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성막 강해_16 : (정동수 목사, 사랑침례교회,킹제임스 흠정역 성경)
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성막과 절기 강해 제16과
히브리 사람들의 일곱 명절(레위기 23장)
레위기 23장: 하나님께서 땅에 있는 자신의 백성인 이스라엘을 어떻게 대하시는가를 보여 주기 위한
여러 가지 상징이 담겨 있다.
구약성경의 어느 장보다 하나님의 구원 계획을 우리에게 더 확실히 보여 준다.
이 장은 시간 상으로 갈보리에서부터 시작하여 다가오는 영원이라는 미래까지 펼쳐져 있다.
구약의 어떤 장보다 훨씬 더 이스라엘을 향한 많은 예언과 하나님의 계획들을 보여 준다.
하나님은 레위기 23장의 일곱 명절을 “주님의 명절.....나의 명절”(레23:2)이라고 하신다.
이 명절들은 ‘예정하신 기간들’이며 거룩한 날들이었다.
레위기 23장의 명절들은 특색을 지니고 있다.
이 절기들은 질서 있게 그리고 완전하게 배열이 되어 있고 각 절기는 그 절기 나름대로의 고유한
의미를 갖고 있다.
주의해서 보아야 할 낱말은 ‘집회’(Convocation, 모임)라는 말이다.
레위기 23장에서만 이 ‘집회’라는 낱말이 적어도 열 번이나 나타난다(레23:2, 3, 4, 7, 8, 21, 27,
35, 36, 37). 이 말은 ‘함께 모인다’ 아니면 ‘집회’라는 뜻을 갖고 있다.
이 절기들은 백성들이 ‘모이는 날들’로서 매년 지켜졌다.
실제로 이 일곱 명절들을 통해서 이스라엘 백성은 일 년에 세 차례 예루살렘에 모였다.
무교절과 칠칠절과 장막절(신16:16).
모임의 중요성: 시122:1, 히10:25
하나님을 주심에 두는 모임: 마6:33; 왕상3:11-13
이 집회들은 ‘거룩한 집회’(Holy convocation)라고 불렸다.
즉 이 절기들은 하나님께서 우리의 영적인 충만을 위해 따로 떼어놓은 거룩한 날들이었다.
하나님이 거룩하게 만드신 이 절기들이 인간들에 의해 형식적이고 종교적인 위선의 명절로 타락되었다.
‘유대인의 유월절’(요2:13), ‘유대인의 명절’(요5:1), 그리고 ‘유대인의 장막절’(요7:2), 사1:14
거룩한 것이 충만한 능력을 잃게 될 때 약동하는 신선함을 잃게 된다.
유대인들에게는 안식일을 제외하고 일곱 개의 명절이 있었다.
1. 유월절(레23:4-5, 비교 출12:1-14; 고전5:7)
2. 무교절(레23:6-8, 비교 출12:15-20; 고전5:6-8)
3. 초실절(레23:9-14, 비교 고전15:20-23)
4. 오순절(레23:15-21, 비교 행2:1)
5. 나팔절(레23:23-25, 비교 고전15:51-52; 살전4:16-17; 사27:12-13)
6. 속죄절(레23:26-32, 비교 레16)
7. 장막절(레23:33-34, 비교 느8:13-17; 슥14:16-19)
7이라는 숫자는 레23장을 통해서 적어도 18회나 나올 정도로 깊은 의미를 지니고 있다.
7은 완성을 나타내는 숫자로서 하나님께서 처음부터 끝까지 유대인들과 이방인들을 완전하게 다스리시
는 모습을 그 안에서 찾아볼 수 있다.
일곱 절기는 처음의 네 개와 마지막의 세 개의 두 부분으로 나뉠 수 있다.
네 번째와 다섯 번째 절기 사이에는 시간적으로 큰 간격이 있다.- 30
처음의 세 절기는 예수 그리스도의 사역을 보여준다.
네 번째 오순절: 성령님의 사역
네 번째와 다섯 번째 절기 사이의 기간은 교회 시대에 해당하는 하나님의 진리들을 보여 준다.
나머지 세 개의 절기는 다가오는 미래와 하나님께서 후일에 이스라엘을 치리하시는 것을 보여 준다.
결국 이 일곱 개의 절기들은 유대인과 이방인에 관한 완전한 ‘하나님의 달력’을 구성하고 있다.
유대인들의 달력
달(Month): 히브리 사람들의 달은 음력으로 계산되어 월삭에서 다음 월삭까지가 한 달이었다.
이 음력의 달은 각각 29일 반이었으며 그래서 한 달은 30일, 그 다음 달은 29일로 교대로 바뀌었다.
그 결과 30일이 되는 달은 완전한 달이고 29일이 되는 달은 불완전한 달로 불렸다.
월삭은 항상 달의 시작 즉 초하루였다.
처음에 히브리 사람들은 달의 이름 없이 그냥 1월, 2월, 3월로 불렀다.
이스라엘 사람들은 지금의 4월경에 이집트에서 나왔으며 이것은 유대인들의 민간력으로 7월이었는데
하나님은 이 달을 유대인들의 종교력에서 1월로 지정하셨고 모든 명절은 이것을 기준으로 정해졌다.
첫째 달인 니산 월은 지금의 4월에 해당된다.
다음은 구체적으로 유대인들의 달과 현재의 달을 비교해서 보여 준다. 유대인들의 1월: 니산 혹은
아빕(현재의 3-4월, 출12:2; 13:4; 에3:7), 2월: 시브 혹은 이야르(4-5월, 왕상6:1), 3월: 시반(5-6월,
에8:9), 4월: 담무스(6-7월, 겔8:14), 5월: 아브(7-8월), 6월: 엘룰(8-9월, 느6:15), 7월: 티쉬리 혹은
에다님(9-10월, 왕상8:2), 8월: 불(10-11월, 왕상6:38), 9월: 기슬래(11-12월, 슥7:1), 10월: 데벳(12-1월,
에2:16), 11월: 스밧(1-2월, 슥1:7), 12월: 아달(2-3월, 에3:7).
한편 음력의 열두 달은 354일 6시간이므로 유대인들의 한 해는 태양력의 한 해보다 12일 적다.
춘분과 추분을 회복하기 위하여 유대인들은 3년마다 베아달 즉 ‘두 번째 아달’이라는 열세 번째 달을
첨가한다. 이렇게 하면 그들의 음력과 현재의 태양력이 거의 일치하게 된다.
예수님의 첫 번째 오심(초림): 레위기 23:1-22
성도들의 구원을 위한 하나님의 계획(유월절)
성도들의 성화를 위한 하나님의 준비(무교절)
성도들의 안전을 위한 하나님의 맹세(초실절)
성령님의 강림에 관한 하나님의 약속(오순절)
1. 유월절(The Feast of the Passover): “성도들의 구원을 위한 하나님의 계획”
레23:4-5
출애굽기 12장
출애굽 상황, 엄청난 속박과 학대
장자의 죽음, 하나님의 계획(출11:5): 이집트 전역에 하나님으로부터 죽음의 선고가 내려졌다.
하나님은 아브라함, 이삭, 야곱과 맺은 자신의 무조건적인 언약 때문에 죽음의 선고에서 자신의 백성을
구해내셔야만 했다.
바로 이 시점에서 놀라운 의미를 주는 ‘어린양’이라는 칭호가 사용되었다.
성경에서 ‘어린양’이라는 단어는 창22:8절에 처음 나타난다.
그러나 ‘어린양’의 교리적이며 예언적인 중요성은 출애굽기 12장에 가서야 완전히 나타난다.
정동수 목사님 프로필
- 학 력 -
인하대학교 기계공학 학사(1982)
캐나다 뉴브런스윅 주립대 기계공학 석사(1984)
미국 매리랜드 주립대 기계공학 박사(1988)
미국 펜사콜라 신학대학원 석사(2001)
목사 안수(2001)
- 경 력 -
현, 인하대학교 기계공학과 교수(1992-현재)현, 사랑침례교회 담임목사
http://www.cbck.org/html/ 사랑침례교회
http://cafe.daum.net/Jesus-bible 예수그리스도안에서(카페)
http://www.keepbible.com/ 킵바이블
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