 취지로 내 발표문을 소개한 것이다. 나는 놀라움을 금치 못했다. 내 발표문과는 완전히 반대인 내용을 사실인 양 써서 보도했다. 이처럼 심한 왜곡은 그동안 내 의견에 악성 댓글을 썼던 일본인들도 하지 않은 처사였다. 오히려 일본인들 몇%는 내 독도 논리를 그대로 받아들이기도 했다. 그런데 대한민국 내에서 자신들의 취지나 노선에 맞지 않는다 해서 주제발표자의 발표내용을 심하게 왜곡해 사람의 명예를 실추시키다니 기가 막혔다. 더구나 이번 사건에 관련된 사람들은 사회적으로도 지도급 인사들이다.
한∙일협정 협상 당시 독도문제가 한국 측 잘못이라는 왜곡된 결론을 내면, 국제법상 독도의 위치가 위태롭게 된다. 그런 중대한 상황으로 확대된다는 것을 알지 못하면서 자기들만의 이익을 위해 왜곡을 서슴지 않는 사람들은 나라를 망하게 할 가능성을 내포한 사람들이라 해도 과언이 아니다. 생각이 짧은 것이다. '나'라는 한 개인이 화가 나는 것만으로 끝나지 않는다는 것을 염두해 두어야 한다. 왜곡해서 쓴 사람들은 아무렇지 않을지도 모른다. 그들은 한 개인이 사회에서 신뢰를 잃는 것은 아무것도 아니며 오로지 자신들의 주장이 부정당하는 것이 두려울 뿐인지도 모른다.
이번 사태의 관건은 바로 '박정희'였다. 아마도 '박정희'가 잘한 일이 하나라도 있어서는 안 된다고 그들은 생각하는 것 같다. 독도문제에서 박정희가 뭔가 잘했다는 주장을 용납하지 못하는 것이리라. 하지만 1965년도의 환경 속에서 박정희는 일본으로 하여금 독도를 포기하게 만든 게 사실이다. '박정희'에 대한 호불호를 떠나 진실은 제대로 밝혀져야 한다고 생각한다. 그리고 그와 같은 신념을 관철시키고 싶다. 나는 한 정치가를 두둔한 것이 아니며 있는 그대로를 판단해서 알렸고 내 신념대로 움직였을 뿐이다.
- 2011. 7. 14 중앙일보 호사카 유지 (세종대 일본학 교수)
◦ 1988년부터 대한민국에 거주하는 일본계 한국인, 2003년 한국에 귀화
◦ 근∙현대 한일관계 독도 영유권 문제 등의 전문가
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대한민국 평화통일의 최대 敵은 남한 從北 세력
북한에서 프랑스어를 전공하고 외교관으로 활동할 당시, 19세기 말 프랑스 문호(文豪) 에밀 졸라가 잘못된 재판의 진실을 밝히기 위해 일신의 위협을 무릅쓰고 잡지에 기고했던 '나는 고발한다'라는 글을 감명깊게 읽은 적이 있다. 그 글은 "저는 진실을 말하겠습니다. 제 의무는 진실을 말하는 것입니다. 저는 역사의 공범자가 되고 싶지 않습니다"로 시작한다.
개인이나 사회나 진실을 마주하는 것은 고통스러울 수 있다. 한국에 귀순한 후 수많은 간첩과 종북(從北)세력이 활개치고 있는 현실에 놀라기도 했지만, 더욱 놀라웠던 것은 많은 사람이 종북세력의 실체를 부정하거나 종북세력을 '민주세력'인 양 추앙하는 것이었다.
얼마 전 국가정보원에서 발표한 '왕재산' 간첩사건도 예외가 아니다. 사건의 실체가 '김정일에게 절대충성하며 대한민국을 전복시키려고 기도한 간첩단 사건'임이 명백한 증거와 함께 밝혀졌지만, 사람들은 간첩단 사건의 심각성을 인식하지 못하고 있다. 종북세력은 양심적 가책은 고사하고 '공안정국' '사건조작' 운운하며 정치공세로 몰아가고 있다. 간첩들을 두둔하기 위해 국정원에까지 몰려가 시위하는 것을 보면서 우리 사회가 어쩌다 이 지경이 됐는지 한탄스럽기까지 하다.
북한의 대남도발과 간첩사건이 발생할 때마다 북한 편들기에 급급한 사람들의 실체는 과연 무엇인가? 1970년대 이후 남한 내 종북세력은 운동권 내 주도권과 정통성 확보를 위해 북한과의 연계선(線)확보에 심혈을 기울였고, 북한 대남공작기관은 종북세력에 대단한 은총을 베풀듯 북한으로 소환하거나 간첩을 남파시켜 지도해 온 것은 역사적 사실이다. 그런데 김정일 집단으로부터 '은총'을 받은 수많은 운동권 인사들 중에 공안기관에 적발된 사람 외에 자기과오를 실토하고 자수한 사람은 단 한 명도 들어본 적이 없다. 민족을 절멸시킬 수 있는 핵무기로 무장한채 3대 권력세습을 기도 중인 김정일 집단을 추종하는 세력이 우리 사회에서 지도자나 민주인사로 추앙받으며 활동하는 이 음습한 현실을 어떻게 받아들여야 할까?
제정신을 가진 사람이라면 시대착오적인 김정일 집단을 추종하겠는가라는 생각은 순진하다고 치부해 버리기에는 너무나도 위험하다. 종북세력은 무력통일이든 평화통일이든 통일만 되면 북한 정권과 연대하여 권력을 탈취할 수 있다는 음험한 야욕을 품고 있다. 북한에 의해 무력통일이 되면 말할 나위도 없고, 평화통일이 되더라도 남북한 좌파가 연대하여 "나누어 먹자"는 구호를 내세워 2,500만 북한 주민과 남한 내 소외계층을 공략하면 선거로도 충분히 북한노동당의 맥을 이을 수 있다는 생각이다. 북한 정권에 대한 맹목적 충성은 미래의 권력탈취를 위한 일종의 '보험'인 것이다. 남북한 통일 이후의 경제문제에 대한 고민은 많지만, 정치체제에 대한 걱정은 없는 것이 현실이다.
지금 평화통일의 최대 적(敵)은 인민의 지탄을 받으며 연명해가는 북한의 김정일 집단이 아니라 남한 내 종북세력이다. 김정일 체제는 시대착오성과 모순으로 가만히 두어도 붕괴될 것이고 북한 인민이 그들을 용서하지 않겠지만, 종북세력은 통일 이후에도 온갖 거짓 선동으로 민족 내부의 갈등을 폭발시켜 우리 민족의 발전을 가로막을 가능성이 크다. 우리는 북한의 김정일 정권 제거보다 남한의 종북세력 청산에 더 역량을 집중해야 한다.
- 2011. 9. 20 조선일보 고영환 (국가안보전략연구소 연구위원, 前 북한외교관)
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"진보 교육감은 틀린 말... 좌경 교육감으로 불러야"
- 양동안 교수가 보는 좌익∙우익 용어의 변천
1789년 |
프랑스 루이 14세가 소집한 삼부회에서 승려∙귀족대표는 오른쪽에, 평민 대표는 왼쪽에 앉음, 이후 온건∙소극적인 정치세력은 '우익', 과격∙적극적 정치세력은 '좌익'이라 불림 |
20세기초 |
'좌익=사회주의세력' '우익=자본주의세력' 이라는 호칭이 보편화 됨 |
1980년대말 |
동구사회주의권이 붕괴되면서 국내 좌익운동권 세력이 자신들을 '진보세력' 이라 지칭하기 시작 |
현재 |
한국에서 '좌익∙좌경'이라 불려야 할 세력이 '진보'로 '우익'으로 불려야 할 세력이 '보수'라 불리고 있음 |
"'진보 교육감'이란 말은 적절하지도 정확하지도 않은 용어입니다. 사회주의자는 아니지만 사회주의에 기울어져 있으니 '좌경(左傾)교육감'이라고 지칭하는 것이 맞습니다."
대표적인 '우익 정치학자'인 양동안 교수가 현재 한국사회에서 관습적으로 사용되고 있는 '진보(進步)'와 '보수(保守)'라는 용어가 잘못 쓰이고 있다고 지적하고 나섰다. 양 교수는 그동안 진행해 온 이념∙사상 용어 연구를 담은 '한국에서 사용되고 있는 사상용어의 이해'에서 이렇게 밝혔다. 그는 인터뷰에서 "좌익에서 지칭하는 '진보'라는 말이 우리사회에서 마치 객관적인 용어처럼 사용되고 있는 것은 매우 큰 문제"라고 지적했다. 지난 1988년 '이 땅의 우익은 죽었는가'라는 글로 사회적 반향을 일으켰던 양 교수는 한국현대정치사와 사상사를 연구하며 '정치적 정통성 연구' 등의 저서를 썼다.
양 교수는 "현재 쓰이는 진보∙보수라는 말은 가치중립적 용어가 아니다"라고 지적했다. 진보란 사전적으로 '정도나 수준이 나아지거나 높아진다'는 의미이므로 긍정적인 함의(含意)가 들어 있다. 반면 보수에는 '고집이 세고 변화를 거부한다'는 부정적인 의미가 있다. 이 때문에 선거에서 '진보'임을 내세우는 후보들에 대해 유권자는 무의식 중에 호의적인 반응을 보이게 된다고 양 교수는 지적했다. "평등을 확대하는 사회주의적 정책인 전면 무상급식이 반드시 '진보적'인 정책이라고 할 수는 없습니다. 교육에서 경쟁원리를 강조하는 정책 역시 '보수적'인 것은 아니지요. 하지만 '진보' '보수'라는 꼬리표를 달고 나오면 처음부터 그런 인상을 받게 됩니다.
그럼 왜 우리사회에서 이런 용어가 쓰이게 된 것일까. 19세기 후반 사회주의자들은 낮은 생산양식(자본주의)으로부터 높은 생산양식(사회주의)으로 이행하는 것'을 '진보(progress)'라 규정 했다. 양 교수는 "이것은 좌익의 시각일 뿐 결코 객관적인 용어가 될 수 없다"고 말했다. "1980년대까지만 해도 국내 좌익운동권 세력은 자신을 스스로 '혁명세력'이라 불렀습니다. 하지만 국내민주화가 이뤄지고 동구 사회주의권이 와해하면서 이 용어는 너무 과격하다는 전술적 고려에 따라 자신을 '진보세력' '개혁세력'이라 지칭하게 됐습니다." 이러다보니 우익 세력은 특별히 자신에게 타이틀을 붙인 적도 없는데 어느듯 '보수'가 되고 말았다는 것이다. 그는 "사상을 달리하는 정치세력은 '좌익(左翼)'과 '우익(右翼)'으로 호칭하는 것이 타당하다"고 설명했다.
'익(翼∙wing)'이란 사상적 경향이 동일한 세력을 말하는 것이기 때문이다. 그러나 현재 '진보 교육감'으로 불리는 사람들은 사회주의 혁명에 동조하는 세력이기 때문에 '사회주의적 사고를 수용한다'는 정도의 의미에서 '좌경(left-leaning)교육감'으로 부르는 것이 맞다고 양 교수는 말했다.
- 2011. 1. 4 조선일보 양동안 (한국학중앙연구원 명예교수)
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