632<So?a-ko?i-visat-thera-g?th?> 일찍 앙가 왕의 영토에서 벼슬 높은 신하였던 나는 <소나>, 오늘은 모든 법 위에 뛰어나 괴로움의 저 쪽 언덕에 이르렀나니.
633 오하분결(五下分結)과 오상분결(五上分結)을 끊고 다시 오근(五根)을 수련시켜라. 오착(五着)을 뛰어넘은 비구는 사나운 물결을 건넌 이라 불리운다.
634 허풍치고 방탕해서 바깥 욕심이 있는 비구는 계율(戒律)도, 선정(禪定)도, 지혜도, 완전히 성취할 수 없나니.
635 해야 할 일을 하지 않으면서 하지 않을 일을 하는구나. 허풍치고 게으른 무리의 모든 번뇌는 더하고 자란다.
636 항상 정진해서 생각을 닦고 그릇된 일 멀리하고 옳은 일 행하며 바른 생각과 지각이 있는 사람, 모든 번뇌는 다함에 이르른다.
637 바른 길 가르침 받거든 그 길을 가고, 가서 돌아서지 말라. 스스로 제 몸을 격려하여 저 열반을 성취하여라.
638 세상에 위없는 스승님, 눈을 갖춘 어른은 내 '너무 과한 노력 하지 않는다' 고 공후를 비유로 법을 설하셨나니. * 공후 : 옛날 동양 여러나라에서 쓰던 현악기의 일종. 서양의 하프와 비슷한 구실을 하는 악기임. 우리나라에는 백제 때 불교악기로 전래되었고, 일본에도 전래됨.
639 내 그 가르침 즐거이 받들어 최상의 이익 위해 지(止)를 행했다. 내 삼명(三明)을 통달하고 부처님의 가르침을 이루었나니. * 지(止) Samatha : 적정(寂靜)의 뜻으로 삿된 생각이 일어남을 막고 마음을 한곳에 머물게 한다.
640 탐욕을 떠나기에 마음을 쏟고 성내지 않기에 마음을 쏟아 모든 집착을 다한 사람의 그 마음의 고통을 멀리 떠남과
641 애욕을 해탈하여 고요로 돌아가 할 일을 이미 다해 마친 사람은 다시는 업(業)을 쌓는 일 없다. 다시는 해야 할 일 그에게는 없네.
642 마치 한 덩이의 돌로 된 산이 바람에 흔들리지 않는 것처럼, 그와 같이 저 모든 빛, 소리, 향기, 맛, 부딪침의 법따위들도.
643 사랑스럽고 사랑스럽지 않은 법도 저런 사람 마음은 움직일 수 없다. 그 마음은 오로지 법에 머물러 모든 결박 벗어나 고요하나니.
|
출처: 붓다의 옛길 원문보기 글쓴이: 실론섬